“Un hombre se acerc\u00f3 a [Jes\u00fas] y le dijo: ‘Maestro, \u00bfqu\u00e9 obra buena debo hacer para tener la vida eterna?’ Y \u00e9l le dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 me preguntas acerca de lo que es bueno? Solo hay uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.’ \u00c9l le dijo: ‘\u00bfCu\u00e1les?’ Y Jes\u00fas dijo: ‘No matar\u00e1s, No cometer\u00e1s adulterio, No robar\u00e1s, No levantar\u00e1s falso testimonio, Honra a tu padre y a tu madre, y Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ ; El joven le dijo: ‘Todo esto lo he guardado. \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?’ Jes\u00fas le dijo: ‘Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme.’ Cuando el joven oy\u00f3 esto, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones. [MATEO 19:16-22].<\/p>\n
“Al emprender su viaje, un hombre se le acerc\u00f3 corriendo y se arrodill\u00f3 ante \u00e9l y le pregunt\u00f3: ‘Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 debe debo hacer para heredar la vida eterna?’ Y Jes\u00fas le dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno excepto solo Dios. Ya conoces los mandamientos: “No mates, No cometas adulterio, No robes, No levantes falso testimonio, No defraudes, Honra a tu padre ya tu madre.”’ Y \u00e9l le dijo: ‘Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud.’ Y Jes\u00fas, mir\u00e1ndolo, lo am\u00f3 y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme.’ Desanimado por la palabra, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones” [1] [MARCOS 10:17-22].<\/p>\n
No espero que el nombre de Wellington R. Burt sea familiar para ninguno de nosotros. Cuando este bar\u00f3n de la madera muri\u00f3 en 1919 a la edad de ochenta y siete a\u00f1os, era la octava persona m\u00e1s rica de los Estados Unidos. Su riqueza se estim\u00f3 entre cuarenta y noventa millones de d\u00f3lares. No es particularmente recordado por sus labores c\u00edvicas, a pesar de que se desempe\u00f1\u00f3 como alcalde de Saginaw, Michigan y como senador del estado de Michigan. Fue un benefactor de la ciudad de Saginaw, financiando importantes donaciones caritativas como el Auditorio de la Ciudad, la Escuela de Capacitaci\u00f3n Manual Burt, un hospital para mujeres, una ciudadela del Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n y una YWCA. La ciudad de Burt, Michigan lleva el nombre de Wellington R. Burt y Burt Street en Saginaw fue nombrada en su honor; sin embargo, ni sus legados caritativos ni los honores que surgen de una ciudad y una calle que lleva su nombre se consideran hoy en d\u00eda.<\/p>\n
Wellington R. Burt es recordado principalmente por uno de los testamentos m\u00e1s extra\u00f1os en la historia legal estadounidense. . Burt se distingui\u00f3 por incluir una “cl\u00e1usula de pesar” en su testamento, una cl\u00e1usula que lo expuso como mezquino y vengativo, tal vez incluso codicioso. Burt busc\u00f3 vengar una disputa familiar especificando una espera de veinti\u00fan a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de sus hijos y nietos antes de que la mayor parte de su fortuna pudiera ir a alg\u00fan descendiente. En efecto, Wellington R. Burt enajen\u00f3 a sus hijos y nietos de su patrimonio, m\u00e1s all\u00e1 de algunas peque\u00f1as anualidades. Las condiciones del testamento finalmente se cumplieron en 2010 despu\u00e9s de la muerte en 1989 de su \u00faltimo nieto. En mayo de 2011, doce de sus descendientes recibieron finalmente la herencia, valorada en unos cien millones de d\u00f3lares. [2]<\/p>\n
En sus \u00faltimos a\u00f1os, la vida de Wellington R. Burt se hab\u00eda convertido en una fortaleza contra las relaciones significativas; se amurall\u00f3 de su familia y amigos. Incluso sus restos f\u00edsicos se encuentran en un mausoleo de cinco metros de altura en Saginaw. Est\u00e1 fortificado como si tratara de tener un control de hierro sobre su muerte, al igual que la forma taca\u00f1a en que se hab\u00eda comportado durante su vida. Para ser justos, hay sugerencias de que pudo haber sufrido d\u00e9ficits mentales durante los \u00faltimos a\u00f1os de su vida. [3] Sin embargo, la implicaci\u00f3n para muchas personas es que se protegi\u00f3 de las interacciones normales que la mayor\u00eda esperar\u00eda.<\/p>\n
Quiz\u00e1s el Sr. Burt no es tan diferente de muchos cristianos profesantes. Para explicar lo que quiero decir con una declaraci\u00f3n tan controvertida, los invito a estudiar el texto y aplicar las palabras del Maestro a nuestras propias vidas.<\/p>\n
BUSCANDO AGRADAR A DIOS — “Un hombre corri\u00f3 y se arrodill\u00f3 ante [Jes\u00fas] y le pregunt\u00f3: ‘Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 debo hacer para heredar la vida eterna’” [MARCOS 10:17]? Tenemos algunos detalles sobre este individuo. Mateo nos informa que era joven [VERS\u00cdCULO 22]. El t\u00e9rmino particular que se usa se referir\u00eda a alguien entre las edades de veinte y cuarenta a\u00f1os. Lucas nos dice que \u00e9l era un “gobernante” [LUCAS 18:18], indicando posiblemente que \u00e9l era un oficial de la sinagoga. Mark nota que fue cort\u00e9s y consciente del hecho de que Jes\u00fas merec\u00eda una medida de deferencia; se dirige al Maestro como “Buen Maestro” [MARCOS 10:17]; esto no parece ser una hip\u00e9rbole intencional.<\/p>\n
