PROSPERANDO EN BABILONIA<\/p>\n
PARTE 1: PREP\u00c1RESE PARA LA BATALLA<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n
Cuando uno piensa en Daniel de la Biblia, ciertas im\u00e1genes vienen a la mente. Para muchos Daniel es el que fue arrojado al foso de los leones. Cuando el rey Dar\u00edo nombr\u00f3 a Daniel como el segundo al mando de Babilonia, se encontr\u00f3 frente a 120 gobernantes muy enojados que inmediatamente conspiraron para matarlo. Estos s\u00e1trapas convencieron al rey para que firmara un edicto declarando que durante los pr\u00f3ximos 30 d\u00edas todos en Babilonia solo pod\u00edan orar a Dar\u00edo y no a otro ser humano o dios. Por supuesto que sab\u00edan que Daniel oraba tres veces al d\u00eda a Dios y ten\u00eda prohibido orar a una persona oa otro dios. Cuando le dijeron a Dar\u00edo que Daniel todav\u00eda oraba a su Dios, el rey se vio obligado a arrojar a Daniel al foso de los leones. \u00a1Por la ma\u00f1ana sacaron a Daniel del foso y no ten\u00eda ni un rasgu\u00f1o!<\/p>\n
Para muchas otras personas la menci\u00f3n de Daniel trae im\u00e1genes de profec\u00edas detalladas. Daniel tuvo algunas visiones y sue\u00f1os realmente extra\u00f1os. La complejidad y precisi\u00f3n del libro de Daniel es alucinante. La mayor\u00eda de los estudiosos que intentan dar sentido a estas profec\u00edas y sus l\u00edneas de tiempo terminan creando gr\u00e1ficos como el siguiente que tienen innumerables puntos de letra peque\u00f1a y referencias cruzadas. Usando el libro de Daniel, estos eruditos han hecho algunas predicciones bastante impresionantes sobre la segunda venida de Jesucristo, pero al final siempre resultan ser nada m\u00e1s que meras especulaciones. Si bien esto no significa que no debamos leer las profec\u00edas de Daniel, s\u00ed significa que debemos tener cuidado de no asignar una fecha exacta al material escrito donde no se dan fechas futuras. Recuerde, nuestra sabidur\u00eda es locura a los ojos de Dios (1 Corintios 3:19) porque solo el Padre sabe el d\u00eda y la hora de Jes\u00fas’ (Marcos 13:32).<\/p>\n
En su libro “Prosperando en Babilonia: por qu\u00e9 la esperanza, la humildad y la sabidur\u00eda importan en una cultura sin Dios,” Larry Osborne argumenta brillantemente que el tema principal de Daniel es “Prosperar en Babilonia.” Para Osborne, \u00e9l ve el libro de Daniel como un modelo sobre c\u00f3mo vivir y prosperar en una de las culturas m\u00e1s imp\u00edas. Las contradictorias respuestas de Daniel a los l\u00edderes malvados, a los compa\u00f1eros de trabajo malvados y a una cultura imp\u00eda. (Kindle, loc. 147) de esperanza, la sabidur\u00eda y la humildad rara vez son practicadas por los l\u00edderes espirituales de hoy y los cristianos comprometidos. La primera parte de esta serie de sermones comenzar\u00e1 brindando informaci\u00f3n hist\u00f3rica sobre la situaci\u00f3n de Daniel y c\u00f3mo uno debe prepararse para entrar en el campo de batalla de vivir entre dioses y pr\u00e1cticas extranjeras. La segunda parte de la serie se centrar\u00e1 en c\u00f3mo mantener la esperanza cuando la oposici\u00f3n a vivir una vida santa se vuelve intensa. La tercera parte de la serie se centrar\u00e1 en crear credibilidad entre los no salvos y la \u00faltima parte se centrar\u00e1 en ser sabios y en el poder de la perspectiva.<\/p>\n
La situaci\u00f3n de Daniel<\/p>\n
Let& #8217; la mirada a la historia de Israel para que podamos obtener una mejor comprensi\u00f3n de la situaci\u00f3n de Daniel.<\/p>\n
