INTEGRIDAD FAMILIAR FUNDAMENTAL—Efesios 6:1-4…<\/p>\n
puntos 3-4 de SUMISI\u00d3N MUTUA-IV—Efesios 5:21— 6:4<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
LEA extractos de —Focus on The Family’s—‘Celebrate Dad’s Contributions This Father& #8217;s Day’ Y ‘C\u00f3mo reavivar su fidelidad paternal’…<\/p>\n
De Focus On The Family—’Celebrate Dad’s Contributions This Father’s Day’: <\/p>\n
\u00ab\u00bfQu\u00e9 sucede cuando un investigador trata de medir el v\u00ednculo entre padres e hijos utilizando el mismo criterio est\u00e1ndar para mam\u00e1s y pap\u00e1s?<\/p>\n
Los pap\u00e1s pierden.<\/p>\n
Eso& #8217;es lo que Kathryn Kerns descubri\u00f3 cuando habl\u00f3 con adolescentes y preadolescentes sobre sus padres.<\/p>\n
Pero algo no encajaba: los ni\u00f1os describ\u00edan “relaciones ricas y c\u00e1lidas” ; con sus pap\u00e1s. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 los padres no obtuvieron mejores puntajes?<\/p>\n
Porque los investigadores estaban usando el criterio equivocado.<\/p>\n
Resulta que no se puede evaluar a los pap\u00e1s lo mismo que las mam\u00e1s, porque los padres cr\u00edan a sus hijos de manera muy diferente a como lo hacen las madres.<\/p>\n
La Dra. Kerns habl\u00f3 sobre sus hallazgos con el Wall Street Journal recientemente. El art\u00edculo, “Mam\u00e1, deja que pap\u00e1 sea pap\u00e1 ,” describe c\u00f3mo su equipo necesitaba crear nuevas pruebas y t\u00e9cnicas para limitar mejor ture “el factor padre.”<\/p>\n
Y una vez que lo hicieron, los pap\u00e1s comenzaron a puntuar mucho mejor. Ahora estamos aprendiendo acerca de “los matices y el valor de los juegos aparentemente aleatorios, a veces tontos, en los que muchos padres se involucran con sus hijos.”<\/p>\n
Donde las madres anteriores Las pruebas orientadas minimizaron la importancia de la exploraci\u00f3n y la asunci\u00f3n de riesgos, nuevos estudios est\u00e1n capturando cu\u00e1nto contribuyen los padres en esta \u00e1rea. A trav\u00e9s del juego, las tonter\u00edas e incluso un cierto nivel de “presunci\u00f3n,” los pap\u00e1s ayudan a los ni\u00f1os a desarrollarse y convertirse en adultos completos.<\/p>\n
… A veces, los pap\u00e1s reciben una mala cr\u00edtica. Si tan solo pudieran ser m\u00e1s sensibles, m\u00e1s tiernos, m\u00e1s … como mam\u00e1.<\/p>\n
No me malinterpreten – la sensibilidad y la ternura son grandes cualidades en un padre.<\/p>\n
\u00a1Pero tambi\u00e9n lo son el amor por los juegos bruscos y la risa!<\/p>\n
As\u00ed que este D\u00eda del Padre, celebra a los pap\u00e1s. Gracias a Dios por todas las formas \u00fanicas en que contribuyen a sus hijos – las locas travesuras por las que pasan para hacer sonre\u00edr a un beb\u00e9, la lucha en el suelo con los ni\u00f1os, las cursis “bromas de pap\u00e1” comparten.<\/p>\n
\u00bfY cuando pap\u00e1 lanza a su hijo peque\u00f1o por los aires este fin de semana? Sonr\u00ede y d\u00e9jalo ser. Resulta que solo est\u00e1 haciendo su trabajo.<\/p>\n
De Focus On The Family—’How to Reignite Your Fatherly Fidelity’:<\/p>\n
\u00abLos hombres tienen un papel especial en la familia.<\/p>\n
Les muestran a sus hijas qu\u00e9 buscar en un futuro esposo y c\u00f3mo un hombre debe tratar a su esposa. Les muestran a sus hijos c\u00f3mo ser un esposo comprometido, un padre cari\u00f1oso y un hombre \u00edntegro.<\/p>\n
Al menos eso es lo que nos esforzamos por hacer\u00bb.<\/p>\n
No siempre damos en el blanco. Mark, pero te puedo decir que hay muchos hombres buenos por ah\u00ed. Son padres y esposos dedicados que est\u00e1n comprometidos con sus familias y trabajan arduamente para inculcar valores s\u00f3lidos en sus hijos.<\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, los hombres se mantienen ocupados construyendo sus carreras o trabajando duro para llegar a fin de mes, & siempre pueden usar un poco de aliento para recordar que las necesidades de sus esposas e hijos son sus mayores responsabilidades.<\/p>\n
