{"id":21393,"date":"2022-08-21T04:15:49","date_gmt":"2022-08-21T09:15:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-corta-permanencia-de-la-vida-en-vigilia-la-parabola-del-amo-que-sirve\/"},"modified":"2022-08-21T04:15:49","modified_gmt":"2022-08-21T09:15:49","slug":"la-corta-permanencia-de-la-vida-en-vigilia-la-parabola-del-amo-que-sirve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-corta-permanencia-de-la-vida-en-vigilia-la-parabola-del-amo-que-sirve\/","title":{"rendered":"La corta permanencia de la vida en vigilia (La par\u00e1bola del amo que sirve)"},"content":{"rendered":"<p>Para aquellos que no est\u00e1n familiarizados con el servicio anglicano; Hay cuatro lecturas de las Escrituras directamente antes del Mensaje: Las lecturas asignadas para hoy son: Isa\u00edas 1:10-20; Salmo 50:1-8,23-24; Hebreos 11:1-3,8-16 y Lucas 12:32-40<\/p>\n<p>Bel\u00e9n y Jerusal\u00e9n est\u00e1n a solo 7 millas de distancia.<\/p>\n<p>Bel\u00e9n&#8230; el lugar de la encarnaci\u00f3n. .. el nacimiento del Hijo de Dios &#8230; est\u00e1 justo sobre la colina de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Jerusal\u00e9n &#8230; el lugar &#8230; de la expiaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n<p>En el Credo de los ap\u00f3stoles nosotros recitar: &#8230; nacido de la Virgen Mar\u00eda, La Encarnaci\u00f3n. &#8230; sufri\u00f3 bajo Poncio Pilato&#8230; La Expiaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para Pablo, la encarnaci\u00f3n&#8230; El Nacimiento de Jes\u00fas&#8230; fluy\u00f3 naturalmente&#8230; y sin interrupci\u00f3n&#8230; en el gloria de la expiaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Amado&#8230; ciertamente lo hace,&#8230; y la luz de esa gloria&#8230; aparece en muchos lugares.<\/p>\n<p>Uno de esos lugares est\u00e1 en la par\u00e1bola del Maestro que Sirve&#8230; que escuchamos del Evangelio de Lucas.<\/p>\n<p>Sin embargo&#8230; la longitud de la par\u00e1bola&#8230; no determina su poder.<\/p>\n<p>Esta par\u00e1bola enga\u00f1osamente simple &#8230;. est\u00e1 lleno de rico contenido teol\u00f3gico. (Pausa)<\/p>\n<p>Ahora&#8230; La par\u00e1bola en su conjunto&#8230; se centra en los disc\u00edpulos siervos&#8230; y en&#8230; el Maestro siervo.<\/p>\n<p> El modelo para la verdadera servidumbre&#8230; es demostrado por el maestro,&#8230; y el modelo deja absolutamente claro&#8230; que servir&#8230; trae libertad.<\/p>\n<p>Una de las oraciones en la liturgia anglicana de la Iglesia de Inglaterra afirma, \u00abservirte&#8230; es la libertad perfecta\u00bb.<\/p>\n<p>La par\u00e1bola comienza BIBLIA&#8230; \u00abV\u00edstete para la acci\u00f3n y enciende tus l\u00e1mparas\u00bb. FIN (Lucas 12:35 NVI<\/p>\n<p>Una traducci\u00f3n m\u00e1s precisa para ese tiempo es: \u00abEst\u00e9n ce\u00f1idos vuestros lomos&#8230; y vuestras l\u00e1mparas encendidas.\u00bb (Lucas 12:35 NVI)<\/p>\n<p>Estos son dos llamados para&#8230; El seguidor de Cristo&#8230; el siervo&#8230; estar preparado.<\/p>\n<p>Dos im\u00e1genes de palabras&#8230; aparecen inmediatamente.<\/p>\n<p>A los sirvientes se les dice que se ci\u00f1en&#8230; (1 Dedo) para atar sus t\u00fanicas&#8230; (2 Dedos) y&#8230; para mantener sus l\u00e1mparas encendidas.<\/p>\n<p>Las t\u00fanicas largas del Medio Oriente &#8230; los usaban tanto hombres como mujeres&#8230; y casi tocaban el suelo.