COMPROBAR<\/p>\n
Imagine conmigo una sala de audiencias en la que un acusado est\u00e1 acusado. El fiscal ataca al acusado con todo lo que tiene. Pinta al hombre como un mentiroso traidor que tiene la intenci\u00f3n de destruir los valores sociales y provocar problemas. Sus argumentos son acalorados, vengativos y maliciosos y tienen la intenci\u00f3n de llevar al jurado al punto de la ira y la irritaci\u00f3n para que encuentren culpable al hombre y pidan su castigo. Hasta ahora, eso no es nada diferente a lo que la mayor\u00eda de nosotros hemos visto en cualquier drama criminal de televisi\u00f3n.<\/p>\n
Pero este acusado no responde de la manera que esper\u00e1bamos. \u00c9l no dice nada. Su equipo de defensa no ofrece refutaci\u00f3n ni trata de justificar sus acciones o proclamar su inocencia. Simplemente absorbe todos los insultos e indignidades que se le arrojan sin ning\u00fan intento de dirigirse a sus acusadores. Y cuando es sentenciado y la sentencia est\u00e1 a punto de cumplirse, en lugar de responder con odio o buscar venganza, se limita a decir: “Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen.”<\/p>\n
TENSI\u00d3N<\/p>\n
\u00bfPodr\u00edas hacer eso si estuvieras en esa posici\u00f3n? Mi conjetura es que a la mayor\u00eda de nosotros nos cuesta mucho hacer eso cuando no hay tanto en juego, cuando las cosas de las que nos han acusado, sean ciertas o no, no alcanzan ese nivel. Cuando somos atacados por otros, nuestra respuesta natural es responder del mismo modo y buscar venganza contra el que nos ataca. Solo una obra sobrenatural de Dios en nuestras vidas puede capacitarnos para amar a los dem\u00e1s como lo hace Jes\u00fas – con un amor que no sea irritable o resentido.<\/p>\n
Pero aunque se necesita que Dios trabaje en nuestras vidas para que amemos de esa manera, todav\u00eda nos corresponde a nosotros tomar los pasos pr\u00e1cticos que podamos para desarrollar una mentalidad en la que empecemos a amar a los dem\u00e1s de esa manera aunque vaya en contra de nuestra naturaleza humana pecaminosa.<\/p>\n
As\u00ed que una vez m\u00e1s esta ma\u00f1ana, vamos a ver la vida de Jes\u00fas para vea lo que podemos aprender sobre c\u00f3mo amar as\u00ed.<\/p>\n
LA VERDAD<\/p>\n
Como hemos hecho cada semana en esta serie, comenzaremos en 1 Corintios 13 La siguiente frase que encontramos all\u00ed est\u00e1 al final del vers\u00edculo 5:<\/p>\n
…no es irritable ni resentido;<\/p>\n
(1 Corintios 13:5 NVI )<\/p>\n
Como hemos visto durante las \u00faltimas semanas, Paul una vez m\u00e1s describe el amor en t\u00e9rminos de lo que no es – no es irritable ni resentido. Esta semana, voy a pasar un poco m\u00e1s de tiempo definiendo esos dos t\u00e9rminos que en las semanas anteriores por un par de razones. Primero, ambas son palabras compuestas o frases que son algo dif\u00edciles de traducir al ingl\u00e9s con solo una definici\u00f3n breve. Y segundo, entender el significado de esas dos palabras es crucial para entender c\u00f3mo podemos amar como Jes\u00fas en esta \u00e1rea.<\/p>\n
La palabra “irritable” es una palabra compuesta que literalmente significa “llevar a un punto afilado”. Transmite la idea de ser provocado u ofendido.<\/p>\n
“irritabilidad” =<\/p>\n
“llevar a un punto afilado” =<\/p>\n
“provocar” o “ofenderse”<\/p>\n