1. Para empezar, los hijos de Israel son liberados de su esclavitud en Egipto bajo Mois\u00e9s como su l\u00edder aproximadamente en 1446 a. Despu\u00e9s de haber estado en cautiverio durante m\u00e1s de 400 a\u00f1os, el poder de Dios demostrado en las Diez Plagas de Egipto obliga a Fara\u00f3n a dejar ir a los israelitas. Los egipcios miraban favorablemente a Israel hasta tal punto que sus regalos para ellos equival\u00edan a saquear Egipto (\u00c9xodo 12:35-36).<\/p>\n
2. Despu\u00e9s de haberse maravillado en el desierto por su falta de fe en que Dios les dar\u00eda la victoria sobre los gigantes de la tierra (N\u00fameros 13), Josu\u00e9 lidera a los hijos de Israel y conquistan la tierra prometida alrededor del 1400 a.C. En este punto no tienen rey humano porque Dios iba a ser su rey (1 Samuel 8).<\/p>\n
3. Israel clama a Samuel y exige que tengan un rey. Aunque Dios dijo que estaba desilusionado con Israel por haberlo rechazado como su rey, \u00c9l les concede su deseo. Sa\u00fal, un hombre de buena posici\u00f3n, cabriol\u00e9 y una cabeza m\u00e1s alto que nadie, fue ungido como rey de Israel alrededor del a\u00f1o 1050 aC.<\/p>\n
4. David, un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios (Hechos 13:22), sucede a Sa\u00fal como rey alrededor del a\u00f1o 1011 a. Durante su reinado, Dios le hace a David una promesa de que su trono ser\u00eda establecido para siempre (2 Samuel 7). Bajo el reinado de David, Israel florece.<\/p>\n
5. En el 971 aC David elige a su hijo Salom\u00f3n para que lo suceda. Salom\u00f3n pidi\u00f3 y recibi\u00f3 sabidur\u00eda de Dios (1 Reyes 3). Salom\u00f3n construy\u00f3 un templo para Dios (1 Reyes 6). David le advirti\u00f3 a Salom\u00f3n que si le daba la espalda a Dios, Dios le dar\u00eda la espalda a \u00e9l (1 Cr\u00f3nicas 28:9). Esta es una severa advertencia no solo para Salom\u00f3n sino para todo Israel.<\/p>\n
6. A Israel se le enviaron muchos profetas para advertirles que Dios estaba enojado con su desobediencia y estaba a punto de destruirlos. A pesar de las reformas del rey Jos\u00edas, la ira de Dios sigui\u00f3 ardiendo contra Jud\u00e1 (2 Reyes 23). Jerem\u00edas profetiz\u00f3 que Babilonia vendr\u00eda y lo mejor que Jud\u00e1 puede hacer es rendirse y suplicar misericordia (Jerem\u00edas 21).<\/p>\n
7. Babilonia ataca a Jud\u00e1 en 605 y Daniel, entre otros, es exiliado. Babilonia asign\u00f3 a Sedequ\u00edas como rey vasallo, pero despu\u00e9s de que se ali\u00f3 con Egipto para derrocar la influencia de Babilonia, Jud\u00e1 es atacada y diezmada en 586 y la mayor parte de Jud\u00e1 es exiliada.<\/p>\n
8. En 538 a. C., Ciro el Grande de Persia derrota a Babilonia y permite que los exiliados regresen a casa. Como predijo Jerem\u00edas (cap. 29) el exilio dur\u00f3 aproximadamente 70 a\u00f1os.<\/p>\n
Daniel naci\u00f3 en el a\u00f1o 621 a. Ten\u00eda s\u00f3lo 16 a\u00f1os cuando fue exiliado. Solo lo suficientemente mayor como para poder mirar hacia atr\u00e1s en la rica historia de Israel anterior para ver la mano derecha de Dios trabajando durante los \u00faltimos 1000 a\u00f1os. Habr\u00eda recordado las reformas de Jos\u00edas porque ten\u00eda 11 a\u00f1os cuando Jos\u00edas muri\u00f3. Daniel sab\u00eda que iba a pasar la mayor parte de su vida viviendo en un reino pagano extranjero. Daniel solo regres\u00f3 a Jud\u00e1 despu\u00e9s del primer a\u00f1o de Ciro’ reinado (Daniel 1:21) a la edad de 87 a\u00f1os. \u00bfC\u00f3mo vivi\u00f3 Daniel una vida santa en una cultura imp\u00eda? \u00bfPueden sus lecciones de esperanza, humildad y sabidur\u00eda aplicarse a nuestra era moderna? Para responder a esa pregunta, miremos primero nuestra propia cultura y luego compar\u00e9mosla con la de Daniel para ver si pas\u00f3 por momentos m\u00e1s dif\u00edciles que nosotros. Si lo hizo, entonces sus lecciones ciertamente son aplicables hoy.<\/p>\n
