{"id":2180,"date":"2022-08-18T03:19:02","date_gmt":"2022-08-18T08:19:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-libro-de-apocalipsis-apocalipsis-11-a\/"},"modified":"2022-08-18T03:19:02","modified_gmt":"2022-08-18T08:19:02","slug":"el-libro-de-apocalipsis-apocalipsis-11-a","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-libro-de-apocalipsis-apocalipsis-11-a\/","title":{"rendered":"El Libro de Apocalipsis (Apocalipsis 11-A)"},"content":{"rendered":"<p>Es decir, la s\u00e9ptima trompeta a\u00fan no ha sonado, pero cuando lleguemos a la \u00faltima parte de este cap\u00edtulo oiremos la s\u00e9ptima trompeta.<\/p>\n<p>El cap\u00edtulo 11 de Apocalipsis tiene tanto que cubrir que tendremos que estudiar este cap\u00edtulo en dos sesiones.<\/p>\n<p> Cubriremos los vers\u00edculos 1-11 en esta sesi\u00f3n.<\/p>\n<p> cubrir\u00e1 los vers\u00edculos 12-19 en la pr\u00f3xima sesi\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay algunas cosas muy interesantes en este cap\u00edtulo con las que debemos familiarizarnos.<\/p>\n<p>Recuerde, entre Apocalipsis 8 y 10 tener este interludio. Pero parte del cap\u00edtulo 11 tambi\u00e9n es parte de este interludio.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo 9 llegamos a la sexta trompeta y no llegaremos a la s\u00e9ptima trompeta hasta que lleguemos a la \u00faltima parte de este cap\u00edtulo en Apocalipsis. 11:12-19<\/p>\n<p>En Apocalipsis 11:1-11 el Se\u00f1or avanza r\u00e1pidamente e inyecta algo sobre el templo milenario.<\/p>\n<p>Algunos piensan que esto es durante la tribulaci\u00f3n, pero es dif\u00edcil concebir que el templo podr\u00eda construirse cuando el anticristo tenga el control total de la tierra.<\/p>\n<p>Junto con muchos eruditos, creo que Apocalipsis 11: 1-11 tendr\u00e1 lugar durante el per\u00edodo milenario.<\/p>\n<p>As\u00ed que dejemos el per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n y hablemos del milenio\u2026<\/p>\n<p>I. EL TEMPLO<\/p>\n<p>Mucha gente no sabe esto pero durante el Milenio el templo ser\u00e1 reconstruido.<\/p>\n<p>Y algo que mucha gente no sabe sobre este templo, es que va a ser reedificado, tambi\u00e9n el Se\u00f1or va a re-instituir los sacrificios.<\/p>\n<p>Les dar\u00e9 algunas escrituras de este re-instituir los sacrificios en un momento.<\/p>\n<p>Todos nosotros saber sobre el sacrificio de expiaci\u00f3n que se hac\u00eda en el antiguo testamento donde el sacerdote hac\u00eda expiaci\u00f3n por sus pecados una vez al a\u00f1o, pero hab\u00eda otros sacrificios diarios que se ofrec\u00edan.<\/p>\n<p>Tal vez te est\u00e9s preguntando: Si el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n solo ocurr\u00eda una vez al a\u00f1o, \u00bfpor qu\u00e9 los israelitas ten\u00edan tantos otros sacrificios?<\/p>\n<p>Esa es una buena pregunta.<\/p>\n<p>La respuesta es que otros sacrificios eran necesarios para que el pueblo de Dios se acerque a \u00c9l por diferentes razones. Mientras que el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n cubr\u00eda el castigo para los israelitas&#039; pecados cada a\u00f1o como naci\u00f3n, todav\u00eda se ve\u00edan afectados por los pecados que comet\u00edan cada d\u00eda individualmente.<\/p>\n<p>Era peligroso para las personas acercarse a Dios en un estado pecaminoso debido a la santidad de Dios.<\/p>\n<p>Ilus: El pecado no puede estar en la presencia de Dios como las sombras no pueden estar en la presencia de la luz del sol.<\/p>\n<p>Para que la gente se acercara a Dios, entonces, necesitaban realizar diferentes sacrificios para ser limpiados de cualquier pecado que hayan acumulado desde el \u00faltimo D\u00eda de Expiaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 la gente necesitar\u00eda acercarse a Dios en primer lugar? Hab\u00eda muchas razones.<\/p>\n<p>1) A veces las personas quer\u00edan acercarse a \u00c9l con ofrendas de adoraci\u00f3n y compromiso.<\/p>\n<p>2) Otras veces las personas quer\u00edan hacer un voto en el favor de Dios. presencia, lo que requer\u00eda un tipo espec\u00edfico de ofrenda.