Tambi\u00e9n es importante se\u00f1alar que este verbo est\u00e1 en forma pasiva, lo que indica que la acci\u00f3n est\u00e1 viniendo sobre la persona desde el exterior. As\u00ed que vemos aqu\u00ed que el tipo de amor sobre el que Pablo est\u00e1 escribiendo aqu\u00ed y el tipo de amor que Jes\u00fas demostr\u00f3 en Su vida es un amor que opta por aceptar pasivamente lo que normalmente podr\u00eda incitarlo a uno a la ira, la amargura o el resentimiento sin buscar luchar. espalda. Como se\u00f1al\u00e9 en la apertura, ese es el tipo de amor que Jes\u00fas demostr\u00f3 cuando se neg\u00f3 a hacer una defensa cuando fue acusado de cr\u00edmenes que no hab\u00eda cometido.<\/p>\n
Ahora veamos el palabra “resentido”. Si est\u00e1 utilizando la traducci\u00f3n ESV, ver\u00e1 una nota al pie que dice “no cuenta las irregularidades” que en realidad est\u00e1 m\u00e1s cerca de la traducci\u00f3n literal del griego subyacente. En nuestra cultura actual, transmite la idea de “llevar la cuenta”<\/p>\n
“resentido” =<\/p>\n
“cuenta [para s\u00ed mismo] el mal” =<\/p>\n
“llevar la cuenta”<\/p>\n
Esta es la misma idea que se usa para expresar la forma en que Dios imputa justicia a aquellos que ponen su fe en Jes\u00fas. En Su amor, Dios elige no llevar un registro de los errores que hemos cometido contra \u00c9l. Como mencion\u00e9 anteriormente, es el tipo de amor que Jes\u00fas demostr\u00f3 en la cruz cuando eligi\u00f3 no llevar la cuenta de sus acusadores y le pidi\u00f3 a Dios que los perdonara.<\/p>\n
Creo que es realmente \u00fatil piensa en estas dos ideas en estos t\u00e9rminos:<\/p>\n
• Amor que “no irritable” es equivalente a la misericordia de Dios. Para aquellos que han puesto su fe en Jes\u00fas, Dios elige no dejarse provocar hasta el punto de llevar a cabo Su justicia.<\/p>\n
• Amor que es “no resentido” es equivalente a la gracia de Dios. Nuevamente, para aquellos que han puesto su fe en Jes\u00fas, Dios elige no llevar la cuenta de su pecado y, como resultado, proporciona el perd\u00f3n para aquellos cuyas acciones merecen Su ira.<\/p>\n
Antes de continuar, es Tambi\u00e9n es importante se\u00f1alar que cuando Dios demuestra este tipo de amor, se extiende incluso cuando la otra persona no reconoce primero su pecado ni pide perd\u00f3n o sin ninguna expectativa de que la otra persona se arrepienta. Se nos record\u00f3 eso antes cuando Derek ley\u00f3 Romanos 5 que describe c\u00f3mo Jes\u00fas muri\u00f3 por los imp\u00edos. Ciertamente no es f\u00e1cil para nosotros amar a los dem\u00e1s de esa manera, \u00bfverdad?<\/p>\n
Hoy voy a adoptar un enfoque un poco diferente al que he usado hasta ahora. en esta serie Como ya mencion\u00e9 la forma en que Jes\u00fas demostr\u00f3 este tipo de amor durante Su juicio y en la cruz, quiero que miremos un pasaje donde Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 sobre este tipo de amor en lugar de uno donde lo demostr\u00f3. Se encuentra en Lucas cap\u00edtulo 6:<\/p>\n
