\u00c9l va a facultar a ese hombre, el anticristo, para traer paz y prosperidad a la tierra, y Satan\u00e1s va a construir toda la esperanza que el hombre haya tenido y luego destruir.<\/p>\n
El hombre va a poner toda su esperanza en este \u00fanico gobernante mundial, y el anticristo va a cumplir la esperanza y el anhelo del hombre.<\/p>\n
\u00c9l va a para darle paz al mundo, paz mundial.<\/p>\n
Va a mover al mundo hacia la prosperidad econ\u00f3mica, hacia el trabajo y el sustento para todos.<\/p>\n
Va a proponer programas para los hambrientos, los desamparados y los enfermos, y para los dem\u00e1s problemas del mundo–proponga programas que funcionen hasta cierto punto.<\/p>\n
\u00c9l va a tener algunas soluciones para los problemas de drogas, alcoholismo, y los dem\u00e1s males devastadores de la sociedad.<\/p>\n
Pero entonces ocurrir\u00e1 el horror aterrador: se volver\u00e1 contra millones en la tierra, contra todos aquellos que tienen una fuerte fe religiosa: jud\u00edos, cristianos, musulmanes, hind\u00faes, y todos los dem\u00e1s. Lanzar\u00e1 el peor holocausto que el mundo haya presenciado jam\u00e1s. Matar\u00e1 a cualquiera que no le d\u00e9 su primera lealtad a \u00e9l y a su l\u00edder, el mismo anticristo.<\/p>\n
Esto es lo que acaba de mostrarnos el libro de Apocalipsis, la imagen aterradora del anticristo y su director ejecutivo, el falso profeta. Estas dos bestias traer\u00e1n tal horror a la gente del tiempo del fin que el mundo experimentar\u00e1 un sufrimiento como nunca antes.<\/p>\n
Ahora miremos al ap\u00f3stol Juan, a quien Jesucristo le estaba dando esta visi\u00f3n, necesitaba alivio de tales horrores. La mente y el coraz\u00f3n humanos solo pueden soportar tantas tragedias antes de necesitar una infusi\u00f3n de esperanza.<\/p>\n
Esto es lo que es el cap\u00edtulo catorce de Apocalipsis: es una imagen de la victoria. La victoria del Cordero de Dios, del Se\u00f1or Jesucristo, est\u00e1 asegurada.<\/p>\n
En fuego r\u00e1pido, hemos visto comercio tras comercio pero en Apocalipsis 14 Dios nos va a mostrar el glorioso triunfo que yace por delante para aquellos que siguen al Se\u00f1or Jesucristo y perseveran hasta el fin.<\/p>\n
Ahora veamos Apocalipsis cap\u00edtulo 14. Perm\u00edtanme explicar, lo que el Se\u00f1or le muestra a Juan\u2026<\/p>\n
Vers\u00edculos 1 -5 parecen tener lugar en el cielo<\/p>\n
Los vers\u00edculos 6-20 parecen tener lugar en la tierra<\/p>\n
Ahora miremos los vers\u00edculos 1-5 y leamos sobre\u2026<\/p>\n
I.EL CORDERO<\/p>\n
Apocalipsis 14:1-5 Y mir\u00e9, y he aqu\u00ed el Cordero estaba en pie sobre el monte de Si\u00f3n, y con \u00e9l ciento cuarenta y cuatro mil, que ten\u00edan a su Padre' s nombre escrito en sus frentes. Y o\u00ed una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de un gran trueno; y o\u00ed la voz de los arpistas que tocaban con sus arpas; y cantaban como un c\u00e1ntico nuevo delante del trono, y delante de las cuatro bestias, y de los ancianos; y nadie pod\u00eda aprender ese c\u00e1ntico sino los ciento cuarenta y cuatro mil, que fueron redimidos de la tierra. Estos son los que no se contaminaron con mujeres; porque son v\u00edrgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres, siendo las primicias para Dios y para el Cordero. Y en su boca no se hall\u00f3 enga\u00f1o: porque son sin mancha delante del trono de Dios.<\/p>\n
Apocalipsis 12 mira al pasado: la mujer dando a luz al ni\u00f1o Jes\u00fas y Satan\u00e1s siendo expulsado del cielo. .<\/p>\n
Apocalipsis 13 mira hacia el presente: la formaci\u00f3n de Satan\u00e1s de una trinidad imp\u00eda para atacar a la mujer y su simiente, la iglesia, a trav\u00e9s de una bestia de persecuci\u00f3n y una bestia de enga\u00f1o.<\/p <\/p>\n
Apocalipsis 14 mira hacia el futuro: Juan nos dice lo que sucede con la mujer y su descendencia y el drag\u00f3n y su descendencia.<\/p>\n
Apocalipsis 14 en realidad contiene dos visiones del futuro.<\/p>\n
(1) La primera es una visi\u00f3n de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
