Tres semanas despu\u00e9s del d\u00eda de su boda, Joanna llam\u00f3 hist\u00e9rica a su pastor. “Pastor,” ella grit\u00f3, “\u00a1John y yo tuvimos nuestra primera pelea juntos! Fue horrible. \u00bfQu\u00e9 voy a hacer?”<\/p>\n
“C\u00e1lmate, Joanna,” respondi\u00f3 su pastor, recost\u00e1ndose en su silla y sacudiendo la cabeza. Esto no es tan malo como crees. Todo matrimonio tiene que tener su primera pelea. Es natural.”<\/p>\n
“Lo s\u00e9, lo s\u00e9,” dijo Joanna con impaciencia. “\u00bfPero qu\u00e9 voy a hacer con el cuerpo?” (Van Morris, Mount Washington, Kentucky, www.PreachingToday.com)<\/p>\n
Es una triste realidad que el conflicto es una parte natural de cada relaci\u00f3n. El truco es manejar el conflicto de manera que no terminemos mat\u00e1ndonos unos a otros. \u00bfEntonces c\u00f3mo hacemos eso? \u00bfC\u00f3mo sanamos las relaciones rotas? \u00bfC\u00f3mo resolvemos los conflictos de una manera que nos acerque m\u00e1s en lugar de separarnos?<\/p>\n
Casi 2000 a\u00f1os antes de Cristo, dos hombres poderosos se encontraron enfrentados. Hubo mentiras y robos entre ellos, y el conflicto resultante amenaz\u00f3 con destruir muchas vidas. Aun as\u00ed, encontraron una manera de resolver sus diferencias y hacer las paces entre ellos. Si tienen sus Biblias, los invito a que vayan conmigo a G\u00e9nesis 21, G\u00e9nesis 21, donde vemos c\u00f3mo estos hombres resolvieron sus diferencias y as\u00ed aprendemos algunos principios para manejar nuestros propios conflictos hoy.<\/p>\n
G\u00e9nesis 21 :22-23 En aquel tiempo, Abimelec y Ficol, comandante de su ej\u00e9rcito, dijeron a Abraham: Dios est\u00e1 contigo en todo lo que haces. Ahora, pues, j\u00farame aqu\u00ed por Dios, que no me enga\u00f1ar\u00e1s a m\u00ed, ni a mi descendencia, ni a mi posteridad, sino que como yo te he tratado con bondad, as\u00ed me tratar\u00e1s a m\u00ed y a la tierra donde has habitado.& #8221; (RVR60)<\/p>\n
Alrededor de un a\u00f1o antes, Abraham le hab\u00eda mentido a Abimelec, y eso lo meti\u00f3 en problemas (G\u00e9nesis 20). Eventualmente, la verdad sali\u00f3 a la luz y Abimelec se salv\u00f3 de muchas dificultades, pero su relaci\u00f3n nunca fue la misma despu\u00e9s de eso. Abimelec no pod\u00eda confiar en Abraham, pero necesitaba hacerlo, porque Abraham se estaba volviendo rico y poderoso en su tierra. Era obvio que Dios estaba bendiciendo a Abraham, por lo que Abimelec acude a Abraham para arreglar las cosas.<\/p>\n
\u00c9l le pide a Abraham que haga dos cosas. 1\u00ba, Abimelec le pide a Abraham que le jure que no le volver\u00e1 a mentir. Quiere que Abraham le diga la verdad. Y segundo, Abimelec le pide a Abraham que lo trate con bondad, literalmente, que le muestre amor leal, el tipo de amor que no cambiar\u00e1 con las circunstancias. En otras palabras, Abimelec quiere que Abraham demuestre lealtad de aqu\u00ed en adelante.<\/p>\n
Ahora, Abraham podr\u00eda haber dicho: “Olv\u00eddate de ti. Eres un rey pagano malvado, en quien no se puede confiar. Por eso te ment\u00ed en primer lugar. No te mereces la verdad. No mereces mi lealtad. Yo tengo raz\u00f3n y t\u00fa est\u00e1s equivocado. Dios obviamente me est\u00e1 bendiciendo, y si no te gusta, \u00a1eso es dif\u00edcil! En cambio, …<\/p>\n
G\u00e9nesis 21:24 Y Abraham dijo: “Jurar\u00e9.” (RVR60)<\/p>\n