“Pero yo os digo a vosotros que escuch\u00e1is: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen, bendecid a los que os maldicen, orad por los que abusan t\u00fa. Al que te hiera en la mejilla, ofr\u00e9cele tambi\u00e9n la otra, y al que te quite el manto, tampoco le niegues la t\u00fanica. Da a todo el que te pida, y al que te quite tus bienes no se los reclames. Y como quer\u00e1is que os hagan los dem\u00e1s, hacedlo tambi\u00e9n con ellos. Si amas a los que te aman, \u00bfde qu\u00e9 te sirve? Incluso los pecadores aman a quienes los aman a ellos. Y si hac\u00e9is bien a los que os hacen bien, \u00bfde qu\u00e9 os sirve? Porque incluso los pecadores hacen lo mismo. Y si prestas a aquellos de quienes esperas recibir, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito tienes? Incluso los pecadores prestan a los pecadores, para recuperar la misma cantidad. Antes bien, amad a vuestros enemigos, y haced el bien, y prestad sin esperar nada a cambio, y vuestra recompensa ser\u00e1 grande, y ser\u00e9is hijos del Alt\u00edsimo, que es bondadoso con los ingratos y malos. Sed misericordiosos, as\u00ed como vuestro Padre es misericordioso.<\/p>\n
(Lucas 6:27-36 NVI)<\/p>\n
Antes de que comencemos a extraer algunos principios de este pasaje, perm\u00edtanme hacer un par de observaciones.<\/p>\n
Primero, notar\u00e1 que este pasaje tiene muchas similitudes con el Serm\u00f3n del Monte en Mateo. Existe cierto desacuerdo entre los comentaristas de la Biblia acerca de si este es el relato de Lucas del mismo evento que Mateo registr\u00f3 en su relato del evangelio o si se trata de una ocasi\u00f3n diferente. Dado que hay suficientes diferencias significativas entre los detalles de ambos relatos, tiendo a creer que este es un evento separado del de Mateo. No creo que sea irrazonable suponer que Jes\u00fas habr\u00eda predicado sermones similares en diferentes ocasiones a diferentes grupos de personas.<\/p>\n
Lo que es seguro, sin embargo, es que no hay absolutamente ninguna contradicci\u00f3n entre los principios que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 en ambos relatos.<\/p>\n
Segundo, realmente debemos tener cuidado aqu\u00ed de no sacar algunas de estas declaraciones fuera de contexto y tomarlas demasiado literalmente. Si literalmente d\u00e1ramos a todos los que nos pidieron, o simplemente dej\u00e1ramos que la gente robara nuestras cosas sin pedirlas de vuelta, estar\u00edamos arruinados bastante r\u00e1pido. O si alguno de ustedes, los banqueros aqu\u00ed, les hiciera pr\u00e9stamos a sus clientes sin esperar que los paguen, probablemente no estar\u00edan empleados por mucho tiempo.<\/p>\n
Debemos tener en cuenta que Jes\u00fas estaba usando estos extremos ejemplos para hacer un punto general, uno que podr\u00edamos resumir as\u00ed:<\/p>\n
Cuando amo como Jes\u00fas ama<\/p>\n
Amo incluso a los que no me gustan<\/p>\n
APLICACI\u00d3N<\/p>\n
C\u00d3MO AMAR A LOS QUE NO ME GUSTAN<\/p>\n
1. Liberar mis rencores<\/p>\n
Cuando comenc\u00e9 a arbitrar baloncesto en la escuela secundaria, uno de los entrenadores decidi\u00f3 que me iba a poner a prueba. Aparentemente, no le gust\u00f3 la pelota de juego que est\u00e1bamos usando, as\u00ed que cerca del comienzo de la segunda mitad hizo algunos comentarios y sac\u00f3 una pelota diferente para que yo la usara. E inmediatamente le comet\u00ed una falta t\u00e9cnica.<\/p>\n
Obviamente todav\u00eda recuerdo ese incidente m\u00e1s de 15 a\u00f1os despu\u00e9s. Y he arbitrado bastantes partidos con ese mismo entrenador a lo largo de los a\u00f1os. Pero ciertamente no guardo rencor. De hecho, casi cada vez que nos vemos, ese entrenador y yo ahora nos re\u00edmos de lo que pas\u00f3 ese d\u00eda y tenemos una buena relaci\u00f3n. Pero si hubiera elegido guardar rencor todos estos a\u00f1os, ese no ser\u00eda el caso.<\/p>\n
