{"id":21440,"date":"2022-08-21T04:17:16","date_gmt":"2022-08-21T09:17:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ahora-me-ves-ahora-no-lo-haces\/"},"modified":"2022-08-21T04:17:16","modified_gmt":"2022-08-21T09:17:16","slug":"ahora-me-ves-ahora-no-lo-haces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ahora-me-ves-ahora-no-lo-haces\/","title":{"rendered":"Ahora me ves, ahora no lo haces"},"content":{"rendered":"<p>Job 23: 1 &#8211; 17<\/p>\n<p>Ahora me ves, ahora no<\/p>\n<p>1 Entonces Job respondi\u00f3 y dijo: 2 &#8220;A\u00fan hoy mi queja es amarga; Mi mano est\u00e1 l\u00e1nguida a causa de mi gemido. 3 \u00a1Oh, si supiera d\u00f3nde encontrarlo, para poder llegar a Su trono! 4 Quisiera presentar mi caso ante \u00c9l, y llenar mi boca con argumentos. 5 Quisiera saber las palabras que El me responder\u00eda, y entender lo que El me dir\u00eda. 6 \u00bfContender\u00eda \u00c9l conmigo en Su gran poder? \u00a1No! Pero \u00c9l tomar\u00eda nota de m\u00ed. 7 All\u00ed los rectos podr\u00edan razonar con \u00c9l, y yo ser\u00eda librado para siempre de mi Juez. 8 &#8220;Mira, voy hacia adelante, pero \u00c9l no est\u00e1, y hacia atr\u00e1s, pero no puedo percibirlo; 9 Cuando obra en la mano izquierda, no puedo mirarlo; Cuando se vuelve a la mano derecha, no puedo verlo. 10 Pero \u00c9l conoce el camino que tomo; Cuando me haya probado, saldr\u00e9 como el oro. 11 Mi pie se ha adherido a sus pasos; He guardado su camino y no me he desviado. 12 No me he apartado del mandamiento de sus labios; He atesorado las palabras de Su boca m\u00e1s que mi alimento necesario. 13 &#8220;Pero \u00c9l es \u00fanico, \u00bfy qui\u00e9n puede hacerlo cambiar? Y todo lo que Su alma desea, eso \u00c9l lo hace. 14 Porque \u00c9l hace lo que me est\u00e1 ordenado, y muchas cosas semejantes est\u00e1n con \u00c9l. 15 Por eso estoy aterrorizado en su presencia; Cuando considero esto, tengo miedo de \u00c9l. 16 Porque Dios debilit\u00f3 mi coraz\u00f3n, y el Todopoderoso me aterra; 17 Porque no fui privado de la presencia de las tinieblas, y \u00c9l no ocult\u00f3 las tinieblas profundas de mi rostro.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es la respuesta cristiana adecuada a la magia? \u00bfEs correcto que un cristiano use la prestidigitaci\u00f3n y la ilusi\u00f3n? \u00bfNo son estos instrumentos deshonestos y enga\u00f1osos? \u00bfLa Biblia no proh\u00edbe la magia?<\/p>\n<p>Cuando la Biblia usa el t\u00e9rmino &#8220;magia&#8221; (Apocalipsis 22:15, Isa\u00edas 47:12, NVI, Hechos 19:19, NASB) o &#8220;mago&#8221; (G\u00e9nesis 41: 8, KJV) claramente se trata de la participaci\u00f3n de una persona en lo sobrenatural, generalmente con la colaboraci\u00f3n de esp\u00edritus malignos. El contexto de las prohibiciones b\u00edblicas deja en claro que Dios no quiere que la gente se involucre en juegos con el diablo. Las manifestaciones actuales de estas actividades prohibidas son cosas tales como los tableros Ouija, las cartas del tarot, el ocultismo y los hor\u00f3scopos. El cristiano no tiene por qu\u00e9 jugar con estos, ya que abren la puerta a la influencia demon\u00edaca.<\/p>\n<p>Puede haber confusi\u00f3n debido al hecho de que ciertas palabras tienen dos significados. &#8220;Magia&#8221; tiene el significado de brujer\u00eda o hechicer\u00eda, pero la palabra tambi\u00e9n significa prestidigitaci\u00f3n e ilusi\u00f3n, la actuaci\u00f3n sorprendente, fascinante y entretenida. Obviamente, la Biblia est\u00e1 hablando del primero de estos significados y no del segundo.<\/p>\n<p>Se podr\u00eda objetar que est\u00e1 mal que el cristiano haga cualquier acto que f\u00e1cilmente podr\u00eda malinterpretarse como pecaminoso por parte de alguien que no sabe. \u00bfNo nos advierte la Biblia que &#8220;evitemos toda apariencia de mal&#8221;? (I Tesalonicenses 5:22, RV) \u00bfNo podr\u00edan confundirse f\u00e1cilmente los inocentes trucos de magia con actividades prohibidas?<\/p>\n<p>De hecho, una mejor traducci\u00f3n de I Tesalonicenses 5:22 es &#8220;evitar todo forma del mal&#8221; (NASB) o &#8220;evita todo tipo de maldad&#8221; (NVI). Al tratar con el bien y el mal, uno siempre debe tener cuidado con las apariencias, pero no es la apariencia lo que hace que algo sea correcto o incorrecto. \u00a1El \u00e9nfasis en la apariencia es la esencia de la hipocres\u00eda! Si el problema fuera que los cristianos deben abstenerse de hacer cualquier cosa que parezca pecado o que alguien que no sabe pueda malinterpretarlo, entonces nunca podr\u00edamos hacer nada con confianza. Seg\u00fan este pensamiento, nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas fue correctamente reprendido por comer con publicanos, por perdonar a las prostitutas y por tocar a los leprosos. Ciertamente estas acciones confundieron a muchas personas, pero el Hijo de Dios sab\u00eda Su misi\u00f3n y realiz\u00f3 Su ministerio a pesar de las posibles objeciones.