<\/p>\n<p>3) A\u00fan otras veces, las personas necesitaban limpiarse ceremonialmente despu\u00e9s de recuperarse de una enfermedad de la piel o dar a luz a un ni\u00f1o.<\/p>\n<p>En En todas estas situaciones, las ofrendas de sacrificios espec\u00edficos permit\u00edan que el pueblo se lavara simb\u00f3licamente de sus pecados y se acercara a su santo Dios de una manera que lo honrara.<\/p>\n<p>En el templo del Antiguo Testamento se realizaban sacrificios de animales. Pero ya no ofrecemos sacrificios.<\/p>\n<p>\u00bfPOR QU\u00c9?<\/p>\n<p>Porque cuando Cristo muri\u00f3, \u00c9l fue el \u00faltimo sacrificio por el pecado. Ninguno de los sacrificios de animales ha salvado nunca a nadie&#8230; \u00a1\u00a1\u00a1A NADIE!!!<\/p>\n<p>Nos se\u00f1alaron al Salvador que un d\u00eda morir\u00eda por los pecados del mundo.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de que Cristo muri\u00f3, el el sacerdocio fue disuelto y el velo del lugar sant\u00edsimo fue rasgado de arriba abajo cuando todos los creyentes sean hechos sacerdotes para Dios. Ahora tenemos acceso a Dios de la misma manera que el sumo sacerdote ten\u00eda acceso a Dios para expiar nuestros pecados.<\/p>\n<p>Es por eso que no necesitamos un sacerdote para expiar nuestros pecados.<\/p>\n<p>Sin embargo, despu\u00e9s de la muerte de Cristo, los cat\u00f3licos continuaron con el sacerdocio.<\/p>\n<p>SE ELIMIN\u00d3 EL SACRIFICIO DE ANIMALES, \u00bfCON QU\u00c9 LO REEMPLAZARON?<\/p>\n<p>Cabinas de confesi\u00f3n.<\/p>\n<p>Toman ciertas escrituras y las convierten en la ense\u00f1anza de que los cat\u00f3licos deb\u00edan venir a confesar sus pecados ante el sacerdote y que al sacerdote se le dio el poder de perdonar los pecados.<\/p>\n<p>La confesi\u00f3n a un sacerdote no es una regla b\u00edblica pr\u00e1ctica; ni siquiera es una costumbre de la iglesia primitiva.<\/p>\n<p>Nuestro Se\u00f1or nos ense\u00f1\u00f3 a confesar nuestros pecados directamente a Dios Padre. Nos dijo que or\u00e1ramos: &quot;Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos&#8230; perd\u00f3nanos nuestros pecados como nosotros perdonamos a los que nos ofenden&quot;.<\/p>\n<p>Leyendo el Nuevo Testamento no encontramos ni un solo ejemplo de la ap\u00f3stoles escuchando confesi\u00f3n privada; tampoco encontramos a los disc\u00edpulos confes\u00e1ndose con un sacerdote.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo lidiaban los cristianos con el pecado en ese momento?<\/p>\n<p>Ellos trataban severamente a los que comet\u00edan pecados graves, ech\u00e1ndolos fuera del iglesia. Un per\u00edodo de &quot;reparaci\u00f3n&quot; se requer\u00eda antes de que el pecador arrepentido fuera readmitido.<\/p>\n<p>\u00bfPero qu\u00e9 hay de los pecados diarios que cometen todos los cristianos?<\/p>\n<p>\u00bfLos confesaron a un sacerdote?<\/p>\n<p>No, se confesaron directamente a Dios en oraci\u00f3n, pidiendo perd\u00f3n al Padre. La oraci\u00f3n se consideraba suficiente para la limpieza diaria.<\/p>\n<p>El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica admite que la confesi\u00f3n privada apareci\u00f3 por primera vez en escena durante el siglo VII.<\/p>\n<p>Ilus: \u201cDurante el siglo VII, los irlandeses Los misioneros, inspirados en la tradici\u00f3n mon\u00e1stica oriental, llevaron a Europa continental la pr\u00e1ctica &#8216;privada&#8217; de la penitencia, que no exige la realizaci\u00f3n p\u00fablica y prolongada de obras penitenciales antes de la reconciliaci\u00f3n con la Iglesia. Desde entonces, el sacramento se realiza en secreto entre el penitente y el sacerdote. Permiti\u00f3 que el perd\u00f3n de los pecados graves y los pecados perdonables se integraran en una celebraci\u00f3n sacramental. En l\u00edneas generales esta es la forma de penitencia que la Iglesia ha practicado hasta nuestros d\u00edas\u201d (Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, p\u00e1rrafo 1447).