Nunca podr\u00e9 hacer ninguna de las cosas que Jes\u00fas manda aqu\u00ed mientras guarde rencor contra alguien. m\u00e1s.<\/p>\n
• Nunca ser\u00e9 el esposo amoroso que necesito ser si le guardo rencor a mi esposa.<\/p>\n
• Nunca ser\u00e9 el padre que mis hijos necesitan si les guardo rencor.<\/p>\n
• Nunca ser\u00e9 el empleado que Jes\u00fas quiere que sea si le guardo rencor a mi empleador.<\/p>\n
• Nunca podr\u00e9 servir eficazmente en el cuerpo de Cristo si guardo rencor contra el pastor o uno de los ancianos o uno de mis hermanos o hermanas en Cristo.<\/p>\n
• No ser\u00e9 un pr\u00f3jimo amoroso si le guardo rencor a una o m\u00e1s de las personas que viven en mi vecindario.<\/p>\n
Esa es realmente la esencia de lo que Pablo quiso decir cuando escribi\u00f3 que el amor es no resentido Otra forma de decirlo es que deber\u00edamos “mantener cuentas cortas”. Una de las cosas m\u00e1s da\u00f1inas que podemos hacer en cualquier relaci\u00f3n es llevar la cuenta y usar las cosas que sucedieron en el pasado como armas cuando tenemos un conflicto con otra persona. Eso es especialmente da\u00f1ino en una relaci\u00f3n matrimonial. Entonces, si est\u00e1 casado, una de las cosas m\u00e1s importantes que puede hacer para mejorar su relaci\u00f3n es hacer un voto el uno al otro de no sacar a relucir el pasado continuamente.<\/p>\n
Supongo que hay Probablemente hay varias personas aqu\u00ed esta ma\u00f1ana a las que les resulta dif\u00edcil o incluso imposible amar a otra persona debido a algo que hicieron para lastimarte hace a\u00f1os, o incluso d\u00e9cadas. En un grupo de este tama\u00f1o, supongo que hay algunos de ustedes aqu\u00ed esta ma\u00f1ana que ni siquiera han hablado con un miembro de la familia en a\u00f1os porque uno o ambos guardan rencor por algo que sucedi\u00f3 en el pasado. .<\/p>\n
Pero te puedo asegurar que cualquier cosa que esa persona haya hecho para lastimarte, no llega al nivel de lo que le hicieron los responsables de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas. Entonces, si \u00c9l estaba dispuesto a llevar cuentas cortas y no guardarles rencor, entonces estoy convencido de que es posible que usted libere cualquier rencor que a\u00fan tenga contra los dem\u00e1s.<\/p>\n
Posible acci\u00f3n paso:<\/p>\n
• P\u00eddele a Dios que me revele cualquier relaci\u00f3n en la que todav\u00eda guardo rencor contra otra persona. Haz una lista de esas situaciones y pide la ayuda de Dios para liberar esos rencores.<\/p>\n
Cuando amo como Jes\u00fas ama<\/p>\n
Amo incluso a los que no amo like<\/p>\n
Y eso empieza por soltar mis rencores.<\/p>\n
2. Arriesgarse a la posibilidad de ser agraviado<\/p>\n
Hace muchos a\u00f1os, Mary y yo prestamos una cantidad de dinero bastante significativa a alguien que necesitaba ayuda. Y esa persona incluso firm\u00f3 un pagar\u00e9 que promet\u00eda devolver ese dinero con intereses. Comprendimos en ese momento que hab\u00eda al menos una posibilidad de que nunca volvi\u00e9ramos a ver ese dinero. Y hoy, probablemente unos 30 a\u00f1os despu\u00e9s, eso es exactamente lo que ha sucedido.<\/p>\n
Hace unos a\u00f1os, estaba revisando unos papeles viejos y encontr\u00e9 esa nota y Mary y yo decidimos que, por el bien de la relaci\u00f3n, simplemente la romper\u00edamos y no intentar\u00edamos emprender acciones legales para recuperarla.<\/p>\n