<\/p>\n<p>Otra objeci\u00f3n es que no es correcto que el cristiano use enga\u00f1os para presentar la verdad. . No importa c\u00f3mo lo mires, la magia implica enga\u00f1o (ilusi\u00f3n). Por supuesto, algunos &#8220;magos del evangelio&#8221; Trate de eludir esta objeci\u00f3n sin decir nunca que su mano est\u00e1 vac\u00eda cuando no lo est\u00e1, pero dicen, \u00abmi mano parece vac\u00eda\u00bb. Esto elude el problema, ya que la intenci\u00f3n es que la audiencia crea que la mano estaba vac\u00eda (o que el conejito se materializ\u00f3 de la nada, o que el pa\u00f1uelo rojo en realidad se volvi\u00f3 blanco, etc.) El enga\u00f1o estaba all\u00ed, independientemente de si el performer dijo una mentira con sus palabras o con sus acciones.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed debemos tratar con la naturaleza de la verdad. En un momento dado, una presentaci\u00f3n de la verdad solo representa una porci\u00f3n de la realidad. Llevo una fotograf\u00eda de mi esposa que todos afirman que es un parecido muy sincero, pero que enga\u00f1a en ciertos aspectos. Por un lado, mi esposa no es negra, blanca y gris; por otra, mide m\u00e1s de cinco cent\u00edmetros y no es plana. Pero la imagen abstra\u00edda por esta fotograf\u00eda captura su expresi\u00f3n y personalidad muy honestamente. Es una representaci\u00f3n honesta, aunque parcial, de la verdad. La cuesti\u00f3n es si el mago del Evangelio transmite la impresi\u00f3n de que est\u00e1 haciendo cosas sobrenaturales, o si reconoce honestamente que lo que est\u00e1 haciendo es un enga\u00f1o.<\/p>\n<p>Algo a tener en cuenta es la naturaleza del drama. No estamos &#8220;enga\u00f1ados&#8221; por el actor que interpreta un papel, y de hecho decimos que lo hizo bien. En el drama suspendemos lo que sabemos que es verdad racionalmente y entramos en la imaginaci\u00f3n y &#8220;creemos&#8221; la historia. Pero cuando termina, en realidad no creemos que hayamos visto a la persona real representada.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todo lo dicho y hecho, la mayor\u00eda de la gente reconoce que los artistas m\u00e1gicos en realidad no tienen poderes sobrenaturales. Si la presentaci\u00f3n total es una representaci\u00f3n precisa de la verdad b\u00edblica, la audiencia quedar\u00e1 impresionada con el mensaje y no deslumbrada por la idea de que una persona ha estado haciendo verdaderas haza\u00f1as sobrehumanas.<\/p>\n<p>Est\u00e1 bien decir que hacer magia del Evangelio no est\u00e1 mal, pero \u00bfes correcto? \u00bfExiste una justificaci\u00f3n b\u00edblica para usar la magia para presentar verdades b\u00edblicas o espirituales?<\/p>\n<p>La primera parte del argumento proviene de Jes\u00fas&#8217; propio uso de par\u00e1bolas y ayudas visuales. Mateo 13:34 indica que en Jes\u00fas&#8217; Ense\u00f1anza, \u00c9l siempre us\u00f3 lecciones pr\u00e1cticas. El juego de manos y la ilusi\u00f3n proporcionan una forma de presentar algunos mensajes espirituales muy poderosos de una manera visual. Cuando un pa\u00f1o negro que representa el pecado se transforma en un pa\u00f1o rojo y luego en un pa\u00f1o blanco, es una ilustraci\u00f3n muy llamativa del cambio que Dios hace en la vida de una persona cuando conf\u00eda en Cristo. . Los trucos de magia tienen el poder de ganar y mantener la atenci\u00f3n.<\/p>\n<p>La segunda parte de la base b\u00edblica para la magia del Evangelio es el uso que hace Dios de lo espectacular como un dispositivo para llamar la atenci\u00f3n. Pudo haber tratado con la gente sin usar lo milagroso, pero con Mois\u00e9s opt\u00f3 por usar una zarza que ard\u00eda sin consumirse; con Balaam us\u00f3 un burro parlante; con Josu\u00e9 us\u00f3 un toque de trompeta destructivo para derribar los muros de Jeric\u00f3, y con Belsasar escribi\u00f3 en el muro con una mano gigante. Muchos de los profetas usaron dispositivos espectaculares para llamar la atenci\u00f3n, como afeitarse la cabeza, usar una prenda que se desintegraba, hacer un modelo de Jerusal\u00e9n. Y qu\u00e9 espect\u00e1culo debe haber sido Jon\u00e1s, blanqueado por los jugos digestivos del gran monstruo marino, mientras desfilaba por N\u00ednive proclamando el juicio de Dios.