<\/p>\n<p>Si quieres seguir la ense\u00f1anza de la Biblia\u2026Ora a Dios. \u00c9l conoce tu coraz\u00f3n y escucha tus oraciones. \u00c9l ciertamente te perdonar\u00e1 si te arrepientes y crees en Su Hijo, Jesucristo.<\/p>\n<p>Pero f\u00edjate en la reconstrucci\u00f3n del templo que Dios dijo: \u00abmedid el templo de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Si Dios va a reinstituir los sacrificios necesita un templo.<\/p>\n<p>Mira Apocalipsis 11:1 &quot;Y me fue dada una ca\u00f1a semejante a una vara; y el \u00e1ngel se puso en pie, diciendo , Lev\u00e1ntate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que en \u00e9l adoran.\u201d<\/p>\n<p>La \u201cvara\u201d es un instrumento de agrimensor. La medici\u00f3n anticipa la construcci\u00f3n de un nuevo templo en la tierra durante el Milenio.<\/p>\n<p>No ten\u00edan reglas como las que tenemos hoy para medir, la vara era una planta de ca\u00f1a hueca, parecida al bamb\u00fa, que crec\u00eda en el Valle del Jord\u00e1n. Esta ca\u00f1a mide nueve pies de largo.<\/p>\n<p>Medir el templo significaba que Dios era due\u00f1o de \u00e9l (comparar 21:15; Zac. 2:1-5).<\/p>\n<p>&quot;\u00bfHabr\u00e1 animales sacrificios durante el reino milenario?\u00bb<\/p>\n<p>S\u00ed, hay varios pasajes en el Antiguo Testamento que indican claramente que el sacrificio de animales ser\u00e1 reinstituido durante el reino milenario.<\/p>\n<p>El pasaje que es el m\u00e1s extenso, que da el mayor detalle, es Ezequiel 43:18 a Ezequiel 46:24.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de dar detalles sobre el tama\u00f1o y la apariencia del templo y el altar, el Se\u00f1or comienza a dar detalles instrucci\u00f3n en cuanto a los sacrificios de animales que se ofrecer\u00e1n.<\/p>\n<p>Ezequiel 43:18-27 Y \u00e9l me dijo: Hijo de hombre, as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or DIOS; Estas son las ordenanzas del altar el d\u00eda que lo hicieren, para ofrecer sobre \u00e9l holocaustos, y derramar sobre \u00e9l sangre. Y a los sacerdotes levitas que sean de la descendencia de Sadoc, que se acerquen a m\u00ed para ministrarme, dice el Se\u00f1or DIOS, un becerro de la vacada en expiaci\u00f3n. Y tomar\u00e1s de su sangre, y la untar\u00e1s sobre sus cuatro cuernos, y sobre las cuatro esquinas del tabique, y sobre el borde alrededor; as\u00ed lo limpiar\u00e1s y limpiar\u00e1s. Tomar\u00e1s tambi\u00e9n el becerro de la ofrenda por el pecado, y lo quemar\u00e1 en el lugar se\u00f1alado de la casa, fuera del santuario. Y el segundo d\u00eda ofrecer\u00e1s un macho cabr\u00edo sin defecto en expiaci\u00f3n; y limpiar\u00e1n el altar, como lo limpiaron con el becerro. Cuando acabes de limpiarlo, ofrecer\u00e1s un becerro sin defecto, y un carnero de la manada sin defecto. Y los ofrecer\u00e1s delante de Jehov\u00e1, y los sacerdotes echar\u00e1n sal sobre ellos, y los ofrecer\u00e1n en holocausto a Jehov\u00e1. Siete d\u00edas ofrecer\u00e1s cada d\u00eda un macho cabr\u00edo en expiaci\u00f3n; tambi\u00e9n ofrecer\u00e1n un becerro y un carnero del reba\u00f1o, sin defecto. Siete d\u00edas limpiar\u00e1n el altar y lo purificar\u00e1n; y ellos se consagrar\u00e1n. Y pasados estos d\u00edas, acontecer\u00e1 que al octavo d\u00eda en adelante, los sacerdotes ofrecer\u00e1n sobre el altar vuestros holocaustos y vuestras ofrendas de paz; y os aceptar\u00e9, dice el Se\u00f1or DIOS.<\/p>\n<p>En Ezequiel cap\u00edtulo 44, el Se\u00f1or da instrucciones en cuanto a qui\u00e9n ofrecer\u00e1 sacrificios al Se\u00f1or. El Se\u00f1or declara que los levitas no ofrecer\u00e1n sangre ni grasa al Se\u00f1or debido al pecado anterior; ser\u00e1n los del linaje de Sadoc (vers\u00edculo 15).<\/p>\n<p>Los cap\u00edtulos 45 y 46 contin\u00faan mencionando que se har\u00e1n sacrificios de animales.<\/p>\n<p>La principal objeci\u00f3n hecha a la idea de sacrificios de animales que regresan durante el reino milenial es que Cristo ha venido y ha ofrecido un sacrificio perfecto por el pecado, y por lo tanto no hay necesidad de sacrificar animales por el pecado.