(2) La visi\u00f3n de juicio.<\/p>\n
Quiero hacer y responder cuatro preguntas: qui\u00e9n, d\u00f3nde, qu\u00e9 , y por qu\u00e9.<\/p>\n
(1) Qui\u00e9n<\/p>\n
\u00bfDe qui\u00e9n est\u00e1 hablando John? Escuche lo que dice en el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
(Ap 14:1) Entonces mir\u00e9, y he aqu\u00ed el Cordero, de pie sobre el monte Sion, y con \u00e9l 144.000 que ten\u00edan su nombre y su Padre& #39;s nombre escrito en sus frentes.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n? Ante todo el Cordero. John no nos est\u00e1 presentando a nadie nuevo. El Cordero ya lo hemos visto.<\/p>\n
En Apocalipsis 5, Juan escucha a alguien hablar del Le\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1, la Ra\u00edz de David; entonces Juan ve al Cordero que fue inmolado. Juan oye, Juan ve, pero son uno y lo mismo: el Le\u00f3n se ha convertido en Cordero.<\/p>\n
\u00c9l es el \u00fanico que es digno de tomar el rollo del destino, de abrir sus sellos y de poner el plan de Dios en marcha.<\/p>\n
(2) \u00bfA qui\u00e9n vemos?<\/p>\n
En segundo lugar, vemos a los "144.000 que ten\u00edan su nombre y el de su padre" s nombre escrito en sus frentes" (Apocalipsis 14:1). Los 144.000 tampoco son nuevos para nosotros. Ya los hemos visto tambi\u00e9n: en Apocalipsis 7, los 144.000 son los que tienen el sello de Dios en sus frentes.<\/p>\n
Juan ahora nos revela que el sello real es el nombre del Cordero y su Padre. (Apocalipsis 14:1). El sello es una se\u00f1al de que pertenecen a Dios y est\u00e1n protegidos por \u00c9l de la ira venidera.<\/p>\n
Juan quiere que contrastemos esto con lo que les sucedi\u00f3 a los seguidores enga\u00f1ados del drag\u00f3n y las bestias. Ellos tambi\u00e9n reciben una marca.<\/p>\n
As\u00ed como la marca de Dios es una se\u00f1al de que perteneces a Dios, as\u00ed la marca de la bestia es una se\u00f1al de que perteneces a la bestia. Sin embargo, hay una gran diferencia entre las dos marcas.<\/p>\n
Aquellos que est\u00e1n marcados con el nombre de Dios reciben seguridad y protecci\u00f3n de la ira venidera de Dios. Por otro lado, los que est\u00e1n marcados con el nombre de la bestia, no reciben seguridad ni protecci\u00f3n de la ira venidera.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqui\u00e9nes son los 144.000?<\/p>\n
\u00bf \u00bfRecuerdas que en Apocalipsis 7, Juan nuevamente escucha algo y ve algo?<\/p>\n
Juan escucha y Juan ve, pero son uno y lo mismo. Juan escucha a alguien contar 12.000 de cada una de las doce tribus de Israel. Entonces Juan ve una muchedumbre inconmensurable de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n. Pero lo que Juan oye y lo que Juan ve es lo mismo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir qu\u00e9?<\/p>\n
Quiere decir que los 144.000 son todo el pueblo de Dios, de todos los tiempos y de todos los lugares, una multitud incontables que han sido salvados por la sangre del Cordero.<\/p>\n
Quiero que noten que el Cordero est\u00e1 \u00abde pie\u00bb.<\/p>\n
No olviden, el Cordero ha sido inmolado; pero ahora \u00c9l est\u00e1 de pie.<\/p>\n
No olvides que el drag\u00f3n volvi\u00f3 su furor contra la iglesia a trav\u00e9s de las dos bestias. El drag\u00f3n trat\u00f3 de alejar a la iglesia de la adoraci\u00f3n de Cristo a trav\u00e9s de la persecuci\u00f3n y el enga\u00f1o. Pero tambi\u00e9n est\u00e1n de pie. En otras palabras, Satan\u00e1s no tuvo \u00e9xito.<\/p>\n
\u00bfOyes lo que estoy diciendo? Estoy diciendo que el Cordero y los 144.000 son victoriosos. Satan\u00e1s trat\u00f3 de hacerlos caer derrotados pero est\u00e1n de pie.<\/p>\n
Hemos visto el \u00abQui\u00e9n\u00bb, pero ahora veamos…<\/p>\n
(3) D\u00f3nde<\/p <\/p>\n
La primera pregunta: \u00bfqui\u00e9n? El Cordero victorioso y los 144.000. La segunda pregunta: \u00bfD\u00f3nde?<\/p>\n