<\/p>\n<p>Pero quiz\u00e1s lo m\u00e1s espectacular de todo son las descripciones de los eventos. en torno a la muerte y resurrecci\u00f3n de nuestro Santo Maestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Podr\u00eda haber sucedido sin mucha fanfarria, pero la muerte de Cristo estuvo acompa\u00f1ada de oscuridad y terremoto. La resurrecci\u00f3n estuvo acompa\u00f1ada por un estallido de luz que dej\u00f3 at\u00f3nitos y aturdidos a los guardias.<\/p>\n<p>Hay algunos efectos muy impresionantes de &#8220;magia&#8221; que ilustran principios de la Escritura. Cuando la prestidigitaci\u00f3n y la ilusi\u00f3n se aprovechan con el prop\u00f3sito de explicar los principios del Evangelio, pueden ser muy poderosas desde un punto de vista educativo y de pensamiento.<\/p>\n<p>Una objeci\u00f3n seria es que cuando las personas se asombran y admiran al ejecutante , esto conduce al orgullo de su parte. Esta es ciertamente una posibilidad, y el artista cristiano (sin importar la forma de arte) debe protegerse contra el orgullo. \u00a1Esto es cierto para el cantante, actor, mago y hasta predicador cristiano! Condenemos el orgullo en cualquier forma y en cada presentaci\u00f3n, pero la posibilidad del orgullo no debe impedir el ejercicio de una habilidad que puede se\u00f1alar a las personas la verdad de Dios y conducirlas a Cristo.<\/p>\n<p>Usamos tener un ministerio en la calle llamado &#8216;Evangelismo en el porche delantero&#8217; aqu\u00ed en Filadelfia. \u00cdbamos a \u00e1reas donde la polic\u00eda incluso dudaba en ir. Lo que entendimos fue que hay ni\u00f1os y personas que necesitan escuchar acerca de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>En Filadelfia tenemos lo que ustedes llaman &#8216;casas en hilera&#8217;. Eleg\u00edamos un \u00e1rea y ve\u00edamos un porche en el medio de la cuadra y pregunt\u00e1bamos si pod\u00edamos usar su porche delantero para hacer un espect\u00e1culo de marionetas para los ni\u00f1os. Se correr\u00eda la voz a muchas cuadras circundantes y atraer\u00edamos a cientos de ni\u00f1os y padres. Para muchos estaban emocionados como si el circo hubiera llegado al pueblo. Muchas personas no pod\u00edan creer que nos aventurar\u00edamos en su \u00e1rea. Usamos m\u00fasica enlatada, t\u00edteres y un par de trucos de magia para transmitir nuestro mensaje a la gente de que no solo est\u00e1bamos all\u00ed para entretener a la gente, sino para decirles que hab\u00edamos venido a las &#8216;Bad Lands&#8217; para hacerles saber que Jes\u00fas los ama. Al final tuvimos tanta alegr\u00eda al ver a cientos de ni\u00f1os y adultos pedirle a Jes\u00fas que sea su Se\u00f1or y Salvador. Si alguna vez has visto el &#8216;Mago de Oz&#8217; recuerdas a los munchkins despidi\u00e9ndose de Dorothy. As\u00ed fue partir despu\u00e9s de nuestro tiempo con estas preciosas personas. Muchos corr\u00edan por la calle despidi\u00e9ndose de nosotros con l\u00e1grimas en los ojos.<\/p>\n<p>Entonces, si terminas teniendo algo de &#8220;magia&#8221; presentaci\u00f3n en su iglesia no se preocupe por ser enga\u00f1ado. Casi todas estas personas te muestran c\u00f3mo hacen el truco. Oren por el mago cristiano. Quiere presentar las verdades del Evangelio de manera eficaz, sin violar lo que es propio. Es f\u00e1cil ceder a los pecados del orgullo y la presunci\u00f3n. \u00c9l necesita su comprensi\u00f3n y apoyo. Alabado sea Dios porque le ha dado a este int\u00e9rprete la oportunidad de presentar un mensaje en lugares donde un predicador nunca podr\u00eda hablar.<\/p>\n<p>Busca la mente de Dios. Sea comprensivo y p\u00eddale a Dios que lo ayude a comprender qu\u00e9 actitud es correcta tener hacia las formas de ministerio que no comprende o respalda de todo coraz\u00f3n. Tenga en cuenta que la misma habilidad puede no ser lo mejor para todos, pero Dios puede bendecirla y usarla para Su gloria.<\/p>\n<p>Recuerde c\u00f3mo hablamos sobre la visi\u00f3n de Elifaz en el cap\u00edtulo 4. Hab\u00eda impresionado sobre Job y sus compa\u00f1eros de viaje que un ser angelical vino y le aconsej\u00f3. Cuando revisas esta porci\u00f3n, encuentras que este era un visitante angelical, pero no era un buen \u00e1ngel. \u00bfPor qu\u00e9, podr\u00edas preguntar? Bien en el libro de Santiago cap\u00edtulo 3 aprendemos como la Sabidur\u00eda es dispensada del cielo, &#8220;Pero la sabidur\u00eda que es de lo alto es primeramente pura, luego pac\u00edfica, mansa, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin acepci\u00f3n de personas. y sin hipocres\u00eda.&#8221; Cuando lees la parte donde Elifaz escucha a sus visitantes, el mensaje no encaja con la escritura que acabo de mencionar.