Santidad sin hipocres\u00eda<\/p>\n
Marcos 7:1-13<\/p>\n
Ap. Brian Bill<\/p>\n
23 y 24 de julio de 2016<\/p>\n
Hace m\u00e1s de 200 a\u00f1os, Edward Gibbon escribi\u00f3 una serie de seis vol\u00famenes llamada The Decline and Fall of the Roman Empire. Pas\u00f3 20 a\u00f1os estudiando el Imperio Romano para descubrir c\u00f3mo una naci\u00f3n tan grande implosion\u00f3 repentinamente.<\/p>\n
Curiosamente, el primer volumen se public\u00f3 en 1776, el a\u00f1o en que naci\u00f3 nuestro pa\u00eds. Gibbon enumer\u00f3 cinco razones principales del colapso.<\/p>\n
1. El r\u00e1pido aumento de los divorcios, con el menoscabo de la santidad del hogar, que es la base de la sociedad.<\/p>\n
2. Impuestos cada vez m\u00e1s altos; y el gasto del dinero p\u00fablico en pan y circo.<\/p>\n
3. La loca locura por el placer, con los deportes cada a\u00f1o m\u00e1s emocionantes y m\u00e1s brutales.<\/p>\n
4. La construcci\u00f3n de gigantescos ej\u00e9rcitos para combatir enemigos externos, cuando dentro estaba el enemigo m\u00e1s mort\u00edfero, la decadencia de los pueblos.<\/p>\n
5. La decadencia de la religi\u00f3n; la fe se desvanece en una mera forma, pierde el contacto con la vida y se vuelve impotente para guiarla.<\/p>\n
Esto deber\u00eda ser una seria advertencia de que estamos repitiendo muchos de los mismos patrones que destruyeron el Imperio Romano. Le ped\u00ed a Justin Rumley, nuestro pasante, que buscara algunas estad\u00edsticas relacionadas con cada uno de estos, pero me di cuenta de que la conexi\u00f3n con nuestra cultura es m\u00e1s que obvia. Quiero centrarme en el \u00faltimo, el hecho de que nuestra fe puede desvanecerse en una mera forma, perder el contacto con la vida y volverse impotente para guiarla. En lugar de ser conmovidos por la Majestad, podemos terminar simplemente siguiendo los movimientos. Podemos enfocarnos tan f\u00e1cilmente en la religi\u00f3n y no en las relaciones, lo que lleva a fingir en las bancas.<\/p>\n
Por cierto, cuando escucho a alguien decir que no viene a la iglesia porque est\u00e1 llena con los hip\u00f3critas, a menudo sonr\u00edo y digo algo como esto: “Oh, no dejes que eso te detenga…ven y \u00fanete a nosotros, \u00a1tenemos espacio para uno m\u00e1s!<\/p>\n
Nos cansamos de que la gente diga una cosa y viva otra completamente opuesta, \u00bfno? Seg\u00fan el diccionario, un hip\u00f3crita es “una persona que finge tener creencias o pr\u00e1cticas que en realidad no posee.” Tal como se usa en la Biblia, el t\u00e9rmino proviene del antiguo teatro griego, donde un actor a menudo interpretaba dos partes. Cuando dec\u00eda algo humor\u00edstico, sosten\u00eda una m\u00e1scara con una carita sonriente [sostener]; cuando interpretaba un papel tr\u00e1gico, sosten\u00eda una m\u00e1scara con una cara triste [sostener]. Un buen actor podr\u00eda imitar el habla, los gestos y la conducta del personaje que estaba representando [levantar la m\u00e1scara del pastor Ed]. La palabra significa literalmente, “Aquel que se esconde detr\u00e1s de una m\u00e1scara.”<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo entonces podemos luchar contra esto? \u00bfC\u00f3mo podemos crecer en santidad sin caer en la hipocres\u00eda? Vamos a ver un encuentro que Jes\u00fas tuvo con algunos tipos religiosos y aprenderemos que el coraz\u00f3n del problema es el problema del coraz\u00f3n. Eso es exactamente lo que dice Proverbios 4:23, “Sobre toda vigilancia guarda tu coraz\u00f3n, porque de \u00e9l brotan los manantiales de la vida.” Esa es una de las razones por las que me gusta que nuestra clase de crianza para madres se llame Confiados con el coraz\u00f3n de un ni\u00f1o. El coraz\u00f3n es siempre el coraz\u00f3n del asunto. Por cierto, tendremos un seminario para padres el 22 de octubre para mam\u00e1s y pap\u00e1s.<\/p>\n