Ken Davis (comediante cristiano) sugiere cuatro compromisos para los padres…<\/p>\n
1 ) El primero es un compromiso de tiempo. Los hombres a menudo pueden estar tan ocupados que no tienen tiempo para las personas m\u00e1s importantes, particularmente sus esposas e hijos.<\/p>\n
A nuestras familias, “amor” se escribe T – yo – M – E.<\/p>\n
2) El segundo compromiso es decir, “Te amo.” Hay muchas maneras diferentes de demostrar nuestro amor, por supuesto, y esas tambi\u00e9n son importantes. Pero nuestras esposas e hijos necesitan o\u00edrnos verbalizarlo.<\/p>\n
3) Otro compromiso es tocar. Algunos pap\u00e1s dejan de abrazar a sus hijas cuando llegan a la pubertad. Pero ese puede ser el momento en que sus hijas necesitan experimentar el toque apropiado de su padre tanto como en cualquier otro momento de sus vidas.<\/p>\n
En cuanto a sus hijos, t\u00f3quelos tambi\u00e9n. Abr\u00e1zalos, dales un empuj\u00f3n juguet\u00f3n o lucha con ellos. Encuentra una manera de hacer una conexi\u00f3n amorosa con ellos a trav\u00e9s del tacto.<\/p>\n
4) Y finalmente est\u00e1 tu compromiso con Cristo. No puedes obligar a tus hijos a amar al Se\u00f1or, y no puedes inculcarles un car\u00e1cter espiritual o integridad a trav\u00e9s de la disciplina y las reglas solamente. Quiz\u00e1s m\u00e1s que cualquier otra cosa que pueda decir o lograr, sus hijos se ver\u00e1n impactados al ver su caminar con el Se\u00f1or y ser testigos de c\u00f3mo trata a su esposa. Cuando vean un fuerte compromiso con Jes\u00fas que perdura en las buenas y en las malas, ver\u00e1n una fe que funciona\u00bb.<\/p>\n
Necesidad:<\/p>\n
Somos un pa\u00eds embrollado en esfuerzos individualistas a la exclusi\u00f3n de y a la ruina\/destrucci\u00f3n\/devastaci\u00f3n de otros…. manifestado en Hedonismo (drogas\/sexo\/posesiones)<\/p>\n
Trabajo-ismo o ajetreo (Trabajo = Bien) …a cargo de endeudamiento financiero, etc.<\/p>\n
\u00a1No es posible que un matrimonio y una familia sobrevivan cuando uno o m\u00e1s de los miembros est\u00e1n en s\u00ed mismos y excluyen a los dem\u00e1s!<\/p>\n
\u00a1Podemos aprender a vivir ‘con’ unos con otros pero no ‘unos para’, as\u00ed no tendremos poder en el mundo!<\/p>\n
Integridad— ;“El estado de estar completo e indiviso: defender la integridad territorial y la soberan\u00eda nacional.”a.—La condici\u00f3n de estar unificado, sin da\u00f1os o en construcci\u00f3n s\u00f3lida.b.—Interno consistencia o falta de corrupci\u00f3n.<\/p>\n
&\/o<\/p>\n
Integridad—1. Adhesi\u00f3n a pr moral y \u00e9tica incipios; solidez de car\u00e1cter moral; honestidad; 2. El estado de ser completo, completo o sin disminuci\u00f3n; 3. Condici\u00f3n sana, intacta o perfecta.<\/p>\n
Pablo revel\u00f3 el rol de sumisi\u00f3n inherente a una familia nuclear que honra a Cristo.<\/p>\n
Las familias nucleares que honran a Cristo deben operar bajo el paraguas de sumisi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es esencial la sumisi\u00f3n para la integridad de las familias nucleares que honran a Cristo?<\/p>\n
4 \u00e1reas en las que la sumisi\u00f3n asegura la integridad que honra a Cristo para la familia que honra a Cristo.<\/p>\n
*\u00a1La integridad familiar fundamental (que honra a Cristo) se encuentra en la sumisi\u00f3n mutua!… PERO *\u00a1La sumisi\u00f3n mutua no se puede experimentar completamente aparte del amor de Dios!<\/p>\n
Ya hab\u00edamos encontrado que la integridad familiar fundamental (que honra a Cristo) se encuentra en…<\/p>\n