<\/p>\n<p>Job hab\u00eda escuchado a Elifaz explicar c\u00f3mo tuvo un visitante angelical. A diferencia del visitante de Elifaz que ahora lo viste y ahora no, Job en respuesta dice que no puede llamar y que Dios aparecer\u00e1 y tendr\u00e1 una conversaci\u00f3n con \u00e9l. En cualquier direcci\u00f3n que mire, Dios no est\u00e1 all\u00ed para \u00e9l.<\/p>\n<p>Este cap\u00edtulo comienza con la respuesta de Job a Elifaz. En esta respuesta no se fija en los otros hombres. Apela a Dios Todopoderoso y ruega que se escuche su causa, teniendo el testimonio de su propia conciencia acerca de su integridad. Aqu\u00ed parece haber una lucha entre la carne y el esp\u00edritu, el miedo y la fe.<\/p>\n<p>Vamos a ver que suceden las siguientes cosas en este cap\u00edtulo, observe c\u00f3mo los pensamientos de Job rebotan entre la esperanza y la esperanza. y duda;<\/p>\n<p>1. En los vers\u00edculos 1 al 5 se queja de su terrible condici\u00f3n, y especialmente de c\u00f3mo siente que Dios se ha alejado de \u00e9l, por lo que no pudo hacer que su apelaci\u00f3n fuera escuchada<\/p>\n<p>2. En los vers\u00edculos 6 y 7 Job se consuela con la seguridad de la clemencia de Dios<\/p>\n<p>3. En los vers\u00edculos 8 y 9, Job vuelve de nuevo a la confusi\u00f3n de por qu\u00e9 Dios estaba tratando con tanta dureza con \u00e9l.<\/p>\n<p>4. En los vers\u00edculos 10 al 14 reflexiona sobre c\u00f3mo ha estado tratando de ser fiel a Dios Todopoderoso y vivir bien y honradamente a lo largo de su vida y que entendi\u00f3 que todo esto fue visto por Dios.<\/p>\n<p>5. Vemos en los vers\u00edculos 15 al 17 que Job vuelve a la desesperaci\u00f3n al pensar que no ser\u00e1 librado de esta pesadilla ni obtendr\u00e1 ninguna esperanza de alivio. Este pensamiento le hace caer en una profunda impresi\u00f3n de angustia y terror.<\/p>\n<p>1 Entonces Job respondi\u00f3 y dijo: 2 &#8220;A\u00fan hoy mi queja es amarga; Mi mano est\u00e1 l\u00e1nguida a causa de mi gemido.<\/p>\n<p>Job est\u00e1 seguro de haber sufrido el mal que estos hombres le han hecho. No abandonar\u00e1 la causa, ni dejar\u00e1 que ellos tengan la \u00faltima palabra. \u00c9l les dice, &#8216;ustedes dicen que mis palabras son rebeli\u00f3n contra Dios Todopoderoso. Pero, dice \u00e9l, \u00abno me quejo m\u00e1s de lo que hay causa; porque mi sufrimiento es m\u00e1s pesado que mi gemido. Incluso hoy, despu\u00e9s de todo lo que has dicho para convencerme y consolarme, todav\u00eda los dolores de mi cuerpo y el las heridas de mi esp\u00edritu son tales que me dan raz\u00f3n m\u00e1s que suficiente para clamar.&#8221;<\/p>\n<p>3 \u00a1Oh, si supiera d\u00f3nde encontrarlo, para llegar a Su asiento!<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Al igual que Pablo, Job se consol\u00f3 con la verdad de que el Juez Supremo, quien ser\u00eda el m\u00e1ximo responsable de las decisiones, es El Se\u00f1or.Mientras que el ap\u00f3stol Pablo estaba dispuesto a esperar hasta que el Se\u00f1or decidiera terminar su curso, Job est\u00e1 impaciente y desea para que su caso sea juzgado r\u00e1pidamente.<\/p>\n<p>4 Le presentar\u00eda mi caso y llenar\u00eda mi boca de argumentos.<\/p>\n<p>Piense en este hecho: cuando nos encontramos cara a cara con nuestro Santo Creador, c\u00f3mo alguien puede considerar que va a tener una discusi\u00f3n con \u00c9l. Estoy seguro de que has escuchado de la gente que &#8216;cuando lo veo tengo muchas preguntas para que las responda. &#8217; \u00bfAh, de verdad? No lo creo.<\/p>\n<p>Crec\u00ed en una religi\u00f3n que alentaba, en realidad no instru\u00eda que no puedes hablar con nuestro Padre Dios, sino que debes acudir a un hombre que, seg\u00fan dicen, representa a Dios aqu\u00ed en adelante. tierra. Tengo un t\u00e9rmino teol\u00f3gico para esto &#8211; &#8216;Tonter\u00edas&#8217;. Solo detente y piensa en este hecho &#8211; antes de que estas religiones realmente comenzaran &#8211; Job sab\u00eda que ten\u00eda derecho a hablar directamente con Aquel que hizo los cielos y la tierra.<\/p>\n<p>5 Quisiera saber las palabras que me responder\u00eda, y entender lo que me dir\u00eda.<\/p>\n<p>Job sab\u00eda que Jehov\u00e1 Elyon &#8211; El Se\u00f1or Alt\u00edsimo &#8211; \u00a1Es bueno! Entonces, estaba ansioso por venir ante el Padre Dios ya que sab\u00eda que Su Juicio es conforme a la verdad, mientras que las acusaciones de los tres visitantes no lo eran. Para un creyente, debemos comprender totalmente que Dios Todopoderoso no es un Juez para nosotros, sino solo para los no salvos. \u00c9l m\u00e1s bien es nuestro Gran y Santo Padre.