La hipocres\u00eda se concentra en lo externo mientras que la santidad comienza en el interior. Los l\u00edderes religiosos estaban enfocados en tener las manos limpias; Jes\u00fas se trataba de tener un coraz\u00f3n limpio. Recorramos Marcos 7:1-13 y veamos c\u00f3mo Jes\u00fas trata a los imp\u00edos hip\u00f3critas.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algunas observaciones antes de sumergirnos.<\/p>\n
1. Gran parte del material de Marcos se centra en lo que hizo Jes\u00fas; El cap\u00edtulo 7 est\u00e1 lleno de lo que \u00c9l dijo. Para decirlo de otra manera, gran parte de este evangelio registra los milagros de Jes\u00fas. En estos vers\u00edculos llegamos a escuchar Su mensaje.<\/p>\n
2. Desde este punto en adelante en el evangelio de Marcos, vemos que la popularidad de Jes\u00fas comienza a declinar. Avanzando hacia el \u00faltimo a\u00f1o de Su vida, Jes\u00fas dedica m\u00e1s tiempo a los disc\u00edpulos mientras los l\u00edderes religiosos intensifican su confrontaci\u00f3n. A medida que Jes\u00fas expone su espiritualidad superficial, se agitan m\u00e1s y lo atacan implacablemente para desacreditarlo y eventualmente enviarlo a la muerte.<\/p>\n
3. La palabra “tradici\u00f3n” se usa seis veces diferentes en este pasaje (v. 3, 4, 5, 8, 9, 13). Si bien la tradici\u00f3n puede ser algo bueno, Jes\u00fas nos va a mostrar que la tradici\u00f3n debe estar al servicio de las Escrituras, y no al rev\u00e9s.<\/p>\n
4. Marcos 7:7 es el vers\u00edculo clave que nos ayudar\u00e1 a comprender esta secci\u00f3n: “En vano me honran, ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres.” La palabra “vano” significa infundado, inv\u00e1lido e hip\u00f3crita. No queremos que nuestra adoraci\u00f3n sea in\u00fatil, \u00bfverdad?<\/p>\n
Con eso como trasfondo, aqu\u00ed hay un esquema simple que captura el flujo de pensamiento:<\/p>\n
1 . Confrontaci\u00f3n (1-5)<\/p>\n
2. Condena (6-9)<\/p>\n
3. Correcci\u00f3n (10-13)<\/p>\n
Abr\u00f3chate el cintur\u00f3n porque esto es una colisi\u00f3n frontal entre Cristo y el statu quo espiritual. Est\u00e1 a punto de ensuciarse. Miremos primero esta confrontaci\u00f3n entre el Se\u00f1or y un grupo de legalistas como se registra en los vers\u00edculos 1-5. Podemos sacar algunas verdades que se aplican a nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Confrontaci\u00f3n<\/p>\n
1. Los legalistas aman a otros legalistas. Vimos anteriormente en 3:22 que los escribas vinieron de Jerusal\u00e9n para confrontar a Jes\u00fas, pero ahora forman una pandilla con los fariseos en el vers\u00edculo 1: “Cuando los fariseos se reunieron con \u00e9l, con algunos de los escribas que hab\u00edan venido de Jerusal\u00e9n.” Los “fariseos” son literalmente los “separados” y los “escribas” son los int\u00e9rpretes de la Ley. Uno de sus trabajos era copiar y preservar las Escrituras.<\/p>\n
Los fariseos y los escribas son los expertos religiosos de la \u00e9poca y “re\u00fanen” juntos para hacer equipo contra Jes\u00fas. Hacemos hincapi\u00e9 en la importancia de reunirse con el pueblo de Dios para adorar, pero hay otras maneras en que la gente se re\u00fane que no son tan buenas. Estos hombres hicieron un viaje de dos d\u00edas desde Jerusal\u00e9n, el centro de la espiritualidad. Un comentarista se refiere a ellos como \u00abmiembros falsos legalistas, farisaicos e hip\u00f3critas del establecimiento religioso\u00bb.<\/p>\n