Se nos dice que el Cordero estaba de pie sobre el "Monte Si\u00f3n" (Apocalipsis 14:1). \u00bfSe debe tomar esto literalmente? \u00bfNos est\u00e1 diciendo Juan que Jes\u00fas y los 144.000 est\u00e1n parados en el lugar f\u00edsico de la Jerusal\u00e9n terrenal?<\/p>\n
Cada vez que la Biblia se puede tomar literalmente… \u00a1\u00a1\u00a1DEBE SER TOMADA LITERALMENTE!!!<\/p>\n
No se olvide, es el Cordero victorioso y los 144.000 victoriosos de pie sobre el Monte Si\u00f3n. La batalla ha sido ganada, la guerra ha terminado, ha llegado el final. Por lo tanto, el Monte Si\u00f3n solo puede ser la Nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Hemos visto el \u201cQui\u00e9n\u201d y el \u201cD\u00f3nde\u201d ahora veamos\u2026<\/p>\n
(3) Qu\u00e9<\/p>\n
La tercera pregunta: \u00bfQu\u00e9?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo? Ellos est\u00e1n cantando.<\/p>\n
Ap 14:2-3, Y o\u00ed un sonido del cielo como el estruendo de muchas aguas y como un fuerte repique de trueno. El sonido que o\u00ed era como el de los arpistas tocando sus arpas.<\/p>\n
F\u00edjate, y cantaban un c\u00e1ntico nuevo delante del trono y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos. Nadie pod\u00eda aprender el c\u00e1ntico excepto los 144.000 que hab\u00edan sido redimidos de la tierra.<\/p>\n
Sin embargo, como veremos en las pr\u00f3ximas semanas, esto no es lo \u00fanico que est\u00e1n haciendo.<\/p>\n
Lo que escuchamos es una celebraci\u00f3n de la victoria. El drag\u00f3n y las bestias han hecho todo lo posible. Han intentado:<\/p>\n
Detener y destruir al Cordero.<\/p>\n
Han intentado destruir la iglesia.<\/p>\n
Pero han fracasado total y absolutamente. Han ca\u00eddo en la derrota. La derrota del enemigo resulta en c\u00e1nticos de celebraci\u00f3n.<\/p>\n
Juan escucha a los 144.000 cantando un \u00abc\u00e1ntico nuevo\u00bb. \u00bfC\u00f3mo es que los c\u00e1nticos antiguos no sirven?<\/p>\n
Entre el pueblo de Dios, se canta un c\u00e1ntico nuevo cada vez que Dios act\u00faa en la historia para salvar a Su pueblo. Entonces, nuevas victorias, nuevos triunfos y nuevas conquistas significan nuevas canciones. Este es un c\u00e1ntico nuevo porque el Cordero ha triunfado de una manera nueva sobre un enemigo muy antiguo.<\/p>\n
Entonces Juan nos dice algo extra\u00f1o sobre el c\u00e1ntico nuevo: "Nadie pod\u00eda aprender el c\u00e1ntico sino los 144.000 que hab\u00eda sido redimido de la tierra" (Apocalipsis 14:3).<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 solo los redimidos pueden aprender la letra de esta canci\u00f3n? \u00bfEs la canci\u00f3n un secreto?<\/p>\n
Por ejemplo, los \u00e1ngeles en el cielo no pueden cantar GRACIA ASOMBROSA porque no han sido salvos por la gracia de Dios.<\/p>\n
Juan usa tres comparaciones para describir el c\u00e1ntico nuevo.<\/p>\n
(1) Primero, es "como el estruendo de aguas torrenciales" (Apocalipsis 14:2).<\/p>\n
(2) En segundo lugar, es \u00abcomo un fuerte trueno\u00bb; (Apocalipsis 14:2). Alto. Gran volumen. Aterrador.<\/p>\n
(3) Tercero, es \u00abcomo el de los arpistas que tocan sus arpas\u00bb.<\/p>\n
En tiempos b\u00edblicos, el arpa era el instrumento principal utilizado para cantar salmos. Se asocia con gozo, alegr\u00eda y celebraci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos dice todo esto? El canto en el cielo es poderoso, fuerte y alegre.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Primero, por los n\u00fameros involucrados: los 144.000 significan todo el pueblo de Dios de todos los tiempos y todos los lugares. Cada vez que canta un gran coro, el resultado solo puede ser poderoso, fuerte y alegre.<\/p>\n
John escucha una canci\u00f3n de victoria. Juan ve al Cordero ya los 144.000 de pie. Ambos apuntan a lo mismo: victoria, triunfo, conquista.<\/p>\n
Hemos visto:<\/p>\n
I. Qui\u00e9n<\/p>\n
II. Donde<\/p>\n
III. Qu\u00e9<\/p>\n
Pero ahora veamos\u2026<\/p>\n
IV Por qu\u00e9<\/p>\n
De todas las personas en la tierra, \u00bfpor qu\u00e9 son ellos los que celebran la victoria del Cordero? ?<\/p>\n
Porque son vencedores.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es un vencedor?<\/p>\n