<\/p>\n<p>6 \u00bfContender\u00eda \u00c9l conmigo en Su gran poder? \u00a1No! Pero \u00c9l tomar\u00eda nota de m\u00ed. 7 All\u00ed los rectos podr\u00edan razonar con \u00c9l, y yo ser\u00eda librado para siempre de mi Juez<\/p>\n<p>Meditando en el hecho, que nuestro Dios Es Maravilloso, hizo que Job tuviera pensamientos de paz. Entendi\u00f3 que el Poder de Dios es justo y que \u00c9l trata con tierna compasi\u00f3n. Estaba esperando ansiosamente el alivio y la liberaci\u00f3n de los ataques verbales injustos que estaban llevando a cabo los tres hombres que lo aterrorizaban.<\/p>\n<p>8 &#8220;Mira, voy hacia adelante, pero \u00c9l no est\u00e1 all\u00ed , y hacia atr\u00e1s, pero no puedo percibirlo; 9 Cuando obra en la mano izquierda, no puedo mirarlo; Cuando gira a la derecha, no puedo verlo.<\/p>\n<p>Job aqu\u00ed responde a los comentarios de Elifaz acerca de que un mensajero ang\u00e9lico lo visitar\u00eda. Job responde que \u00e9l no es un mago que simplemente puede gritar un &#8216;hocus pocus&#8217; y Dios aparece milagrosamente.<\/p>\n<p>10 Pero \u00c9l sabe el camino que tomo; Cuando me haya probado, saldr\u00e9 como el oro.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed vemos una iluminaci\u00f3n especial de la verdad sobre Job. En cierto modo entiende que los problemas que est\u00e1 viviendo es una prueba que Dios ha permitido que le suceda &#8211; Has probado mi coraz\u00f3n hacia Ti y cuando termine esta lecci\u00f3n saldr\u00e9 como oro m\u00e1s puro. Los que siguen el camino del Se\u00f1or pueden consolarse, cuando est\u00e1n en aflicci\u00f3n, con estas tres cosas:<\/p>\n<p>[1.] Que son sino probados. No es para su da\u00f1o, sino para su honor y beneficio; es la prueba de su fe. El ap\u00f3stol Pedro en su primera carta cap\u00edtulo 1 ampl\u00eda esta verdad, &#8220;3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva por la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas Cristo de entre los muertos, 4 para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, 5 que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. 6 En esto os alegr\u00e1is mucho, aunque ahora, por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, 7 que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sean hallados para alabanza, honra y gloria en la revelaci\u00f3n de Jesucristo, 8 a quien aman sin haberle visto. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, creyendo, os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, 9 recibiendo el fin de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestras almas. 10 De esta salvaci\u00f3n han inquirido y escudri\u00f1ado atentamente los profetas, los que profetizaban de la gracia que ha de venir sobre vosotros, 11 escudri\u00f1ando qu\u00e9, o en qu\u00e9 tiempo, les indicaba el Esp\u00edritu de Cristo que estaba en ellos, cuando testific\u00f3 de antemano los sufrimientos de Cristo y las glorias que vendr\u00edan despu\u00e9s. 12 A ellos se les revel\u00f3 que no para s\u00ed mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por medio de los que os han predicado el evangelio por el Esp\u00edritu Santo enviado del cielo, cosas que los \u00e1ngeles desean. para mirar dentro.<\/p>\n<p>[2.] Que, cuando est\u00e9n suficientemente probados, saldr\u00e1n del horno, y no ser\u00e1n dejados para consumirse en \u00e9l como escoria o plata reprobada. El juicio tendr\u00e1 un final. Dios no contender\u00e1 para siempre.<\/p>\n<p>[3.] Que saldr\u00e1n como oro, puro en s\u00ed mismo y precioso para el refinador. Saldr\u00e1n como oro aprobado y mejorado, hallado bueno y hecho para ser mejor. Acordaos de este querido hermano o hermana que pasa por aflicciones. Estas pruebas son para nosotros tal como somos; los que entran como oro en el horno, no saldr\u00e1n peor.<\/p>\n<p>11 Mi pie se ha adherido a sus pasos; He guardado su camino y no me he desviado.<\/p>\n<p>El seguir los pasos de Dios y guardar su camino, insin\u00faa que el tentador hab\u00eda usado todas sus artes con fraude y fuerza para apartar a Job; pero, con cuidado y resoluci\u00f3n, hab\u00eda perseverado por la gracia de Dios. Del mismo modo, debemos aprender y comprender que aquellos que lo hagan deben mantener y mantener: mantener con resoluci\u00f3n y mantener con vigilancia.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n Job sigui\u00f3 la palabra de Dios. Era la regla que usaba. F\u00edjate en la importancia que le dio.<\/p>\n<p>12 No me he apartado del mandamiento de sus labios; He atesorado las palabras de su boca m\u00e1s que mi alimento necesario.