Los males de nuestra cultura<\/p>\n
Cuando nuestro mundo se siente como si estuviera a punto de desmoronarse, uno no puede evitar sentir que est\u00e1n viviendo en el m\u00e1s malvado de todos los tiempos. \u00a1Un tiempo en el que todos se ven y act\u00faan abierta y orgullosamente como el mismo diablo! \u00a1Las nueve de cada diez personas que no se salvan rechazan abiertamente a cualquier dios excepto a s\u00ed mismos! Casi todas las generaciones miran atr\u00e1s en el tiempo y se preguntan d\u00f3nde quedaron los “buenos viejos tiempos” fue (Loc 236). Mirando hacia el pasado, qui\u00e9n podr\u00eda olvidarlo cuando la televisi\u00f3n parec\u00eda retratar buenos valores cristianos. Alguien recuerda Leave it to Beaver en la d\u00e9cada de 1950 y 60, un espect\u00e1culo donde pap\u00e1 siempre hac\u00eda tiempo para su familia, mam\u00e1 cocinaba y limpiaba con un vestido y perlas y “beaver” siempre se les ense\u00f1\u00f3 buenos valores familiares? Alguien recuerda Little House on the Prairie o los Walton en la d\u00e9cada de 1970. \u00bfAlguien recuerda Highway to Heaven, The Cosby Family o Full House en la d\u00e9cada de 1980?<\/p>\n
Si bien estos programas de televisi\u00f3n retrataron a las familias con fuertes valores morales, en realidad estos tiempos no eran tan pr\u00edstinos como nos gustar\u00eda admitir. Fue el Movimiento Hippie en la d\u00e9cada de 1970, que se centr\u00f3 en la armon\u00eda con la naturaleza, la vida comunitaria, la experimentaci\u00f3n art\u00edstica, particularmente en la m\u00fasica, y el uso generalizado de drogas recreativas; realmente basado en la santa palabra de Dios? “El sexo promiscuo y las drogas alucinatorias se celebraron como el camino hacia la iluminaci\u00f3n” (Loc 250). En la d\u00e9cada de 1960, el LSD era barato y la droga favorita de los hippies. En la d\u00e9cada de 1970, la droga favorita era la marihuana. En 1978, en una encuesta de Gallup, el 66% de los estadounidenses dijo que la marihuana era un problema grave en las escuelas secundarias o secundarias de su \u00e1rea, y el 35% dijo lo mismo de las drogas duras (Fuente: http:\/\/www.gallup.com \/poll\/6331\/decades-drug-use-data-from-60s-70s.aspx). \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda olvidar los disturbios raciales de las d\u00e9cadas de 1960 y 1970 en Newark, Detroit o Harlem; Por mencionar s\u00f3lo algunos. Para empeorar las cosas, los a\u00f1os 70 y 80 fueron un per\u00edodo en el que no se pod\u00eda confiar en nadie mayor de 30 a\u00f1os (Loc 253). \u00bfEs este el per\u00edodo de tiempo en el que pensamos que vivir una vida santa era f\u00e1cil?<\/p>\n
El punto que estoy tratando de hacer es que los males del pasado tienden a desvanecerse de nuestra memoria mientras que las injusticias del presente destacan rompiendo nuestras almas con un dolor insoportable. Creer que uno est\u00e1 viviendo en el peor de todos los tiempos es negar la historia en la que muchos per\u00edodos de tiempo como No\u00e9, Sodoma y Gomorra, la persecuci\u00f3n de los cristianos bajo Diocleciano, Hitler o los genocidios de Ruanda; como siendo, nos atrevemos a decir, menos atroz que vivir en nuestra era actual en una tierra de abundancia y libertad. Esto no significa que no sea dif\u00edcil vivir en una \u00e9poca moderna donde prevalece la verdad absoluta, la creencia en un solo dios, la asistencia a la iglesia disminuida y la desconfianza absoluta de cualquier cuerpo religioso organizado. \u00a1Lo que esta breve lecci\u00f3n hist\u00f3rica nos dice a los cristianos de hoy en d\u00eda es que hay esperanza porque tenemos amplios ejemplos de cristianos que han vivido en tiempos mucho m\u00e1s malos que nosotros y, sin embargo, pudieron vivir vidas buenas y santas!<\/p>\n
