{"id":21561,"date":"2022-08-21T04:21:04","date_gmt":"2022-08-21T09:21:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/predicando-como-pablo-predico\/"},"modified":"2022-08-21T04:21:04","modified_gmt":"2022-08-21T09:21:04","slug":"predicando-como-pablo-predico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/predicando-como-pablo-predico\/","title":{"rendered":"Predicando como Pablo predic\u00f3"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n:<\/p>\n<p>A. Se cuenta la historia de un predicador, que un d\u00eda, al final del servicio de adoraci\u00f3n, estaba saludando a la congregaci\u00f3n que se marchaba estrech\u00e1ndole la mano.<\/p>\n<p>1. Una se\u00f1ora muy mayor pas\u00f3 junto a \u00e9l con una gran sonrisa en su rostro.<\/p>\n<p>2. La segu\u00eda su hijo adulto de mediana edad, quien le dijo al predicador: &#8220;Nuestra madre cree que eres el mejor predicador que jam\u00e1s haya escuchado.&#8221;<\/p>\n<p>3. Entonces el hijo se inclin\u00f3 hacia el predicador y a\u00f1adi\u00f3 en un medio susurro confidencial: &#8220;Por supuesto, creemos que est\u00e1 perdiendo la cabeza.&#8221;<\/p>\n<p>B. Le\u00ed acerca de otro joven predicador que se sinti\u00f3 halagado cuando alguien lo describi\u00f3 como un &#8220;modelo&#8221; predicador, hasta que busc\u00f3 la palabra &#8220;modelo&#8221; en el diccionario y vi que una de las definiciones de &#8220;modelo&#8221; es &#8220;Una peque\u00f1a imitaci\u00f3n de lo real.&#8221;<\/p>\n<p>1. Esa experiencia lo hizo un poco m\u00e1s cauteloso ante los elogios que recib\u00eda.<\/p>\n<p>2. Poco despu\u00e9s, alguien m\u00e1s en la congregaci\u00f3n lo describi\u00f3 como un &#8220;tibio&#8221; predicador.<\/p>\n<p>3. Volvi\u00f3 a consultar su diccionario y se sinti\u00f3 decepcionado al ver que una definici\u00f3n de &#8220;c\u00e1lido&#8221; es &#8220;no tan caliente.&#8221;<\/p>\n<p>C. Predicar la Palabra de Dios, ense\u00f1ar la Palabra de Dios y compartir la Palabra de Dios son algunas de las actividades m\u00e1s importantes y gratificantes en las que cualquiera de nosotros puede participar.<\/p>\n<p>1. Y al mismo tiempo, predicar, ense\u00f1ar y compartir la Palabra de Dios puede ser una de las actividades m\u00e1s desafiantes y humildes en las que cualquiera de nosotros puede participar.<\/p>\n<p>D. El ap\u00f3stol Pablo fue uno de los predicadores, maestros y participantes de la Palabra de Dios m\u00e1s efectivos y fieles.<\/p>\n<p>1. Cualquier estudio de la vida de Pablo debe incluir atenci\u00f3n a la forma en que manej\u00f3 la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>2. El serm\u00f3n de hoy se aplica muy f\u00e1cilmente a m\u00ed y a todos nuestros ministros, ancianos y maestros.<\/p>\n<p>3. Pero el serm\u00f3n de hoy tambi\u00e9n se aplica a todos los cristianos, porque todos debemos emplear adecuadamente la Palabra de Dios en nuestras propias vidas, y todos estamos llamados a compartir la Palabra de Dios con los dem\u00e1s, no necesariamente de manera formal o p\u00fablica. pero de forma privada y personal.<\/p>\n<p>4. La amonestaci\u00f3n de Pablo a Timoteo ciertamente se aplica a todos los cristianos: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa rectamente la palabra de verdad. (2 Timoteo 2:15)<\/p>\n<p>5. As\u00ed que dirijamos nuestra atenci\u00f3n a la predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol Pablo y veamos qu\u00e9 podemos aprender de su ejemplo.