<\/p>\n<p>En el tiempo de Job, por favor, comprenda que no hab\u00eda nada escrito. Recuerde que Mois\u00e9s, quien finalmente escribi\u00f3 en pergamino los primeros cinco libros de la Biblia, no nacer\u00eda hasta dentro de muchos a\u00f1os. Sin embargo, observe la forma en que se comportaron los hombres de anta\u00f1o: se gobernaba a s\u00ed mismo por el mandamiento de los labios de Dios. El diluvio tuvo lugar en el a\u00f1o 1656, justo despu\u00e9s de la muerte del \u00faltimo patriarca ad\u00e1nico, Matusal\u00e9n. No\u00e9 todav\u00eda estaba vivo cuando naci\u00f3 Abraham, y muri\u00f3 cuando Abraham ten\u00eda 58 a\u00f1os. Sem, el hijo de No\u00e9, muri\u00f3 35 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Abraham. Toda la l\u00ednea de sangre de Sem todav\u00eda estaba viva, cuando naci\u00f3 Abraham. Con No\u00e9 nacido solo 126 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Ad\u00e1n, y Set vivo hasta 14 a\u00f1os antes del nacimiento de No\u00e9, podemos ver que el paso de informaci\u00f3n de una generaci\u00f3n a la siguiente tuvo mucho tiempo, y que cada generaci\u00f3n tuvo un pleno conocimiento de Dios, que no empez\u00f3 a deteriorarse hasta el nacimiento de Abraham. Si estuviste con nosotros del cap\u00edtulo 1 aprendimos que Job existi\u00f3 durante la \u00e9poca del Patriarca, que fue la \u00e9poca de Abraham.<\/p>\n<p>Cualesquiera que sean las dificultades que podamos encontrar en el camino de Dios&#8217; Los mandamientos de 8217, aunque nos llevan a trav\u00e9s de un desierto, sin embargo, nunca debemos pensar en volver atr\u00e1s, sino que debemos avanzar hacia la meta hacia el supremo llamamiento de Dios.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay una verdad que necesitamos memorizar. La palabra de Dios es para nuestras almas lo que nuestro alimento necesario es para nuestros cuerpos; sostiene la vida espiritual y nos fortalece para las acciones de la vida; es aquello sin lo cual no podemos subsistir, y nada m\u00e1s puede suplir la falta: y necesitamos desearlo, esforzarnos por ello, tener hambre de \u00e9l, alimentarnos de \u00e9l con deleite y nutrir nuestras almas con \u00e9l; y este ser\u00e1 nuestro regocijo en el d\u00eda malo, como lo fue aqu\u00ed el de Job.<\/p>\n<p>13 &#8220;Pero \u00c9l es \u00fanico, \u00bfy qui\u00e9n podr\u00e1 hacerlo cambiar? Y todo lo que Su alma desea, eso hace.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo en el libro de Hebreos cap\u00edtulo 13 utiliza este punto presentado por Job cuando informa que &#8216;Jesucristo es el mismo ayer, hoy , y para siempre. \u00c9l no cambia. Esta es una gran noticia por lo que leemos sobre Awesome Savior. Podemos contar con que \u00c9l es exactamente el Santo para nosotros en cada situaci\u00f3n. Tambi\u00e9n en el libro de Malaqu\u00edas Adoni Yahweh dice: &#8220;Porque yo soy el SE\u00d1OR, no cambio; por tanto, no hab\u00e9is sido consumidos, oh hijos de Jacob<\/p>\n<p>14 Porque \u00c9l hace lo que me ha sido ordenado, y muchas cosas semejantes est\u00e1n con \u00c9l.<\/p>\n<p>El poder de Dios Todopoderoso es irresistible: Todo lo que \u00c9l desea o dise\u00f1a, incluso eso lo hace, y nada puede interponerse en Su camino. El Salmo 135 vers\u00edculo 6 nos ense\u00f1a esto, &#8220;Todo lo que Jehov\u00e1 quiere, \u00c9l hace, en el cielo y en la tierra, en los mares y en todos los abismos.&#8221; Todo lo que \u00c9l hace es de acuerdo con el consejo de Su voluntad. Entonces, recuerda y t\u00f3mate esto en serio. Nada te sucede a menos que pase por el escritorio de nuestro Gran Dios y Su aprobaci\u00f3n est\u00e9 en ello. Cuando Dios nos estaba se\u00f1alando para la vida y la gloria eternas como nuestro fin, \u00c9l estaba se\u00f1alando la aflicci\u00f3n, cualquiera que sea, en nuestro camino para satisfacernos de que todo es para bien; aunque lo que hace no lo sepamos ahora, lo sabremos m\u00e1s adelante.<\/p>\n<p>15 Por eso estoy aterrorizado ante su presencia; Cuando considero esto, tengo miedo de \u00c9l. 16 Porque Dios debilit\u00f3 mi coraz\u00f3n, y el Todopoderoso me aterra; 17 Porque no fui cortado de la presencia de las tinieblas, y no ocult\u00f3 de mi rostro tinieblas profundas.<\/p>\n<p>El Salmo 77 vers\u00edculo 3 tambi\u00e9n informa un temor de Dios cuando piensas en \u00c9l, &amp;#8220 ;Me acord\u00e9 de Dios, y me turb\u00e9; Me quej\u00e9, y mi esp\u00edritu estaba abrumado. SELAH<\/p>\n<p>Cuando regresas a los vers\u00edculos 8 y 9, Job estaba preocupado por la ausencia de Dios y ahora est\u00e1 aterrorizado por Su Presencia. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto?<\/p>\n<p>Creo que puedes estar de acuerdo conmigo cuando miramos las noticias, es nuestra gratitud que nuestro Santo Dios nos haya salvado. No s\u00e9 c\u00f3mo la gente puede soportar todo este mal sin la presencia y seguridad de Dios en sus vidas. Por lo tanto, ahora s\u00e9 y entiendo que estar\u00eda aterrorizado ahora sin Su Presencia en mi vida. Me gusta y estoy de acuerdo con el rey David, quien estaba aterrorizado de que el Esp\u00edritu Santo se apartara de \u00e9l a causa de sus pecados, como se expresa en el libro de los Salmos 51 &#8220;<\/p>\n<p>&#8220;1 Ten piedad de m\u00ed, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de Tus tiernas misericordias, borra mis transgresiones. 2 L\u00e1vame completamente de mi iniquidad, y l\u00edmpiame de mi pecado. 3 Porque reconozco mis transgresiones, y mi pecado est\u00e1 siempre delante de m\u00ed. 4 Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos, para que seas hallado justo cuando hablas, e irreprensible cuando juzgas. 5 He aqu\u00ed, en maldad he sido formado, y en pecado me concibi\u00f3 mi madre. 6 He aqu\u00ed, t\u00fa deseas la verdad en las entra\u00f1as, y en lo oculto me har\u00e1s conocer sabidur\u00eda. 7 Purif\u00edcame con hisopo, y ser\u00e9 limpio; L\u00e1vame, y ser\u00e9 m\u00e1s blanco que la nieve. 8 Hazme o\u00edr gozo y alegr\u00eda, para que se regocijen los huesos que has quebrantado. 9 Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis iniquidades. 10 Crea en m\u00ed, oh Dios, un coraz\u00f3n limpio, y renueva un esp\u00edritu firme dentro de m\u00ed. 11 No me eches de tu presencia, ni quites de m\u00ed tu santo Esp\u00edritu. 12 Devu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n, y sust\u00e9ntame con tu esp\u00edritu generoso. 13 Entonces ense\u00f1ar\u00e9 a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertir\u00e1n a ti. 14 L\u00edbrame de la culpa del derramamiento de sangre, oh Dios, Dios de mi salvaci\u00f3n, y mi lengua cantar\u00e1 con j\u00fabilo tu justicia. 15 Oh Se\u00f1or, abre mis labios, y publicar\u00e1 mi boca tu alabanza. 16 Porque t\u00fa no quieres sacrificio, pues yo lo dar\u00eda; No te deleitas en el holocausto. 17 Los sacrificios de Dios son el esp\u00edritu quebrantado, el coraz\u00f3n quebrantado y contrito; estos, oh Dios, no los despreciar\u00e1s. 18 Haz bien en tu benepl\u00e1cito a Si\u00f3n; Construye los muros de Jerusal\u00e9n. 19 Entonces te agradar\u00e1n los sacrificios de justicia, el holocausto y el holocausto completo; Entonces ofrecer\u00e1n toros sobre tu altar.&#8221;<\/p>\n<p>Aunque le amamos, estamos aterrorizados ante su majestad. De hecho, hay algo que, cuando lo consideramos, mostrar\u00e1 que tenemos motivos para temer a Dios, su infinita justicia y pureza, en comparaci\u00f3n con nuestra propia pecaminosidad. Mira solo un ejemplo. Estas son las palabras de uno de Sus profetas cuando experiment\u00f3 la aparici\u00f3n misma del Se\u00f1or Alt\u00edsimo. Isa\u00edas dijo esto en el cap\u00edtulo 6 de su libro cuando nuestro Santo Dios se present\u00f3 para nombrarlo su vocero.<\/p>\n<p>&#8220;1 En el a\u00f1o que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas, vi al Se\u00f1or sentado en un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo. 2 Encima de \u00e9l estaban los serafines; cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba. 3 Y el uno al otro daba voces y dec\u00eda: &#8220;Santo, santo, santo es el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos; \u00a1Toda la tierra est\u00e1 llena de Su gloria!&#8221; 4 Y los postes de la puerta se estremecieron a la voz del que gritaba, y la casa se llen\u00f3 de humo. 5 As\u00ed que dije: \u00a1Ay de m\u00ed, que estoy perdido! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos; Porque han visto mis ojos al Rey, Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.&#8221;<\/p>\n<p>Terminemos este cap\u00edtulo mirando una vez m\u00e1s el \u00faltimo vers\u00edculo &#8211;&#8220;17 Porque no fui herido lejos de la presencia de las tinieblas, y \u00c9l no ocult\u00f3 las tinieblas profundas de mi rostro.<\/p>\n<p>Muchas personas luchan por permanecer aqu\u00ed en este mundo. En muchos casos, el Se\u00f1or en Su Misericordia acaba con la vida de una persona aqu\u00ed en la tierra para salvarla de futuras dificultades. Vemos un ejemplo de esto en la vida de un buen rey de Jud\u00e1 llamado Ezequ\u00edas.