\u00a1Qu\u00e9 gran d\u00eda para estar en la casa del Se\u00f1or! Esta ma\u00f1ana vamos a continuar nuestro recorrido por los Art\u00edculos de Fe de la Iglesia del Nazareno. Ya hemos visto:<\/p>\n
I. El Dios Triuno<\/p>\n
II. Jesucristo<\/p>\n
III. El Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
IV. Las Sagradas Escrituras<\/p>\n
V. Pecado, Original y Personal<\/p>\n
VI. Expiaci\u00f3n<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana, vamos a pasar a nuestro s\u00e9ptimo Art\u00edculo de Fe, que es:<\/p>\n
VII. Gracia preveniente<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la descripci\u00f3n de este 7\u00ba principio de nuestra fe:<\/p>\n
Creemos que la creaci\u00f3n de la raza humana a semejanza de Dios incluy\u00f3 la capacidad de elegir entre el bien y el mal, y que as\u00ed los seres humanos se hicieron moralmente responsables; que a trav\u00e9s de la ca\u00edda de Ad\u00e1n se depravaron de modo que ahora no pueden volverse y prepararse por su propia fuerza y obras naturales para la fe y el llamado a Dios. Pero tambi\u00e9n creemos que la gracia de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo se otorga gratuitamente a todas las personas, capacitando a todos los que quieran volverse del pecado a la justicia, creer en Jesucristo para el perd\u00f3n y la limpieza del pecado, y seguir las buenas obras agradables y aceptables en Su visi\u00f3n. Creemos que todas las personas, aunque en posesi\u00f3n de la experiencia de la regeneraci\u00f3n y la entera santificaci\u00f3n, pueden caer de la gracia y apostatar y, a menos que se arrepientan de sus pecados, perderse sin esperanza y eternamente.<\/p>\n
Creo que lo primero que debemos quitarnos de en medio es lo que es ‘preveniente.’ La mayor\u00eda de nosotros, la gente de la iglesia, entendemos la gracia, pero preveniente es una palabra que la mayor\u00eda de nosotros nunca hemos usado o visto. Preveniente es una palabra que significa ‘va antes.” As\u00ed que la gracia preveniente es la gracia que va antes de la salvaci\u00f3n. Cuando hablamos de la gracia preveniente, estamos hablando de la obra del Esp\u00edritu Santo en los corazones y las mentes de los no creyentes. Esta gracia obra en sus corazones y mentes para que puedan llegar a conocer a Jesucristo como su Salvador. Sin la obra del Esp\u00edritu Santo en sus corazones y mentes, nadie puede llegar a la Salvaci\u00f3n.<\/p>\n
La primera parte de nuestra explicaci\u00f3n de la gracia preveniente afirma que parte de lo que Dios hizo cuando nos hizo a su imagen fue darnos libre albedr\u00edo. La humanidad fue creada con la capacidad de elegir entre el bien y el mal, el bien y el mal. Dios les dijo a Ad\u00e1n y Eva que pod\u00edan comer de todos los \u00e1rboles del Jard\u00edn excepto del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Les dijo que si com\u00edan de ese \u00e1rbol, seguramente morir\u00edan. Dado que se les dio libre albedr\u00edo, optaron por desobedecer a Dios y, por lo tanto, trajeron el pecado al mundo.<\/p>\n
El libre albedr\u00edo es una de las piezas m\u00e1s importantes de nuestra teolog\u00eda porque es donde diferimos de los calvinistas, pero yo Volveremos a eso un poco m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Como hemos visto en nuestros estudios b\u00edblicos, la humanidad siempre elige el mal. No importa cu\u00e1ntos milagros mostr\u00f3 Dios a los israelitas y no importa cu\u00e1nto los bendijo, siempre se quejaron y se quejaron. Y no somos diferentes a ellos. G\u00e9nesis 6:5 dice:<\/p>\n
Vio Jehov\u00e1 que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que toda inclinaci\u00f3n de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal.<\/p>\n
Porque de la ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva, la humanidad siempre elegir\u00e1 su propio camino, en lugar del camino de Dios. De esto habla el Ap\u00f3stol Pablo cuando habla del ‘hombre carnal’ En Romanos 7:15-20, Pablo nos dice:<\/p>\n