Juan usa una serie de im\u00e1genes en los vers\u00edculos 4 y 5 para responder a esta pregunta:<\/p>\n
En Apocalipsis 14:4-5 Estos son los\u2026<\/p>\n
1) Los que no se contaminaron con mujeres, sino que se mantuvieron puros. A los soldados de Israel en v\u00edsperas de la batalla contra los enemigos paganos se les prohibi\u00f3 tener relaciones sexuales. (Dt 23,9-11; cf 1 Sam 21,5).<\/p>\n
2) Siguen al Cordero por dondequiera que va.<\/p>\n
3) Fueron comprados de entre los hombres y ofrecidos como primicias para Dios y el Cordero. \u00a1\u00a1\u00a1Las primicias son las mejores!!!<\/p>\n
4) Ninguna mentira se hall\u00f3 en sus bocas; son irreprensibles.<\/p>\n
II. LOS TRES \u00c1NGELES<\/p>\n
Apocalipsis 14:6-13 Y vi otro \u00e1ngel volar por en medio del cielo, que ten\u00eda el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda naci\u00f3n y tribu, y la lengua, y el pueblo, diciendo en alta voz: Temed a Dios, y dadle gloria; porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas. Y sigui\u00f3 otro \u00e1ngel, diciendo: Ha ca\u00eddo, ha ca\u00eddo Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicaci\u00f3n. Y el tercer \u00e1ngel los sigui\u00f3, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, \u00e9ste beber\u00e1 del vino de la ira de Dios, que se vierte sin mezcla en la copa de su indignaci\u00f3n; y ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre delante de los santos \u00e1ngeles, y delante del Cordero; y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos; y no tienen reposo de d\u00eda ni de noche los que adoran al bestia y su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre. Aqu\u00ed est\u00e1 la paciencia de los santos: aqu\u00ed est\u00e1n los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jes\u00fas. Y o\u00ed una voz del cielo que me dec\u00eda: Escribe: Bienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or desde ahora en adelante: S\u00ed, dice el Esp\u00edritu, para que descansen de sus trabajos; y sus obras los siguen.<\/p>\n
Perm\u00edtanme recordarles el contexto. Apocalipsis 12 y 13 nos deja claro que la iglesia es el blanco del drag\u00f3n, tambi\u00e9n conocido como la serpiente, el diablo o Satan\u00e1s.<\/p>\n
Entonces, Satan\u00e1s dirige su odio contra la iglesia a trav\u00e9s de<\/p>\n
La persecuci\u00f3n de la bestia que sube del mar,<\/p>\n
Mediante el enga\u00f1o de la bestia que sube de la tierra.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas c\u00f3mo termina Apocalipsis 12 y 13? Toda persona tiene la marca de la bestia o la marca de Dios.<\/p>\n
Comencemos con el primer tr\u00edo de \u00e1ngeles, cada uno de los cuales proclama juicio sobre los que tienen la marca de la bestia. <\/p>\n
Yo El Primer \u00c1ngel<\/p>\n
Escucha lo que nos dice la Escritura sobre el primer \u00e1ngel y su proclamaci\u00f3n del juicio:<\/p>\n
(Ap 14:6-7) Entonces vi otro \u00e1ngel volando en el aire, y ten\u00eda el evangelio eterno para proclamarlo a los que viven en la tierra, a toda naci\u00f3n, tribu, lengua y pueblo. (7) Dijo a gran voz: Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado la hora de su juicio. Adorad al que hizo los cielos, la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.\u00bb<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es?<\/p>\n
Es \u00abotro \u00e1ngel\u00bb. Esto supone otros \u00e1ngeles.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 otros \u00e1ngeles?<\/p>\n
Todos los otros \u00e1ngeles que hemos visto antes \u2013 (1) Los siete \u00e1ngeles tocando las siete trompetas,<\/p>\n
(2) El \u00e1ngel que serv\u00eda en el altar y mezclaba las oraciones de los santos con el humo del incienso,<\/p>\n
(3) El \u00e1ngel poderoso que sosten\u00eda el rollo peque\u00f1o, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Pero el primer \u00e1ngel en Apocalipsis 14, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1?<\/p>\n
Est\u00e1 en \u00abel aire\u00bb. Directamente arriba. Todos pueden verlo y escucharlo.<\/p>\n