<\/p>\n<p>Sin embargo, debe recordarse que el sacrificio de animales nunca se quit\u00f3 el pecado que separaba espiritualmente a una persona del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Es incorrecto pensar que los sacrificios de animales quitaban los pecados en el Antiguo Testamento, y es incorrecto pensar que lo har\u00e1n en el reino milenial.<\/p>\n<p>Los sacrificios de animales serv\u00edan como lecciones objetivas para el pecador, que el pecado era y es una ofensa horrible contra Dios, y que el resultado del pecado es la muerte.<\/p>\n<p>Romanos 3:20 dice: \u201c Porque por las obras de la Ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de El; porque a trav\u00e9s de la Ley viene el conocimiento del pecado.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfPOR QU\u00c9 ESTOS SACRIFICIOS?<\/p>\n<p>Dos razones:<\/p>\n<p>(1) La mayor\u00eda de los eruditos premilenialistas est\u00e1n de acuerdo en que el prop\u00f3sito de el sacrificio de animales durante el reino milenario es una lecci\u00f3n objetiva.<\/p>\n<p>Por ejemplo, como la Cena del Se\u00f1or es una lecci\u00f3n OBJETIVA de la muerte de Cristo a la Iglesia hoy, los sacrificios de animales ser\u00e1n un recordatorio durante el reino milenario.<\/p>\n<p>Esto es necesario debido al hecho de que los ni\u00f1os nacer\u00e1n durante el Milenio y a trav\u00e9s de estos sacrificios de un cordero inocente y sin mancha.<\/p>\n<p>(2) Tambi\u00e9n durante ese tiempo futuro, la justicia y la santidad prevalecer\u00e1, pero aquellos con cuerpos terrenales (perdieron el rapto) a\u00fan tendr\u00e1n una naturaleza pecaminosa, y ser\u00e1 necesario ense\u00f1ar acerca de cu\u00e1n ofensivo es el pecado para un Dios santo y justo.<\/p>\n<p>Pero el Lo que debemos considerar es que existir\u00e1 un templo reconstruido durante la \u00e9poca del Milenio. (Dan. 9:27; 12:11; Mat. 24:15; 2 Tes. 2:4).<\/p>\n<p>Apocalipsis 11:2 &quot;Pero el atrio que est\u00e1 fuera del templo d\u00e9jalo fuera, y no lo midas; porque es entregada a los gentiles; y ellos hollar\u00e1n la ciudad santa cuarenta [y] dos meses.\u201d<\/p>\n<p>\u201cAtrio que est\u00e1 fuera\u201d: El atrio de los gentiles, separado del interior. corte en el templo de Herodes por un muro bajo. A los gentiles se les prohibi\u00f3 entrar en el atrio interior bajo pena de muerte.<\/p>\n<p>\u201cLa ciudad santa hollar\u00e1n\u201d: Asiria, Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma oprimieron a Jerusal\u00e9n en la antig\u00fcedad ( comparar 2 Reyes 25:8-10; Salmo 79:1; Isa\u00edas 63:18; Lamentaciones 1:10).<\/p>\n<p>Estos vers\u00edculos se refieren a la futura devastaci\u00f3n, destrucci\u00f3n y opresi\u00f3n de Jerusal\u00e9n por las fuerzas de el Anticristo.<\/p>\n<p>\u201cCuarenta y dos meses\u201d: El per\u00edodo de tres a\u00f1os y medio cubre la segunda mitad de la Tribulaci\u00f3n y coincide con la carrera visiblemente malvada del Anticristo (vers\u00edculo 3; 12:6; 13: 5).<\/p>\n<p>Durante este mismo tiempo, los jud\u00edos estar\u00e1n protegidos por Dios en el desierto (12:6, 14).<\/p>\n<p>La ciudad santa es la Jerusal\u00e9n terrenal (Dan. 9:24; Zacar\u00edas 13:8-9; 14:2). Los cuarenta y dos meses muestran que Jerusal\u00e9n estar\u00e1 bajo el control de los gentiles durante tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n<p>Hemos visto EL TEMPLO pero ahora veamos dos personajes fascinantes. El mundo nunca ha visto a nadie como estos\u2026<\/p>\n<p>II. DOS TESTIGOS<\/p>\n<p>Estos dos testigos ser\u00e1n dos hombres como el mundo jam\u00e1s ha visto antes. \u00a1\u00a1\u00a1Hacen que 007 parezca un marica!!!<\/p>\n<p>Mira Apocalipsis 11:3-6 Y dar\u00e9 poder a mis dos testigos, y profetizar\u00e1n por mil doscientos sesenta d\u00edas, vestidos de cilicio . Estos son los dos olivos y los dos candeleros que est\u00e1n delante del Dios de la tierra. Y si alguno los hiciere, saldr\u00e1 fuego de su boca, y devorar\u00e1 a sus enemigos; y si alguno los hiciere, as\u00ed ser\u00e1 muerto. Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva en los d\u00edas de su profec\u00eda; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 3-4: Los dos \u201ctestigos\u201d de Dios \u201cprofetizar\u00e1n\u201d o predicar\u00e1n durante 1260 \u201cd\u00edas\u201d (tres a\u00f1os y medio).<\/p>\n<p>Los \u201ctestigos\u201d proclamar\u00e1n un mensaje de juicio y la necesidad de arrepentimiento .<\/p>\n<p>\u00bfQUI\u00c9NES SON ESTOS DOS TESTIGOS?<\/p>\n<p>Uno de ellos seguramente ser\u00e1 el mismo El\u00edas. \u00bfHay escritura en la Biblia que ense\u00f1e que\u2026<\/p>\n<p>S\u00ed\u2026 Mire Malaqu\u00edas 4:5-6 He aqu\u00ed, yo os env\u00edo el profeta El\u00edas, antes que venga el d\u00eda de Jehov\u00e1, grande y terrible; y \u00e9l har\u00e1 volver el coraz\u00f3n de los padres hacia los hijos, y el coraz\u00f3n de los hijos hacia sus padres, no sea que venga y hiera la tierra con maldici\u00f3n.<\/p>\n<p>Se ha especulado mucho que podr\u00eda ser:<\/p>\n<p>El\u00edas y Mois\u00e9s<\/p>\n<p> El\u00edas y Enoc<\/p>\n<p>Algunos intentan identificar a uno de los testigos con Enoc (porque \u00e9l ne ver muri\u00f3; G\u00e9nesis 5:24), y el otro con El\u00edas (quien tampoco muri\u00f3 nunca; 2 Reyes 2:11-12). Algunos creen porque ni uno ni nunca ha muerto puede ir al cielo. Por supuesto, estos dos testigos ser\u00e1n asesinados despu\u00e9s de tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n<p>Por tres razones, Tim LaHaye se inclina a pensar que estos dos testigos son Mois\u00e9s y El\u00edas.<\/p>\n<p>(1) Mois\u00e9s y El\u00edas son los dos hombres m\u00e1s influyentes en la historia de los jud\u00edos. Mois\u00e9s present\u00f3 la ley escrita de Dios a Israel y escribi\u00f3 los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. El\u00edas fue el primero de los profetas escritores y comenz\u00f3 la escuela de los profetas. Cada vez que los jud\u00edos dec\u00edan: \u00abMois\u00e9s y El\u00edas\u00bb, por lo general significaban \u00abla ley y los profetas\u00bb.<\/p>\n<p> (2) Mois\u00e9s y El\u00edas acompa\u00f1aron a Jes\u00fas y a los 3 disc\u00edpulos cuando \u00c9l se \u00abtransfigur\u00f3 delante de ellos\u00bb, en el monte y donde habl\u00f3 de Su inminente sacrificio en la cruz (Mat. cap\u00edtulo 17).<\/p>\n<p>( 3) Se dice que los 2 testigos reproducen los mismos milagros que Mois\u00e9s y El\u00edas realizaron mientras estaban en esta tierra. Juan dijo de ellos: \u00abY si alguno quiere hacerles da\u00f1o, de su boca sale fuego y devora a sus enemigos\u00bb. Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva en los d\u00edas de su profec\u00eda; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran&quot; (Ap. 11:5-6).<\/p>\n<p>El\u00edas es famoso por hacer descender fuego del cielo. El caso m\u00e1s famoso ocurre (en 1 Reyes 18), en el relato de la contienda entre los profetas de Baal y El\u00edas. El Se\u00f1or envi\u00f3 fuego sobre el altar de El\u00edas en el Monte Carmelo en respuesta a su simple oraci\u00f3n:<\/p>\n<p>El\u00edas est\u00e1 conectado a la sequ\u00eda provocada por Dios, as\u00ed como a los juicios de fuego. De hecho, la primera vez que se le menciona en las Escrituras se le oye decir al malvado rey Acab: \u00abVive el Se\u00f1or Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habr\u00e1 lluvia ni roc\u00edo en estos a\u00f1os, sino en mi palabra&quot; (1 Reyes 17:1). Y no hubo Dios honr\u00f3 la palabra del profeta.<\/p>\n<p>Mois\u00e9s, por supuesto, est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con las diez plagas que azotaron a Egipto justo antes del \u00c9xodo (\u00c9xodo cap\u00edtulos 7-12). En la primera plaga, Dios convirti\u00f3 en sangre las aguas de Egipto, incluido el Nilo, todos los arroyos, r\u00edos, estanques, estanques e incluso el agua en cubos de madera y piedra. El agua se convirti\u00f3 en sangre, mat\u00f3 a los peces de la tierra y provoc\u00f3 que el agua apestara, y las condiciones no volvieron a la normalidad durante una semana.