Abraham jur\u00f3 decir la verdad y amar a la familia de Abimelec para siempre. Abraham no discute con Abimelec. \u00c9l no pone excusas. Simplemente accede a la petici\u00f3n de Abimelec. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Abraham sab\u00eda que hab\u00eda hecho mal a Abimelec, y sabe que necesita arreglar las cosas. As\u00ed que Abraham simplemente le dice a Abimelec: “Lo juro.”<\/p>\n
En esencia, Abraham admite su pecado y promete tratar de manera diferente al hombre al que hab\u00eda agraviado en el futuro. Mis amigos, de eso se trata la confesi\u00f3n. Es una admisi\u00f3n de haber actuado mal y un compromiso de hacerlo bien de aqu\u00ed en adelante. Y eso es lo que debes hacer, si vas a resolver tus conflictos de manera constructiva. Debes…<\/p>\n
CONFESAR EL MAL.<\/p>\n
Debes admitir honesta y claramente tu propio pecado a aquellos a quienes has ofendido y comprometerte a cambiar tus caminos.<\/p>\n
Ver\u00e1s, la confesi\u00f3n es m\u00e1s que una disculpa. “Una disculpa es una expresi\u00f3n de arrepentimiento: lo siento,” seg\u00fan Susan Bauer en su reciente libro, The Art of Public Grovel. “Una confesi\u00f3n es una admisi\u00f3n de culpa: lo siento porque hice mal. Yo pequ\u00e9.” La disculpa se dirige a una audiencia, generalmente para tratar de causar una buena impresi\u00f3n. La confesi\u00f3n implica un cambio interior… que se manifestar\u00e1 en acci\u00f3n externa. (Paul Wilkes, The Art of Confession, Work-man Publishing, 2012, pp. 4-5; www.PreachingToday.com)<\/p>\n
Y eso es lo que se necesita para sanar sus relaciones. . Debes ir m\u00e1s all\u00e1 de una disculpa a una confesi\u00f3n real. No funciona decir, “lo siento SI te he ofendido.” Eso es solo una disculpa. \u00a1No! Si quieres una verdadera reconciliaci\u00f3n, entonces debes decir honesta y claramente: \u00abLo siento\u00bb. Me equivoqu\u00e9 cuando hice (tal y cual), y prometo no volver a hacerlo.” Al igual que Abraham, debes decirle al que has ofendido: “Juro [te tratar\u00e9 diferente en el futuro]” Esa es una confesi\u00f3n verdadera, y traer\u00e1 una verdadera sanaci\u00f3n en la relaci\u00f3n.<\/p>\n
Andy Stanley dice que sol\u00eda hacer mucha consejer\u00eda matrimonial donde a menudo uno de los c\u00f3nyuges llegaba a su oficina y comenzaba a despotricar y delirando, “Mi esposo hace esto …;” o “Mi esposa nunca har\u00e1 eso…;” y as\u00ed sucesivamente. Stanley se sentaba all\u00ed pensando: “Esta consejer\u00eda no va a ser muy efectiva, porque la persona que aparentemente necesita cambiar ni siquiera est\u00e1 en la sala.”<\/p>\n
As\u00ed que \u00e9l tomar\u00eda un bloc de papel, dibujar\u00eda un c\u00edrculo en \u00e9l y dir\u00eda: ‘Este es un pastel que representa todo el caos en su matrimonio. Ahora, el 100 por ciento de la culpa est\u00e1 en ese pastel, porque ah\u00ed es donde est\u00e1 todo el caos\u201d. Les dar\u00eda un bol\u00edgrafo y les dir\u00eda: “Quiero que dibujes un trozo de pastel que creas que representa tu responsabilidad por el caos.” El trozo de pastel que dibujar\u00eda ese cliente nunca era muy grande, pero Stanley dec\u00eda: ‘Est\u00e1 bien’. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no hablamos t\u00fa y yo de esto? Hablemos de esta pieza que es tu responsabilidad. Hablemos de tu porci\u00f3n.” \u00bfSabes que? Stanley dice que su enfoque nunca funcion\u00f3, porque nunca pudo lograr que nadie se quedara con su porci\u00f3n del pastel.<\/p>\n