As\u00ed es exactamente como Jes\u00fas nos ama – s\u00f3lo en una medida mucho mayor. \u00c9l voluntariamente dio Su vida en la cruz por el beneficio de toda la humanidad, sabiendo de antemano que la mayor\u00eda de la gente rechazar\u00eda lo que \u00c9l hizo por ellos. Pero estaba dispuesto a correr ese riesgo en nombre de unos pocos que responder\u00edan a lo que \u00c9l hizo por ellos poniendo su fe en \u00c9l.<\/p>\n
Y en este pasaje, eso es lo que Jes\u00fas les ordena a sus seguidores que hagan. hacer por los dem\u00e1s tambi\u00e9n. Pero todo lo que \u00c9l manda aqu\u00ed conlleva el riesgo de que otros se aprovechen de nosotros cuando hacemos esas cosas. Cuando hacemos el bien a los dem\u00e1s, a menudo no nos devuelven el favor. Cuando oramos por nuestros enemigos, es muy posible que se burlen de nosotros. Muchos se aprovechar\u00e1n de nuestra generosidad. Pero amar como Jes\u00fas requiere que tomemos esos riesgos.<\/p>\n
Antes de dejar este principio, perm\u00edtanme repetir algo que les he compartido antes. No estoy sugiriendo de ninguna manera que no sea prudente tomar medidas prudentes para evitar que alguien te lastime de la misma manera en que te lastim\u00f3 a ti en el pasado. Eso es especialmente cierto cuando ha habido alg\u00fan tipo de abuso f\u00edsico o emocional. Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que debemos dejar que la gente nos atropelle cuando sea posible tomar precauciones prudentes para evitarlo.<\/p>\n
Para Mar\u00eda y para m\u00ed tendr\u00eda que haber algunas circunstancias realmente inusuales antes de que considerar\u00eda prestarle dinero a la misma persona que nunca nos devolvi\u00f3 el dinero la \u00faltima vez. Y si hubiera una situaci\u00f3n en la que amar a esa persona requiriera que lo hici\u00e9ramos, tomar\u00edamos las medidas que pudi\u00e9ramos para ayudar a asegurarnos de que nos pagaran esta vez.<\/p>\n
Posible paso de acci\u00f3n:<\/p>\n
• Piensa en cualquier relaci\u00f3n en la que haya estado reteniendo mi amor porque tengo miedo de que me hagan da\u00f1o. P\u00eddele a Dios que me ayude a tomar riesgos prudentes para amar a esas personas de manera pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Cuando amo como Jes\u00fas ama<\/p>\n
Amo incluso a aquellos que no me gustan<\/p>\n
Y eso a menudo requiere arriesgar la posibilidad de ser agraviado.<\/p>\n
3. Responder basado en la fe, no en los sentimientos<\/p>\n
En mi vida, hay muchas personas que son f\u00e1ciles de amar. Aunque ciertamente no lo hago perfectamente a veces, en general, no me cuesta mucho amar a mi esposa, a mis hijos, a mis nietos o incluso a la mayor\u00eda de las personas en la iglesia. Pero como Jes\u00fas se\u00f1ala aqu\u00ed, eso realmente no es algo de qu\u00e9 jactarse porque cualquiera puede amar a las personas que los aman y les hacen el bien. Incluso los incr\u00e9dulos hacen eso.<\/p>\n
Pero mi desaf\u00edo, y supongo que tambi\u00e9n es el tuyo, es amar a los que no son amados – mis enemigos, los que me odian, me maldicen y tratan de aprovecharse de m\u00ed. Seamos realistas, rara vez, si es que alguna vez, tenemos ganas de hacer alguna de las cosas que Jes\u00fas ordena en este pasaje. En la carne, no quiero amar a mis enemigos ni hacer el bien a los que me odian ni bendecir a los que me maldicen ni orar por los que me abusan. Eso significa que si act\u00fao bas\u00e1ndome solo en mis sentimientos, estar\u00e9 desobedeciendo mucho a Jes\u00fas en todas mis relaciones y no estar\u00e9 amando muy bien a los que no pueden ser amados.<\/p>\n