Le doy el beneficio de la duda a este hombre cuando digo que parece que quer\u00eda encontrar la manera de agradar a Dios. La mayor\u00eda de las personas, cuando se permiten pensar en Dios, piensan en c\u00f3mo pueden agradarle; pocos buscan deliberadamente desafiar a Dios. Si Dios es santo, y lo es, entonces no nos atrevemos a presumir contra \u00c9l. Aunque vivimos presuntuosamente, es a trav\u00e9s de nuestra ignorancia. Claramente, la mayor\u00eda de la humanidad piensa en t\u00e9rminos de agradar a Dios a trav\u00e9s de sus propios esfuerzos.<\/p>\n
Considere el caso de demasiados cristianos profesantes. Soy miembro de la iglesia; por lo tanto, debo agradar a Dios. \u00a1Fui bautizado! Seguramente eso es suficiente. participo en la Cena de Comuni\u00f3n; eso deber\u00eda ser suficiente para agradar a Dios. Rezo oraciones, leo la Biblia, soy una buena persona, no soy una mala persona como tantas otras. La percepci\u00f3n com\u00fan de que uno es aceptado por Dios gira en torno a lo que se hace en lugar de qui\u00e9n es uno. En esto, \u00a1demasiados cristianos no se diferencian de los musulmanes, hind\u00faes, budistas o incluso de los abyectos paganos!<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 el musulm\u00e1n reza cinco veces al d\u00eda, recitando en \u00e1rabe oraciones que le son indescifrables? \u00bfPor qu\u00e9 es esencial para un musulm\u00e1n realizar el Hayy al menos una vez en su vida? \u00bfPor qu\u00e9 un musulm\u00e1n debe ayunar durante el Ramad\u00e1n? \u00bfPor qu\u00e9 un musulm\u00e1n siempre agrega el dicho “La paz sea con \u00e9l” despu\u00e9s de recitar el nombre de Mahoma? Es porque no tienen certeza acerca de la aceptaci\u00f3n por parte de Allah; esperan forzar la aceptaci\u00f3n de esta austera deidad a trav\u00e9s de la adhesi\u00f3n a los cinco pilares de su religi\u00f3n.<\/p>\n
El hind\u00fa tiene cuidado de evitar comportamientos que puedan ofender por temor a reencarnarse como un ser menor que \u00e9l. son ahora; buscan actuar de acuerdo con el dharma para lograr la uni\u00f3n con Brahman. El budista practica la devoci\u00f3n al \u00d3ctuple Sendero que lo llevar\u00e1 a la iluminaci\u00f3n con la esperanza de alcanzar el nirvana.<\/p>\n
Bueno, estos no son cristianos y sabemos que no conocen el camino de la salvaci\u00f3n. Nos apresuramos a descartar a los cristianos liberales y a los que est\u00e1n al margen del evangelicalismo; pero \u00bfqu\u00e9 pasa con la gran cantidad de evang\u00e9licos que albergan el pensamiento de que porque son generosos, porque participan en los ritos de las iglesias, porque alguna vez dijeron “la oraci\u00f3n del pecador” porque creen que las doctrinas declaradas de su denominaci\u00f3n est\u00e1n convencidos de que todo est\u00e1 bien? \u00bfQu\u00e9 pasa con esas personas?<\/p>\n
Dejemos claro que rito y ritual no tienen sentido ante Dios si no hay relaci\u00f3n. Volviendo a lo revelado bajo el Antiguo Pacto, descubrimos que Dios busca vidas transformadas y no una adherencia servil al ritual. Recuerde la acusaci\u00f3n de Dios contra Israel a trav\u00e9s de Miqueas.<\/p>\n
“\u00bfCon qu\u00e9 me presentar\u00e9 ante el SE\u00d1OR,<\/p>\n
y me postrar\u00e9 ante Dios en lo alto?<\/p>\n
\u00bfMe presentar\u00e9 delante de \u00e9l con holocaustos,<\/p>\n
con becerros de un a\u00f1o?<\/p>\n
\u00bfSe agradar\u00e1 Jehov\u00e1 de millares de carneros,<\/p>\n
con diez mil r\u00edos de aceite?<\/p>\n
\u00bfDar\u00e9 mi primog\u00e9nito por mi transgresi\u00f3n,<\/p>\n
el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma?”<\/p <\/p>\n
Oh hombre, te ha dicho lo que es bueno;<\/p>\n
y qu\u00e9 pide Jehov\u00e1 de ti<\/p>\n
sino que hagas justicia, y que ames la misericordia,<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00bfy a andar humildemente con tu Dios?”<\/p>\n
[MIQUEAS 6:6-8]<\/p>\n
Dios llama a los que le escuchan a relacionarse y no a ritual si estas palabras significan algo. Hablando con un coraz\u00f3n de pastor que busca su bienestar, les advierto que Dios no busca rituales; Dios busca a aquellos que lo aman y que responden al amor que \u00c9l extiende.<\/p>\n
Recuerde las palabras de Jerem\u00edas que fueron dichas en nombre de Dios cuando confront\u00f3 a Su pueblo. Vaya al pasaje que est\u00e1 registrado en JEREM\u00cdAS 7:2-15. Dios instruye a Su profeta, diciendo: \u00abP\u00e1rate a la puerta de la casa de Jehov\u00e1, y proclama all\u00ed esta palabra, y di: Oid la palabra de Jehov\u00e1, todos los varones de Jud\u00e1 que entr\u00e1is por estas puertas para adorar al SE\u00d1OR. As\u00ed dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, el Dios de Israel: Enmendad vuestros caminos y vuestras obras, y os har\u00e9 habitar en este lugar. No conf\u00edes en estas palabras enga\u00f1osas: ‘Este es el templo del SE\u00d1OR, el templo del SE\u00d1OR, el templo del SE\u00d1OR.’<\/p>\n
“Porque si enmendad en verdad vuestros caminos y vuestras obras, si en verdad hac\u00e9is justicia unos con otros, si no oprim\u00eds al extranjero, al hu\u00e9rfano o a la viuda, ni derramar\u00e9is sangre inocente en este lugar, y si no vais en pos de dioses ajenos para vuestro propio mal, entonces os har\u00e9 habitar en este lugar, en la tierra que di desde el principio a vuestros padres para siempre.<\/p>\n
