{"id":21556,"date":"2022-08-21T04:20:54","date_gmt":"2022-08-21T09:20:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-historia-de-una-maria\/"},"modified":"2022-08-21T04:20:54","modified_gmt":"2022-08-21T09:20:54","slug":"la-historia-de-una-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-historia-de-una-maria\/","title":{"rendered":"La historia de una Mar\u00eda"},"content":{"rendered":"<p>Mar\u00eda es un nombre b\u00edblico popular. De hecho, era el nombre m\u00e1s popular en la cultura palestina del primer siglo. Una de cada cinco ni\u00f1as nacidas llevaba el nombre de Mar\u00eda. \u00a1Guau! \u00a1El 20% de las mujeres se llama Mar\u00eda! Compare eso con el \u00faltimo &#8216;nombre m\u00e1s popular&#8217; de la Administraci\u00f3n del Seguro Social. estad\u00edsticas y ni siquiera encontramos a Mar\u00eda entre los primeros 100. El hecho de que fuera un nombre tan popular en el primer siglo hace que sea un poco dif\u00edcil mantenerse al d\u00eda con las Mar\u00edas que encontramos en el Nuevo Testamento. . El nombre aparece 61 veces en 53 versos diferentes, y cada referencia proporciona solo el m\u00ednimo de informaci\u00f3n. Incluso los acad\u00e9micos tienen dificultades para precisar de qui\u00e9n hablan los autores todo el tiempo.<\/p>\n<p>Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, es la m\u00e1s f\u00e1cil de identificar. Luego, est\u00e1 Mar\u00eda, la madre de Santiago y Jos\u00e9, y Mar\u00eda, la esposa de Cleof\u00e1s. No podemos olvidar a Mar\u00eda, la madre de Marcos, y en el Nuevo Testamento posterior, Mar\u00eda de Roma. Y no te olvides de Mar\u00eda Magdalena, ya sabes, mujer de la noche, tal vez, incluso endemoniada, \u00bfno recuerdas a Jes\u00fas echando fuera siete demonios de ella? Luego est\u00e1 Mar\u00eda de Betania, a quien encontramos en Juan 12. Ella es la hermana de L\u00e1zaro, a quien Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, quien tambi\u00e9n ten\u00eda una hermana llamada Marta. Es su historia la que contamos hoy. De ella aprendemos una lecci\u00f3n de profunda devoci\u00f3n. Es de ella que aprendemos c\u00f3mo es el disc\u00edpulo modelo.<\/p>\n<p>Mar\u00eda de Betania es una a la que conocemos un poco mejor que las otras Mar\u00edas de la Biblia. La encontramos por primera vez en el Evangelio de Lucas cuando Jes\u00fas aparece en su casa para comer. Su hermana Marta est\u00e1 ocupada expresando su don de hospitalidad mientras su hermano L\u00e1zaro se sienta a hablar con Jes\u00fas. Marta se exaspera tratando de poner todo en orden cuando finalmente le dice a Jes\u00fas: &#8220;Se\u00f1or, \u00bfno me ves a m\u00ed ella haciendo todo este trabajo y Mar\u00eda est\u00e1 sentada a tus pies, sin hacer nada?&#8220; 8221;<\/p>\n<p>Jes\u00fas responde: &#8220;Marta, est\u00e1s preocupada por todo tipo de cosas, pero \u00bfno ves que Mar\u00eda ha encontrado lo m\u00e1s importante?&amp;#8221 ;<\/p>\n<p>El pr\u00f3ximo encuentro que tenemos con Mar\u00eda de Betania viene en el Evangelio de Juan en el cap\u00edtulo 11. Su hermano L\u00e1zaro ha muerto y ha sido sepultado. Marta y Mar\u00eda hab\u00edan llamado a Jes\u00fas, pero no lleg\u00f3 a tiempo. Marta ha bajado al sepulcro, pero Mar\u00eda se sienta en casa llorando la p\u00e9rdida de su hermano. Jes\u00fas finalmente llega a la tumba, se encuentra con Marta, ofrece palabras de aliento y esperanza, y luego env\u00eda un mensaje para que Mar\u00eda tambi\u00e9n venga. Marta va a buscar a Mar\u00eda y al o\u00edr que Jes\u00fas quiere verla, corre al sepulcro, \u00bfy qu\u00e9 hace? Ella cae a sus pies. Es entonces cuando Jes\u00fas resucita a L\u00e1zaro de entre los muertos.<\/p>\n<p>En Juan 12 encontramos a Mar\u00eda de Betania donde la encontramos siempre a los pies de Jes\u00fas. Ha regresado a Betania de camino a Jerusal\u00e9n. La cruz est\u00e1 firmemente a la vista para Jes\u00fas, \u00e9l sabe ad\u00f3nde va, y el Evangelio de Juan lo confirma. El cap\u00edtulo 12 ha sido llamado el \u00faltimo cap\u00edtulo en el &#8220;Libro de las Se\u00f1ales de Juan,&#8221; y forma el eje del Evangelio de Juan. Mar\u00eda de Betania est\u00e1 en el centro de ese pivote.