Males de Babilonia<\/p>\n
Ahora que entendemos que el mal siempre ha existido y ha sido m\u00e1s frecuente en el pasado, volvamos a la situaci\u00f3n de Daniel y compar\u00e9mosla con la nuestra. . A veces el inocente tiene que sufrir con el culpable (Loc 184). A la diestra del castigo de Dios, Daniel hab\u00eda perdido toda su cultura y forma de vida a pesar de que no hab\u00eda pecado. Para empeorar las cosas, \u00e9l y los otros nobles se vieron obligados a servir a una de las naciones m\u00e1s malvadas que jam\u00e1s haya existido. Inmediatamente antes de Jes\u00fas’ regresar\u00e1 y el \u00e1ngel del Se\u00f1or bajar\u00e1 del cielo y gritar\u00e1 “\u00a1Ca\u00eddo! Ca\u00edda es Babilonia la Grande” (Loc 265). Dado que Babilonia dej\u00f3 de existir de acuerdo con la profec\u00eda (Isa\u00edas 13;21, 47:7-9; Jerem\u00edas 50-51), la mejor explicaci\u00f3n para esta declaraci\u00f3n es que Babilonia se ha convertido en una personificaci\u00f3n del mal que ejemplifica plenamente el poder de Satan\u00e1s. Reino. Incluso al final de los tiempos, Babilonia representar\u00e1 lo peor de todo en las \u00e9pocas de los tiempos (Loc 265).<\/p>\n
Para empeorar las cosas, Daniel describi\u00f3 al rey de Babilonia Nabucodonosor como exaltado, asesino, vanidoso, irrazonable. e incre\u00edblemente cruel (2:5-12; 3:1-6, 13-15; 4:27-32). Nabucodonosor coloc\u00f3 los objetos sagrados de Israel en el templo de su dios demon\u00edaco, Murduk, como una forma de burlarse p\u00fablicamente del Dios de Israel (Daniel 1:2). M\u00e1s tarde construy\u00f3 una estatua de oro como tributo a su poder y fama y ejecut\u00f3 a cualquiera que se negara a inclinarse ante \u00e9l (Loc 280). Daniel y sus tres amigos se vieron obligados a aprender la lengua de los caldeos en un intento de certificarlos como encantadores y magos, expertos en las oscuras pr\u00e1cticas de lo oculto (Loc 287). Igualmente cruel y humillante fue cuando le cambiaron el nombre a Daniel que significaba “Dios es mi Juez” a Beltsasar que significaba “Pr\u00edncipe de Bel.” Si eso no fuera lo suficientemente cruel, Larry Osburne presenta un argumento convincente de que debido a que la familia de Daniel no se menciona en las Escrituras y debido a que el rey no quer\u00eda que sus asesores cercanos fueran capaces de tener hijos con su har\u00e9n, lo m\u00e1s probable es que Daniel fuera castrado. . En base a esta evidencia, creo que podemos estar de acuerdo en que Daniel vivi\u00f3 en un reino mucho m\u00e1s malvado que el nuestro. recuerdos del glorioso pasado de Israel en su mente, uno no culpar\u00eda a Daniel si se hubiera amargado y enfurecido con pensamientos de venganza contra sus enemigos. En lugar de estar sumido en la ira, ‘el control de Dios fue el lente a trav\u00e9s del cual vio todo lo que le sucedi\u00f3 a \u00e9l y a su naci\u00f3n’. (Loc 213). Era la voluntad de Dios que Jud\u00e1 sirviera al malvado rey Nabucodonosor durante 70 a\u00f1os y Daniel ten\u00eda toda la intenci\u00f3n de abrazar Su voluntad y aprovechar al m\u00e1ximo la vida para Dios en una tierra donde reinaba el mal. Pudo haber desafiado la voluntad de Dios mostr\u00e1ndose amargado y buscando cualquier oportunidad para derrocar a su enemigo, pero en lugar de eso, Daniel eligi\u00f3 confiar en el plan soberano de Dios de usar a Babilonia como una forma de disciplina para obligar a su pueblo a arrepentirse. <\/p>\n
