D\u00e9cimo Domingo Despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s 2016<\/p>\n
La par\u00e1bola usualmente llamada “el fariseo y el publicano” podr\u00eda llamarse f\u00e1cilmente “Autoenga\u00f1o y autocomprensi\u00f3n.” Pero entendamos que Jes\u00fas cont\u00f3 esta par\u00e1bola a los fariseos, quienes confiaban en s\u00ed mismos en observar las m\u00e1s de 600 normas de la ley mosaica pero ignoraban la ley mosaica del amor. Esta historia estaba destinada a ofender a sus oyentes’ susceptibilidad. Pero Jes\u00fas sab\u00eda que el establecimiento jud\u00edo ya hab\u00eda determinado que \u00c9l era una amenaza y necesitaba ser eliminado. Y hac\u00eda mucho tiempo que hab\u00eda determinado ir a Jerusal\u00e9n para la confrontaci\u00f3n final con aquellos que malinterpretaron totalmente la intenci\u00f3n de Dios de tener misericordia de toda la humanidad, y con el mismo inmundo se\u00f1or del mal. As\u00ed que Jes\u00fas no estaba tratando de ganar puntos aqu\u00ed con Sus oyentes. Estaba tratando de inspirar a sus disc\u00edpulos con una comprensi\u00f3n de cu\u00e1l debe ser nuestra verdadera actitud de oraci\u00f3n.<\/p>\n
El fariseo estaba totalmente enga\u00f1ado acerca de la oraci\u00f3n y la justicia. \u00bfA qui\u00e9n estaba dando gracias? Y comprendan que la palabra griega que se usa aqu\u00ed es eucharistou, de la cual derivamos nuestro nombre formal para la mayor oraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias, la Santa Misa. El fariseo, en pocas palabras, le dijo a Dios: \u201cTe doy gracias, oh Dios\u201d. , no por todas las maravillas que has hecho: la Pascua de Egipto, la tierra de Israel, la capacidad de adorar. No, te doy gracias por todas las maravillas que he hecho.” Jes\u00fas nos dijo cu\u00e1l debe ser nuestra actitud hacia las cosas que hemos hecho: “As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando hubiereis hecho todas estas cosas que os son mandadas, decid: Siervos in\u00fatiles somos; hemos hecho lo que deb\u00edamos hacer.<\/p>\n
El fariseo simplemente no lo entendi\u00f3, \u00bfverdad? Fue a su casa a su cocina kosher y confeccion\u00f3 prendas con precisi\u00f3n y puede haber pensado: ‘\u00bfPor qu\u00e9 no me siento mejor? Acabo de llegar de Temple.”<\/p>\n
Pero todos sabemos c\u00f3mo se sinti\u00f3 el recaudador de impuestos cuando lleg\u00f3 a su casa. Recuerde que los recaudadores de impuestos ‘una vez llamados publicanos’ eran despreciados en la sociedad jud\u00eda. Ni siquiera eran elegibles para venir a la sinagoga. Eran agentes de los odiados romanos. Eran “agricultores.” Los romanos les dijeron cu\u00e1nto recolectar y por eso realmente actuaron como hombres de bolsa de la mafia. Robaron m\u00e1s dinero del que los romanos hab\u00edan exigido, se despojaron de su vigor y dieron a los romanos lo que se requer\u00eda. Eran, simplemente, mafiosos. El recaudador de impuestos Zaqueo, que ten\u00eda la valiosa concesi\u00f3n de Jeric\u00f3, era un buen ejemplo. Cuando vino a seguir a Jes\u00fas, tuvo que arrepentirse y devolver todo lo que no le correspond\u00eda. Pero seamos realistas. Todos somos pecadores como este recaudador de impuestos. Cuando queremos ser justificados y purificados, nos arrepentimos de nuestros pecados y hacemos una buena confesi\u00f3n. Y entonces, la verdadera conclusi\u00f3n de las Escrituras de hoy es una oraci\u00f3n que debemos repetir todos los d\u00edas: Oh Se\u00f1or, ten misericordia de m\u00ed, pecador. Esa es la \u00fanica forma en que podemos escuchar a Jes\u00fas decir: “Te absuelvo.”<\/p>\n
St. Francisco de Sales recomienda que usemos con frecuencia esta y otras oraciones cortas –los santos del desierto las llamaban “jabalina” oraciones. \u00c9l dice que las usemos “para que al poner as\u00ed nuestra tribulaci\u00f3n delante de nuestro Salvador, podamos derramar nuestras almas delante y dentro de su coraz\u00f3n [misericordioso], el cual las recibir\u00e1 con misericordia”. Otra variante que recomiendo es Cristo, Hijo de Dios vivo, ten piedad de m\u00ed, pecador. No podemos enga\u00f1ar a Dios, as\u00ed que debemos dejar de enga\u00f1arnos a nosotros mismos. La \u00fanica forma de ser realistas en este mundo es reconocer nuestra profunda necesidad de perd\u00f3n y misericordia, y nuestra situaci\u00f3n fundamental de estar atrapados en un agujero negro moral, sin poder escapar sin la gracia de Cristo. Cuanto m\u00e1s admitamos esto y lo pidamos con la confianza de que siempre se nos dar\u00e1, m\u00e1s realistas seremos. Recuerde, la otra palabra para “realista moral” es “pecador volvi\u00e9ndose santo.”<\/p>\n