Este es el punto: cuando experimenta un conflicto relacional en el trabajo, en el hogar, con tus amigos – cualquier conflicto de cualquier tipo, grande o peque\u00f1o – det\u00e9ngase y piense en su propia porci\u00f3n del pastel. Preg\u00fantese, “\u00bfQu\u00e9 hay en mi porci\u00f3n del pastel? \u00bfHe asumido la responsabilidad de mi parte en el caos, realmente, o simplemente estoy jugando el juego de la culpa para no tener que lidiar con mis propios problemas?<\/p>\n
Andy Stanley dice , “En cualquier relaci\u00f3n, si alguna vez logra que las dos partes se adue\u00f1en de su parte del pastel, puede progresar. Pero si todos se enfocan en la porci\u00f3n del pastel de la otra persona, solo habr\u00e1 caos. (Andy Stanley, Let the Blames Begin, www.PreachingToday.com)<\/p>\n
Jugar al juego de la culpa solo intensifica el conflicto. Asumir la responsabilidad por su propio pecado resuelve el conflicto. Entonces, si quieres ver sanidad en tus propias relaciones, primero que nada confiesa el mal que has hecho. Luego, en segundo lugar, solo despu\u00e9s de que hayas confesado el mal que has hecho…<\/p>\n
CONFRONTA EL MAL que te han hecho.<\/p>\n
Admite tu propio pecado primero. Entonces amonestar al que ha pecado contra ti. Es como dijo Jes\u00fas: Saca la viga de tu propio ojo, ENTONCES trata con la paja en el ojo de otra persona.<\/p>\n
Eso es lo que hace Abraham. Despu\u00e9s de confesar el mal que ha hecho, confronta el mal que le han hecho.<\/p>\n
G\u00e9nesis 21:25-26 Cuando Abraham reprendi\u00f3 a Abimelec por un pozo de agua que los siervos de Abimelec se hab\u00edan apoderado, Abimelec dijo: ‘No s\u00e9 qui\u00e9n ha hecho esto; no me dijiste, y no he o\u00eddo hablar de eso hasta hoy.” (ESV)<\/p>\n
Hasta este momento, Abraham no hab\u00eda dicho nada sobre el robo de uno de sus pozos. Sin duda, estaba tratando de evitar el conflicto, pero eso solo aument\u00f3 la tensi\u00f3n entre \u00e9l y Abimelec. No. No fue hasta que Abraham reprendi\u00f3 a Abimelec que hubo alguna esperanza de una resoluci\u00f3n real del conflicto entre ellos.<\/p>\n
Ahora, esa palabra “reprender” en el idioma hebreo original literalmente significa amonestar. Significa se\u00f1alar el mal para corregir las cosas, y eso es exactamente lo que debes hacer si quieres sanar tus relaciones.<\/p>\n
Despu\u00e9s de haber confesado tus propios pecados, debes confrontar al que ha pecado contra ti – no de una manera mezquina, y no con ira, sino franca y directamente, con la expectativa de que la injusticia ser\u00e1 rectificada. No puede haber paz real en tu relaci\u00f3n a menos que confieses el mal que has hecho y confrontes el mal que te han hecho.<\/p>\n
Ahora, no estoy hablando de “quejarse” a tus amigos acerca de c\u00f3mo cierta persona te ha hecho da\u00f1o. Estoy hablando de acercarme a esa persona directamente y hacer las cosas bien con \u00e9l o ella, como lo hace Abraham aqu\u00ed.<\/p>\n
Ves, el hombre de fe NO permite que la gente lo pisotee. \u00c9l no deja que la injusticia quede sin respuesta, porque eso no es una demostraci\u00f3n de fe en absoluto. Es una demostraci\u00f3n de cobard\u00eda. La verdadera fe corre el riesgo de la confrontaci\u00f3n. La fe verdadera se\u00f1ala el mal con la esperanza de corregirlo.<\/p>\n