No entiendo mis propias acciones. Porque no hago lo que quiero, sino lo que detesto. Ahora bien, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo en que la ley es buena. Pero en realidad ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en m\u00ed. Porque s\u00e9 que nada bueno mora dentro de m\u00ed, es decir, en mi carne. Puedo querer lo que es correcto, pero no puedo hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero es lo que hago. Ahora bien, si hago lo que no quiero, ya no soy yo el que lo hago, sino el pecado que habita en m\u00ed.<\/p>\n
La carne inevitablemente hace las cosas que el esp\u00edritu no quiere que haga porque est\u00e1 impregnado de pecado. Tal vez recuerdes que la noche en que iban a arrestar a Jes\u00fas, les pidi\u00f3 a Pedro y a Juan que velaran y oraran por ellos para que no cayeran en tentaci\u00f3n. Sin embargo, se durmieron repetidamente. Jes\u00fas dijo “el esp\u00edritu est\u00e1 dispuesto pero la carne es d\u00e9bil.” No podemos, por nuestra propia voluntad, optar por hacer el bien porque el pecado original, del que habl\u00e1bamos anteriormente, ya est\u00e1 obrando en nuestra carne. Es solo a trav\u00e9s de la gracia preveniente que Dios env\u00eda Su Esp\u00edritu para que podamos venir a \u00c9l y alejarnos de nuestros caminos pecaminosos.<\/p>\n
Ahora llegamos a la \u00faltima parte de nuestra declaraci\u00f3n y aqu\u00ed es donde nos separamos. de la teolog\u00eda calvinista (bautista). Creemos que todos pueden apartarse de Dios si as\u00ed lo deciden. En otras palabras, puedes pedirle a Jes\u00fas que entre en tu coraz\u00f3n y luego rechazarlo. Pedro lo expresa as\u00ed (2 Pedro 2:20-21):<\/p>\n
Porque si despu\u00e9s de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, vuelven a enredarse en ellos y vencidos, el \u00faltimo estado se ha vuelto peor para ellos que el primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido nunca el camino de la justicia que, despu\u00e9s de haberlo conocido, volverse atr\u00e1s del santo mandamiento que les fue transmitido.<\/p>\n
La doctrina calvinista nos dice que una vez has aceptado a Jes\u00fas, nunca renunciar\u00e1s a esa salvaci\u00f3n. Entonces, podr\u00edas ser salvo a los 7 a\u00f1os y luego, cuando ten\u00edas 20, salir y robar bancos y matar gente y todav\u00eda eres salvo. El calvinista dir\u00eda que nunca fueron verdaderamente salvos, pero creo que eso huele a racionalizaci\u00f3n. No conocen el coraz\u00f3n de la persona y realmente no pueden decir que no fueron salvos antes. El escritor de Hebreos lo expresa de esta manera (Hebreos 6:4-6):<\/p>\n
Porque es imposible restaurar de nuevo al arrepentimiento a los que una vez fueron iluminados, y gustaron del don celestial, y compartieron en el Esp\u00edritu Santo, y gustaron de la bondad de la palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, y luego se apartaron, ya que ellos mismos est\u00e1n crucificando de nuevo al Hijo de Dios y lo tienen en desprecio. <\/p>\n
Dado que este es el punto en el que muchos de sus amigos pueden estar en desacuerdo con usted, quiero asegurarme de que pueda explicar nuestra postura sobre lo que a menudo se conoce como la doctrina de la “eterna seguridad.” Puedo decirles que fue la primera pregunta que me hicieron durante mi primera entrevista de candidato ministerial, ya que proven\u00eda de un entorno bautista del sur.<\/p>\n
En su libro (y video) llamado A Case for Cristo, el autor Lee Strobel entrevista a un ex evangelista que sol\u00eda viajar con Billy Graham. Era casi tan popular como Billy y eran buenos amigos, incluso compart\u00edan habitaci\u00f3n con bastante frecuencia. Sin embargo, Charles Templeton luch\u00f3 contra la duda y finalmente se proclam\u00f3 agn\u00f3stico, lo que significa que \u00abpuede haber un Dios, pero no quiero tener nada que ver con \u00c9l\u00bb. Templeton neg\u00f3 al mismo Dios que antes hab\u00eda amado y predicado. No creo que estuviera destinado al cielo, sin importar lo que pensara de Dios en ese momento.<\/p>\n