<\/p>\n<p>Eran&#8230; y se usan&#8230; sin cinturones.<\/p>\n<p>Los calientes el clima&#8230; hace que la ropa holgada&#8230; sea la preferencia casi universal&#8230; de la gente.<\/p>\n<p>Cualquier actividad extenuante&#8230; o trabajo&#8230; requiere que el usuario se ate un cintur\u00f3n&#8230; . o una cuerda &#8230; alrededor de la cintura &#8230;. para mantener el borde inferior de la t\u00fanica &#8230; fuera del suelo &#8230; y fuera del camino.<\/p>\n<p>Los hebreos fueron instruidos en \u00c9xodo &#8230; atar sus t\u00fanicas en la v\u00edspera de la Pascua &#8230; a fin de estar&#8230; listo para viajar. (\u00c9xodo 12:11).<\/p>\n<p>El\u00edas se abroch\u00f3 el cintur\u00f3n&#8230; prepar\u00e1ndose para correr delante del carro de Acab. (1 Reyes 18:46).<\/p>\n<p>Y al profeta Jerem\u00edas se le dijo que se ce\u00f1ira&#8230; mientras tomaba su ministerio&#8230; a las naciones. (Jerem\u00edas 1:17).<\/p>\n<p>En el Medio Oriente entonces y hoy&#8230; Una persona que usa una t\u00fanica larga,&#8230; sin cintur\u00f3n,&#8230; no est\u00e1 equipada para viajar&#8230; o preparado&#8230; para trabajar.<\/p>\n<p>Una frase similar en ingl\u00e9s contempor\u00e1neo podr\u00eda ser&#8230; to&#8230; \u00abhave one&#8217;s boots on\u00bb. &#8230; \u00abTener las Botas en el suelo\u00bb.<\/p>\n<p>Esta par\u00e1bola&#8230; est\u00e1 hablando de siervos&#8230; siervos que est\u00e1n completamente preparados para llevar a cabo cualquier orden dada por el amo&#8230; sin importar cu\u00e1n exigente&#8230; puede ser.<\/p>\n<p>Al disc\u00edpulo siervo&#8230; tambi\u00e9n se le dice que encienda las l\u00e1mparas&#8230; y que las mantenga encendidas&#8230; sin importar cu\u00e1nto dure la noche.<\/p>\n<p>Contin\u00faa la par\u00e1bola: debemos estar alerta&#8230; ser un siervo que espera&#8230; a su amo. (Lucas 12:36)<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfcu\u00e1ndo debemos esperarlo?<\/p>\n<p>Podemos esperarlo&#8230; Cuando se retire del banquete de bodas&#8230; y regrese&#8230; y llama.<\/p>\n<p>Hay dos palabras clave&#8230; que influyen profundamente&#8230; en c\u00f3mo se entiende la par\u00e1bola.<\/p>\n<p>La traducci\u00f3n que escuchamos dice que los sirvientes esperan al amo &#8230; una mejor traducci\u00f3n describe a los sirvientes &#8230; que esperan &#8230; al amo.<\/p>\n<p>Esperar es pasivo, &#8230; muy parecido a esperar un autob\u00fas o un taxi.<\/p>\n<p>Pero esperar&#8230; proyecta un estado de \u00e1nimo diferente.<\/p>\n<p>Esperar denota emoci\u00f3n,&#8230; energ\u00eda&#8230; entusiasmo.<\/p>\n<p>Al igual que la expectativa&#8230; del nacimiento de un hijo o un nieto.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n&#8230; Cuando la cita maestra&#8230; \u00abregresa\u00bb,&#8230; el lector o el oyente&#8230; podr\u00eda suponer que el banquete de bodas ha terminado.<\/p>\n<p>Y cuando termine&#8230; naturalmente&#8230; todos los invitados&#8230; incluido el maestro&#8230; regresar\u00edan a sus residencias.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s probable&#8230; en lugar de irse despu\u00e9s de la termina el banquete&#8230; la ma ster&#8230; \u00abretiros\u00bb&#8230; del banquete&#8230; mientras a\u00fan est\u00e1 en progreso.