\u00bfNotas su trabajo?<\/p>\n
Para "proclamar" \u00bfPara proclamar a qui\u00e9n? "A los que viven en la tierra…"<\/p>\n
Los habitantes de la tierra son aquellas personas que viven s\u00f3lo para esta tierra y las cosas de esta tierra. \u00c9l proclama a los habitantes de la tierra de "toda naci\u00f3n, tribu, lengua y pueblo".<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 proclama?<\/p>\n
\u00c9l proclama el "evangelio eterno". Eterno porque est\u00e1 planeado de eternidad en eternidad.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el contenido del evangelio eterno?<\/p>\n
Temer a Dios \u2013 temer a Dios en lugar de temer a la bestia. Ad\u00f3ralo a \u00c9l, en lugar de adorar a la bestia y al drag\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo proclama?<\/p>\n
En "voz fuerte". \u00bfPor qu\u00e9? Porque es urgente. Todo incr\u00e9dulo necesita escuchar lo que se dice. Y todo incr\u00e9dulo necesita actuar inmediatamente, antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la urgencia?<\/p>\n
El vers\u00edculo 7 nos dice: "porque ha llegado la hora de su juicio. " Es ahora o nunca. El d\u00eda del juicio final de Dios ya est\u00e1 en marcha, ya ha comenzado, ya est\u00e1 inaugurado.<\/p>\n
II El segundo \u00e1ngel<\/p>\n
En Ap 14:8 le sigui\u00f3 un segundo \u00e1ngel y dijo: "\u00a1Ca\u00eddo!<\/p>\n
No est\u00e1 hablando de una Babilonia literal a orillas del r\u00edo \u00c9ufrates. M\u00e1s bien, est\u00e1 hablando de Babilonia como un s\u00edmbolo de la sociedad humana organizada en oposici\u00f3n a Dios. Esta Babilonia, esta Babilonia mundana, esta Babilonia que se opone a Dios, va a ser destruida.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dice el segundo \u00e1ngel sobre Babilonia? "\u00a1Ca\u00eddo!<\/p>\n
Ca\u00eddo es Babilonia la Grande…"<\/p>\n
\u00bfEscuchas el tiempo del verbo?<\/p>\n
El segundo \u00e1ngel no' ;t usa el tiempo futuro. \u00c9l no dice \u00abBabilonia caer\u00e1\u00bb. M\u00e1s bien, habla de ello como si ya hubiera sucedido.<\/p>\n
En lo que respecta al \u00e1ngel, la cultura pagana de los habitantes de la tierra ha sido derrocada.<\/p>\n
Ca\u00edda es Babilonia la Grande, que hizo beber a todas las naciones el vino enloquecedor de sus adulterios.\u201d<\/p>\n
Esta es una cita de Isa\u00edas 21:9. Isa\u00edas habla una profec\u00eda contra Babilonia, la ciudad y el imperio que conquist\u00f3 Jerusal\u00e9n, destruy\u00f3 el templo y llev\u00f3 al pueblo al cautiverio. Anuncia que la Babilonia que conquist\u00f3 a Jud\u00e1 ser\u00e1 conquistada y destruida.<\/p>\n
III El tercer \u00e1ngel<\/p>\n
A El primer \u00e1ngel anuncia que el juicio de Dios ya ha comenzado. El segundo \u00e1ngel anuncia que el juicio de Dios es algo seguro, es ineludible. \u00bfQu\u00e9 anuncia el tercer \u00e1ngel?<\/p>\n
En Ap 14:9-11 el tercer \u00e1ngel los sigui\u00f3 y dijo a gran voz: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en la frente o en la mano, (10) \u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino de la ira de Dios, que ha sido derramado puro en la copa de su ira. Ser\u00e1 atormentado con azufre ardiente en presencia de los santos \u00e1ngeles y del Cordero. (11) Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. No hay descanso de d\u00eda ni de noche para los que adoran a la bestia y a su imagen, ni para nadie que recibe la marca de su nombre.\u201d<\/p>\n
\u00bfNotas el cambio en el pronombre con respecto a los dos primeros? anuncios?<\/p>\n
1) El primer \u00e1ngel hizo su anuncio a toda naci\u00f3n, tribu, lengua y pueblo.<\/p>\n
2) El segundo \u00e1ngel hizo su anuncio a Babilonia.<\/p>\n
3) Pero el tercer \u00e1ngel hace su anuncio a individuos, a \u00abcualquiera\u00bb.<\/p>\n
Tambi\u00e9n, observe…<\/p>\n
1) El primer \u00e1ngel anuncia que Dios' El juicio ya ha comenzado.<\/p>\n
2) El segundo \u00e1ngel anuncia que el juicio de Dios es seguro, es ineludible.<\/p>\n
3) El tercer \u00e1ngel anuncia que los seguidores de la bestia soportar\u00e1n la ira eterna.<\/p>\n