<\/p>\n<p>Este relato de Jes\u00fas&#8217; la unci\u00f3n en Betania est\u00e1 registrada no solo en el Evangelio de Juan, sino tambi\u00e9n en el de Mateo y el de Marcos. Es cierto que hay cierta confusi\u00f3n porque tanto Mateo como Marcos registran la unci\u00f3n despu\u00e9s de que \u00e9l entra en Jerusal\u00e9n, mientras que Juan lo registra antes, y tanto Mateo como Marcos tienen la cena en la casa de un hombre llamado Sim\u00f3n el leproso. Sin embargo, cuando se comparan los detalles del evento, lo m\u00e1s probable es que, al menos, Juan y Marcos est\u00e9n contando el mismo encuentro, aunque el Evangelio de Marcos nunca menciona el nombre de la persona. . Independientemente, las historias hablan de una mujer que unge a Jes\u00fas y muestra la profundidad de la devoci\u00f3n necesaria de un disc\u00edpulo de Jesucristo. Creo que fue Mar\u00eda de Betania quien mejor nos ense\u00f1a.<\/p>\n<p>Estaban reunidos en la cena. \u00bfTe imaginas qu\u00e9 tipo de invitado a la cena debe haber sido Jes\u00fas? Considere los posibles invitados a esta cena en Juan 12. Si el relato de Marcos es de hecho el texto complementario, tenemos a Sim\u00f3n que ha sido sanado de la lepra y a L\u00e1zaro que ha resucitado de entre los muertos. \u00bfPuedes o\u00edr a Sim\u00f3n? \u201cS\u00ed, fue incre\u00edble. Jes\u00fas extendi\u00f3 la mano y me toc\u00f3, \u00a1e inmediatamente la lepra desapareci\u00f3!&#8221;<\/p>\n<p>Y L\u00e1zaro interviene: &#8220;Eso es realmente algo, pero d\u00e9jame decirte que estaba muerto, envuelto en ropa de tumba durante cuatro d\u00edas cuando Jes\u00fas apareci\u00f3 y me llam\u00f3 a salir de esa tumba!&#8221;<\/p>\n<p>Los hombres estaban ocupados intercambiando historias de guerra, tratando de superarse mutuamente en su relaci\u00f3n. con Jes\u00fas, pero es Mar\u00eda de Betania quien nos ense\u00f1a la mayor lecci\u00f3n: la naturaleza extravagante de la adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Nueva Traducci\u00f3n Viviente dice que Mar\u00eda tom\u00f3 un frasco de 12 onzas de perfume caro. Otras traducciones lo llaman nardo puro, lo que significa que no se diluy\u00f3. El nardo era un olor raro y costoso importado del norte de la India que ol\u00eda a gladiolos y era de color rojo. Se utilizaba con fines medicinales, como vino arom\u00e1tico, olor para el aliento y como perfume para el cuerpo y la ropa. Nuestro texto dice que val\u00eda una peque\u00f1a fortuna, y la versi\u00f3n de Mark tiene un valor de 300 denarios, que es casi el salario de un a\u00f1o para el trabajador promedio. D\u00e9jame ponerlo en perspectiva para nosotros. En el salario de hoy, lo que Mar\u00eda derram\u00f3 sobre Jes\u00fas&#8217; pies val\u00eda alrededor de $ 20,000. Esta no era la Jean Nate de tu madre. Esto ciertamente revela un poco sobre la riqueza de L\u00e1zaro y su familia. La naturaleza extravagante del regalo se destaca por el hecho de que la fragancia llen\u00f3 toda la casa, superando incluso el aroma de la comida que se prepar\u00f3. El de Mar\u00eda es un acto de total abandono en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Para Mar\u00eda, Jes\u00fas val\u00eda m\u00e1s que todo su perfume. Este frasco de perfume era quiz\u00e1s el objeto m\u00e1s preciado que pose\u00eda Mar\u00eda. Quiz\u00e1s era parte de su dote que hab\u00eda estado ahorrando para su matrimonio. Quiz\u00e1s fue una reliquia familiar, pasada de su madre a ella. No sabemos c\u00f3mo se le ocurri\u00f3 el perfume, pero era precioso y costoso, pero ella &#8220;desperdici\u00f3&#8221; en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Recuerdo una historia acerca de un cirujano misionero que una vez se detuvo a ver a una de las se\u00f1oras en un pueblo que una vez hab\u00eda operado. La dama y su esposo eran muy pobres. Su fuente de ingresos depend\u00eda de su ganado. Ten\u00edan