<\/p>\n<p>Se retira a sus aposentos privados&#8230; que es muy probable&#8230; en un ala de esta espaciosa mansi\u00f3n&#8230; donde se est\u00e1 llevando a cabo el banquete de bodas.<\/p>\n<p>Recordad las palabras de nuestro Se\u00f1or&#8230; BIBLIA \u00abEn la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera as\u00ed, os lo hubiera dicho; porque voy a preparar lugar para vosotros.\u00bb FIN (Juan 14:2)<\/p>\n<p>La Mansi\u00f3n es enorme&#8230; contiene muchas \u00e1reas de habitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s,&#8230; se les informa en la par\u00e1bola&#8230; que al llegar el maestro llama.<\/p>\n<p>\u00a1Esto ser\u00eda impactante para los oyentes de esta par\u00e1bola!<\/p>\n<p>En el Medio Oriente&#8230; en esos tiempos &#8230; y en gran parte hoy en d\u00eda&#8230; S\u00f3lo los extra\u00f1os tocan las puertas&#8230; de noche.<\/p>\n<p>Recordar En el Evangelio de Lucas&#8230; El anfitri\u00f3n&#8230; en la par\u00e1bola&#8230; el amigo a medianoche&#8230;va a sus vecinos y llama,&#8230;no llama.(Lucas 11:5-6).<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9?&#8230;.Porque no es costumbre.. .en el Medio Oriente.<\/p>\n<p>Un golpe posiblemente asustar\u00eda a su amigo dormido, &#8230; mientras que una voz reconocible llamando, \u00abhey Bill, soy yo, abre la puerta\u00bb&#8230; asegurar\u00e1 a los que est\u00e1n en la casa. &#8230; que no hay juego sucio en marcha.<\/p>\n<p>En el Apocalipsis Jes\u00fas afirma: BIBLIA \u00abHe aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo; si alguien&#8230; que? &#8230; oye mi voz y abre la puerta, &#8230; entrar\u00e9 en ellos.\u00bb FIN (Apocalipsis 3:20)<\/p>\n<p>Jes\u00fas&#8230; llama&#8230; y llama.<\/p>\n<p>En nuestro texto de hoy&#8230; el oyente de esta par\u00e1bola es estimulado a preguntar,&#8230; \u00bfpor qu\u00e9&#8230; por qu\u00e9 el maestro toca&#8230; y no llama?<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s probable respuesta&#8230; es que no quiere que su voz resuene en la residencia.<\/p>\n<p>No se pueden escuchar susurros a trav\u00e9s de la puerta,&#8230; pero incluso un golpe suave en su puerta ser\u00e1 escuchado de inmediato por su sirvientes,&#8230; si&#8230; si est\u00e1n despiertos&#8230; y alertas.<\/p>\n<p>Y llamando&#8230; en lugar de llamar,&#8230;. su voz no resonar\u00e1 por la mansi\u00f3n, . .. anunciando su ausencia&#8230; del banquete de bodas.<\/p>\n<p>Mientras llama&#8230; espera que sus sirvientes abran inmediatamente,&#8230; \u00a1incluso de noche!<\/p>\n<p>Claramente todos est\u00e1n en un entorno seguro&#8230; y la puerta a la que est\u00e1 llamando&#8230; no es&#8230; una puerta exterior.<\/p>\n<p>La puerta est\u00e1 en su lugar de residencia&#8230; dentro de la Mansi\u00f3n donde se lleva la boda g lugar.<\/p>\n<p>Sin embargo&#8230; \u00bfPor qu\u00e9 se fue de la fiesta antes de tiempo?<\/p>\n<p>La escena final da la siguiente respuesta asombrosa.<\/p>\n<p>BIBLIA \u00abBienaventurados los que esclavos&#8230; a los que el amo encuentra alerta cuando llega; &#8230; se abrochar\u00e1 el cintur\u00f3n y har\u00e1 que se sienten a comer &#8230; y vendr\u00e1 y les servir\u00e1. Si viene a medianoche&#8230; o cerca del alba&#8230; y los encuentra as\u00ed,&#8230; bienaventurados esos esclavos.