2. Los legalistas buscan infractores de la ley. Si buscas lo suficiente, siempre puedes encontrar algo por lo que enojarte. Los fariseos y los escribas no solo se re\u00fanen, sino que juegan al “te pill\u00e9” con los seguidores de Jes\u00fas en el vers\u00edculo 2: “Vieron que algunos de sus disc\u00edpulos com\u00edan con manos inmundas, es decir sin lavar.” \u00bfSignifica esto que los disc\u00edpulos estaban practicando una mala higiene al no lavarse antes de la cena? No, est\u00e1 pasando algo m\u00e1s profundo.<\/p>\n
Me encanta c\u00f3mo Marcos ayuda a sus lectores a entender m\u00e1s sobre esto en los vers\u00edculos 3-4. \u00bfVes el par\u00e9ntesis alrededor de estos vers\u00edculos cuando les da un trasfondo cultural a aquellos que no son jud\u00edos? Recuerde que la audiencia principal de Marcos est\u00e1 compuesta por gentiles que viv\u00edan en el Imperio Romano: “(Porque los fariseos y todos [todos los que compraron] los jud\u00edos no comen a menos que se laven bien las manos, aferr\u00e1ndose a la tradici\u00f3n de los ancianos, y cuando vienen del mercado, no comen a menos que se laven. Y hay muchas otras tradiciones que observan, como el lavado de tazas y ollas y vasijas de cobre y lechos de comedor.)” ;<\/p>\n
La palabra “correctamente” significa, “diligente, cuidadosamente, frecuentemente y vigorosamente.” Y hab\u00eda una cierta forma en que ten\u00edan que lavarse las manos.<\/p>\n
→ Demostrar lavarse las manos. [Pregunte por un voluntario] Alguien tomar\u00eda un frasco o una jarra y verter\u00eda agua en las manos de una persona. La persona ten\u00eda que tener los dedos apuntando hacia arriba. A continuaci\u00f3n, se\u00f1alaba con los dedos hacia abajo mientras se vert\u00eda m\u00e1s agua sobre ellos. Luego la persona tomar\u00eda su pu\u00f1o y frotar\u00eda la otra mano.<\/p>\n
La palabra “sostener” se refiere a agarrar firmemente. Se adhieren obstinadamente a “la tradici\u00f3n de los mayores.” \u00bfEs malo lavarse las manos antes de comer? De nada. Probablemente deber\u00eda hacerlo m\u00e1s de lo que lo hago. Pero esto es lo que pas\u00f3. La Biblia nunca dice que todos deben hacer esto. La \u00fanica referencia que pude encontrar fue que los sacerdotes se lavaran las manos y los pies antes de entrar a la tienda de reuni\u00f3n en \u00c9xodo 30:19.<\/p>\n
Lo que comenz\u00f3 como algo bueno se convirti\u00f3 en una tradici\u00f3n que termin\u00f3 atando y cegando a la gente. a lo que realmente importaba. John MacArthur me ayud\u00f3 a ver estas “tradiciones de los ancianos” eventualmente se incluyeron en la Mishn\u00e1, que era una colecci\u00f3n de tradiciones orales. Por cierto, \u00a1la Mishn\u00e1 tiene m\u00e1s de 35 p\u00e1ginas dedicadas solo al lavado! Estas regulaciones luego se pusieron en la Guemar\u00e1, que era como un comentario. Luego, la Mishn\u00e1 y la Guemar\u00e1 se combinaron para formar el Talmud. Los rabinos de Babilonia crearon un Talmud cuatro veces m\u00e1s grande que el Talmud de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Observe que estos portadores de m\u00e1scaras religiosas no solo se lavaban las manos, sino que observaban “muchas otras tradiciones”. Se enfocaban en limpiar tazas y sof\u00e1s, as\u00ed como sus ollas y sartenes.<\/p>\n
Con eso como trasfondo, vers\u00edculos como Lucas 11:46 adquieren m\u00e1s significado cuando Jes\u00fas dijo: “Ay de ustedes tambi\u00e9n los abogados ! Porque cargas a la gente con cargas dif\u00edciles de llevar, y vosotros mismos no toc\u00e1is las cargas con un dedo.” En contraste con esto, Jes\u00fas hace una maravillosa oferta en Mateo 11:28: “Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar.”<\/p>\n