“He aqu\u00ed, en vano confi\u00e1is en palabras enga\u00f1osas. \u00bfRobar\u00e1s, matar\u00e1s, cometer\u00e1s adulterio, jurar\u00e1s en falso, har\u00e1s ofrendas a Baal, e ir\u00e1s en pos de dioses ajenos que no has conocido, y luego vendr\u00e1s y estar\u00e1s delante de m\u00ed en esta casa que lleva mi nombre, y dir\u00e1s: & #8216;\u00a1Estamos liberados!’—\u00bfsolo para seguir haciendo todas estas abominaciones? \u00bfSe ha convertido esta casa, sobre la cual es invocado mi nombre, en cueva de ladrones a vuestros ojos? He aqu\u00ed, yo mismo lo he visto, dice el SE\u00d1OR. Id ahora a mi lugar que estaba en Silo, donde hice habitar mi nombre al principio, y ved lo que le hice a causa de la maldad de mi pueblo Israel. Y ahora, por cuanto hab\u00e9is hecho todas estas cosas, dice Jehov\u00e1, y cuando os habl\u00e9 con insistencia no me escuchasteis, y cuando os llam\u00e9, no respondisteis, por tanto har\u00e9 a la casa que es llamada por mi nombre, y en el cual confi\u00e1is, y al lugar que os di a vosotros y a vuestros padres, como hice con Silo. Y os echar\u00e9 de mi presencia, como he echado fuera a todos vuestros parientes, a toda la descendencia de Efra\u00edn.” La \u00fanica conclusi\u00f3n racional es que, divorciado de la relaci\u00f3n, el ritual no tiene sentido. Este es un punto tan vital que debo reiterar lo que dije. Ritual sin relaci\u00f3n no tiene sentido.<\/p>\n
Este es el impulso de Jes\u00fas’ respuesta a una pregunta que un escriba le plante\u00f3 en una ocasi\u00f3n. El escriba le pregunt\u00f3 al Maestro, “\u00bfCu\u00e1l mandamiento es el m\u00e1s importante de todos?” Jes\u00fas no descart\u00f3 a este hombre, aunque el interlocutor obviamente estaba tratando de hacerle tropezar. Jes\u00fas generosamente le dio a este hombre dos respuestas por el precio de una cuando respondi\u00f3: “La m\u00e1s importante es: ‘Escucha, oh Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es. Y amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas.’ El segundo es este: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ No hay otro mandamiento mayor que estos” [MARCOS 12:28-31].<\/p>\n
Seguramente, la respuesta que dio Jes\u00fas hace evidente que \u00c9l llama a una relaci\u00f3n y no a un ritual. El que cumplir\u00eda la Ley amar\u00e1 a Dios supremamente. Entonces, amando a Dios, ese individuo es transformado por Aquel a quien adora y revela su vida transformada a trav\u00e9s del amor a los dem\u00e1s. F\u00edjate c\u00f3mo se repite esta verdad en la Primera Carta del Ap\u00f3stol del Amor.<\/p>\n
“El que ama a su hermano permanece en la luz, y en \u00e9l no hay tropiezo” [1 JUAN 2:10].<\/p>\n
“En esto se manifiesta qui\u00e9nes son hijos de Dios, y qui\u00e9nes son hijos del diablo: el que no practica la justicia no es de Dios, ni es el que no ama a su hermano… En esto conocemos el amor, que \u00e9l dio su vida por nosotros, y nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos. Pero si alguno tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? [1 JUAN 3:10, 16, 17]?<\/p>\n
“Si alguno dice: ‘Amo a Dios,’ y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. Y este mandamiento tenemos de \u00e9l: El que ama a Dios, ame tambi\u00e9n a su hermano” [1 JUAN 4:20, 21].<\/p>\n
No quiero perder el tiempo ignorando el texto; sin embargo, estoy preparado para argumentar que el texto presenta algunas verdades amplias que no deben ser ignoradas. No compramos nuestro camino hacia Dios; debemos nacer desde arriba en esa relaci\u00f3n. El nuevo nacimiento no se logra mediante actos de esfuerzo humano, sino que este nacimiento se realiza mediante la obra del Esp\u00edritu en la vida del que viene a Dios por medio de Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or. Esto es evidente en el pre\u00e1mbulo del Evangelio de Juan. Recuerde que Juan escribi\u00f3: “A todos los que lo recibieron [a Cristo], a los que creen en Su Nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, que no nacieron de sangre ni de la voluntad de la carne ni de la voluntad del hombre, sino de Dios” [JUAN 1:12,13].<\/p>\n
S\u00e9 que nuestro viaje de la muerte a la vida cubre un territorio familiar, pero perm\u00edteme transitar este terreno familiar de la obra de la gracia de Dios en la vida de cada uno. quien es redimido. Escribiendo en la enc\u00edclica que hemos recibido como Efesios, Pablo comienza record\u00e1ndonos nuestra condici\u00f3n antes de ser salvos antes de pasar a lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo el Se\u00f1or. \u201cEstabais muertos en vuestros delitos y pecados en que anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia\u201d entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, como los dem\u00e1s hombres. Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo "por gracia sois salvos" y nos resucit\u00f3 con \u00e9l y nos hizo sentar con \u00e9l en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las inmensas riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas" [EFESIOS 2:1-10].<\/p>\n