De Daniel aprendemos que la verdadera fe o confianza en Dios puede mantenerse incluso en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles. A menudo no sabemos si nuestra fe es genuina o falsa hasta que se prueba en la olla a presi\u00f3n de las tribulaciones. Si Daniel se bas\u00f3 en la circuncisi\u00f3n, la participaci\u00f3n en los sacrificios mosaicos o el rastreo de su linaje hasta Abraham como su derecho a recibir todos los bienes de Dios. promesas; entonces se habr\u00eda amargado y perdido la fe. La fe falsa es creer que Dios es soberano solo en los buenos tiempos pero no en los malos tiempos. Osborne afirma que tal fe es similar a tener oro de los tontos. Si bien la fe superficial que busca el placer puede enga\u00f1arte a ti mismo o a los dem\u00e1s de que tu actitud hacia Dios es santa, no enga\u00f1ar\u00e1 a Dios (Loc 504). Las tribulaciones de Daniel no estaban destinadas a quebrantarlo, sino a mostrar su justicia a una naci\u00f3n que no estaba familiarizada con la luz de Dios. De manera similar, debemos considerar las tribulaciones como puro gozo porque cuando nuestra fe supere la prueba del tiempo, entonces, como Daniel, \u00a1nos convertiremos en verdaderas luces para este mundo ca\u00eddo!<\/p>\n
Prepar\u00e1ndonos para entrar en nuestra propia Babilonia<\/p <\/p>\n
Para prepararse para entrar en nuestra propia Babilonia, entonces, \u00bfc\u00f3mo asegurarse de que la fe sea genuina y fuerte? Mientras que el pueblo israelita a menudo se basaba falsamente en la circuncisi\u00f3n, la observancia de los rituales religiosos y el linaje de Abraham como suficientes para reclamar la santidad, hoy en d\u00eda a menudo nos basamos falsamente en las buenas intenciones, los altos est\u00e1ndares morales y la aprobaci\u00f3n de otros cristianos como la prueba de fuego de la genuina fe (Loc 597). Es f\u00e1cil confundir las buenas intenciones con la fe genuina. Al igual que un gimnasio moderno, muchos se apresuran a inscribirse para servir en el reino de Dios, pero luego evitan cualquier tipo de servicio genuino. Siendo la semilla que cae en terreno pedregoso, muchos cristianos tienden a apartarse y buscan cualquier medio para escapar de las pruebas y tribulaciones (Mateo 13). Las buenas intenciones por s\u00ed solas no deben clasificarse como el fruto del Esp\u00edritu (Mateo 12:33), sino como prueba de que, en ausencia de la moralidad b\u00edblica, uno no conoce a Jes\u00fas (1 Corintios 6:9-11).<\/p <\/p>\n
Para sobrevivir y esforzarnos en nuestra Babilonia moderna, necesitamos m\u00e1s que buenas intenciones o un comienzo r\u00e1pido, \u00a1necesitamos una relaci\u00f3n s\u00f3lida con Jes\u00fas, quien produce las semillas de justicia en nuestras vidas! Para fortalecernos necesitamos pasar por un campo de entrenamiento espiritual que nos entrene en obediencia, perspectiva, resistencia, confianza y coraje (Loc. 727).<\/p>\n
1. Primero, bajo la embestida del ataque espiritual, es imperativo que obedezcamos a Dios cuando \u00c9l nos dice c\u00f3mo perseverar. Cuando el camino de la obediencia no tiene sentido, o parece demasiado costoso, debemos confiar y someternos (Proverbios 3:5-6) al Se\u00f1or que siempre hace bien a los que lo aman (Romanos 8:28).<\/p>\n
