{"id":21355,"date":"2022-08-21T04:14:37","date_gmt":"2022-08-21T09:14:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/juego-de-tronos-pt-3-mezcla\/"},"modified":"2022-08-21T04:14:37","modified_gmt":"2022-08-21T09:14:37","slug":"juego-de-tronos-pt-3-mezcla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/juego-de-tronos-pt-3-mezcla\/","title":{"rendered":"Juego de Tronos &#8211; Pt. 3 &#8211; Mezcla"},"content":{"rendered":"<p>Juego de Tronos<\/p>\n<p>Pt. 3 &#8211; Mezcla<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de 1 a\u00f1o finalmente hemos llegado a la batalla final en el ataque a los 5 principados que identifiqu\u00e9 para nosotros. Hemos combatido el aislamiento, la pobreza, la desesperanza y la apat\u00eda. Ahora nos enfrentamos al compartimentalismo.<\/p>\n<p>El compartimentalismo es generalizado en nuestra sociedad y evidente en la iglesia. Honestamente, creemos que podemos dividir nuestras vidas en rebanadas cuidadosamente controladas y que esas rebanadas pueden permanecer en sus \u00e1reas respectivas sin desangrarse. Nuestra porci\u00f3n espiritual no tiene relaci\u00f3n con nuestra porci\u00f3n social, por lo que podemos hacer cosas socialmente que contradicen los est\u00e1ndares que adoptamos en nuestra vida espiritual sin culpa ni comprensi\u00f3n de la hipocres\u00eda que esto presenta para quienes nos rodean. Podemos mentir cuando sea conveniente. Hacer trampa cuando nos beneficia. Lo espiritual es una porci\u00f3n segmentada que no tiene impacto en las pr\u00e1cticas comerciales, las opciones de entretenimiento, las citas o viceversa. Nuestro hombre espiritual est\u00e1 confinado a asuntos espirituales y no permitiremos que el Esp\u00edritu gobierne o reine sobre ninguna otra \u00e1rea de la vida. Literalmente estamos jugando un juego de tronos.<\/p>\n<p>Creo que venimos a la iglesia y hablamos, cantamos e incluso oramos usando el lenguaje del Reino. . . Palabras como Se\u00f1or, Rey, soberano y Jes\u00fas se posiciona para sentarse en el trono no solo de nuestra vida de iglesia sino de toda nuestra vida y luego, cuando trata de gobernar sobre esas \u00e1reas, quitamos la silla de debajo de \u00e9l. Jugamos un juego de tronos. Solo le permitimos sentarse en el trono en las \u00e1reas que elegimos en funci\u00f3n de si nos gusta la bendici\u00f3n y la protecci\u00f3n que provienen de permitirle reinar. Si trata de ofrecer correcci\u00f3n, tiramos de la silla.<\/p>\n<p>Te le\u00ed esto la semana pasada. . . Mateo 13:3-9<\/p>\n<p>Entonces les cont\u00f3 muchas cosas en par\u00e1bolas, diciendo: &#8220;Sali\u00f3 un labrador a sembrar su semilla. Mientras esparc\u00eda la semilla, una parte cay\u00f3 junto al camino, y las aves vinieron y se la comieron. Parte cay\u00f3 en pedregales, donde no ten\u00eda mucha tierra. Brot\u00f3 r\u00e1pidamente, porque el suelo era poco profundo. Pero cuando sali\u00f3 el sol, las plantas se quemaron y se secaron porque no ten\u00edan ra\u00edz. Otra semilla cay\u00f3 entre espinos, los cuales crecieron y ahogaron las plantas. Todav\u00eda otra semilla cay\u00f3 en buena tierra, donde produjo una cosecha: cien, sesenta o treinta veces lo que se sembr\u00f3. El que tenga o\u00eddos, que oiga.&#8221;<\/p>\n<p>En forma de par\u00e1bola, Jes\u00fas identifica y llama a un problema que tenemos. . . Ese problema es la mezcla. La buena tierra en mismo campo con pedregales, espinosos y por ese compartimentismo perdemos cosecha. Jes\u00fas identifica la realidad o existencia de la mezcla y luego nos da una visi\u00f3n general del costo de permitir esa mezcla. Sin embargo, Santiago, al abordar la manifestaci\u00f3n audible del compartimentismo que se manifiesta en el uso de la boca (tu boca revela r\u00e1pidamente el compartimentismo) retoma el examen de este troceado de la vida y adopta un tono m\u00e1s duro que el de Jes\u00fas. Nos arremete contra ella.