un conejo de angora y dos gallinas. La mujer a menudo peinaba al conejo, tomaba su pelo y lo hilaba en hilo que luego vend\u00eda para ganar un poco de dinero. Las gallinas proporcionaron los huevos que comer\u00edan como alimento. Esta mujer insisti\u00f3 en que el misionero se quedara a almorzar. Acept\u00f3 la invitaci\u00f3n, pero le inform\u00f3 que necesitaba hacer algunas paradas m\u00e1s antes del almuerzo. No se ausent\u00f3 por m\u00e1s de hora y media, mientras iba a revisar a otra de sus pacientes posoperatorias. Cuando regres\u00f3, lleg\u00f3 para descubrir una rica variedad para el almuerzo. Sobre la mesa vio un conejo y dos gallinas. Esta mujer hab\u00eda renunciado tanto a sus ingresos como a su \u00fanica fuente de alimentaci\u00f3n. Ella hab\u00eda renunciado a todo. Estaba tan conmovido que llor\u00f3.<\/p>\n<p>El ministro canadiense que cuenta esta historia, el reverendo Dr. Victor Shepherd, tambi\u00e9n cont\u00f3 sobre la ocasi\u00f3n en que escuch\u00f3 la historia. El misionero hablaba con unos estudiantes universitarios sobre su trabajo en la Franja de Gaza. Le dijo a su audiencia que eran &#8220;gatos gordos&#8221; que no sab\u00eda nada acerca de la gratitud. Mar\u00eda conoc\u00eda la gratitud. Fue con profundo aprecio por Jes\u00fas que ella le dio todo lo que ten\u00eda a Jes\u00fas. Recuerde, el hermano de Mar\u00eda, L\u00e1zaro, hab\u00eda muerto. Hab\u00eda estado en la tumba cuatro d\u00edas. No hab\u00eda esperanza de su regreso. Jes\u00fas vino y le devolvi\u00f3 la vida y se lo devolvi\u00f3 a Mar\u00eda y Marta. \u00bfC\u00f3mo se pone precio a un regalo as\u00ed? \u00bfC\u00f3mo puedes ofrecer al que te dio la vida, al que trajo esperanza en una situaci\u00f3n desesperada, algo menos que todo lo que eres y tienes? Esto era m\u00e1s que devoci\u00f3n. Esto era adoraci\u00f3n, y la adoraci\u00f3n no fluye de un coraz\u00f3n de obligaci\u00f3n sino de gratitud.<\/p>\n<p>\u00bfEsta expresi\u00f3n de adoraci\u00f3n le cost\u00f3 algo a Mar\u00eda? \u00a1Oh s\u00ed! Claro que le cost\u00f3 financieramente en t\u00e9rminos de su seguridad para el futuro, pero tambi\u00e9n podr\u00eda sugerir que le cost\u00f3 su honor. El texto dice que ella le limpi\u00f3 los pies con el cabello en un lugar p\u00fablico. Esto no fue un simple paso en falso cultural. Esto fue un absoluto desprecio por todas las normas sociales y culturales. Ver\u00e1, la \u00fanica persona a la que se le permit\u00eda ver a una mujer adulta con el pelo suelto era el marido de la mujer. Mar\u00eda se arriesg\u00f3 a ser tildada de mujer inmoral por el resto de su vida por sus acciones de este d\u00eda. Se arriesg\u00f3 a perder cualquier oportunidad de encontrar un marido y tener una familia propia. Su adoraci\u00f3n fue costosa en todos los sentidos. Jes\u00fas&#8217; La reprensi\u00f3n de Judas en este incidente proporciona una entrada para discutir c\u00f3mo rompi\u00f3 constantemente las barreras culturales para los marginados. Ese es otro serm\u00f3n en s\u00ed mismo. Nuestro prop\u00f3sito hoy es capturar la esencia del coraz\u00f3n de Mar\u00eda, el coraz\u00f3n de la adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Me pregunto si hemos perdido la maravilla de la adoraci\u00f3n. Tal vez sea porque hemos peleado las guerras de adoraci\u00f3n&#8230; ya sabes, todo ese &#8216;tradicional&#8217; vs. &#8220;contempor\u00e1neo&#8221; cosa. Solo puedo imaginar las luchas por las que esta congregaci\u00f3n pudo haber pasado en el a\u00f1o 2000 cuando &#8220;New Beginnings&#8221; empez\u00f3. Una de las razones por las que alguna vez hubo &#8220;guerras&#8221; Para empezar, la adoraci\u00f3n excesiva se debi\u00f3 a nuestro propio ego\u00edsmo. Con demasiada frecuencia, el debate se centra en la preferencia personal en lugar de alcanzar a nuevas personas para Jesucristo. Quer\u00edamos adorar &#8220;nuestro&#8221; camino porque sabemos &#8220;nuestro&#8221; camino es el camino correcto. Sin embargo, la adoraci\u00f3n no se define tanto por el estilo como por la gratitud y la devoci\u00f3n, y son ambas cosas las que Mar\u00eda nos muestra este d\u00eda.