3. Los legalistas sermonean al Se\u00f1or. Sirviendo como juez y jurado, estos hip\u00f3critas “hombres santos” hacer una pregunta destinada a desacreditar a los disc\u00edpulos y al mismo Jes\u00fas en el vers\u00edculo 5: “Y los fariseos y los escribas le preguntaron: ‘\u00bfPor qu\u00e9 tus disc\u00edpulos no andan conforme a la tradici\u00f3n de los ancianos, sino que comen con manos inmundas? ?’”<\/p>\n
Condenaci\u00f3n<\/p>\n
Me encanta que Jes\u00fas no responda a su pregunta sobre la tradici\u00f3n, sino que va directamente a las Escrituras mientras pone algo de dolor en en el vers\u00edculo 6: “Y les dijo: ‘Bien profetiz\u00f3 de vosotros, hip\u00f3critas, Isa\u00edas…’” La palabra “bien” significa “correctamente” o “adecuadamente.”<\/p>\n
Y luego, citando la traducci\u00f3n griega de Isa\u00edas 29:13, Jes\u00fas les aplica directamente esta Escritura punzante en la segunda mitad del vers\u00edculo 6 y el vers\u00edculo 7: & #8220;Como est\u00e1 escrito: ‘Este pueblo de labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed; en vano me honran, ense\u00f1ando como doctrina mandamientos de hombres.’”<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algunas cosas que podemos aprender de Jes\u00fas’ respuesta.<\/p>\n
1. Siempre vaya a las Escrituras y apl\u00edquelas a la vida de hoy. Una de las cosas que admiro de Billy Graham es la frecuencia con la que usa esta frase cuando predica: “La Biblia dice…” Aqu\u00ed Jes\u00fas toma a Isa\u00edas y lo aplica directamente a los que juegan charadas espirituales.<\/p>\n
2. Resista agregar o restar de las Escrituras. Apocalipsis 22:18: “ Advierto a todo el que oye las palabras de la profec\u00eda de este libro: si alguno les a\u00f1adiere, Dios traer\u00e1 sobre \u00e9l las plagas descritas en este libro.”<\/p>\n
3. Es f\u00e1cil decir o cantar algo y no decirlo en serio. Nuestras vidas no siempre coinciden con lo que sale por nuestros labios.<\/p>\n
4. La Escritura siempre debe tener supremac\u00eda sobre la tradici\u00f3n. Varios grupos bien conocidos como los cat\u00f3licos, los mormones y los musulmanes ponen la tradici\u00f3n en un nivel igual o superior al de las Escrituras.<\/p>\n
Tambi\u00e9n tenemos que cuidarnos porque no queremos dejar que nuestras preferencias o tradiciones tienen m\u00e1s peso que la Palabra de Dios. Por cierto, esto nos ayuda a procesar el cambio, \u00bfno? Estamos realizando algunos cambios en el proceso de registro de ni\u00f1os, moviendo los servicios para hu\u00e9spedes y haciendo un “Ir” Exhibici\u00f3n en el pasillo sur. El cambio es dif\u00edcil para algunos de nosotros, pero no es un tema b\u00edblico, \u00bfverdad? El pastor Tim y yo queremos cambiar el nombre de nuestros Grupos de Vida y clases de ABF a Grupos de Crecimiento para alinearnos m\u00e1s estrechamente con nuestro valor de crecimiento. Eso es un cambio, pero no es un problema b\u00edblico. \u00bfCierto?<\/p>\n
Para asegurarse de que no se pierdan su mensaje, Jes\u00fas luego gira desde Isa\u00edas y lo aplica a cada uno de ellos personalmente. Escuche la palabra “usted” en el vers\u00edculo 8: “Dej\u00e1is el mandamiento de Dios y os aferr\u00e1is a la tradici\u00f3n de los hombres.” Para “salir” significa “descartar y dejar ir.” Han despreciado los mandamientos de Dios y en su lugar “mantienen” o “agarrar” a la tradici\u00f3n de los hombres.<\/p>\n