Entonces somos justificados, perdonados, \u00bfs\u00ed? “S\u00ed, y. . .” Recuerdo a un gran maestro cat\u00f3lico que siempre hablaba del “Catholic et.” Quiso decir que cada vez que la teolog\u00eda cat\u00f3lica da una respuesta, por lo general tiene la palabra “et” en eso. Siempre hay un complemento, un “y.” Entonces, cuando los protestantes dicen “solo fe” respondemos, con los Ap\u00f3stoles, “fe y buenas obras en Cristo”. Cuando afirman “las Escrituras solamente,” respondemos, con los Ap\u00f3stoles, “Escritura y Tradici\u00f3n.” El “et” hoy est\u00e1 en la Ep\u00edstola de San Pablo a la Iglesia de Corinto. Primero, un recordatorio. La Iglesia de Corinto en el primer siglo fue plantada en una cloaca moral. El t\u00e9rmino “ni\u00f1a corintia” era el equivalente griego de “dama de la noche.” Corinto era probablemente lo que San Pablo ten\u00eda en mente cuando escribi\u00f3 a Roma, “donde abunda el pecado, sobreabunda la gracia.”<\/p>\n
En Corinto el Esp\u00edritu Santo derram\u00f3 una variedad de regalos Parece que el hablar en lenguas y la profec\u00eda eran muy prominentes. La gente se levantaba en la asamblea y pronunciaba lo que deber\u00eda haber sido una palabra de alabanza en una lengua extra\u00f1a, un lenguaje de oraci\u00f3n. O pueden levantarse y decir: “As\u00ed dice el Se\u00f1or” y a\u00f1ade una sabia palabra de aliento. Fue en una reuni\u00f3n de este tipo en Antioqu\u00eda que el Esp\u00edritu Santo inici\u00f3 a San Pablo en sus viajes misioneros… por una palabra de profec\u00eda. (Hechos 13:1-3) El problema, sin embargo, como hemos aprendido por dura experiencia aquellos de nosotros que hemos estado activos en el movimiento carism\u00e1tico moderno, es que cuando uno se abre al don de profec\u00eda, tres cosas pueden suceder, y dos de ellos son malos. La palabra prof\u00e9tica que hablo puede venir del Esp\u00edritu Santo, o de mi propia imaginaci\u00f3n, o de un esp\u00edritu que no es santo y no unificador y no para la edificaci\u00f3n de la Iglesia. Es por eso que el don de profec\u00eda est\u00e1 emparejado con el don de discernimiento de esp\u00edritus. Es por eso que el don de lenguas est\u00e1 emparejado con el don de interpretaci\u00f3n de lenguas. Y por eso, seguramente, tenemos un oficio de magisterio en la Iglesia, para mantener el orden y mantener la fidelidad al Evangelio de Jesucristo. “A cada uno se le da la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para el bien com\u00fan.”<\/p>\n
Entonces el “y” es bastante claro aqu\u00ed. Somos perdonados y somos llamados. El Esp\u00edritu Santo limpia y vigoriza. La Iglesia celebra nuestra redenci\u00f3n y se compromete en la obra misionera. Cada uno de nosotros est\u00e1, pues, llamado a ejercer alg\u00fan don espiritual en la Iglesia. No podemos simplemente sentarnos y disfrutar la vida en Cristo. No podemos alegar “soy demasiado joven” o “soy demasiado viejo.” Cada uno de nosotros es parte de la misi\u00f3n de la Iglesia, de la misi\u00f3n de nuestras parroquias para restaurar todas las cosas en Cristo.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed hay algunas ideas. Primero, cada uno de nosotros est\u00e1 llamado a orar por la conversi\u00f3n de los pecadores y la libertad y exaltaci\u00f3n de la Iglesia. No solo al final de la Misa rezada. Incluso si estamos discapacitados, podemos orar diariamente por el \u00e9xito de nuestra misi\u00f3n, por aquellos que est\u00e1n sanos para asumir esa misi\u00f3n y no dejarla mientras puedan. Aquellos de nosotros que todav\u00eda estamos sanos, hay cien cosas que podemos hacer. Siempre estamos necesitando maestros y ayudantes de maestros para nuestra catequesis. Los Arboreans tienen la misi\u00f3n especial de hacer que el campus de nuestra parroquia sea hermoso y acogedor. El RICA es nuestro principal brazo de evangelizaci\u00f3n de reclutamiento y educaci\u00f3n; necesitamos a aquellos que ya son cat\u00f3licos para guiar a aquellos que buscan la verdad. La Legi\u00f3n de Mar\u00eda tiene una gran misi\u00f3n de evangelizaci\u00f3n. Caballeros, si no est\u00e1n en los Caballeros de Col\u00f3n, est\u00e1n perdiendo la oportunidad de servir y participar en la divulgaci\u00f3n. Hay muchas grandes organizaciones, y el Esp\u00edritu Santo no solo obra a trav\u00e9s de ellas. Cada d\u00eda p\u00eddele a Cristo que te env\u00ede a alguien, y \u00e1brete a las necesidades de los que te rodean. Y si te encuentras con un alma que tiene una necesidad que no puedes satisfacer, simplemente llama a la parroquia y pide ayuda. Hay alguien que puede ser de ayuda. Estamos todos juntos en esta misi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
D\u00e9cimo Domingo Despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s 2016 La par\u00e1bola usualmente llamada “el fariseo y el publicano” podr\u00eda llamarse f\u00e1cilmente “Autoenga\u00f1o y autocomprensi\u00f3n.” Pero entendamos que Jes\u00fas cont\u00f3 esta par\u00e1bola a los fariseos, quienes confiaban en s\u00ed mismos en observar las m\u00e1s de 600 normas de la ley mosaica pero ignoraban la ley mosaica del amor. Esta … Continuar leyendo \u00abEl Gran Et Cat\u00f3lico\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21647\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}