<\/p>\n<p>Las guerras de adoraci\u00f3n indican que la adoraci\u00f3n (y aqu\u00ed estoy hablando acerca de la adoraci\u00f3n corporativa) se ha vuelto conveniente en lugar de costoso. La asistencia a la adoraci\u00f3n est\u00e1 disminuyendo en los EE. UU. A\u00f1o tras a\u00f1o, menos y menos adoran en el cuerpo de Cristo o asisten a la adoraci\u00f3n colectiva. En un per\u00edodo de diez a\u00f1os a partir de 2003 &#8211; En 2013, los que asist\u00edan al culto semanalmente o m\u00e1s cayeron del 39 % al 37 %, mientras que los que asist\u00edan rara vez o nunca aumentaron del 25 % al 29 %. Bueno, eso no es tan malo, dices. Considere dos cosas: Primero, el &#8220;efecto halo.&#8221; El &#8220;efecto halo&#8221; significa que las personas que hacemos encuestas informamos en exceso sobre el buen comportamiento y subestimamos el comportamiento negativo. Eso simplemente significa que los n\u00fameros son probablemente peores de lo que sabemos. En segundo lugar, la asistencia est\u00e1 disminuyendo, aunque sea marginalmente, mientras que la poblaci\u00f3n en general est\u00e1 aumentando. Eso significa que, en cifras brutas, la asistencia a la adoraci\u00f3n est\u00e1 en fuerte declive.<\/p>\n<p>Olvidamos que la adoraci\u00f3n es la primera tarea de un disc\u00edpulo de Jesucristo, y es la primera tarea del cuerpo de Cristo. \u00a1Adorar es lo que hacemos! La adoraci\u00f3n no debe ser conveniente, sino costosa. Me acuerdo del Ap\u00f3stol Pablo y de lo que escribe a los disc\u00edpulos en la iglesia de Filipos. Hablando de su propia herencia y vida, escribe:<\/p>\n<p>&#8220;7 Antes pensaba que estas cosas eran valiosas, pero ahora las considero sin valor a causa de lo que Cristo ha hecho. 8 S\u00ed, todo lo dem\u00e1s es nada comparado con el valor infinito de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l he desechado todo lo dem\u00e1s, consider\u00e1ndolo todo como basura, para poder ganar a Cristo 9 y hacerme uno con \u00e9l&#8230;&#8221; (Filipenses 3: 7 &#8211; 9a)<\/p>\n<p>Confieso mi falta de adoraci\u00f3n. Me arrepiento de mi propia falta de devoci\u00f3n y gratitud. Me averg\u00fcenzo de encontrarme m\u00e1s alineado con Judas&#8217; preocupaci\u00f3n por el valor de las posesiones terrenales que por el valor infinito de conocer a Cristo. Pero tambi\u00e9n estoy dispuesto a abrazar la oportunidad de vida nueva que se ofrece a trav\u00e9s de la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Jesucristo, y all\u00ed, tambi\u00e9n, Mar\u00eda nos muestra el camino. Porque su acto aqu\u00ed fue un modelo de discipulado que todos deber\u00edamos emular. Mar\u00eda lav\u00f3 los pies de Jes\u00fas por su propia voluntad, porque quer\u00eda. Ser\u00eda m\u00e1s tarde en esta misma semana cuando Jes\u00fas, reunido con muchos de los mismos disc\u00edpulos sentados en esta mesa, tomar\u00eda una palangana y una toalla y les mostrar\u00eda c\u00f3mo lavarse los pies unos a otros. Ella le lav\u00f3 los pies porque quiso, ellos le lavaron los pies porque \u00e9l se los pidi\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9 adoramos? \u00bfPorque se nos pide que adoremos, o porque queremos adorar? S\u00ed marca la diferencia.<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el lugar de una mujer, te preguntar\u00e1s? Mar\u00eda nos muestra que est\u00e1 a los pies de Jes\u00fas, adorando con devoci\u00f3n y gratitud, y al hacerlo se convierte en modelo de discipulado fiel, para cada uno de nosotros individualmente y para el cuerpo de Cristo colectivamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mar\u00eda es un nombre b\u00edblico popular. De hecho, era el nombre m\u00e1s popular en la cultura palestina del primer siglo. Una de cada cinco ni\u00f1as nacidas llevaba el nombre de Mar\u00eda. \u00a1Guau! \u00a1El 20% de las mujeres se llama Mar\u00eda! 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