El joven en nuestro texto, al igual que muchas de las iglesias de nuestro Se\u00f1or en este d\u00eda, imagin\u00f3 que de alguna manera podr\u00eda obtener la bendici\u00f3n de la vida eterna a trav\u00e9s de algunos act\u00faan sin que Dios transforme su vida! Se equivoc\u00f3, como muchos se equivocan hoy. No hab\u00eda obras ‘buenas o no’ que \u00e9l pudiera realizar que movieran la mano de Dios. Dios acepta a aquellos que son redimidos a trav\u00e9s de Su maravillosa gracia. La misericordia de Dios no se puede ganar, ni nadie puede obligar a Dios a recibirlo. La salvaci\u00f3n es toda de gracia. Sin embargo, esa gracia, una vez recibida, transforma al individuo sobre el cual Dios ha derramado tanta misericordia.<\/p>\n
LA RESPUESTA DE DIOS A LA B\u00daSQUEDA DEL HOMBRE — “Jes\u00fas le dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno excepto solo Dios. Ya conoces los mandamientos: “No mates, No cometas adulterio, No robes, No levantes falso testimonio, No defraudes, Honra a tu padre ya tu madre.”’ Y \u00e9l le dijo: ‘Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud.’ Y Jes\u00fas, mir\u00e1ndolo, lo am\u00f3 y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme’” [MARCOS 10:18-21].<\/p>\n
Este joven pregunt\u00f3 qu\u00e9 ser\u00eda necesario para asegurarse de que Dios lo aceptara. Obviamente, se dio cuenta de que Jes\u00fas era quien pod\u00eda decirle lo que era necesario para la vida. Tal vez \u00e9l realmente no hab\u00eda pensado en c\u00f3mo definir la vida eterna, aunque su pregunta buscaba saber c\u00f3mo pod\u00eda asegurar la ‘vida eterna’. Sospecho que esa es la situaci\u00f3n de muchos dentro de la comunidad cristiana —“vida eterna” es un concepto nebuloso en el mejor de los casos. Para muchos cristianos profesantes, quiz\u00e1s incluso para la mayor\u00eda de los cristianos profesantes, cuando piensan en la vida eterna, piensan en t\u00e9rminos cronol\u00f3gicos. Por lo tanto, la vida eterna debe referirse a d\u00edas interminables. As\u00ed, porque est\u00e1n envejeciendo, porque saben que se est\u00e1n moviendo inexorablemente hacia una cita con la muerte, estas personas ven la “vida eterna” como algo que a\u00fan es futuro.<\/p>\n
Ciertamente, las personas salvas vivir\u00e1n sin que la muerte sea una amenaza. Cada vez que dirijo un funeral de alguien que se sabe que ha sido cristiano, en el entierro, cuando el cuerpo del creyente es bajado amorosamente a la tumba, leo estas palabras del Apocalipsis. \u201cVi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra hab\u00edan pasado, y el mar ya no exist\u00eda. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusal\u00e9n, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. Y o\u00ed una gran voz desde el trono que dec\u00eda: He aqu\u00ed, la morada de Dios est\u00e1 con el hombre. \u00c9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo, y Dios mismo estar\u00e1 con ellos como su Dios. Enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de los ojos de ellos, y la muerte no ser\u00e1 m\u00e1s, ni habr\u00e1 m\u00e1s llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado. [APOCALIPSIS 21:1-4].<\/p>\n
Qu\u00e9 consuelo para el afligido hijo de Dios escuchar la voz del Esp\u00edritu prometiendo: “La muerte no ser\u00e1 m\u00e1s.” La vida sin dolor, l\u00e1grimas o dolor es inimaginable porque tal ahora marca nuestros d\u00edas. \u00a1Qu\u00e9 gozo hay en la resurrecci\u00f3n que se promete y que anticipamos! Dios promete, “Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que durmieron. Porque as\u00ed como la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por un hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos. Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, as\u00ed tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo las primicias, luego en su venida los que pertenecen a Cristo. Luego viene el fin, cuando entrega el reino a Dios Padre despu\u00e9s de destruir todo dominio y toda autoridad y poder. Porque debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El \u00faltimo enemigo en ser destruido es la muerte. Porque ‘Dios sujet\u00f3 todas las cosas bajo sus pies.’ Pero cuando dice, ‘todas las cosas est\u00e1n sujetas,’ es claro que es exceptuado aquel que someti\u00f3 todas las cosas a \u00e9l. Cuando todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos" [1 CORINTIOS 15:20-28].<\/p>\n
He derramado l\u00e1grimas amargas por mi pueblo mientras se afligen por la separaci\u00f3n que se les impone en esta era presente. El pensamiento de dolor y da\u00f1o a las almas inocentes causa profunda tristeza a los pastores. Es esta esperanza de gloria eterna la que me anima y me permite continuar hacia la meta del supremo llamamiento en Cristo. No niego que la vida eterna habla de la ausencia de la muerte. Sin embargo, nos equivocamos si no vemos que cualquier definici\u00f3n de la vida eterna que se centre \u00fanicamente en la idea de d\u00edas interminables es una parte min\u00fascula del significado.<\/p>\n
Las palabras de Jes\u00fas en JUAN 3:16 seguramente deben calificar como el vers\u00edculo m\u00e1s reconocido en toda la Palabra de Dios: “De tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” Tome nota de un aspecto de Jes\u00fas’ palabras que quiz\u00e1s parezcan peque\u00f1as pero que son esenciales para el coraz\u00f3n de Su declaraci\u00f3n. El verbo traducido como “tener” est\u00e1 en tiempo presente y en voz activa. Esto significa que Nicodemo escuch\u00f3 a Jes\u00fas decir que la vida eterna comienza en un punto en el tiempo y contin\u00faa sin fin. En otras palabras, cuando creo en el Hijo Unig\u00e9nito de Dios, poseo la vida eterna desde ese punto. Este es el significado impl\u00edcito en Jes\u00fas’ ense\u00f1ando que uno debe “nacer de nuevo” [ver JUAN 3:3-8]. Este nuevo nacimiento habla de una nueva calidad de vida que comienza ahora y contin\u00faa por toda la eternidad.<\/p>\n