El vers\u00edculo 9 dice que no s\u00f3lo han dejado los mandamientos de Dios, sino que en realidad los han rechazado: “Y les dijo: ‘ ;\u00a1Tienes una buena manera de rechazar el mandato de Dios para establecer tu tradici\u00f3n!’” La frase “bien camino” es como si Jes\u00fas estuviera diciendo que han hecho un buen trabajo al cortar las Escrituras para que puedan saborear lo que es importante para ellos.<\/p>\n
Estos hip\u00f3critas imp\u00edos comienzan confrontando a Jes\u00fas. Eso r\u00e1pidamente se convierte en Jes\u00fas conden\u00e1ndolos. En los vers\u00edculos 10-13 vemos c\u00f3mo Jes\u00fas los corrige a ellos, ya nosotros.<\/p>\n
Correcci\u00f3n<\/p>\n
Jes\u00fas no ha terminado de exponer sus leyes legalistas y sus creencias y conductas hip\u00f3critas. Note nuevamente que \u00c9l basa todo lo que dice en las Escrituras. Eso es lo que nos esforzamos por hacer tambi\u00e9n. Cuando alguien me pregunta por qu\u00e9 Edgewood cree que el bautismo por inmersi\u00f3n es un paso de obediencia que se debe seguir despu\u00e9s de que uno cree en Cristo, r\u00e1pidamente agrego que nadie deber\u00eda hacer esto solo porque una iglesia dice que lo haga, sino porque eso es lo que la Biblia ense\u00f1a. Nuestro “Dando el paso” El folleto recorre cada pasaje del Nuevo Testamento sobre el bautismo y luego extrae aplicaciones de \u00e9l.<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 10 donde Jes\u00fas cita el quinto mandamiento: “Porque Mois\u00e9s dijo: “Honra a tu padre y tu madre…” Esto se encuentra en \u00c9xodo 20:12 y se declara positivamente. Un cap\u00edtulo m\u00e1s adelante, en \u00c9xodo 21:17 y nuevamente en Lev\u00edtico 20:9, Jes\u00fas cita el lado negativo del mismo mandamiento: “Cualquiera que insulte [maldiga] al padre o a la madre, ciertamente morir\u00e1.”<\/p <\/p>\n
No puedo probar esto, pero mi conjetura es que los fariseos y los escribas asienten con esta verdad hasta que Jes\u00fas expone su hipocres\u00eda en los vers\u00edculos 11-13 con la frase: “Pero t\u00fa dices&# 8230;” Esto es lo que Dios dice, pero ustedes dicen esto. Eran como los que dicen: “S\u00e9 lo que dice la Biblia, pero Dios solo quiere que yo sea feliz.” En realidad, si alguna vez te escuchas usar la palabra “pero” despu\u00e9s de referirse a la Biblia, debe escuchar las alarmas porque cualquier cosa que diga a continuaci\u00f3n no ser\u00e1 b\u00edblica y, por lo tanto, ser\u00e1 incorrecta.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que estaban diciendo? Mire el vers\u00edculo 11: “Si un hombre le dice a su padre o a su madre: ‘Todo lo que hubieras ganado de m\u00ed es Corban’ (es decir, dado a Dios)…” Mark inserta algunos par\u00e9ntesis nuevamente para explicar una costumbre jud\u00eda com\u00fan en ese momento. La palabra “Corb\u00e1n” significa, “dado a Dios.”<\/p>\n
Esto es lo que est\u00e1 pasando. Si alguien pronunci\u00f3 algo, “Corban,” se volvi\u00f3 sagrado y, por lo tanto, no pod\u00eda usarse para ayudar a cuidar a los padres. Era como un regalo diferido que se compromet\u00eda con el Templo pero, en muchos casos, nunca se entregaba. Y dado que N\u00fameros 30:2 advierte contra la ruptura de un voto, una vez que alguien declara algo Corb\u00e1n, nunca puede cambiar de opini\u00f3n. En realidad, era una forma bastante conveniente y siniestra de parecer espiritual y, sin embargo, salirse de uno de los mandatos claros de Dios.<\/p>\n
Si la cafetera de mis padres se rompiera y yo tuviera una Keurig y una cafetera les podr\u00eda declarar a los dos Corban y no tendr\u00eda que ayudarlos. Podr\u00eda hacer lo mismo con mi cuenta de ahorros y nunca tendr\u00eda que ayudar financieramente.<\/p>\n