<\/p>\n<p>Si estos son los dos testigos, qu\u00e9 apropiado que Mois\u00e9s y El\u00edas regresar\u00eda a Jerusal\u00e9n para comenzar estos \u00faltimos 7 a\u00f1os de la Tribulaci\u00f3n para \u00abdar testimonio, testificar y profetizar\u00bb.<\/p>\n<p>Observe tambi\u00e9n que los dos testigos tambi\u00e9n se identifican como \u00ablos dos olivos y el dos candeleros\u201d.<\/p>\n<p>Apocalipsis 11:4 \u201cEstos son los dos olivos, y los dos candeleros que est\u00e1n delante del Dios de la tierra.\u201d<\/p>\n<p>El aceite de oliva se usaba com\u00fanmente en l\u00e1mparas; juntos, los olivos y los candelabros simbolizan la luz del avivamiento espiritual.<\/p>\n<p>La predicaci\u00f3n de los dos testigos provocar\u00e1 un avivamiento, tal como lo hicieron Josu\u00e9 y Zorobabel en Israel despu\u00e9s del cautiverio en Babilonia. Estos s\u00edmbolos se relacionan con (Zacar\u00edas 4:2-6), donde Zorobabel y el sacerdote Josu\u00e9 se representan como dos olivos que suministran aceite para un candelero (Israel). Proporcionaron ayuda y poder para Israel en un momento de necesidad. Estos dos testigos ser\u00e1n para Israel en el futuro lo que Zorobabel y Josu\u00e9 fueron en el pasado: los canales del poder de Dios y el mensaje a Israel durante el per\u00edodo de la Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Proveer\u00e1n a los millones de jud\u00edos en el Santo Aterriza un puente teol\u00f3gico y espiritual hacia el evangelio cristiano. Muchas de las almas cosechadas en ese momento ser\u00e1n los hijos e hijas de Abraham.<\/p>\n<p>\u201cMil doscientos sesenta d\u00edas\u201d: Cuarenta y dos meses o 3-1\/2 a\u00f1os (comparar 12:6 ; 13:5; ver nota en el vers\u00edculo 2).<\/p>\n<p>\u201cCilicio\u201d: Tela \u00e1spera y \u00e1spera hecha de pelo de cabra o camello. Usar prendas hechas con \u00e9l expresaba penitencia, humildad y luto (comparar G\u00e9n. 37:34; 2 Sam. 3:31; 2 Reyes 6:30; 19:1; Ester 4:1; Isa. 22:12; Jer. 6:26; Mateo 11:21).<\/p>\n<p>Ilustraci\u00f3n: Esto ser\u00eda en comparaci\u00f3n hoy en d\u00eda cuando las personas visten de negro mientras est\u00e1n de luto.<\/p>\n<p>Los testigos est\u00e1n de luto debido a la maldad del mundo, el juicio de Dios sobre \u00e9l, y la profanaci\u00f3n del templo y de la ciudad santa por parte del Anticristo.<\/p>\n<p>Qu\u00e9 mensaje tan din\u00e1mico y convincente de parte de Dios traer\u00e1n estos dos asombrosos testigos a &quot;todos naciones!\u00bb<\/p>\n<p>Nadie puede tacharlos de locos, pues muestran incre\u00edbles poderes sobrenaturales y desaf\u00edan al Anticristo que no pudo detenerlos.<\/p>\n<p>Sin duda se les ver\u00e1 a diario en la televisi\u00f3n internacional en todos los rincones de la tierra mientras advierten a la humanidad del juicio venidero de Dios.<\/p>\n<p>Apocalipsis 11:3 &quot;Y dar\u00e9 [poder] a mis dos testigos, y profetiza mil doscientos sesenta d\u00edas s, vestidos de cilicio.\u201d<\/p>\n<p>Pero mira c\u00f3mo estos dos testigos est\u00e1n protegidos.<\/p>\n<p>Ya hemos hablado de los 144.000 misioneros jud\u00edos que Dios ha sellado. Y ahora a estos dos testigos con poder sobrenatural Dios los ha sellado para que nadie pueda hacerles da\u00f1o.<\/p>\n<p>Mira Apocalipsis 11:5-6 Y si alguno quiere hacerles da\u00f1o, fuego sale de su boca. , y devora a sus enemigos; y si alguno quiere herirlos, as\u00ed debe ser muerto. Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva en los d\u00edas de su profec\u00eda; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.<\/p>\n<p>Har\u00e1n milagros similares a los realizados:<\/p>\n<p>Por Mois\u00e9s (comparar \u00c9xodo 7:14-20; 8:12),<\/p>\n<p>Y El\u00edas (1 Reyes 17:1; 2 Reyes 1:10-12; Lucas 4:25; Santiago 5:17).<\/p>\n<p>Est\u00e1n protegidos de cualquier da\u00f1o durante tres a\u00f1os y medio.<\/p>\n<p>Sus poderes milagrosos son aparentemente para el prop\u00f3sito de autenticar su mensaje divino (como en el caso de Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles).<\/p>\n<p>\u00bfQU\u00c9 CLASE DE PODER TENDR\u00c1N?