Para nosotros, es una cuesti\u00f3n de libre albedr\u00edo. Si le preguntas a un calvinista si cree en el libre albedr\u00edo, te dir\u00e1 que por supuesto que s\u00ed. Sin embargo, lo que realmente creen es que el libre albedr\u00edo termina cuando tomas una decisi\u00f3n y que una vez que tomas esa decisi\u00f3n, ya no tienes libre albedr\u00edo. En otras palabras, una vez que has aceptado a Cristo, est\u00e1s completamente ligado a \u00c9l, pase lo que pase por el resto de tu vida.<\/p>\n
As\u00ed es como me gusta explicarlo. La Biblia dice que nada puede separarte del amor de Dios, lo cual es absolutamente cierto. Pero eso no significa que no puedas separarte de \u00c9l. (elige a alguien) Amas mucho a *****, \u00bfverdad? Has jurado amarla hasta que la muerte los separe, \u00bfverdad? No hay nada que ella pueda hacer que haga que dejes de amarla, \u00bfo s\u00ed? Pero, \u00bfy si ella decide solicitar el divorcio? Todav\u00eda la vas a amar, \u00bfverdad? Pero tu relaci\u00f3n con ella, te guste o no, ser\u00eda nula y sin efecto. Lo mismo es cierto con nuestra relaci\u00f3n con Dios. \u00c9l nunca te dejar\u00e1 ir, pero t\u00fa puedes decidir dejarlo ir. \u00c9l todav\u00eda te amar\u00e1, pero tu relaci\u00f3n con \u00c9l llegar\u00e1 a su fin porque tu libre albedr\u00edo contin\u00faa hasta el momento en que dejes esta tierra, de una forma u otra. Ninguna fuerza exterior puede negar tu relaci\u00f3n con Dios. Solo t\u00fa puedes.<\/p>\n
Hay un gran ejemplo de esta vida de libre albedr\u00edo en el AT. En los libros de N\u00fameros y Deuteronomio, Dios estableci\u00f3 Ciudades de Refugio. En estas ciudades, alguien que haya matado a otra persona por accidente y se haya juzgado que fue un accidente, podr\u00eda vivir el resto de su vida en una Ciudad de Refugio. Sin embargo, si optaban por salir de esa Ciudad de Refugio, una persona que quisiera vengar la muerte podr\u00eda matar a esa persona sin incurrir en culpa alguna. Ver\u00e1s, solo estaban protegidos por el tiempo que eligieran estarlo.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo le dice a la iglesia de Colosos (Colosenses 1:21-23):<\/p>\n
Y vosotros que que en otro tiempo estaban separados y enemistados de mente, haciendo malas obras, ahora se ha reconciliado en su cuerpo carnal por medio de la muerte, para presentaros santos, irreprensibles e irreprensibles delante de \u00e9l— con tal de que continu\u00e9is firmemente establecidos y firmes en la fe, sin apartaros de la esperanza prometida por el evangelio que o\u00edsteis, el cual ha sido proclamado a toda criatura debajo del cielo.<\/p>\n
En otras palabras, es’ es tu elecci\u00f3n. Mant\u00e9n la fe que profesaste y aprendiste y mantente a salvo en Sus brazos, o descarta tu fe en Cristo a tu propio riesgo. Libre albedr\u00edo. Esto no significa que si pecas perder\u00e1s tu salvaci\u00f3n, como perdiste tus llaves o tus anteojos. Significa que es tu elecci\u00f3n quedarte con Dios o decidir que no lo quieres en tu vida. Fue lo mismo para los israelitas. Era su elecci\u00f3n seguir a Yahweh o volverse a Baal, a Asherah, a Dag\u00f3n, oa cualquiera de los otros dioses que adoraban los otros pueblos de sus tierras. Pero les esperaban duras consecuencias si decid\u00edan dejarlo por otro.<\/p>\n
Si los calvinistas tienen raz\u00f3n y mi seguridad eterna est\u00e1 asegurada, pase lo que pase despu\u00e9s de aceptar a Cristo, entonces todo lo que he hecho es intentar vivir una vida santa y ser obediente a la Palabra de Dios cuando podr\u00eda haber perdido mi vida buscando los deseos de mi propio coraz\u00f3n.<\/p>\n
Si los wesleyanos tienen raz\u00f3n y es posible alejarse de Dios, entonces puede haber personas que est\u00e9n en peligro de pasar la eternidad sin Dios porque se les dijo que no hab\u00eda nada que pudieran hacer para cambiar su relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Mant\u00e9n tu fe y tu relaci\u00f3n con Cristo lo que debe ser. Vital. \u00cdntimo. Cari\u00f1oso. Nunca tendr\u00e1s que preocuparte por esa relaci\u00f3n y nunca pasar\u00e1s por ninguna de las dificultades de esta vida solo.<\/p>\n
(Invitaci\u00f3n)<\/p>\n
(Oraci\u00f3n)<\/p>\n
*Todas las escrituras est\u00e1n en NRSV a menos que se indique lo contrario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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