\u00bb FIN (Lucas 12:37-38)<\/p>\n<p>Aqu\u00ed el los sirvientes ahora se identifican&#8230; como esclavos.<\/p>\n<p>Y los esclavos est\u00e1n en el pelda\u00f1o m\u00e1s bajo&#8230; en la jerarqu\u00eda&#8230; de un hogar.<\/p>\n<p>Sin embargo, amados&#8230; Pablo se defini\u00f3 a s\u00ed mismo como&#8230; \u00abesclavo de Jesucristo\u00bb (Romanos 1:1; Filipenses 1:1).<\/p>\n<p>El Maestro se ve aqu\u00ed&#8230; lidiando con lo m\u00e1s bajo de lo bajo , &#8230; lo que hace que sus acciones para los oyentes &#8230; sean a\u00fan m\u00e1s sorprendentes y contraculturales.<\/p>\n<p>La forma en que act\u00faan estos esclavos sirvientes &#8230; es una expresi\u00f3n de qui\u00e9nes son, &#8230; no es un intento&#8230; de ganar alguna recompensa&#8230; del maestro.<\/p>\n<p>Tienen el coraz\u00f3n de un Siervo&#8230; y buscan servir.<\/p>\n<p>La acci\u00f3n final del Maestro es el cl\u00edmax de toda la par\u00e1bola.<\/p>\n<p>Los sirvientes han estado esperando fielmente&#8230; para servirle.<\/p>\n<p>Pero al llegar&#8230; El amo&#8230; recoge inmediatamente una t\u00fanica o cintur\u00f3n, &#8230; y para su total asombro &#8230; corbatas levanta su vestido festivo de bodas. &#8230; \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 trabajo va a realizar?<\/p>\n<p>Que el maestro ate su t\u00fanica en preparaci\u00f3n&#8230; para alguna tarea humilde&#8230; es impensable.<\/p>\n<p>No,&#8230; el amo no va a fregar el piso,&#8230;. Ni a limpiar la residencia&#8230; se va a convertir en sirviente&#8230; \u00a1y servirlos!<\/p>\n<p>No pueden obedecer su mandato sin protestar, &#8230; &#8230; al igual que lo hizo Pedro &#8230; cuando Jes\u00fas le lav\u00f3 los pies en el aposento alto. (Juan 13:6-8).<\/p>\n<p>Los buenos siervos del Medio Oriente&#8230; \u00abconocen su lugar\u00bb&#8230; y naturalmente pondr\u00edan una resistencia considerable.<\/p>\n<p>Los actos del Maestro. .. representan una asombrosa inversi\u00f3n de roles.<\/p>\n<p>Y cuando a los esclavos sirvientes&#8230; se les ordena reclinarse&#8230; es obvio&#8230; que el amo tambi\u00e9n tiene la intenci\u00f3n de&#8230; servirles una comida .<\/p>\n<p>La finalidad de reclinarse&#8230; siempre fue&#8230; para comer algo.<\/p>\n<p>\u00bfPero qu\u00e9 van a comer?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 dir\u00e1 el amo? &#8230;. servir a sus siervos esclavos?<\/p>\n<p>Hay dos pensamientos.<\/p>\n<p>Primero que el amo trajo la comida&#8230; con \u00e9l&#8230; del banquete.<\/p>\n<p>El amo llena una bandeja&#8230; con lo mejor del lujoso fest\u00edn que tiene delante.<\/p>\n<p>Se traslada r\u00e1pidamente a sus aposentos privados&#8230; para que sus sirvientes puedan participar con \u00e9l. &#8230; en el banquete de bodas&#8230; y luego procede a servirlos&#8230; \u00a1\u00e9l mismo!<\/p>\n<p>La otra es que esto es un anticipo del aposento alto cuando Jes\u00fas comparte su Cuerpo y Sangre.<\/p>\n<p>Un anticipo de la Comuni\u00f3n que compartimos en esta mesa todos los domingos.<\/p>\n<p>Al llegar&#8230; la encarnaci\u00f3n del maestro&#8230; llega a su cl\u00edmax&#8230; mientras se viste como un esclavo&#8230; y sirve a su siervos esclavos&#8230; con comida&#8230; del gran banquete de bodas.