Ronald Kraybill, cuyo trabajo es resolver conflictos en las iglesias menonitas, hizo esta observaci\u00f3n en la revista Leadership hace alg\u00fan tiempo. \u00c9l escribi\u00f3:<\/p>\n
Recientemente, pas\u00e9 un fin de semana con una iglesia paralizada por varios problemas, luego pas\u00e9 el siguiente fin de semana con otra iglesia que respondi\u00f3 con poca polarizaci\u00f3n a exactamente los mismos problemas.<\/p>\n
La gente de la primera iglesia se sent\u00eda mal por sus desacuerdos. De hecho, los ve\u00edan como peligrosos. Cuando surg\u00edan ciertos temas, las voces se callaban y los cuerpos se pon\u00edan r\u00edgidos. Las personas con diferencias conocidas se alejaban unas de otras, por lo que cuando se produc\u00edan discusiones, r\u00e1pidamente se volv\u00edan hostiles. Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n fue que mientras intentaba con todas sus fuerzas evitar el conflicto, esta iglesia estaba dividida por la tensi\u00f3n.<\/p>\n
La segunda iglesia no parec\u00eda tratar de ocultar sus diferencias. Casi tuve la sensaci\u00f3n de que la gente disfrutaba del vigoroso intercambio de puntos de vista. Le mencion\u00e9 esto al pastor y me dijo: “Me imagino que si tienes tantas personas creciendo juntas, seguramente tendr\u00e1s tu parte de diferencias”. Es extra\u00f1o, pero esta iglesia, que NO estaba tratando de enterrar su conflicto, en realidad parec\u00eda tener menos. (Leadership, Fall 1986, p.32)<\/p>\n
Ver\u00e1, es cuando nos alejamos unos de otros y no abordamos las diferencias entre nosotros que tenemos m\u00e1s tensi\u00f3n. Pero cuando abordamos con amor nuestras diferencias, cuando nos mantenemos comprometidos unos con otros, disfrutamos de mucha m\u00e1s paz.<\/p>\n
Si sientes que alguien te ha hecho da\u00f1o, no te alejes de esa persona. En su lugar, haga todo lo posible por hablar con esa persona, para que ambos puedan trabajar para hacer las cosas bien. Si quieres traer sanidad a tus relaciones, primero, confiesa el mal que has hecho. 2\u00ba, confronta el mal que te han hecho. Y finalmente…<\/p>\n
CONFIRMAR EL CORRECTO camino a seguir.<\/p>\n
Asegure los compromisos que hace y cumpla con sus acuerdos. Eso es lo que hace Abraham.<\/p>\n
G\u00e9nesis 21:27-31 Entonces Abraham tom\u00f3 ovejas y bueyes y se los dio a Abimelec, e hicieron un pacto los dos hombres. Abraham apart\u00f3 siete corderas del reba\u00f1o. Y Abimelec dijo a Abraham: “\u00bfQu\u00e9 significan estas siete corderas que has apartado?” \u00c9l dijo: “Estas siete corderas tomar\u00e1s de mi mano, para que me sirvan como testimonio de que yo cav\u00e9 este pozo.” Por eso se llam\u00f3 aquel lugar Beerseba, porque all\u00ed juraron ambos. (ESV)<\/p>\n
Beersheba significa “el pozo de los siete” o “el pozo del juramento”. Abraham y Abimelec no se contentan con hablar. Literalmente “cortan un pacto” juntos. Eso es lo que significa cuando dice que ‘hicieron un pacto’ (vs.27).<\/p>\n
El lenguaje sugiere uno de los acuerdos m\u00e1s vinculantes que dos partes podr\u00edan hacer en los d\u00edas b\u00edblicos. Porque cuando hicieron un pacto, literalmente cortaron algunos animales por la mitad, colocaron las mitades una frente a la otra y luego caminaron entre los pedazos (cf. G\u00e9nesis 15:10). Fue llamado un “pacto de sangre” y nunca podr\u00eda romperse. Las partes, en esencia, se dec\u00edan entre s\u00ed: ‘Que me pase lo mismo a m\u00ed si falto a mi palabra’. Que me corten en pedazos como estos animales.”<\/p>\n