2. En segundo lugar, debemos tener en cuenta que la p\u00e9rdida del privilegio no lleva a creer que se est\u00e1 pasando por una dura persecuci\u00f3n, ni la persecuci\u00f3n lleva al odio (Loc 759). Al igual que el ap\u00f3stol Pablo, debemos ver las tribulaciones como problemas moment\u00e1neos a la luz de las glorias celestiales que estamos a punto de recibir (2 Corintios 4:16-18).<\/p>\n
3. Tercero, la capacidad de soportar las tribulaciones se intensifica a medida que uno sobrevive cada momento dif\u00edcil. Con el poder del Esp\u00edritu Santo podemos servir a Dios en Su reino con gozo en nuestros corazones.<\/p>\n
4. Cuarto, ten confianza en que Dios te ayudar\u00e1 a soportar cualquier cosa. “Cada vez que superamos algo que una vez temimos o tememos, salimos con un nuevo nivel de confianza y coraje” (ubicaci\u00f3n 795).<\/p>\n
5. Por \u00faltimo, tenemos que ser valientes. Cuando vengan derrotas aplastantes, defin\u00e1moslas como la tierra f\u00e9rtil en la que se planta una mayor confianza en Dios. Aunque la mayor\u00eda de los h\u00e9roes b\u00edblicos fracasaron estrepitosamente, su arrepentimiento y resurgimiento definieron verdaderamente su valent\u00eda y fe.<\/p>\n
Despu\u00e9s de haber sido entrenados en obediencia, perspectiva, perseverancia, confianza y valent\u00eda podemos enfrentar las tribulaciones de vivir en nuestra propia Babilonia.<\/p>\n
Prosperando en Babilonia<\/p>\n
Para Larry Osborne, el libro de Daniel no solo trata sobre el foso de los leones o las profec\u00edas, sino que debe verse como ser un modelo de c\u00f3mo vivir y prosperar en una de las culturas m\u00e1s imp\u00edas. Las respuestas contrarias a la intuici\u00f3n de Daniel a los l\u00edderes malvados, los compa\u00f1eros de trabajo malvados y una cultura imp\u00eda de esperanza, sabidur\u00eda y humildad rara vez son practicadas por los l\u00edderes espirituales y los cristianos comprometidos de hoy. Para prepararnos para nuestra propia Babilonia en la vida, necesitamos pasar por un campo de entrenamiento espiritual que nos entrene en obediencia, perspectiva, resistencia, confianza y coraje. En los pr\u00f3ximos tres sermones, veremos c\u00f3mo la confianza de Daniel en la esperanza, la humildad y la sabidur\u00eda le permitieron sobrevivir y prosperar mientras viv\u00eda en una de las naciones m\u00e1s imp\u00edas. El mensaje del libro de Daniel es simple: si \u00e9l puede vivir una vida santa en la m\u00e1s inicua de todas las naciones que jam\u00e1s haya existido, entonces al aplicar las mismas lecciones b\u00edblicas que us\u00f3 para sobrevivir y prosperar, \u00a1podemos hacer lo mismo! la serie se enfocar\u00e1 en crear credibilidad entre los no salvos y la \u00faltima parte se enfocar\u00e1 en ser sabio y el poder de la perspectiva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PROSPERANDO EN BABILONIA PARTE 1: PREP\u00c1RESE PARA LA BATALLA Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567 Cuando uno piensa en Daniel de la Biblia, ciertas im\u00e1genes vienen a la mente. Para muchos Daniel es el que fue arrojado al foso de los leones. Cuando el rey Dar\u00edo nombr\u00f3 a Daniel como el segundo al mando de Babilonia, se … Continuar leyendo \u00abPrepar\u00e1ndose para la batalla\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21754","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21754"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21754\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}