Hemos mirado:<\/p>\n
Hemos mirado:<\/p>\n
I. EL CORDERO (Vers\u00edculos 1-5)<\/p>\n
II. LOS \u00c1NGELES (Vers\u00edculos 6-13)<\/p>\n
III. Pero ahora veamos\u2026<\/p>\n
III. LA COSECHA<\/p>\n
Apocalipsis 14:14-20 Y mir\u00e9, y he aqu\u00ed una nube blanca, y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del hombre, que ten\u00eda en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz afilada. Y otro \u00e1ngel sali\u00f3 del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar te ha llegado; porque la mies de la tierra est\u00e1 madura. Y el que estaba sentado sobre la nube meti\u00f3 su hoz en la tierra; y la tierra fue segada. Y sali\u00f3 otro \u00e1ngel del templo que est\u00e1 en el cielo, teniendo tambi\u00e9n \u00e9l una hoz aguda. Y sali\u00f3 otro \u00e1ngel del altar, que ten\u00eda poder sobre el fuego; y clam\u00f3 a gran voz al que ten\u00eda la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y corta los racimos de la vid de la tierra; porque sus uvas est\u00e1n completamente maduras. Y el \u00e1ngel meti\u00f3 su hoz en la tierra, y veng\u00f3 la vid de la tierra, y la ech\u00f3 en el gran lagar de la ira de Dios. Y el lagar fue pisado fuera de la ciudad, y del lagar sali\u00f3 sangre, hasta los frenos de los caballos, por espacio de mil seiscientos estadios.<\/p>\n
El libro del Apocalipsis nos cuenta, una y otra vez una y otra vez, sobre la salvaci\u00f3n de los santos.<\/p>\n
Tambi\u00e9n nos habla, una y otra vez, sobre el juicio de los pecadores no arrepentidos.<\/p>\n
Apocalipsis 14 responde a dos preguntas.<\/p <\/p>\n
(1)Primero, \u00bfqu\u00e9 sucede con aquellas personas que llevan la marca de Dios?<\/p>\n
Aprendimos, cuando miramos los vers\u00edculos 1-5, que son vencedores los que est\u00e1n con el Cordero, en el monte Si\u00f3n, cantando c\u00e1nticos de victoria.<\/p>\n
(2) Segundo, \u00bfqu\u00e9 sucede con aquellos que llevan la marca de la bestia? Se nos dice que el juicio cae sobre ellos. Juan nos habla de este juicio a trav\u00e9s de 3 \u00e1ngeles.<\/p>\n
El primer \u00e1ngel anuncia que el juicio de Dios ya ha comenzado.<\/p>\n
El segundo \u00e1ngel anuncia que el juicio de Dios es una cosa segura, es ineludible.<\/p>\n
El tercer \u00e1ngel anuncia que los seguidores de la bestia sufrir\u00e1n la ira eterna.<\/p>\n
Observe, cada anuncio es peor que el anterior; las cosas est\u00e1n escalando.<\/p>\n
AHORA QUEREMOS VER EL SEGUNDO CONJUNTO DE TRES \u00c1NGELES.<\/p>\n
A diferencia del primer tr\u00edo de \u00e1ngeles, estos \u00e1ngeles no solo anuncian juicio; m\u00e1s bien, ejecutan juicio.<\/p>\n
Pero antes de que miremos al segundo tr\u00edo de \u00e1ngeles, Juan dirige nuestra atenci\u00f3n a alguien mucho m\u00e1s grande:<\/p>\n
Que cualquier \u00e1ngel,<\/p>\n
Mucho mayor que cualquiera de los seis \u00e1ngeles,<\/p>\n
Mucho mayor que el drag\u00f3n o sus bestias,<\/p>\n
Mucho mayor que los 24 ancianos,<\/p>\n
Mucho mayor que los 4 seres vivientes.<\/p>\n
Escuchen lo que Juan dice acerca de esta persona: En Apocalipsis 14:14, mir\u00e9, y delante de m\u00ed hab\u00eda una nube blanca, y sentado sobre la nube estaba uno "como un hijo de hombre\u00bb con una corona de oro en la cabeza y una hoz afilada en la mano.<\/p>\n
Quiero que veas todas las caracter\u00edsticas que marcan a esta persona como mucho m\u00e1s grande que cualquiera de los \u00e1ngeles que vienen antes o despu\u00e9s de \u00c9l .<\/p>\n
Lo primero que notamos es su t\u00edtulo: "hijo de hombre". El \u00abhijo del hombre\u00bb es una figura familiar para los oyentes del libro de Apocalipsis.<\/p>\n