Retomemos el vers\u00edculo 12: “…Entonces ya no le permitas hacer nada por su padre o por su madre.” Observe la palabra “usted” otra vez. No solo les dieron una salida a las personas si no quer\u00edan cuidar a sus padres, sino que fueron un paso m\u00e1s all\u00e1 y de hecho les prohibieron hacer “cualquier cosa” para ellos.<\/p>\n
Hablando del cuidado de los padres, escuche estas fuertes palabras de 1 Timoteo 5:8: “Pero si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incr\u00e9dulo.”<\/p>\n
Y en el vers\u00edculo 13, Jes\u00fas da una acusaci\u00f3n punzante a estos charlatanes espirituales: “de este modo invalidando la palabra de Dios por tu tradici\u00f3n que has transmitido. Y muchas de esas cosas que haces.” La palabra “vac\u00edo” se usaba para anular un contrato y ten\u00eda la intenci\u00f3n de cancelar o revocar algo que estaba ofertando. \u00bfVes lo que est\u00e1n haciendo? Su tradici\u00f3n era borrar la Palabra de Dios. Y esta no fue la \u00fanica vez que esto sucedi\u00f3 porque Jes\u00fas dijo: “Y muchas cosas as\u00ed hac\u00e9is.” Ah\u00ed est\u00e1 la palabra “t\u00fa” \u00a1otra vez!<\/p>\n
Es f\u00e1cil para nosotros amontonar a estos hip\u00f3critas legalistas, pero me pregunto qu\u00e9 nos estar\u00e1 diciendo este pasaje a nosotros como iglesia o a nosotros como individuos. \u00bfQu\u00e9 tipo de cosas hace Edgewood por tradici\u00f3n que podr\u00edan ser m\u00e1s importantes que lo que dice la Escritura? \u00bfQu\u00e9 es lo que sostienes que te ha elevado por encima de la Palabra de Dios?<\/p>\n
El legalismo se puede definir como una estricta adherencia a la ley. Espec\u00edficamente, en lo que se refiere a la fe, un legalista es aquel que cree que el desempe\u00f1o es la forma de ganar el favor de Dios. El legalismo es el intento humano de obtener la salvaci\u00f3n o probar nuestra espiritualidad mediante la conformidad externa a una lista de “do’s” y “no’ts.” A menudo se disfraza de creencias y comportamientos espirituales.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algunas observaciones sobre el legalismo. Es posible que desee ajustar su cintur\u00f3n de seguridad porque estamos a punto de atravesar algunas turbulencias.<\/p>\n
1. Tendemos a pensar que los dem\u00e1s son legalistas, pero nosotros no lo somos. El hecho es que todos somos legalistas por naturaleza. Tendemos a juzgar a los dem\u00e1s seg\u00fan nuestros propios est\u00e1ndares de lo que es aceptable y lo que no lo es. En esencia, pensamos que nuestros pecados huelen mejor que los de otras personas porque tenemos muy poca tolerancia con las personas que pecan de manera diferente a nosotros.<\/p>\n
2. El legalismo es altamente contagioso. Si bien por lo general es menos consciente y sistematizado en nuestras mentes que entre los fariseos y los escribas, el legalismo puede propagarse como un mal virus a trav\u00e9s de toda una congregaci\u00f3n. Es por eso que Jes\u00fas reserv\u00f3 algunas de sus cr\u00edticas m\u00e1s duras para los hacedores de listas legalistas.<\/p>\n
3. El legalismo puede tomar una fe vibrante y hacerla aburrida y sin vida. Puede evaporar el entusiasmo, desechar la alegr\u00eda y sofocar la espiritualidad. En lugar de encontrar la libertad a trav\u00e9s de Cristo, muchos creyentes se sienten agobiados por un mont\u00f3n de reglas y regulaciones.<\/p>\n
4. El legalismo produce grandes cantidades de justicia propia, juicio y condenaci\u00f3n. Se especializa en la culpa y el sacrificio equivocado, instando a sus seguidores a evaluar su relaci\u00f3n con Dios sobre la base de est\u00e1ndares y puntuaciones – y espera que los dem\u00e1s hagan lo mismo. La espiritualidad superficial cortocircuita la obra de la gracia.<\/p>\n