<\/p>\n<p>I. La historia<\/p>\n<p>A. Un r\u00e1pido repaso por el libro de los Hechos demuestra la pasi\u00f3n de Pablo por comunicar el mensaje de Cristo sin vacilaci\u00f3n ni disculpa.<\/p>\n<p>1. Pablo habl\u00f3 con denuedo. Pablo predic\u00f3 la Palabra. Pablo ense\u00f1\u00f3 con convicci\u00f3n. Pablo conectado con las necesidades de sus oyentes.<\/p>\n<p>2. Aunque la conversi\u00f3n de Pablo est\u00e1 en Hechos 9, e inmediatamente comienza a predicar y ense\u00f1ar, no es hasta Hechos 17 que somos bendecidos con el contenido de uno de los sermones de Pablo.<\/p>\n<p>3. Echemos un vistazo de cerca al serm\u00f3n de Pablo en Atenas y aprendamos algunos principios importantes sobre el manejo adecuado de la Palabra de Dios en nuestras vidas y en nuestro ministerio.<\/p>\n<p>B. En nuestro serm\u00f3n de la semana pasada, hicimos un resumen r\u00e1pido del segundo viaje misionero de Pablo.<\/p>\n<p>1. Rastreamos sus viajes y experiencias, y mencionamos que fue a Atenas.<\/p>\n<p>2. Hoy queremos echar un vistazo m\u00e1s de cerca a lo que ocurri\u00f3 all\u00ed en Atenas.<\/p>\n<p>3. Recordar\u00e1s que justo antes de ir a Atenas, Pablo estuvo en Tesal\u00f3nica y Berea.<\/p>\n<p>C. La Biblia dice: 13 Cuando los jud\u00edos de Tesal\u00f3nica supieron que Pablo estaba predicando la palabra de Dios en Berea, fueron tambi\u00e9n all\u00ed, alborotando a la multitud y alborot\u00e1ndola. 14 Los hermanos inmediatamente enviaron a Pablo a la costa, pero Silas y Timoteo se quedaron en Berea. 15 Los hombres que escoltaban a Pablo lo llevaron a Atenas y luego se fueron con instrucciones para que Silas y Timoteo se reunieran con \u00e9l lo antes posible. 16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, se angusti\u00f3 mucho al ver que la ciudad estaba llena de \u00eddolos. (Hechos 17:13-16)<\/p>\n<p>1. Entonces, cuando Pablo lleg\u00f3 a Atenas, estaba solo.<\/p>\n<p>2. Mientras Pablo esperaba la llegada de sus compa\u00f1eros misioneros, se aventur\u00f3 por las concurridas calles de aquella famosa metr\u00f3polis.<\/p>\n<p>3. Mientras Paul se mov\u00eda empap\u00e1ndose de las vistas y los sonidos de Atenas, se encontr\u00f3 con la cultura griega en su peor momento, y eso lo molest\u00f3 profundamente.<\/p>\n<p>4. El predominio de los \u00eddolos y la ganancia inesperada comercial resultante y el comportamiento pecaminoso que engendraron carcomieron el alma de ese predicador.<\/p>\n<p>D. La mayor\u00eda de nosotros nunca hemos experimentado una cultura como esa tan llena de adoraci\u00f3n de \u00eddolos, pero hay culturas y lugares en el mundo de hoy, que reflejan lo que Pablo experiment\u00f3 en la antigua Atenas.<\/p>\n<p>1. Qu\u00e9 angustiante era para Pablo y ser\u00eda para nosotros ver a personas sinceras trayendo sus tesoros y ofreci\u00e9ndolos a dioses de piedra y madera.<\/p>\n<p>2. Qu\u00e9 angustiante ser\u00eda ver a la gente llorando y mendigando ante sus \u00eddolos, y algunos incluso cort\u00e1ndose y mutil\u00e1ndose, u ofreciendo a sus hijos en sacrificio a sus dioses sin vida.<\/p>\n<p>3. La tragedia de esto es: los dioses terrenales nunca est\u00e1n satisfechos.<\/p>\n<p>a. Los id\u00f3latras est\u00e1n llenos de superstici\u00f3n y cegados por el miedo y la ignorancia mientras viven sus vidas pregunt\u00e1ndose si han satisfecho todas las demandas y ganado el favor de sus dioses.<\/p>\n<p>4. Eso ser\u00eda tan desgarrador de ver, y es por eso que Pablo se angusti\u00f3 tanto al ver lo que vio all\u00ed en Atenas.