Esta es una expresi\u00f3n favorita que al Se\u00f1or le gusta usar para describirse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Mira Dan 7:13-14\u2026 En mi visi\u00f3n de noche mir\u00e9, y he aqu\u00ed delante de m\u00ed uno semejante a un hijo de hombre, que ven\u00eda con las nubes del cielo. Se acerc\u00f3 al Anciano de D\u00edas y fue conducido a su presencia. (14) Se le dio autoridad, gloria y poder soberano; todos los pueblos, naciones y hombres de todas las lenguas lo adoraban. Su dominio es un dominio eterno que nunca pasar\u00e1, y su reino es uno que nunca ser\u00e1 destruido.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Juan usa el \u00abhijo del hombre\u00bb de Daniel? como un t\u00edtulo para Jes\u00fas? Porque, y la respuesta puede sorprenderte, el "hijo del hombre" era Jes\u00fas' t\u00edtulo favorito para s\u00ed mismo.<\/p>\n
Ilus: El t\u00edtulo se encuentra 82 veces en los Evangelios. Jes\u00fas es el \u00fanico que lo us\u00f3, y siempre lo us\u00f3 para hablar de s\u00ed mismo.<\/p>\n
Lo encontrar\u00e1s en (Mt 8:20) Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abLas zorras tienen madrigueras y las aves del aire tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza.\u201d<\/p>\n
(Mt 9:6) Mas para que sep\u00e1is que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados . . . . "<\/p>\n
(Mt 12:40) Porque como estuvo Jon\u00e1s en el vientre de un gran pez tres d\u00edas y tres noches, as\u00ed estar\u00e1 el Hijo del Hombre en el coraz\u00f3n de la tierra tres d\u00edas y tres noches .<\/p>\n
(Mt 17:22) Cuando se reunieron en Galilea, les dijo: \u00abEl Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de hombres\u00bb.<\/p>\n
Hay otras caracter\u00edsticas, tambi\u00e9n, que marcan a Jes\u00fas como mucho m\u00e1s grande que cualquiera de los \u00e1ngeles.<\/p>\n
Quiero que noten donde el "hijo del hombre" aparece en Apocalipsis 14. Aparece entre los 3 \u00e1ngeles que anuncian el juicio y los 3 \u00e1ngeles que ejecutan el juicio. Est\u00e1 claro que Jes\u00fas es el centro, el punto focal. Los 6 \u00e1ngeles apuntan a Cristo. Rodean a Cristo como miembros del gabinete entre el presidente Trump.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s?<\/p>\n
\u00c9l est\u00e1 sentado en una nube blanca.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo ascendi\u00f3 Jes\u00fas al cielo? Sobre una nube (Hechos 1:9).<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo va a volver Jes\u00fas? Sobre una nube (Hechos 1:11).<\/p>\n
\u00bfOyes lo que Juan nos est\u00e1 diciendo esta noche? Juan est\u00e1 diciendo que Jes\u00fas va a regresar.<\/p>\n
\u00bfObserva qu\u00e9 m\u00e1s lo coloca por encima de los \u00e1ngeles? Tiene una "corona de oro en la cabeza" (Ap 14:14).<\/p>\n
Jes\u00fas viene. \u00c9l viene a cosechar la tierra. \u00c9l viene como Juez.<\/p>\n
Juan representa el juicio para nosotros con dos temas de cosecha.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 15-16, el juicio se representa como una cosecha de grano.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 17-20, el juicio se representa como una cosecha de uvas.<\/p>\n
Tanto la cosecha de granos como la cosecha de uvas son temas comunes de juicio del Antiguo Testamento.<\/p>\n
(1) El La cosecha del grano y la cosecha de la uva<\/p>\n
Escucha lo que dice: Ap 14:15, \u201cEntonces otro \u00e1ngel sali\u00f3 del templo y llam\u00f3 a gran voz al que estaba sentado en la nube, " Toma tu hoz y siega, porque ha llegado el tiempo de segar, porque la mies de la tierra est\u00e1 madura.\u201d<\/p>\n
Este es ahora el cuarto \u00e1ngel con el que nos encontramos.<\/p>\n
Primero , el \u00e1ngel enfatiza la soberan\u00eda de Dios: "ha llegado el tiempo de segar".<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo cosechan los agricultores?<\/p>\n
En segundo lugar, a muchas personas les molesta que un \u00e1ngel ordene a Jes\u00fas cosechar.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede un simple \u00e1ngel mandar al "hijo del hombre" para cosechar la tierra?<\/p>\n
Pero d\u00e9jame preguntarte, \u00bfde d\u00f3nde viene el \u00e1ngel?<\/p>\n
Sale del templo. \u00bfQui\u00e9n vive en el templo? \u00bfNo es esa la morada de Dios? Entonces, un \u00e1ngel sale de la morada de Dios y le ordena a Jes\u00fas que comience a segar.<\/p>\n