5. El legalismo nos hace estrechos y divisivos. El legalista insiste en que todos vivan de acuerdo con el est\u00e1ndar que han adoptado. En otras palabras, todo el mundo tiene que ser como yo. Cuando pensamos de esta manera, perdemos el deleite de la diversidad en la iglesia.<\/p>\n
6. El legalismo hace imposible que la gente vea a Jes\u00fas. No hay nada que aleje a alguien m\u00e1s r\u00e1pido que una lista de reglas y regulaciones cuando, sin darnos cuenta, retratamos a Jes\u00fas como un sargento de instrucci\u00f3n en lugar del Salvador.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros caemos en el legalismo sin tratar de hacerlo. D\u00e9jame ilustrar. Hace varios a\u00f1os le ped\u00ed a una mujer de China y a un hombre de Puerto Rico que nos dirigieran en oraci\u00f3n por la iglesia perseguida (Por cierto, tendremos noticias del Puerto Rico Go Team el pr\u00f3ximo fin de semana). Fue hermoso escuchar a H\u00e9ctor orar por los perseguidos en espa\u00f1ol. Cuando Stella or\u00f3 en mandar\u00edn, nos dijo que se arrodillar\u00eda y muy amablemente nos invit\u00f3 a hacer lo mismo, si quer\u00edamos. Segu\u00ed su ejemplo y me arrodill\u00e9. Mis motivos fueron buenos inicialmente cuando intercedimos por las necesidades de los creyentes asediados en todo el mundo. Pero luego ech\u00e9 un vistazo y not\u00e9 que solo un peque\u00f1o n\u00famero estaba de rodillas. Una semilla de cr\u00edtica comenz\u00f3 a germinar, mientras me preguntaba en secreto por qu\u00e9 otros no eran tan espirituales como yo.<\/p>\n
Ahora, trabaja conmigo en esto. Imag\u00ednese que, debido a que descubr\u00ed que arrodillarme es tan \u00fatil, comenc\u00e9 a arrodillarme durante mis momentos de tranquilidad. Cuando dirig\u00eda la oraci\u00f3n en los servicios, tambi\u00e9n me arrodillaba. Y luego comenc\u00e9 a decirles a todos los dem\u00e1s que ten\u00edan que arrodillarse cuando oraban. Incluso podr\u00eda citar algunas Escrituras. Y cuando no vi a la gente arrodillada, comenc\u00e9 a sentirme enojado pero tambi\u00e9n espiritualmente satisfecho porque al menos estaba haciendo lo que todos los dem\u00e1s deber\u00edan estar haciendo.<\/p>\n
\u00bfVes lo sutil y enga\u00f1oso que es el legalismo? Sus malas hierbas est\u00e1n bajo la superficie en cada una de nuestras vidas. Arrodillarse para orar es algo bueno, pero puede convertirse f\u00e1cilmente en el est\u00e1ndar por el cual juzgamos la espiritualidad de otras personas. En resumen, si no tenemos cuidado, caeremos por defecto en un tipo de fe hip\u00f3crita basada en el desempe\u00f1o. Por cierto, hay otras posturas de oraci\u00f3n aceptables en la Biblia – sentado, de pie, acostado, inclinado, con las manos en el aire o rezando para mantenerse despierto durante los sermones.<\/p>\n
Una de las mejores maneras de no caer en la superficialidad espiritual y la religi\u00f3n ritualista es sirviendo a los necesitados. Santiago 1:27 dice: “La religi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula delante de Dios Padre es \u00e9sta: Visitar a los hu\u00e9rfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.”<\/p <\/p>\n
Isa\u00edas 1 dice algo muy similar: “Ya estoy harto de los holocaustos de carneros y de la grasa de las bestias bien alimentadas; No me deleito en la sangre de toros, ni de corderos, ni de cabras. Cuando ven\u00eds a comparecer ante m\u00ed, \u00bfqui\u00e9n os ha pedido este pisoteo de mis atrios? No me traigan m\u00e1s ofrendas vanas, se han convertido en una carga para m\u00ed; cansado estoy de soportarlos, dejad de hacer el mal, aprended a hacer el bien; buscar la justicia, corregir la opresi\u00f3n; haz justicia al hu\u00e9rfano, defiende la causa de la viuda.” (Isa\u00edas 1:12-17)<\/p>\n