<\/p>\n<p>E. Intentemos hacernos una idea de c\u00f3mo era la antigua Atenas.<\/p>\n<p>1. Atenas era una ciudad sin igual en escultura y arquitectura.<\/p>\n<p>a. Contaba con un estadio de sesenta mil asientos (m\u00e1s grande que el Carrier Dome).<\/p>\n<p>b. Exist\u00edan galer\u00edas de arte en rara abundancia.<\/p>\n<p>c. Salas de m\u00fasica lujosamente decoradas y academias respetadas se alineaban en las calles empedradas.<\/p>\n<p>d. En muchos sentidos, Atenas se mantuvo como la pieza central cultural de todo el mundo griego antiguo.<\/p>\n<p>2. Adem\u00e1s y tr\u00e1gicamente, Atenas era un dep\u00f3sito de chatarra de \u00eddolos.<\/p>\n<p>a. Las concurridas calles de esa ciudad eran un verdadero bosque de piedra, madera y metales preciosos, todos tallados y moldeados en santuarios de dioses extra\u00f1os.<\/p>\n<p>b. El autor y fil\u00f3sofo del primer siglo llamado Plinio escribi\u00f3: En la \u00e9poca de Ner\u00f3n, Atenas ten\u00eda m\u00e1s de veinticinco mil estatuas p\u00fablicas y otras treinta mil solo en el Parten\u00f3n.&#8221;<\/p>\n<p>c. Otro escritor del primer siglo, Petronio, escribi\u00f3: &#8220;Era m\u00e1s f\u00e1cil encontrar un dios que un hombre en Atenas.&#8221;<\/p>\n<p>3. La ciudad de Atenas fue el sue\u00f1o de un fil\u00f3sofo.<\/p>\n<p>a. Las familias adineradas enviaban a sus hijos a Atenas para que aprendieran filosof\u00eda y se enriquecieran con los mitos de dioses y diosas fant\u00e1sticos.<\/p>\n<p>b. Atenas fue el hogar natal de S\u00f3crates y Plat\u00f3n y el hogar adoptivo de Arist\u00f3teles y Epicuro, quienes vivieron alrededor de 300 a\u00f1os antes de la \u00e9poca de Pablo.<\/p>\n<p>c. La voz final de la autoridad en Atenas provino de la direcci\u00f3n del Are\u00f3pago, en la Colina de Marte.<\/p>\n<p>d. En ese lugar elevado se sentaron fil\u00f3sofos y eruditos, maestros e historiadores, cada uno con su propia forma de verdad.<\/p>\n<p>e. La verdad para ellos era relativa y el dogmatismo equival\u00eda a un suicidio intelectual (suena a nuestro tiempo, \u00bfno?).<\/p>\n<p>4. El alma de Pablo percib\u00eda el mal que le rodeaba, su esp\u00edritu dol\u00eda por la ceguera espiritual y el vac\u00edo de los atenienses.<\/p>\n<p>5. John Stott proporciona un an\u00e1lisis apropiado de la evaluaci\u00f3n de Pablo de la oscuridad espiritual de Atenas: La reacci\u00f3n de Pablo a la idolatr\u00eda de la ciudad no fue solo negativa sino tambi\u00e9n positiva y constructiva. No se limit\u00f3 a levantar las manos desesperado, ni a llorar de impotencia, ni a maldecir y maldecir a los atenienses. No, comparti\u00f3 con ellos las buenas nuevas de Jes\u00fas. Procur\u00f3 mediante la proclamaci\u00f3n del evangelio prevalecer sobre ellos para que se convirtieran de sus \u00eddolos al Dios viviente&#8230; Los movimientos de su esp\u00edritu con justa indignaci\u00f3n abrieron su boca en testimonio.<\/p>\n<p>F. Continuemos la historia de las Escrituras: 17 Entonces discut\u00eda en la sinagoga con los jud\u00edos y los griegos temerosos de Dios, as\u00ed como en la plaza todos los d\u00edas con los que estaban all\u00ed. 18 Un grupo de fil\u00f3sofos epic\u00fareos y estoicos comenzaron a disputar con \u00e9l. Algunos de ellos preguntaron, &#8220;\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 tratando de decir este charlat\u00e1n?