Jueves de la 19\u00aa semana de curso<\/p>\n
Las Escrituras de hoy ilustran casi a la perfecci\u00f3n el siguiente tema sobre la predicaci\u00f3n o el testimonio que el Santo Padre relata en la enc\u00edclica &# 8220;la Alegr\u00eda del Evangelio.” Tiene que ver con c\u00f3mo leemos el texto sagrado: ‘debemos estar seguros de que entendemos el significado de las palabras que leemos. Quiero insistir aqu\u00ed en algo que puede parecer una obviedad, pero que no siempre se tiene en cuenta: el texto b\u00edblico que estudiamos tiene dos o tres mil a\u00f1os; su lenguaje es muy diferente al que hablamos hoy. Aunque pensemos que entendemos las palabras traducidas a nuestro propio idioma, esto no significa que entendamos correctamente lo que el autor sagrado quiso decir. Son bien conocidas las diferentes herramientas que proporciona el an\u00e1lisis literario: atenci\u00f3n a las palabras que se repiten o enfatizan, reconocimiento de la estructura y movimiento espec\u00edfico de un texto, consideraci\u00f3n del papel que juegan los diferentes personajes, etc. Pero nuestro propio objetivo no es comprender cada peque\u00f1o detalle de un texto; nuestro objetivo m\u00e1s importante es descubrir su mensaje principal, el mensaje que da estructura y unidad al texto. Si el predicador no hace este esfuerzo, muy probablemente su predicaci\u00f3n no tendr\u00e1 ni unidad ni orden; lo que tenga que decir ser\u00e1 una mera acumulaci\u00f3n de varias ideas inconexas incapaces de inspirar a otros. El mensaje central es lo que el autor principalmente quer\u00eda comunicar; esto exige reconocer no solo las ideas del autor sino el efecto que quiso producir. Si se escribi\u00f3 un texto en la consola, no debe usarse para corregir errores; si fue escrito como una exhortaci\u00f3n, no debe emplearse para ense\u00f1ar doctrina; si fue escrito para ense\u00f1ar algo acerca de Dios, no debe usarse para exponer diversas opiniones teol\u00f3gicas; si fue escrito como un llamado a la alabanza o al alcance misionero, no lo usemos para hablar de las \u00faltimas noticias.<\/p>\n
‘Ciertamente, para comprender correctamente el significado del mensaje central de un texto necesitamos relacionarlo con la ense\u00f1anza de toda la Biblia tal como la transmite la Iglesia. Este es un principio importante de la interpretaci\u00f3n b\u00edblica que reconoce que el Esp\u00edritu Santo ha inspirado no solo una parte de la Biblia, sino la Biblia en su totalidad, y que en algunas \u00e1reas la gente ha crecido en su comprensi\u00f3n de la voluntad de Dios en la base de su experiencia personal. Tambi\u00e9n previene interpretaciones err\u00f3neas o parciales que contradir\u00edan otras ense\u00f1anzas de las mismas Escrituras. Pero eso no significa que podamos debilitar el \u00e9nfasis distinto y espec\u00edfico de un texto que estamos llamados a predicar. Uno de los defectos de una predicaci\u00f3n tediosa e ineficaz es precisamente su incapacidad para transmitir el poder intr\u00ednseco del texto que ha sido proclamado.’<\/p>\n
Con esto en mente, veamos la par\u00e1bola del evangelio de hoy: el rey da un banquete de bodas al pr\u00edncipe heredero. Salieron las invitaciones y, seg\u00fan la costumbre de la \u00e9poca, se enviaron por mensajero. La frase clave en la respuesta es “lo tomaron a la ligera.” Los invitados se burlaron de la invitaci\u00f3n o, peor a\u00fan, agarraron y humillaron e incluso mataron a los mensajeros. El colmo de la rudeza, y sin duda de una acci\u00f3n revolucionaria y criminal. Entonces obtuvieron lo que esencialmente pidieron de acuerdo con la Ley del Tali\u00f3n. El sal\u00f3n de banquetes estaba esencialmente vac\u00edo, por lo que envi\u00f3 nuevos mensajeros para reunir “tantos como pudieran encontrar”. El sal\u00f3n estaba lleno, pero un hombre no ten\u00eda traje de boda, por lo que lo echaron. Y luego estaba la moraleja: Muchos son los llamados, pocos los escogidos.<\/p>\n
Ahora bien, cuando yo era joven, me dijeron que la \u00faltima parte de la par\u00e1bola iba dirigida a nosotros: tenemos que ser santos para entrar al cielo. No est\u00e1 mal para una moraleja, \u00bfverdad? Pero consideremos el significado original del resto de la par\u00e1bola. Jes\u00fas est\u00e1 apuntando esto a los jud\u00edos. El rey es Dios, \u00bfno es obvio? Los profetas fueron a los jud\u00edos, y recuerda que en otra par\u00e1bola el rey incluso envi\u00f3 a su hijo. Pero los jud\u00edos maltrataron a los profetas y eventualmente incluso mataron a Su Hijo, Jes\u00fas. As\u00ed que fueron rechazados, y el banquete de bodas se abri\u00f3 para cualquiera que creyera. Eso significa no jud\u00edos como nosotros. As\u00ed que esta es una par\u00e1bola de la Iglesia. Pero todav\u00eda tenemos que trabajar y creer para que cuando terminemos, tengamos un vestido de boda adecuado para el banquete eterno. Adem\u00e1s, mientras estemos aqu\u00ed, estamos llamados a reunir a tantos como podamos para el banquete.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jueves de la 19\u00aa semana de curso Las Escrituras de hoy ilustran casi a la perfecci\u00f3n el siguiente tema sobre la predicaci\u00f3n o el testimonio que el Santo Padre relata en la enc\u00edclica &# 8220;la Alegr\u00eda del Evangelio.” Tiene que ver con c\u00f3mo leemos el texto sagrado: ‘debemos estar seguros de que entendemos el significado … Continuar leyendo \u00abPredicar lo que dice la palabra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21222","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21222"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21222\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}