<\/p>\n<p>Texto: Santiago 3:10-16<\/p>\n<p>10 Y as\u00ed, bendici\u00f3n y maldici\u00f3n brotan de una misma boca. Queridos hermanos, \u00a1seguramente esto no est\u00e1 bien! 11 \u00bfAcaso una fuente de agua brota primero con agua dulce y luego con agua amarga? 12 \u00bfPuedes recoger aceitunas de la higuera, o higos de la vid? No, y no puedes sacar agua dulce de una piscina salada. 13 Si eres sabio, vive una vida de bondad constante para que solo se derramen buenas obras. Y si no te jactas de ellos, \u00a1ser\u00e1s verdaderamente sabio! 14 Y de ninguna manera te jactes de ser sabio y bueno si eres amargado, celoso y ego\u00edsta; esa es la peor clase de mentira. 15 Porque los celos y el ego\u00edsmo no son la clase de sabidur\u00eda de Dios. Tales cosas son terrenales, no espirituales, inspiradas por el diablo. 16 Porque donde hay celos o ambici\u00f3n ego\u00edsta, habr\u00e1 desorden y toda clase de males.<\/p>\n<p>Santiago sale y dice que esta mezcla no puede ser correcta. Una versi\u00f3n dice: \u00ab\u00a1Hermanos, esto debe terminar!\u00bb<\/p>\n<p>En otras palabras. . . Nix the mix!<\/p>\n<p>El deshonesto bien. . . La parte bien. . . Agua amarga y agua dulce del mismo punto de origen. James dice que esto \u00abno puede suceder. No puede ser\u00bb. No lo permite ni lo acepta como un hecho de la vida. Exige que esto termine de inmediato.<\/p>\n<p>Luego deja de hablar de hablar y se ocupa de nuestras acciones. Si no tenemos cuidado y continuamos permitiendo la mezcla, aparecer\u00e1 en nuestra conversaci\u00f3n, pero luego ir\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la simple conversaci\u00f3n. (Nuevamente, el poder del lenguaje y el poder de la lengua establecen el curso o la direcci\u00f3n de nuestras vidas.) James declara que la mezcla siempre se matricular\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la boca cuando no se controle y luego \u00a1comenzar\u00e1 a exhibirse en mis acciones! La lengua desenfrenada conducir\u00e1 a una vida desenfrenada.<\/p>\n<p>Observe el proceso. Dejo que la mezcla aparezca en mi boca. Lo que hab\u00eda en mi balde solo daba una vista previa de lo que hab\u00eda en mi pozo. Celos, ego\u00edsmo, amargura y luego revela el origen. . . Diablo inspirado. Y luego da un paso m\u00e1s y nos muestra que el compartimentalismo es la puerta de entrada a todo tipo de desorden y maldad. \u00a1La mezcla hace el desorden!<\/p>\n<p>Entonces, si hay desorden o maldad apareciendo en tu vida, lo m\u00e1s probable es que sea una indicaci\u00f3n de que hay una mezcla en tu vida. El l\u00edo al que te enfrentas puede no ser m\u00e1s que la cosecha de la mezcla. Algunos de nosotros queremos echarle la culpa al diablo y sabemos que \u00e9l tiene la tarea de destruirnos. Sin embargo, la mayor\u00eda de nosotros no aceptaremos ninguna culpa por mantener la mezcla que \u00e9l aprovecha para provocar la destrucci\u00f3n. Si la mezcla no estuviera all\u00ed, entonces no tendr\u00eda las herramientas necesarias para producir la destrucci\u00f3n. Lo loco es que permitimos y hasta alimentamos el compartimentalismo de nuestras vidas y luego nos sorprendemos cuando se ve p\u00fablicamente el contenido del pozo. Sin embargo, la cosecha no debe sorprendernos porque Santiago ya nos hab\u00eda dicho en Santiago 1:8 que el hombre de doble \u00e1nimo es inestable en todos sus caminos. \u00a1Esa declaraci\u00f3n \u00abdoble \u00e1nimo\u00bb literalmente es doble alma! Muchos de nosotros hemos permitido que se establezcan dos tronos en nuestras vidas. Dos reinos. Dos maestros en pugna. Visitamos el lado de nuestra alma que se adapta a la situaci\u00f3n en lugar de obligar a la situaci\u00f3n a inclinarse ante un rey. Pero sabes que un reino dividido no puede mantenerse en pie. Tambi\u00e9n sabemos. . .