<\/p>\n<p>&#8220;1 En aquellos d\u00edas, Ezequ\u00edas estaba enfermo y al borde de la muerte. Y fue a \u00e9l el profeta Isa\u00edas, hijo de Amoz, y le dijo: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1: Pon en orden tu casa, porque morir\u00e1s, y no vivir\u00e1s. &#8201;&#8221; 2 Y vuelto su rostro hacia la pared, or\u00f3 a Jehov\u00e1, diciendo: 3 Te ruego, oh Jehov\u00e1, que te acuerdes ahora de c\u00f3mo he andado delante de ti en verdad y con coraz\u00f3n leal, y he hecho lo que fue bueno a tus ojos.&#8221; Y Ezequ\u00edas llor\u00f3 amargamente. 4 Y aconteci\u00f3, antes que Isa\u00edas hubiera salido al patio central, vino a \u00e9l palabra de Jehov\u00e1, diciendo: 5 Vu\u00e9lvete, y dile a Ezequ\u00edas, pr\u00edncipe de mi pueblo: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 , el Dios de David tu padre: &#8220;He o\u00eddo tu oraci\u00f3n, he visto tus l\u00e1grimas; seguro que te sanar\u00e9. Al tercer d\u00eda subir\u00e9is a la casa de Jehov\u00e1. 6 Y a\u00f1adir\u00e9 a tus d\u00edas quince a\u00f1os. Te librar\u00e9 a ti ya esta ciudad de la mano del rey de Asiria; y defender\u00e9 esta ciudad por amor de m\u00ed mismo, y por amor de mi siervo David.&#8221;&#8201;&#8217;&#8201;&#8221; 7 Entonces dijo Isa\u00edas: &#8220;Toma una masa de higos.&#8221; As\u00ed que lo tomaron y lo pusieron en ebullici\u00f3n, y se recuper\u00f3. 8 Y Ezequ\u00edas dijo a Isa\u00edas: \u00bfCu\u00e1l es la se\u00f1al de que el SE\u00d1OR me sanar\u00e1 y de que subir\u00e9 a la casa del SE\u00d1OR al tercer d\u00eda? 9 Entonces dijo Isa\u00edas: Esta es para vosotros se\u00f1al de parte de Jehov\u00e1, que Jehov\u00e1 har\u00e1 lo que ha dicho: \u00bfAvanzar\u00e1 la sombra diez grados o retroceder\u00e1 diez grados? 10 Y Ezequ\u00edas respondi\u00f3: &#8220;Es cosa f\u00e1cil que la sombra baje diez grados; no, pero que la sombra retroceda diez grados.&#8221; 11 Entonces el profeta Isa\u00edas clam\u00f3 al SE\u00d1OR, y \u00c9l hizo retroceder diez grados la sombra que hab\u00eda descendido sobre el reloj de sol de Acaz.<\/p>\n<p>As\u00ed que, os preguntar\u00e9is por qu\u00e9 se extend\u00eda Ezequ\u00edas ;s vida mala. Bueno, durante esos 15 a\u00f1os adicionales que el Se\u00f1or le dio a Ezequ\u00edas, engendr\u00f3 un hijo llamado Manas\u00e9s. Este hombre result\u00f3 ser el rey m\u00e1s malvado de Jud\u00e1. Entonces, si la vida de Ezequ\u00edas no se prolongara, Manas\u00e9s nunca habr\u00eda nacido.<\/p>\n<p>En el nuevo testamento leemos explicaciones similares sobre c\u00f3mo nuestro Se\u00f1or podr\u00eda intervenir y acabar con la vida de una persona. vida si \u00e9l o ella tiene un futuro de lastimar a otros o a s\u00ed mismos. Leemos este punto en el libro de 1 Corintios cap\u00edtulo 11 que es importante examinarse a s\u00ed mismo<\/p>\n<p>&#8220;27 Por tanto, cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Se\u00f1or indignamente ser\u00e1 culpable del cuerpo y la sangre del Se\u00f1or. 28 Por tanto, pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo, y coma as\u00ed del pan, y beba de la copa. 29 Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para s\u00ed mismo, sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or. 30 Por eso hay muchos d\u00e9biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen. 31 Porque si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. 32 Pero cuando somos juzgados, somos castigados por el Se\u00f1or, para que no seamos condenados con el mundo. 33 Por tanto, hermanos m\u00edos, cuando os reun\u00e1is a comer, esperaos unos a otros. 34 Pero si alguno tiene hambre, coma en su casa, no sea que os reun\u00e1is para juicio. Y lo dem\u00e1s lo pondr\u00e9 en orden cuando yo venga.&#8221;<\/p>\n<p>Por favor note en el vers\u00edculo 30 [muchos duermen] que nuestro Santo Maestro interviene y acaba con la vida de una persona si el futuro de esa persona empeora. Esto se ve tristemente en muchas ocasiones cuando un joven sufre una sobredosis de drogas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Job 23: 1 &#8211; 17 Ahora me ves, ahora no 1 Entonces Job respondi\u00f3 y dijo: 2 &#8220;A\u00fan hoy mi queja es amarga; Mi mano est\u00e1 l\u00e1nguida a causa de mi gemido. 3 \u00a1Oh, si supiera d\u00f3nde encontrarlo, para poder llegar a Su trono! 4 Quisiera presentar mi caso ante \u00c9l, y llenar mi boca &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ahora-me-ves-ahora-no-lo-haces\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abAhora me ves, ahora no lo haces\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21440","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21440","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21440"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21440\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}