Hace poco, cit\u00e9 las palabras de Pablo en Efesios cap\u00edtulo dos. Escribi\u00f3 sobre existir como personas que estaban muertas en delitos y pecados, la condici\u00f3n para toda la humanidad. Luego, volviendo a la condici\u00f3n presente de los redimidos, el Ap\u00f3stol de los gentiles afirma: “Por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede” [EFESIOS 2:8, 9]. \u00c9l sigue esto al hablar de la transformaci\u00f3n que ocurre en la vida de todos los que se salvan cuando escribe: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellos” [EFESIOS 2:10]. La vida que vivimos despu\u00e9s del nuevo nacimiento revela el linaje divino que poseemos. No hacemos buenas obras para ser salvos; pero porque somos salvos, hacemos buenas obras.<\/p>\n
Que el nuevo nacimiento en s\u00ed mismo es un evento que est\u00e1 en el pasado para todos los creyentes es evidente a partir de las palabras iniciales de la primera misiva de Pedro. \u00a1Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Seg\u00fan su gran misericordia, nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que por Dios… El poder de 8217 est\u00e1 siendo guardado a trav\u00e9s de la fe para una salvaci\u00f3n lista para ser revelada en el \u00faltimo tiempo” [1 PEDRO 1:3-5]. Como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente en el pasaje de Juan, observe el lenguaje. La palabra traducida como “caus\u00f3 … nacer de nuevo” es tiempo aoristo y voz activa. El verbo habla de una acci\u00f3n definida en el pasado. Debido a que el nuevo nacimiento ya se ha realizado, ahora estamos disfrutando de la vida eterna que fluye de ese nuevo nacimiento. Por lo tanto, anticipamos “una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos”. \u00a1Nuestra esperanza se basa en el hecho de que Nosotros, que nacimos dos veces, ahora poseemos la vida eterna!<\/p>\n
Nuevamente, observe las palabras de Pedro que comienzan en el vers\u00edculo veintid\u00f3s. El Ap\u00f3stol escribe: “Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad para un amor fraternal sincero, amaos unos a otros entra\u00f1ablemente, de coraz\u00f3n puro, puesto que hab\u00e9is renacido, no de semilla corruptible, sino de semilla incorruptible, por medio de la Palabra viva y permanente de Dios” [1 PEDRO 1:22, 23]. Conc\u00e9ntrate en las palabras “has nacido de nuevo.” Estas palabras traducen un verbo que est\u00e1 en tiempo perfecto y en voz pasiva. Los lectores que escuchen estas palabras en esos primeros d\u00edas entender\u00e1n que fueron llamados a observar una actividad que result\u00f3 de una acci\u00f3n en el pasado con ramificaciones continuas. En otras palabras, el \u00e9nfasis de este verbo est\u00e1 en la condici\u00f3n presente y no en el acto mismo. El Esp\u00edritu de Dios escogi\u00f3 esta gram\u00e1tica deliberadamente para animar a los creyentes a llevar vidas honorables.<\/p>\n
Con este entendimiento, volvamos al texto. El joven le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas qu\u00e9 era necesario para heredar la vida eterna. Quiz\u00e1s no ten\u00eda una comprensi\u00f3n clara de lo que estaba buscando; sin embargo, sab\u00eda que de alguna manera Dios controlaba la concesi\u00f3n de esta petici\u00f3n en particular. Jes\u00fas lo desaf\u00eda pregunt\u00e1ndole qu\u00e9 tan bueno es en realidad. Esto encaja porque el joven se enfoca en realizar algunos actos particulares para asegurar esta condici\u00f3n que solo Dios puede otorgar. Jes\u00fas se\u00f1ala de nuevo las Diez Palabras, enumerando los mandamientos sexto, s\u00e9ptimo, octavo, noveno y quinto. Sugiero que Jes\u00fas escogi\u00f3 estos ya que todos est\u00e1n relacionados con la forma en que interactuaba con los dem\u00e1s. Cada uno de estos mandamientos habla de una interacci\u00f3n que tiene un impacto en nuestro pr\u00f3jimo. En consecuencia, en la mayor\u00eda de las sociedades estas se reconocen como acciones que se requieren para una sociedad que funciona sin conflictos serios.<\/p>\n
Mire la respuesta del joven, “Maestro, todo esto lo he guardado de mi juventud” [MARCOS 10:20]. Marcos agrega un comentario que est\u00e1 ausente tanto en Mateo como en Lucas; enf\u00f3quese en el VERSO VEINTIUNO donde leemos, “Y Jes\u00fas, mir\u00e1ndolo, lo am\u00f3.” El Maestro amaba a este joven. Su amor refleja la aprobaci\u00f3n de su deseo de saber lo que agradar\u00eda a Dios. Adem\u00e1s, sugiero que Jes\u00fas lo amaba porque era un buen hombre en la sociedad. Esto es importante. No se equivoquen, hay personas que no son seguidores de Cristo que son personas con las que disfrutamos estar, personas que disfrutamos conocer. Son conscientes de mantener una buena relaci\u00f3n con sus semejantes. Por lo tanto, es una alegr\u00eda conocerlos, viviendo vidas dignas de alabanza. Sin embargo, \u00a1nunca podemos vivir vidas lo suficientemente buenas como para ganarnos la alabanza de Dios!<\/p>\n
