{"id":21896,"date":"2022-08-21T04:32:07","date_gmt":"2022-08-21T09:32:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/adoracion-sin-palabras\/"},"modified":"2022-08-21T04:32:07","modified_gmt":"2022-08-21T09:32:07","slug":"adoracion-sin-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/adoracion-sin-palabras\/","title":{"rendered":"Adoraci\u00f3n sin palabras"},"content":{"rendered":"<p>T\u00cdTULO: Adoraci\u00f3n sin palabras<\/p>\n<p>TEXTO: Lucas 7:36-50<\/p>\n<p>INTRO: Ahora, veamos otra historia que se registra solo en Lucas. A veces esta historia se confunde con una en los otros evangelios, donde Mar\u00eda de Betania ungi\u00f3 a Jes\u00fas, pero los dos incidentes ocurren en diferentes momentos, en diferentes lugares e involucran a diferentes personas.<\/p>\n<p>Mientras se ministra en la regi\u00f3n de Galilea, Jes\u00fas fue invitado a cenar, probablemente en el pueblo de Capernaum. Los personajes de la historia son los siguientes:<\/p>\n<p>I. EL HU\u00c9SPED (v.36)<\/p>\n<p>A. Sim\u00f3n<\/p>\n<p>1. Sim\u00f3n era uno de los nombres m\u00e1s comunes en el NT:<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n Pedro,<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n el Zelote,<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n el padre de Judas,<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n de Cirene,<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n el hechicero<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n el curtidor,<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n el leproso, etc.<\/p>\n<p>-Sim\u00f3n el leproso, etc.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>2. Este Sim\u00f3n era fariseo<\/p>\n<p>B. Los fariseos se opon\u00edan a Jes\u00fas<\/p>\n<p>1. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 invit\u00f3 a Jes\u00fas a cenar?<\/p>\n<p>2. Posiblemente lo invit\u00f3 solo por cortes\u00eda,<\/p>\n<p>o para criticar sus palabras<\/p>\n<p>II. UNA MUJER SIN NOMBRE (vs.37-38)<\/p>\n<p>A. Apareci\u00f3 en la Cena<\/p>\n<p>1. Se la describe como pecadora<\/p>\n<p>2. Ella no hab\u00eda sido invitada, pero vino a ver a Jes\u00fas<\/p>\n<p># (dicen algunos comentaristas) \u00abEra costumbre que cuando un rabino estaba en una comida entraba toda clase de gente para escuchar su sabidur\u00eda\u00bb. <\/p>\n<p>3. Llevaba una \u00abcaja\u00bb de alabastro (KJ)<\/p>\n<p>o (en otras traducciones) \u00abun frasco\u00bb<\/p>\n<p># El alabastro era un tipo de m\u00e1rmol fino encontrado en Egipto. Estaba tallado en forma de un frasco con un cuello delgado. Se llenaba de perfume o ung\u00fcento y se sellaba el cuello. Cuando est\u00e9 listo para usar, el cuello del recipiente se puede romper y verter el contenido.<\/p>\n<p>B. Su adoraci\u00f3n<\/p>\n<p>1. Puede que ya haya conocido a Jes\u00fas y haya sido perdonado<\/p>\n<p>2. Estaba llorando l\u00e1grimas de tristeza y gratitud<\/p>\n<p>3. Le lav\u00f3 los pies con sus l\u00e1grimas, los bes\u00f3 y los ungi\u00f3 con el ung\u00fcento<\/p>\n<p>4. Ella no dijo una palabra pero sus acciones hablaron de lo que hab\u00eda<\/p>\n<p>en su coraz\u00f3n<\/p>\n<p>III. LA RESPUESTA DE JES\u00daS<\/p>\n<p>A. A Sim\u00f3n (vs. 39-47)<\/p>\n<p>1. Sim\u00f3n estaba pensando en juicios, pero Jes\u00fas<\/p>\n<p>ley\u00f3 su mente (39)<\/p>\n<p>2. Le cont\u00f3 una par\u00e1bola sobre dos deudores siendo<\/p>\n<p>perdonados (40-41)<\/p>\n<p>3. Le pregunt\u00f3 a qu\u00e9 hombre amar\u00eda m\u00e1s (42)<\/p>\n<p>4. Sim\u00f3n, sin querer comprometerse, da una<\/p>\n<p>respuesta ambigua (43)<\/p>\n<p>5. Luego, Jes\u00fas contrasta el comportamiento de Sim\u00f3n y la<\/p>\n<p>Mujer sin nombre (44-47)<\/p>\n<p>-Uno era santurr\u00f3n &#8211; Otro era consciente de s\u00ed mismo<\/p>\n<p> -Se amaba poco &#8211; Se amaba mucho<\/p>\n<p>B. A la Mujer (vs. 48-50)<\/p>\n<p>1. Jes\u00fas pronunci\u00f3 las palabras m\u00e1s grandiosas que jam\u00e1s podamos escuchar<\/p>\n<p>(v.48) \u00abY le dijo: Tus pecados te son perdonados\u00bb.<\/p>\n<p>2. El perd\u00f3n trae alegr\u00eda y paz<\/p>\n<p>(v.50) \u00abY dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado<\/p>\n<p>vete en paz\u00bb<\/p>\n<p># Una madre se acerc\u00f3 una vez a Napole\u00f3n en busca de un perd\u00f3n para su hijo. El emperador respondi\u00f3 que el joven hab\u00eda cometido el mismo crimen dos veces y la justicia exig\u00eda la muerte. &#8220;Pero yo no pido justicia,&#8221; la madre explic\u00f3: &#8220;Pido misericordia.&#8221; &#8220;Pero tu hijo no merece misericordia,&#8221; respondi\u00f3 Napole\u00f3n. &#8220;Se\u00f1or,&#8221; la mujer grit\u00f3, &#8220;no ser\u00eda misericordia si \u00e9l la mereciera, y misericordia es todo lo que pido.&#8221; &#8220;Pues bien,&#8221; el emperador dijo: &#8220;Tendr\u00e9 piedad.&#8221; Y perdon\u00f3 al hijo de la mujer.<\/p>\n<p>3. La mujer sin nombre no recibi\u00f3 el perd\u00f3n<\/p>\n<p>porque amaba<\/p>\n<p>4. Am\u00f3 porque hab\u00eda sido perdonada<\/p>\n<p>(Efesios 2:8-9) Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: No por obras, para que nadie se glor\u00ede.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n<p>Los que lloran sus pecados y los confiesan pronto llora l\u00e1grimas de alegr\u00eda y gratitud.<\/p>\n<p>Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00cdTULO: Adoraci\u00f3n sin palabras TEXTO: Lucas 7:36-50 INTRO: Ahora, veamos otra historia que se registra solo en Lucas. A veces esta historia se confunde con una en los otros evangelios, donde Mar\u00eda de Betania ungi\u00f3 a Jes\u00fas, pero los dos incidentes ocurren en diferentes momentos, en diferentes lugares e involucran a diferentes personas. 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