Observe lo que sucede en respuesta a lo que dice el \u00e1ngel en Apocalipsis 14:16) Entonces el que estaba sentado sobre la nube meti\u00f3 su hoz sobre la tierra, y la tierra fue segada.<\/p>\n
En segundo lugar, Juan nos presenta el juicio venidero como una vendimia. Escuche lo que dice:<\/p>\n
Mire Apocalipsis 14:17-18, Otro \u00e1ngel [este es el \u00e1ngel #5] sali\u00f3 del templo en el cielo, y \u00e9l tambi\u00e9n ten\u00eda una hoz afilada. (18) Otro \u00e1ngel [este es el \u00e1ngel #6], que estaba a cargo del fuego, sali\u00f3 del altar y llam\u00f3 a gran voz al que ten\u00eda la hoz afilada: \u00abToma tu hoz afilada y recoge los racimos de uvas de la vid de la tierra, porque sus uvas est\u00e1n maduras.\u201d<\/p>\n
El sexto \u00e1ngel, como mensajero de Dios, le dice al quinto \u00e1ngel qu\u00e9 hacer. Hemos conocido al sexto \u00e1ngel antes. Es el \u00e1ngel que estaba a cargo del fuego en el altar del cielo. Conocimos a este \u00e1ngel en Apocalipsis 8. Este es el \u00e1ngel que mezcla el humo del incienso con las oraciones de los santos de Dios. \u00bfRecuerdas por qu\u00e9 est\u00e1n orando los santos? Est\u00e1n orando, llorando, clamando por justicia.<\/p>\n
O\u00edmos su oraci\u00f3n en Apocalipsis 6:10, Clamaron a gran voz: "\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Soberano Se\u00f1or, santo y verdadero, hasta que juzgues? los habitantes de la tierra y vengar nuestra sangre?\u00bb<\/p>\n
Imagina toda la escena. Los santos claman justicia bajo el altar del cielo. El \u00e1ngel a cargo del altar y su fuego responde poniendo en movimiento los juicios de las 7 trompetas. Pero esta fue solo la respuesta inicial.<\/p>\n
Ahora, en Apocalipsis 14, tenemos la respuesta final en Apocalipsis 14:18-20, "Toma tu hoz afilada y recoge los racimos de uvas de la tierra" 39;s vid, porque sus uvas est\u00e1n maduras.\u00bb (19) El \u00e1ngel balance\u00f3 su hoz sobre la tierra, recogi\u00f3 sus uvas y las ech\u00f3 en el gran lagar de la ira de Dios. (20) Fueron pisoteados en el lagar fuera de la ciudad, y la sangre brot\u00f3 del lagar, elev\u00e1ndose tan alto como los caballos' bridas para una distancia de 1.600 estadios.<\/p>\n
D\u00e9jame explicarte la imagen que John tiene en mente. En el Mundo Antiguo, la gente recog\u00eda uvas y las echaba en una tina. Las sirvientas se quitaban las sandalias, se sub\u00edan las faldas, entraban en la tina y comenzaban a pisotear las uvas. El jugo de uva escapar\u00eda por agujeros en el fondo y ser\u00eda canalizado hacia grandes recipientes. Juan usa esto como una imagen del juicio. En lugar de uvas, son incr\u00e9dulos. En lugar de sirvientas, es Jes\u00fas. En lugar de tinaja, es el lagar de la ira de Dios. En lugar de jugo, es sangre. Qu\u00e9 espantosa imagen del juicio.<\/p>\n
\u00bfAlguien escapa? \u00bfHay un solo incr\u00e9dulo que logra escapar? Pueden llamar a las monta\u00f1as y a las rocas para que caigan sobre ellos y los oculten, pero no les servir\u00e1 de nada porque el gran d\u00eda de la ira de Dios ha llegado y nadie podr\u00e1 resistir (Apocalipsis 6: 16-17) .<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Se acerca el juicio, congregaci\u00f3n. Ese es el mensaje de hoy. \u00bfTienes problemas con esto? no me hables. Habla con Jes\u00fas \u2013 porque \u00c9l es el Juez.<\/p>\n
En Apocalipsis 14 hemos visto:<\/p>\n
I. EL CORDERO<\/p>\n
II. LOS \u00c1NGELES<\/p>\n
III. LA COSECHA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c9l va a facultar a ese hombre, el anticristo, para traer paz y prosperidad a la tierra, y Satan\u00e1s va a construir toda la esperanza que el hombre haya tenido y luego destruir. El hombre va a poner toda su esperanza en este \u00fanico gobernante mundial, y el anticristo va a cumplir la esperanza y … Continuar leyendo \u00abEl Libro Del Apocalipsis (Apocalipsis 14)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2176"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2176\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}