Jes\u00fas, porque lo amaba, habl\u00f3 las palabras registradas en el texto. Comprende que nuestro Se\u00f1or era capaz de palabras severas y obviamente capaz de hablar en tonos que intimidaban a los pecadores; sin embargo, Marcos nos lleva a creer que en este caso Jes\u00fas’ Las palabras fueron c\u00e1lidas y acogedoras. Debo creer que el Maestro busc\u00f3 hacer la transici\u00f3n de este joven de ser simplemente un fan\u00e1tico a convertirse en un seguidor. Jes\u00fas dijo: “Te falta una cosa: anda, vende todo lo que tienes para dar a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme” [MARCOS 10:21].<\/p>\n
Analizar lo que Jes\u00fas hab\u00eda hecho. El joven hab\u00eda asumido que pod\u00eda hacer algo que obligar\u00eda a Dios a aceptarlo. Siendo un muchacho jud\u00edo, y como ya se se\u00f1al\u00f3 quiz\u00e1s un l\u00edder en la sinagoga, el joven sin duda imagin\u00f3 que guardar la Ley ser\u00eda suficiente para inducir la aprobaci\u00f3n de Dios. Hay seiscientos trece mandamientos positivos registrados en la Ley. Las Diez Palabras son un resumen efectivo de la Ley. Por lo tanto, si alguien fuera capaz de guardar perfectamente las Diez Palabras, reflejar\u00eda el car\u00e1cter de Dios. Observo que Jes\u00fas no reprendi\u00f3 al joven por su respuesta. Quiz\u00e1s guard\u00f3 los cinco mandamientos enumerados de manera encomiable. Sin embargo, Jes\u00fas puso el dedo en algo que el joven no hab\u00eda considerado cuando le dijo que vendiera lo que ten\u00eda y que viniera a seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
No lea tan r\u00e1pido que se le escapen los puntos finos. de Jes\u00fas’ ense\u00f1ando. Jes\u00fas ni siquiera insinu\u00f3 que aceptaba que el joven hab\u00eda guardado incluso estos cinco mandamientos a la perfecci\u00f3n… \u00a1no lo hab\u00eda hecho! \u00bfRecuerdas el serm\u00f3n que conocemos como el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a? Recuerda lo que Jes\u00fas dijo acerca de un par de estos mandamientos durante ese serm\u00f3n. En primer lugar, Jes\u00fas desenga\u00f1o a los que escuchaban que estaba aboliendo los mandamientos cuando dijo: “No pens\u00e9is que he venido a abolir la Ley o los Profetas; No he venido a abrogarlas sino a cumplirlas. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota, ni una tilde pasar\u00e1 de la Ley, hasta que todo se haya cumplido. Por lo tanto, cualquiera que afloje uno de estos mandamientos muy peque\u00f1os y ense\u00f1e a otros a hacer lo mismo, muy peque\u00f1o ser\u00e1 llamado en el reino de los cielos, pero cualquiera que los cumpla y los ense\u00f1e, ser\u00e1 llamado grande en el reino de los cielos. Porque os digo, a menos que vuestra justicia exceda la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos.”<\/p>\n
Luego, Jes\u00fas se refiri\u00f3 de manera espec\u00edfica a dos de los mismos mandamientos que el joven testific\u00f3 que mantuvo. Jes\u00fas dijo: “O\u00edsteis que fue dicho a los antiguos: ‘No matar\u00e1s; y cualquiera que matare ser\u00e1 reo de juicio.’ Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano ser\u00e1 reo de juicio; el que insulte a su hermano ser\u00e1 responsable ante el consejo; y al que diga: ‘\u00a1Necio!’ ser\u00e1 expuesto al infierno de fuego…<\/p>\n
“O\u00edsteis que fue dicho: ‘No cometer\u00e1s adulterio.’ Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer con intenci\u00f3n lujuriosa, ya adulter\u00f3 con ella en su coraz\u00f3n. Si tu ojo derecho te hace pecar, s\u00e1catelo y t\u00edralo. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros, que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, c\u00f3rtala y t\u00edrala. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros, que todo tu cuerpo vaya al infierno” [MATEO 5:17-22, 27-30].<\/p>\n
\u00bfEstaba presente este joven el d\u00eda que Jes\u00fas pronunci\u00f3 el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a? Ya sea que estuviera presente en esa ocasi\u00f3n o no, obviamente estaba familiarizado con Jes\u00fas y con Su ense\u00f1anza, como lo demuestra el acercamiento al Maestro. Aunque no podemos decir definitivamente que este joven estaba familiarizado con el mensaje entregado desde esa ladera de Judea, podemos decir con autoridad que t\u00fa y yo hemos escuchado ese mensaje. Se han predicado m\u00faltiples mensajes del texto de este Serm\u00f3n del Monte, ya sea que los hayamos escuchado o no. No podemos haber le\u00eddo los Evangelios sin leer esta per\u00edcopa.<\/p>\n
Obviamente es cierto que cada uno de nosotros ha luchado en un momento u otro con una ira injusta. Sabemos muy bien que hemos insultado a los hermanos cristianos en varias ocasiones, ensalz\u00e1ndonos a nosotros mismos mientras los degrad\u00e1bamos con nuestra palabra. \u00a1Nos hemos jactado de nuestra denominaci\u00f3n mientras despreciamos otras comuniones, imaginando que seguramente debemos ser el pueblo!<\/p>\n