<\/p>\n<p>Otra vez mire Apocalipsis 11:5 &quot; Y si alguno quiere hacerles da\u00f1o, de su boca sale fuego, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles da\u00f1o, as\u00ed debe ser muerto.\u00bb<\/p>\n<p>(1)\u00bbFuego de su boca sale, y devora\u201d: Probablemente esto se refiere al fuego literal. Estos dos ser\u00e1n invencibles durante su ministerio, protegidos por poder sobrenatural.<\/p>\n<p>Tienen poder de fuego para protegerlos, pero tambi\u00e9n\u2026<\/p>\n<p>(2) Apocalipsis 11:6 &quot;Estos tienen poder para cerrar los cielos, para que no llueva en los d\u00edas de su profec\u00eda; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran&quot;.<\/p>\n<p>(3)\u201cPoder sobre las aguas para convertirlas en sangre\u201d: El agua de la tierra, ya devastada por los efectos de la segunda y tercera trompetas, se volver\u00e1 imbebible, sum\u00e1ndose inmensamente al sufrimiento causado por la sequ\u00eda.<\/p>\n<p>Ahora veamos de nuevo la muerte de los dos testigos.<\/p>\n<p>Vuelva a mirar Apocalipsis 11:7-9 Y cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo har\u00e1 guerra contra ellos, y los vencer\u00e1, y los matar\u00e1. Y sus cad\u00e1veres yacer\u00e1n en la plaza de la gran ciudad, que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado. Y los de los pueblos y tribus y lenguas y naciones ver\u00e1n sus cad\u00e1veres por tres d\u00edas y medio, y no permitir\u00e1n que sus cad\u00e1veres sean puestos en sepulcros.<\/p>\n<p>Mira las palabras, \u201cM\u00e1talos \u201d. Con el ministerio de los dos testigos completado, Dios retirar\u00e1 la protecci\u00f3n sobrenatural de los dos testigos.<\/p>\n<p>Sin embargo, tenga en cuenta que la bestia no tendr\u00e1 poder sobre ellos hasta que \u00abellos hayan terminado su testimonio\u00bb. En otras palabras, ser\u00e1n \u00abinmortales hasta que su obra est\u00e9 hecha\u00bb, lo que se puede decir de todos los siervos de Dios que caminan en obediencia a Su voluntad.<\/p>\n<p>La Ciudad Santa ser\u00e1 as\u00ed degenerar\u00e1 espiritualmente que se llamar\u00e1 Sodoma y Egipto, siendo Sodoma s\u00edmbolo de inmoralidad y Egipto s\u00edmbolo de materialismo.<\/p>\n<p>Apocalipsis 11:8 &quot;Y sus cad\u00e1veres [yacer\u00e1n] en la plaza de los gran ciudad, que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado.\u201d<\/p>\n<p>\u201cLos cad\u00e1veres yacer\u00e1n en la calle\u201d: Negarse a enterrar a los enemigos era una forma de deshonra y desprecio por a ellos. El Antiguo Testamento proh\u00edbe expresamente esta pr\u00e1ctica (Deut. 21:22-23).<\/p>\n<p>Apocalipsis 11:9 &quot;Y los de los pueblos y tribus y lenguas y naciones ver\u00e1n sus cad\u00e1veres tres d\u00edas y medio mitad, y no permitir\u00e1n que sus cad\u00e1veres sean sepultados.\u201d<\/p>\n<p>\u201cTres d\u00edas y medio\u201d: El mundo entero observar\u00e1 (sin duda en la \u00faltima forma de medios visuales), y glorificar\u00e1 el Anticristo a medida que los cuerpos de los profetas muertos que han sido asesinados comienzan a descomponerse.<\/p>\n<p>Estos cuerpos tirados en la calle muestran un gran desprecio y desprecio, incluso rechazo.<\/p>\n<p>1) Lo m\u00e1s evento sobrenatural de aquellos tiempos probablemente ser\u00e1 televisado instant\u00e1neamente en todo el mundo, &quot;a las personas, tribus, lenguas y naciones&quot;.<\/p>\n<p>2) Entre otras cosas, este ser\u00e1 un gesto amoroso de Dios Todopoderoso, no s\u00f3lo para resucitar y llevar al cielo a Sus dos testigos, sino tambi\u00e9n para dar a conocer Su existencia y poder en todo el mundo.<\/p>\n<p>Los imp\u00edos estar\u00e1n tan emocionados de que estos dos testigos hayan han sido asesinados act\u00faan como si fuera una celebraci\u00f3n navide\u00f1a enviando y recibiendo regalos &quot;en honor&quot; de la ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p>En Apocalipsis 11:7-10 Y cuando hubieren terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo har\u00e1 guerra contra ellos, y los vencer\u00e1 y los matar\u00e1. . Y sus cad\u00e1veres yacer\u00e1n en la plaza de la gran ciudad, que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambi\u00e9n nuestro Se\u00f1or fue crucificado. Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones ver\u00e1n sus cad\u00e1veres tres d\u00edas y medio, y no permitir\u00e1n que sus cad\u00e1veres sean sepultados. Y los moradores de la tierra se regocijar\u00e1n sobre ellos, y se alegrar\u00e1n, y se enviar\u00e1n regalos unos a otros; porque estos dos profetas atormentaron a los que moraban en la tierra.<\/p>\n<p>Ahora hablemos de la \u201cbestia\u201d del \u201cabismo\u201d.<\/p>\n<p>Esta bestia es aparentemente la misma que la \u201c bestia\u201d del mar (en Apocalipsis 13:1), el Anticristo o falso mes\u00edas. Su lugar de origen muestra su car\u00e1cter demon\u00edaco y el control de Satan\u00e1s.<\/p>\n<p>El hecho de que saldr\u00e1 del Abismo es una referencia a la muerte y resurrecci\u00f3n del Anticristo.<\/p>\n<p> &gt;Sin embargo, perm\u00edtanme intercalar algo aqu\u00ed. Satan\u00e1s habitaba en dos personas en la biblia.<\/p>\n<p>\u00bfSabes qui\u00e9nes eran?<\/p>\n<p>Si dijiste Judas y el Anticristo est\u00e1s en lo correcto.<\/p>\n<p>La Biblia claramente Ense\u00f1a que Judas era un diablo.<\/p>\n<p>Mira Juan 6:70-71 Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00bfNo os he escogido yo a vosotros doce, y uno de vosotros es diablo? Hablaba de Judas Iscariote hijo de Sim\u00f3n: porque \u00e9l era el que deb\u00eda traicionarlo, siendo uno de los doce.<\/p>\n<p>Judas es un demonio, ser\u00e1 sacado del abismo para convertirse en el anti -Cristo.<\/p>\n<p>Tanto Judas como el anticristo han sido descritos como \u201cel hijo de perdici\u00f3n\u201d. La frase solo se usa dos veces en la Biblia King James: una para referirse a Judas, la otra describiendo al anticristo.<\/p>\n<p>En Juan 17:12, Jes\u00fas se refiere a Judas como el hijo de perdici\u00f3n. Si bien no se refiere a Judas por su nombre, en este vers\u00edculo est\u00e1 diciendo una oraci\u00f3n. Durante la oraci\u00f3n dice \u201ca los que me diste, yo los guard\u00e9, y ninguno de ellos se perdi\u00f3, sino el hijo de perdici\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>El \u00fanico disc\u00edpulo que se le dio a Jes\u00fas que se perdi\u00f3 fue Judas. Iscariote.<\/p>\n<p>En 2 Tesalonicenses 2:3, Pablo est\u00e1 escribiendo sobre el regreso de Jesucristo en los \u00faltimos d\u00edas. \u00c9l dice que Jes\u00fas no regresar\u00e1 hasta que \u201cel hombre de pecado sea revelado; el hijo de perdici\u00f3n.\u201d Contin\u00faa describiendo que este hombre de pecado se sentar\u00e1 en el templo de Dios y se mostrar\u00e1 como dios. Esta es una descripci\u00f3n de la bestia de Apocalipsis que se conoce m\u00e1s com\u00fanmente como el anticristo. En ambos vers\u00edculos, la Biblia se refiere a \u201cel hijo de perdici\u00f3n\u201d y no a \u201cun hijo de perdici\u00f3n\u201d, lo que implica que solo hay un hijo de perdici\u00f3n.<\/p>\n<p>La palabra perdici\u00f3n significa \u201ccondenaci\u00f3n eterna\u201d o \u201c destrucci\u00f3n total.\u201d Tambi\u00e9n se puede usar como sin\u00f3nimo de infierno. Cuando a una persona se le llama \u201chijo de perdici\u00f3n\u201d, la connotaci\u00f3n es que una persona en un estado irredimible, alguien que ya est\u00e1 condenado en vida.<\/p>\n<p>Cuando Cristo vino a la tierra por primera vez, fue al mismo tiempo que Judas vino a la tierra.<\/p>\n<p>Cuando Cristo regrese, tambi\u00e9n regresar\u00e1 el anticristo.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n:<\/p>\n<p>Hemos mirado en Apocalipsis cap\u00edtulo 11:<\/p>\n<p>I. EL TEMPLO<\/p>\n<p>II. DOS TESTIGOS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es decir, la s\u00e9ptima trompeta a\u00fan no ha sonado, pero cuando lleguemos a la \u00faltima parte de este cap\u00edtulo oiremos la s\u00e9ptima trompeta. El cap\u00edtulo 11 de Apocalipsis tiene tanto que cubrir que tendremos que estudiar este cap\u00edtulo en dos sesiones. 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