<\/p>\n<p>Reino dividido = lealtad dividida<\/p>\n<p>La lealtad dividida resulta en ser inestable en todos tus caminos. No se puede mantener la mezcla y tambi\u00e9n mantener la paz. No se puede mantener la mezcla y tambi\u00e9n mantener la alegr\u00eda. No se puede mantener la mezcla y mantener el ritmo. No se puede mantener la mezcla y mantener la direcci\u00f3n, las decisiones correctas y las relaciones correctas.<\/p>\n<p>Hemos visto c\u00f3mo esto se desarrolla una y otra vez. Es la idea del viejo dicho al que Pedro hace referencia en 2 Pedro 2:22 &#8211; El perro vuelve a su v\u00f3mito y el cerdo lavado vuelve al lodo\/revolcarse. \u00c9l simplemente nos est\u00e1 mostrando que si no tratamos con la mezcla, lo exterior aparecer\u00e1 primero y realmente solo revelar\u00e1 lo interior corrupto. La mezcla finalmente se manifiesta y estamos asombrados. Hemos visto a personas que se niegan a descartar la mezcla y eventualmente pierden la guerra.<\/p>\n<p>Elimine la mezcla. Abraham tuvo que aceptar este desaf\u00edo. Sal de entre ellos. \u00a1No puedes cumplir tu promesa y seguir contaminado! \u00a1Elimine la mezcla!<\/p>\n<p>Mida la mezcla.<\/p>\n<p>Tenemos que hacer esta pregunta. . . \u00bfQu\u00e9 hay en m\u00ed y qui\u00e9n est\u00e1 ganando? La mezcla puede ser mala y puede ser buena. Malo si permitimos que la mezcla de amargo supere al dulce. Bueno cuando se permite que lo dulce supere lo amargo. Literalmente estamos siendo llamados a medir la mezcla. \u00bfTu vida se parece m\u00e1s a Cristo que a la cultura? \u00bfHablas m\u00e1s y act\u00faas m\u00e1s como Hollywood o el Santo? \u00bfTu moral y tus valores se alinean m\u00e1s con la Biblia o con tu partido pol\u00edtico?<\/p>\n<p>Debemos estar constantemente en el proceso de medir la mezcla de nuestras vidas. No podemos sentirnos c\u00f3modos con la mezcla a menos que sea la mezcla correcta. Nos sentimos demasiado c\u00f3modos con las rocas y las espinas, lo mezquino y lo profano, lo amargo y lo beligerante. James nos desaf\u00eda a hacer un balance y ser diligentes para luchar por una mezcla cada vez menos contaminada. \u00bfSomos culpables de mezcla? Vida de club y vida de iglesia. Piadoso y sin Dios. Verdad y mentiras. P\u00fablica y privada. James nos recuerda que no podemos esperar sacar algo dulce de lo amargo. \u00a1No se puede pasar el rato en un entorno de higos y esperar cosechar uvas!<\/p>\n<p>Esta ma\u00f1ana les digo que uno de nuestros mayores problemas es que la mayor\u00eda de nosotros nos hemos sentido tan c\u00f3modos con la mezcla que ya no somos ya no est\u00e1 dispuesto y, de hecho, se negar\u00e1 a hacer un balance\/medir. Estamos tan envueltos en la apat\u00eda, que nos convence de que lo bueno es suficientemente bueno, que cambiar de camino es demasiado dif\u00edcil, por lo que no queremos hacer el arduo trabajo de estudiar honestamente los contenidos y el fruto de nuestras propias vidas. Entonces perdemos la guerra de la mezcla porque ni siquiera mediremos la mezcla. Medir es dif\u00edcil, inquietante, doloroso y necesario. \u00a1Se nos dan instrucciones en la Palabra acerca de dar fruto pero tambi\u00e9n de examinar el fruto! Se nos instruye a examinar el fruto de la vida de los dem\u00e1s, \u00bfverdad? Sin embargo, si solo juzgas sus frutos pero nunca te detienes a mirar los tuyos, juzgar r\u00e1pidamente se convierte en un juicio.<\/p>\n<p>No puedes abordarlo si no accedes a \u00e9l. \u00a1Mide tu mezcla o ser\u00e1s incapaz de manejar la mezcla y mucho menos dominar la mezcla!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juego de Tronos Pt. 3 &#8211; Mezcla Introducci\u00f3n Despu\u00e9s de 1 a\u00f1o finalmente hemos llegado a la batalla final en el ataque a los 5 principados que identifiqu\u00e9 para nosotros. Hemos combatido el aislamiento, la pobreza, la desesperanza y la apat\u00eda. Ahora nos enfrentamos al compartimentalismo. 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