De nuevo, \u00bfqui\u00e9n de nosotros puede decir que nunca hemos albergado pensamientos lujuriosos? En nuestro coraz\u00f3n no siempre nos hemos mirado como hermanos y hermanas. Tal vez eso sea inevitable cuando las pel\u00edculas y los dramas de televisi\u00f3n que vemos est\u00e1n repletos de situaciones que giran en torno a la actividad sexual, cuando nuestras novelas rom\u00e1nticas son obscenas (aunque argumentamos que son meramente atrevidas), cuando las rutinas de comedia con las que nos entretienen est\u00e1n repletas de insinuaciones sexuales; y por si esto fuera poco, damos nuestro asentimiento t\u00e1cito a la infidelidad conyugal y las relaciones sexuales mientras continuamos escuchando m\u00fasica que exalta tal maldad y permitiendo que nuestros hijos escuchen letras repugnantes que degradan a mujeres y hombres por igual.<\/p>\n
Jes\u00fas puso Su dedo sobre un pecado grave que contamina a muchas m\u00e1s personas de lo que podr\u00edamos esperar. Ver\u00e1, este joven estaba completamente infectado con un virus que ha contaminado a demasiados hijos de los hombres, a demasiados de nosotros que somos llamados por el Nombre del Hijo de Dios, estaba lleno de codicia. Intentamos santificar nuestra falta de confianza en Dios cambiando el nombre de nuestra codicia y falta de confianza hablando de la necesidad de seguridad, hablando de la necesidad de cuidar de nosotros mismos, hablando de nuestro derecho a la comodidad. Cuando escuchamos a la gente decir que es la codicia lo que nos impulsa a avanzar en los negocios o decir que la codicia asegura que el sistema capitalista crezca, no estamos haciendo una declaraci\u00f3n tan positiva como podr\u00edamos imaginar. Dios dice: “No codiciar\u00e1s la casa de tu pr\u00f3jimo; no codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu pr\u00f3jimo; [\u00c9XODO 20:17].<\/p>\n
Perm\u00edtanme decir muy claramente, Dios no condena la riqueza. Dios condena la exaltaci\u00f3n de la riqueza a un lugar que por derecho le pertenece solo a \u00c9l. Un loco sostenido con el brazo extendido no oscurece mi vista de la congregaci\u00f3n. Sin embargo, cuando ese mismo chiflado est\u00e1 cerca de mi ojo, no veo a las personas a las que sirvo. Del mismo modo, un loco en el lugar adecuado no bloquear\u00e1 mi visi\u00f3n del Santo. Sin embargo, cuando ese chiflado est\u00e1 cerca de mi ojo, no puedo ver a Dios.<\/p>\n
UN TROMB\u00d3N TRISTE — Aprecio la forma en que los traductores de la Holman Christian Standard Version interpretan el VERSO VIG\u00c9SIMO SEGUNDO: “Estaba at\u00f3nito ante esta demanda, y se fue afligido, porque ten\u00eda muchas posesiones.” [4] Este es un verso revelador. Este hombre no pudo deshacerse de lo que pose\u00eda. No solo estaba triste al pensar que Dios le exig\u00eda que lo dejara ir, sino que se entristeci\u00f3 cuando le dijeron que tendr\u00eda que renunciar a sus posesiones.<\/p>\n
Ya es bastante triste cuando hablamos de personas que mueren sin la nueva vida porque est\u00e1n cautivadas por este mundo agonizante. Qu\u00e9 tr\u00e1gico cuando la gente pasa a la eternidad todav\u00eda aferr\u00e1ndose a los atav\u00edos de este mundo moribundo como si quisieran llevarse algo a la vida venidera. Esta es la idea central de la advertencia de Pablo al concluir la primera Carta a Timoteo. \u201cGran ganancia es la piedad con contentamiento, porque nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar del mundo. Pero si tenemos comida y vestido, con esto estaremos contentos. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n, en lazo, en muchas codicias necias y da\u00f1inas, que hunden a los hombres en ruina y destrucci\u00f3n. Porque el amor al dinero es ra\u00edz de toda clase de males. Es por este anhelo que algunos se han desviado de la fe y han sido traspasados con muchos dolores” [1 TIMOTEO 6:6-10].<\/p>\n
En nuestro texto, la comodidad del joven, al igual que nuestra comodidad y seguridad terrenal, era m\u00e1s importante que servir al Dios vivo y verdadero. \u00c9l, como tantos de nosotros que nombramos el Nombre de Cristo, se centr\u00f3 en el interior en lugar de mirar globalmente. El joven se fue afligido porque ten\u00eda muchas posesiones, esta era su seguridad y, por tanto, su esperanza. Las iglesias mueren por la misma raz\u00f3n. Aferr\u00e1ndose a los elementos que van desapareciendo, se marchitan y mueren.<\/p>\n
Sabes que mi ministerio en Canad\u00e1 se ha centrado en las iglesias que no son saludables. Ahora he iniciado o reiniciado nueve iglesias en Canad\u00e1. Muchas de las iglesias a las que serv\u00ed optaron por aferrarse a un pasado muerto y se aseguraron de que no pudieran sobrevivir. Recuerdo a una mujer pr\u00e1cticamente llorando al pensar que el crecimiento que hab\u00eda presenciado significaba que necesit\u00e1bamos buscar un edificio m\u00e1s grande. Estaba tan concentrada en el lamentable edificio peque\u00f1o en el que se hab\u00edan reunido durante algunas d\u00e9cadas que no pod\u00eda imaginar moverse. Ella influenci\u00f3 a la congregaci\u00f3n para elegir el consuelo inmediato sobre la gloria de Dios. Otras iglesias vivieron en el pasado, recordando lo que fue en lugar de reconocer lo que es. Eligieron la comodidad inmediata en lugar de los desaf\u00edos que surgen del crecimiento. Otros estaban tan decididos a aferrarse a un poder percibido que no permitieron que el Esp\u00edritu se moviera en medio de ellos, arrastrando a nuevas personas al Reino de Dios. En todo el pa\u00eds se multiplican los edificios que alguna vez albergaron congregaciones pr\u00f3speras y vibrantes. Hoy, esos edificios est\u00e1n vac\u00edos, o casi vac\u00edos, porque las congregaciones eligieron la comodidad en lugar de la gloria de Dios. No se equivoquen, somos capaces de exaltar nuestros deseos como si fueran el bien supremo. Tendemos a imaginar que nuestros deseos expresan la voluntad de Dios, dejando de buscar su voluntad.<\/p>\n