Las manos limpias est\u00e1n bien pero Dios quiere corazones limpios que se movilicen para servir a los peque\u00f1os, a los m\u00e1s peque\u00f1os ya los perdidos. Una forma de arponear la hipocres\u00eda es ayudando a los que sufren. Tenemos una mesa instalada en el vest\u00edbulo hoy para la Operaci\u00f3n Ni\u00f1o de Navidad porque ahora es un buen momento para comprar \u00fatiles escolares para las cajas de zapatos que llenaremos en noviembre para enviar a los ni\u00f1os de todo el mundo.<\/p>\n
Estoy encantado de presentar uno de nuestros ministerios Go Team m\u00e1s nuevos llamado Safe Families for Children. Puede leer m\u00e1s sobre este ministerio en la parte inferior del panel izquierdo de su bolet\u00edn, que es donde ponemos las actualizaciones de Go Team cada semana.<\/p>\n
Jessica Trowbridge asiste a Edgewood y es la coordinadora del programa. La entrevistar\u00e9 en breve. Laurie Carleton tambi\u00e9n asiste a Edgewood y se desempe\u00f1a como supervisora de entrenadores familiares en Safe Families. Tienen una mesa preparada fuera del santuario con m\u00e1s informaci\u00f3n. Pero primero queremos reproducir un video que capture el latido del coraz\u00f3n de Safe Families.<\/p>\n
Reproducir video<\/p>\n
1. Cu\u00e9ntanos sobre Safe Families (misi\u00f3n y prop\u00f3sito).<\/p>\n
2. \u00bfPuedes compartir una historia sobre c\u00f3mo Dios est\u00e1 usando este ministerio en la vida de una familia?<\/p>\n
3. \u00bfCu\u00e1les son algunas formas espec\u00edficas en que alguien puede involucrarse?<\/p>\n
\u00bfTe est\u00e1s escondiendo detr\u00e1s de una m\u00e1scara? [Espera] Es mucho mejor sostener un espejo porque refleja con mayor precisi\u00f3n qui\u00e9n eres [Mantener el espejo]. Santiago 1:23: “Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es semejante a un hombre que mira fijamente su rostro natural en un espejo.”<\/p>\n
El cristianismo, en \u00faltima instancia, no es una cuesti\u00f3n de lo que haces o lo que no haces. El cristianismo es lo que se hace por ti. No se escribe DO sino HECHO. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz, dijo: “Consumado es.” El precio ha sido pagado. La deuda ha sido borrada. Est\u00e1s completo en Cristo y est\u00e1s limpio.<\/p>\n
Pilato se lav\u00f3 las manos de Cristo [demostrar]. Jes\u00fas est\u00e1 listo para lavar tu coraz\u00f3n, si t\u00fa lo dejas. Una vez que tu coraz\u00f3n est\u00e9 limpio, \u00c9l puede usar tus manos en el ministerio, y en el proceso no seremos como aquellos que permiten que la fe se desvanezca en una mera forma, perdiendo el contacto con la vida. Si somos serios acerca de nuestra espiritualidad, solo puede evitar el declive y la ca\u00edda de Estados Unidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Santidad sin hipocres\u00eda Marcos 7:1-13 Ap. Brian Bill 23 y 24 de julio de 2016 Hace m\u00e1s de 200 a\u00f1os, Edward Gibbon escribi\u00f3 una serie de seis vol\u00famenes llamada The Decline and Fall of the Roman Empire. Pas\u00f3 20 a\u00f1os estudiando el Imperio Romano para descubrir c\u00f3mo una naci\u00f3n tan grande implosion\u00f3 repentinamente. Curiosamente, el … Continuar leyendo \u00abSantidad sin hipocres\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21591","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21591","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21591"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21591\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}