<\/p>\n<p>Bien hecho buen y fiel siervo. (Mateo 25:21,23)<\/p>\n<p>Amado&#8230; el discipulado&#8230; como con Pablo&#8230; se define como servir&#8230; servir a un maestro abnegado.<\/p>\n<p> Jes\u00fas comparti\u00f3 con los disc\u00edpulos y con nosotros hoy: &#8230; ser un servidor &#8230; de todos.<\/p>\n<p>Las acciones del maestro &#8230; elevan la condici\u00f3n de siervo &#8230; a un don que se vac\u00eda a s\u00ed mismo &#8230; .de amor costoso.<\/p>\n<p>La condici\u00f3n de siervo en esta par\u00e1bola&#8230; tiene que ver con ser&#8230; m\u00e1s que&#8230; con hacer.<\/p>\n<p>\u00bfTienes un coraz\u00f3n de siervo? <\/p>\n<p>Los criados no son elogiados por lo que hacen&#8230;. sino por ser fieles,&#8230; sin importar cu\u00e1n larga&#8230;. o oscura&#8230; la noche.<\/p>\n<p>El siervo no llega a ser bendito&#8230; sirviendo&#8230; o siendo servido.<\/p>\n<p>\u00c9l o ella ya est\u00e1 bendito&#8230; y el se\u00f1or confirma&#8230; y premia ese estado bendito&#8230; por sus acciones.<\/p>\n<p>Amado&#8230; Esta par\u00e1bola se enfoca en el regreso de Jes\u00fas&#8230; en la segunda venida de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Cristo est\u00e1 regresando&#8230; Cristo viene otra vez.&lt;\/p <\/p>\n<p>Para citar a Starbucks: &#8230; \u00abLa vida es corta&#8230; mantente despierto\u00bb<\/p>\n<p>O Para citar a nuestro Se\u00f1or BIBLIA \u00abEst\u00e9n ce\u00f1idos vuestros lomos y vuestras l\u00e1mparas encendidas, &#8230; y sed como hombres que (esperan) que su amo regrese a casa de la fiesta de bodas, para que le abran en seguida cuando llegue y llame. FIN (Lucas 12:35-38)<\/p>\n<p>(Reducir la velocidad) Debemos estar preparados diariamente&#8230; para nuestra partida&#8230; y velar sin pesta\u00f1ear.<\/p>\n<p>Sin embargo, como sabe&#8230; \u00c9l tambi\u00e9n viene a cada uno de nosotros&#8230; en el momento&#8230; de nuestra muerte.<\/p>\n<p>Y cuando pasamos al otro lado de la Eternidad.<\/p>\n<p> Que escuchemos la voz de nuestro Maestro: \u201cBien hecho buen y fiel servidor. Has peleado la buena batalla has terminado la carrera.\u201d<\/p>\n<p>Am\u00e9n y Am\u00e9n!<\/p>\n<p>Ayuda: Me retiro en noviembre de 2017 y estoy tratando de complementar mis ingresos compartiendo en Sermoncentral. Si este mensaje le ha resultado \u00fatil, considere una donaci\u00f3n nominal: env\u00edelo a The Rev. Jeff Smead 11725 Regent Park Drive Chardon Ohio 44024. Bendecido para ser una bendici\u00f3n.<\/p>\n<p>Este mensaje est\u00e1 basado en un libro por Kenneth E. Bailey Titulado \u00abJes\u00fas a trav\u00e9s de los ojos del Medio Oriente\u00bb y se lo recomiendo.<\/p>\n<p>Estimado lector: Para poder ayudarlo mejor, si este mensaje no fue \u00fatil y lo calific\u00f3 bajo, por favor h\u00e1game saber lo que le faltaba o por qu\u00e9 no fue \u00fatil. Puedes buscar por colaborador Smead\u00bb (La cr\u00edtica constructiva es muy \u00fatil) y contactarme all\u00ed. Bendiciones, Jeff.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para aquellos que no est\u00e1n familiarizados con el servicio anglicano; Hay cuatro lecturas de las Escrituras directamente antes del Mensaje: Las lecturas asignadas para hoy son: Isa\u00edas 1:10-20; Salmo 50:1-8,23-24; Hebreos 11:1-3,8-16 y Lucas 12:32-40 Bel\u00e9n y Jerusal\u00e9n est\u00e1n a solo 7 millas de distancia. 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