Las congregaciones gastar\u00e1n por su forma de hacer iglesia. \u00a1Lo que es importante para tales congregaciones es su comodidad! \u00a1Sus posesiones! Siga el dinero y aprender\u00e1 acerca de las personas y las iglesias. Las iglesias fallecidas no siempre mueren quebradas. A veces tienen legados inimaginables que no se gastan. Sin embargo, lo que sucede es que tales iglesias dejan de preguntarse c\u00f3mo pueden hacer una diferencia para el Reino con el dinero que tienen. \u00a1Acumulan porque temen no tener suficiente dinero! Como el joven gobernante rico, estos mausoleos se afligen ante la idea de hacer algo por otra persona con el dinero recibido. Temen no tener suficiente dinero. As\u00ed, mueren con “suficiente” dinero. [5]<\/p>\n
Ninguna iglesia puede mantener un enfoque interno por mucho tiempo. La congregaci\u00f3n que honrar\u00e1 a Dios siempre debe estar enfocada hacia afuera. Las iglesias siempre deben pensar en t\u00e9rminos de construir el Reino de Dios en lugar de construir alg\u00fan feudo personal que asegure la comodidad de la congregaci\u00f3n. Los predicadores pueden deshonrar a Dios cuando olvidan que est\u00e1n destinados a ser siervos y no a ser pr\u00edncipes. Los l\u00edderes de la iglesia comienzan a imaginar que su responsabilidad es hacerse grandes a s\u00ed mismos en lugar de construir el Reino de Dios. Las denominaciones tienden a volverse tan miopes espiritualmente que son incapaces de ver que Dios obra en todo Su Reino y mucho m\u00e1s all\u00e1 de los alrededores de su propio peque\u00f1o reino.<\/p>\n
Escuche con atenci\u00f3n, he dicho estas cosas porque No quiero que perdamos nuestro enfoque. Insto a la Comunidad de Fe conocida como Iglesia Bautista Nuevos Comienzos a actuar con abandono radical para permanecer enfocados en Cristo Jes\u00fas y Su voluntad. Hay otros cristianos mucho m\u00e1s all\u00e1 de los muros de esta asamblea que escuchan este mensaje. Ellos, tambi\u00e9n, deben actuar con cuidado deliberado para instar a sus hermanos santos a recordar qui\u00e9nes son y recordar la causa en la que est\u00e1n comprometidos.<\/p>\n
Sobre todo, ruego a aquellos que, como los j\u00f3venes ricos hombre en nuestro texto, se han centrado tanto en las cosas de este mundo moribundo que no pueden ver al Salvador muerto a causa de su pecado. Sab\u00e9is muy bien que Cristo Jes\u00fas, el propio Hijo de Dios, present\u00f3 su vida en sacrificio por vuestro pecado. \u00c9l dio su vida por ti. Aunque fue sepultado en una tumba prestada, no permaneci\u00f3 muerto. Rompi\u00f3 las ataduras de la muerte, sali\u00f3 de la tumba y se revel\u00f3 a los que hab\u00edan cre\u00eddo. Ascendi\u00f3 a la Gloria donde ahora est\u00e1 sentado a la diestra del Padre. Ahora, \u00c9l llama a todos los que est\u00e1n dispuestos a recibirlo como Maestro sobre la vida.<\/p>\n
Esta es la raz\u00f3n por la que leemos en la Palabra: “Si estuvieres abiertamente de acuerdo con Dios en que Jes\u00fas es el Maestro, creyendo con vuestro coraz\u00f3n que el Padre le resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e9is libertados. Ver\u00e1s, es con el coraz\u00f3n que uno cree y se hace justo con el Padre y con la boca que uno est\u00e1 abiertamente de acuerdo con Dios resultando en libertad. [6] Por supuesto, estoy hablando de encontrar lo que el joven busc\u00f3 y no pudo encontrar: la vida eterna. Esta es esa nueva calidad de vida que comienza ahora y asegura que seamos aceptados por Dios. Esta es la raz\u00f3n por la que el Ap\u00f3stol concluye ese pasaje en la Carta a Roman Christian citando al profeta Joel, “Todo aquel que invoque el Nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo” [ROMANOS 10:13]. Esta es nuestra oraci\u00f3n por cada uno, la vida en el Hijo Amado. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers, 2001. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] “Wellington R. Burt,” (art\u00edculo), https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Wellington_R._Burt, consultado el 28 de junio de 2016<\/p>\n
[3] Ver Thom S. Rainer, Autopsy of a Deceased Church (B&H Publishing Group, Nashville, TN 2014)<\/p>\n
[4] La Santa Biblia: Holman Christian Standard Version (Holman Bible Publishers, Nashville, TN 2009)<\/p>\n
[5] Ver Thom Rainer, op.cit .<\/p>\n
[6] Ver ROMANOS 10:9, 10<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Un hombre se acerc\u00f3 a [Jes\u00fas] y le dijo: ‘Maestro, \u00bfqu\u00e9 obra buena debo hacer para tener la vida eterna?’ Y \u00e9l le dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 me preguntas acerca de lo que es bueno? Solo hay uno que es bueno. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.’ \u00c9l le dijo: ‘\u00bfCu\u00e1les?’ Y Jes\u00fas … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCuentan las riquezas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21742"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21742\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}