Desafortunadamente En nuestra cultura, tendemos a ver el amor como un sentimiento o una emoci\u00f3n. Pero como mencion\u00e9 anteriormente, cuando Pablo describe el amor b\u00edblico en 1 Corintios 13, el tipo de amor que Jes\u00fas tiene hacia nosotros, usa verbos, porque ese tipo de amor es una acci\u00f3n que elijo tomar independientemente de mi sentimientos o emociones.<\/p>\n
La \u00fanica forma en que puedo hacer las cosas que Jes\u00fas orden\u00f3 aqu\u00ed es confiar en que \u00c9l tiene mis mejores intereses en el coraz\u00f3n cuando me indica que act\u00fae de esa manera. Tengo que confiar en que, independientemente de c\u00f3mo me responda la otra persona cuando hago todo lo posible por amar a los que no son dignos de amor, Jes\u00fas lo corregir\u00e1 al final.<\/p>\n
Este pasaje termina con lo que parece ser una gran paradoja. Si amo genuinamente a los que no son amados, sin esperar nada a cambio en esta tierra, Jes\u00fas promete que un d\u00eda recibir\u00e9 una recompensa que supera con creces cualquier abuso y explotaci\u00f3n que pueda experimentar aqu\u00ed en esta tierra. Y no solo eso, cuando amo a otras personas as\u00ed, el mundo que me rodea se va a dar cuenta, porque ciertamente eso no se ve com\u00fanmente en este mundo. Y eso me dar\u00e1 oportunidades para compartir mi fe en Jes\u00fas con otros.<\/p>\n
Posible paso de acci\u00f3n:<\/p>\n
• Piensa en cualquier relaci\u00f3n en la que haya elegido no amar mucho a los dem\u00e1s debido a mis sentimientos. Comprom\u00e9tete a amar a la otra persona de manera pr\u00e1ctica y conf\u00eda en Dios por los resultados.<\/p>\n
Cuando amo como Jes\u00fas ama<\/p>\n
Amo incluso a los que no me gustan <\/p>\n
Y eso requiere que responda a los dem\u00e1s en base a la fe y no a mis sentimientos.<\/p>\n
INSPIRACI\u00d3N<\/p>\n
De todos los aspectos de amar como Jes\u00fas que tenemos& #8217;lo que he visto hasta ahora, este es probablemente el m\u00e1s dif\u00edcil para la mayor\u00eda de nosotros. La mayor\u00eda de nosotros hacemos un buen trabajo amando a las personas que nos gustan, las personas que nos tratan con amabilidad y respeto. Pero amar a los que no nos gustan es otra historia. Eso es dif\u00edcil porque es muy contrario a nuestra naturaleza humana pecaminosa.<\/p>\n
Es por eso que tenemos que recordar constantemente que Jes\u00fas nos am\u00f3 as\u00ed a cada uno de nosotros. Aunque cada uno de nosotros fue su enemigo en alg\u00fan momento de nuestra vida, Jes\u00fas voluntariamente dio su vida en la cruz por nosotros de todos modos. Como cantamos antes, \u00c9l puso Su amor en juego por nosotros. \u00bfC\u00f3mo podemos hacer menos por los dem\u00e1s?<\/p>\n
ACCI\u00d3N<\/p>\n
Debido a que amar as\u00ed es tan poco natural para nosotros, obviamente necesitamos la ayuda de Dios para amar as\u00ed. As\u00ed que voy a darte unos minutos para orar por esto y pedirle a Dios que te ayude a amar incluso a aquellos que no te gustan. Piensa y ora sobre los posibles pasos de acci\u00f3n que he sugerido. ma\u00f1ana y p\u00eddele a Dios que te ayude a comprometerte a tomar al menos una de esas acciones esta semana.<\/p>\n
[Tiempo de oraci\u00f3n]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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