Ya ves, la mera charla no es suficiente. Abraham y Abimelec confirman su acuerdo con un contrato inquebrantable, y asegura una paz duradera entre los dos.<\/p>\n
G\u00e9nesis 21:32-34 Entonces hicieron un pacto en Beerseba. Entonces Abimelec y Ficol, comandante de su ej\u00e9rcito, se levantaron y regresaron a la tierra de los filisteos. Abraham plant\u00f3 un tamarisco [un \u00e1rbol de hoja perenne, de madera dura y de ra\u00edces firmes] en Beerseba e invoc\u00f3 all\u00ed el nombre del Se\u00f1or, Dios Eterno. Y habit\u00f3 Abraham muchos d\u00edas en la tierra de los filisteos. (RVR60)<\/p>\n
Abraham encontr\u00f3 all\u00ed una paz real y duradera, porque hab\u00eda confirmado su pacto con Abimelec, el rey.<\/p>\n
Me recuerda lo que Dios hizo por nosotros cuando nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l se rompi\u00f3 a causa de nuestro pecado. Dios no estaba contento con dejar que nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l se arruinara. No. \u00c9l descendi\u00f3 a nosotros y amorosamente nos confront\u00f3. Luego hizo un pacto de sangre con nosotros al derramar Su propia sangre en la cruz.<\/p>\n
Ahora, todo lo que tenemos que hacer es confesarle nuestros pecados y depender de Cristo para salvarnos de nuestros pecados para disfrutar una paz eterna y duradera con \u00c9l. \u00bfQu\u00e9 tal? \u00bfNo confesar\u00edas tus pecados al Se\u00f1or hoy y le confiar\u00edas tu vida? Encomienda tu vida a \u00c9l, y \u00c9l no solo sanar\u00e1 tu relaci\u00f3n con \u00c9l. \u00c9l te dar\u00e1 la fuerza para sanar las relaciones rotas que puedas tener con los dem\u00e1s.<\/p>\n
\u00c9l te dar\u00e1 la fuerza para confesar el mal que has hecho, para confrontar el mal que te han hecho y para confirmar el camino correcto en el futuro. Pues eso es lo que debes hacer, si quieres la verdadera paz en tus relaciones. No puedes contentarte con hablar. En su lugar, debe encontrar formas de confirmar los compromisos que asume, para asegurarse de cumplir con esos compromisos.<\/p>\n
Aproximadamente 600 000 personas se someten a derivaciones card\u00edacas al a\u00f1o en Estados Unidos. Despu\u00e9s de sus bypasses, sus m\u00e9dicos les dicen que deben cambiar su estilo de vida. El bypass card\u00edaco es una soluci\u00f3n temporal. Deben cambiar su dieta. Deben dejar de fumar y beber. Deben hacer ejercicio y reducir el estr\u00e9s.<\/p>\n
En esencia, los m\u00e9dicos dicen: “Cambiar o morir”<\/p>\n
Bueno, uno pensar\u00eda que una muerte cercana experiencia llamar\u00eda su atenci\u00f3n y estos pacientes har\u00edan los cambios de estilo de vida apropiados. Lamentablemente, ese no es el caso.<\/p>\n
Estudios recientes muestran que el 90% de los pacientes card\u00edacos no cambian. Siguen siendo los mismos, viviendo como siempre han vivido. Estudio tras estudio indica que dos a\u00f1os despu\u00e9s de la cirug\u00eda card\u00edaca, los pacientes no han alterado su comportamiento. (Thom S. Rainer y Eric Geiger, Simple Church, B & H Publishing Group, 2006, p. 229; www.PreachingToday.com)<\/p>\n
Sin duda, prometieron cambiar, pero la mera charla no es suficiente. Para que se produzca una curaci\u00f3n real, deben cambiar su comportamiento.<\/p>\n