&#8221; Otros comentaron: &#8220;Parece estar abogando por dioses extranjeros.&#8221; Dijeron esto porque Pablo estaba predicando las buenas nuevas acerca de Jes\u00fas y la resurrecci\u00f3n. 19 Entonces lo tomaron y lo llevaron a una reuni\u00f3n del Are\u00f3pago, donde le dijeron: &#8220;\u00bfPodemos saber cu\u00e1l es esta nueva ense\u00f1anza que est\u00e1s presentando? 20 Est\u00e1s trayendo algunas ideas extra\u00f1as a nuestros o\u00eddos, y queremos saber lo que significan.&#8221; 21 (Todos los atenienses y los extranjeros que viv\u00edan all\u00ed no hac\u00edan m\u00e1s que hablar y escuchar las \u00faltimas ideas.)<\/p>\n<p>1. Entonces, como era la costumbre del ministerio de Pablo, primero fue a la sinagoga para hablar con los jud\u00edos y los griegos temerosos de Dios que encontr\u00f3 all\u00ed, y luego fue al mercado para interactuar con cualquiera que pudiera encontrar all\u00ed.<\/p>\n<p>2. Fue en el mercado donde Pablo se encontr\u00f3 con algunos epic\u00fareos y estoicos.<\/p>\n<p>3. Los epic\u00fareos eran un grupo interesante.<\/p>\n<p>a. Cre\u00edan que todo sucedi\u00f3 por casualidad &#8211; cre\u00edan que hab\u00eda dioses, pero eran remotos y ajenos a la vida.<\/p>\n<p>b. Cre\u00edan que la muerte era el final y que no hab\u00eda vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n<p>c. Entonces, cre\u00edan que el fin principal de la vida era el placer.<\/p>\n<p>d. &#8220;Comed, bebed y divert\u00edos, que ma\u00f1ana moriremos,&#8221; es una filosof\u00eda epic\u00farea cl\u00e1sica.<\/p>\n<p>4. Los estoicos, en cambio, eran todo lo contrario.<\/p>\n<p>a. Ellos cre\u00edan que todo era dios, y todo lo que suced\u00eda era la voluntad de dios.<\/p>\n<p>b. Su \u00e9nfasis estaba en la disciplina personal y el autocontrol.<\/p>\n<p>c. En su mente, el placer no era bueno y el dolor no era malo.<\/p>\n<p>d. Ense\u00f1aron que las personas deben esforzarse por aceptar las leyes del universo, por duras que sean.<\/p>\n<p>e. Se esforzaron por no tener emociones y trabajaron hacia un estado fundado en la raz\u00f3n. (como Spock)<\/p>\n<p>f. Cre\u00edan que el alma sobreviv\u00eda al cuerpo, pero s\u00f3lo en una especie de estado et\u00e9reo.<\/p>\n<p>5. Para resumir y comparar las dos filosof\u00edas, los epic\u00fareos&#8217; el objetivo era &#8220;\u00a1Disfrutar de la vida!&#8221; y los estoicos&#8217; el objetivo era &#8220;\u00a1Soportar la vida!&#8221;<\/p>\n<p>6. Ese d\u00eda en Atenas, los estoicos y los epic\u00fareos se acariciaron la barba con aire de suficiencia mientras escuchaban a Pablo, y estaban lo suficientemente interesados en sus nuevas ideas extra\u00f1as que le concedieron una audiencia formal &#8211; lo invitaron a hablar en un plano superior &#8211; literalmente &#8211; y lo escoltaron hasta el cerro llamado Marte hasta el Are\u00f3pago.<\/p>\n<p>a. \u00a1Hab\u00eda llegado el momento de Pablo para proclamar la buena nueva de Jes\u00fas en el m\u00e1s preciado de los escenarios!<\/p>\n<p>G. Entremos a escondidas, busquemos un asiento y escuchemos a Pablo hablar en la reuni\u00f3n del Are\u00f3pago, dice la Biblia, Pablo dijo: \u201c\u00a1Hombres de Atenas! Veo que en todos los sentidos eres muy religioso. 23 Porque mientras paseaba y miraba atentamente vuestros objetos de adoraci\u00f3n, encontr\u00e9 incluso un altar con esta inscripci\u00f3n:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: A. 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