As\u00ed es en todas sus relaciones. No es suficiente confesar los errores que has cometido y prometer cambiar. Con la ayuda de Dios, debes cambiar tu comportamiento si quieres una verdadera sanaci\u00f3n de las relaciones rotas.<\/p>\n
Comienza cuando confiesas el mal que has hecho. Despu\u00e9s de eso, confronta el mal que te han hecho. Luego confirme el derecho cumpliendo con sus compromisos.<\/p>\n
Una historia del Wall Street Journal hace solo unos a\u00f1os (2012) presentaba a Al Golden, de 85 a\u00f1os, quien todav\u00eda se ahogaba cuando hablaba de su hermano gemelo. , Elliott, quien muri\u00f3 tres a\u00f1os antes. Los hermanos compartieron una habitaci\u00f3n mientras crec\u00edan en Brooklyn, Nueva York, se graduaron de la misma universidad y luego se casaron con un mes de diferencia en 1947.<\/p>\n
Sin embargo, el Sr. Golden todav\u00eda recuerda c\u00f3mo su padre sol\u00eda comparar sus calificaciones, preguntando a uno u otro, “\u00bfC\u00f3mo es que tu sacaste una B y tu hermano una A?” Elliott Golden se convirti\u00f3 en abogado y, finalmente, en juez de la Corte Suprema estatal. Al Golden entr\u00f3 en el negocio de los espejos y luego vendi\u00f3 seguros de vida. Dice que siempre envidi\u00f3 el estatus de su hermano y que en secreto le complac\u00eda saber que era un mejor pescador y due\u00f1o de un gran bote. Una vez, Elliott le pregunt\u00f3: “Soy abogado. \u00bfC\u00f3mo es que ganas m\u00e1s dinero que yo?” dice el Sr. Golden. “Quiso decir: ‘\u00bfC\u00f3mo es que est\u00e1s ganando m\u00e1s que yo cuando no tienes tanto \u00e9xito?’ Pero me hizo sentir bien.<\/p>\n
Un d\u00eda, Elliott lo acus\u00f3 de no hacer lo suficiente para cuidar a su madre enferma. Despu\u00e9s de la conversaci\u00f3n, Al no habl\u00f3 con su hermano durante m\u00e1s de un a\u00f1o. “Podr\u00eda haber sido la acumulaci\u00f3n de celos a lo largo de los a\u00f1os,” \u00e9l dice. Su hermano se acerc\u00f3 repetidamente a \u00e9l, al igual que sus sobrinas y sobrinos, pero el Sr. Golden los ignor\u00f3.<\/p>\n
Entonces, un d\u00eda, Al recibi\u00f3 un correo electr\u00f3nico de su hermano cont\u00e1ndole una historia sobre dos hombres que ten\u00edan un arroyo que divid\u00eda sus propiedades Un hombre contrat\u00f3 a un carpintero para construir una cerca a lo largo del arroyo, pero el carpintero construy\u00f3 un puente por error.Sr. Golden pens\u00f3 en el correo electr\u00f3nico y luego respondi\u00f3: \u00abMe gustar\u00eda caminar sobre el puente\u00bb. (Elizabeth Bernstein, \u00abLa rivalidad entre hermanos crece\u00bb, Wall Street Journal, 20-3-12; www.PreachingToday.com)<\/p>\n
Mis queridos amigos, con la ayuda de Dios, vamos a Hacemos todo lo posible para construir puentes en nuestras relaciones, no vallas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tres semanas despu\u00e9s del d\u00eda de su boda, Joanna llam\u00f3 hist\u00e9rica a su pastor. “Pastor,” ella grit\u00f3, “\u00a1John y yo tuvimos nuestra primera pelea juntos! Fue horrible. \u00bfQu\u00e9 voy a hacer?” “C\u00e1lmate, Joanna,” respondi\u00f3 su pastor, recost\u00e1ndose en su silla y sacudiendo la cabeza. Esto no es tan malo como crees. Todo matrimonio tiene que … Continuar leyendo \u00abSanando relaciones rotas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}