1. La sumisi\u00f3n de la ESPOSA (5:22-25, 33)<\/p>\n
2. La presentaci\u00f3n de UN ESPOSO (5:25-33)<\/p>\n
Hoy examinaremos dos aspectos m\u00e1s de esto como…<\/p>\n
3—La integridad familiar fundamental tambi\u00e9n es encontrado en…<\/p>\n
La presentaci\u00f3n de UN NI\u00d1O(6:1-3)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(6:1-3)<\/p>\n
6 :1—“Hijos, obedeced en el Se\u00f1or a vuestros padres, porque esto es justo.”<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n de los lazos cristianos del amor reci\u00e9n descritos (5:22-33) tambi\u00e9n produce un entorno divino en el que los ni\u00f1os pueden prosperar.<\/p>\n
Sin embargo, para que esta ‘atm\u00f3sfera modelo’ para trabajar, los ni\u00f1os tambi\u00e9n deben ser obedientes a la voluntad del Se\u00f1or. \u00a1Y la voluntad de Dios para los hijos encuentra expresi\u00f3n perfecta a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n a sus padres!…<\/p>\n
Por lo tanto, si el esposo y la esposa no se someten al dise\u00f1o de Dios, los hijos siempre sufren, estando separados de la bendici\u00f3n prevista por Dios.<\/p>\n
Por lo tanto, es absolutamente vital para una familia que tanto el esposo como la esposa se sometan a Dios en Cristo seg\u00fan su dise\u00f1o, con…<\/p <\/p>\n
1) El marido propiamente como cabeza semejante a Cristo de su mujer (de la misma manera que Cristo es cabeza de la iglesia) 5:23.<\/p>\n
2) La mujer sujetando debidamente ella misma a su esposo semejante a Cristo.<\/p>\n
“Padres”—significa un ideal (el ideal de Dios) de uno de cada sexo y no del mismo sexo. Los cristianos deben organizar y operar sus familias seg\u00fan el dise\u00f1o de Dios, y no del mundo, incluso si su sociedad\/cultura lo hace ‘obligatorio’ a trav\u00e9s de la ley.<\/p>\n
La voluntad del Se\u00f1or para los ni\u00f1os en un hogar cristiano es que “obedezcan” sus padres.<\/p>\n
Pero, \u00bfpor qu\u00e9 los ni\u00f1os deben “obedecer”?… Son inmaduros y no completamente capaces de tomar decisiones adultas. Incluso cuando son adolescentes todav\u00eda est\u00e1n ‘solo al borde’ de la edad adulta. Es simplemente “el derecho” cosa, en Cristo, para que ellos “obedezcan.”<\/p>\n
“En el Se\u00f1or”—Dentro del marco del deseo del Se\u00f1or’ & dise\u00f1o. Por lo tanto, es correcto. ) Ni\u00f1o, 1b) metaph.—1b1) El nombre transferido a esa relaci\u00f3n \u00edntima y rec\u00edproca formada entre los hombres por los lazos de amor, amistad, confianza, as\u00ed como entre padres e hijos, 1b2) en trato cari\u00f1oso, como patrones, ayudantes, maestros y similares emplean: “mi hijo”. Teknon da importancia a los aspectos f\u00edsicos y externos de la paternidad. Teknon y uiov apuntan a la paternidad. Teknon, sin embargo, enfatiza la idea de descenso, dando protagonismo a los aspectos f\u00edsicos y externos; mientras que uiov enfatiza la idea de relaci\u00f3n y considera especialmente los aspectos internos, \u00e9ticos y legales. Fuerte—Un ni\u00f1o (como se produce).<\/p>\n
Desde la base de timwria[Vindicaci\u00f3n, es decir, por implicaci\u00f3n: una sanci\u00f3n].<\/p>\n
“Obedecer” —upakouw—1) Escuchar, escuchar—1a) De quien al tocar la puerta viene a escuchar qui\u00e9n es, (el deber de un portero); 2) Escuchar un mandato—2a) Obedecer, ser obediente, someterse a. Strong—O\u00edr bajo (como un subordinado), es decir, escuchar con atenci\u00f3n; por implicaci\u00f3n: prestar atenci\u00f3n o cumplir con un mandato o autoridad.<\/p>\n
De —upo—Preposici\u00f3n—1) Por, debajo. Strong—una preposici\u00f3n primaria; Bajo, es decir (con el caso genitivo) de lugar–Debajo, o (con verbos) la agencia o medio–A trav\u00e9s; (con el caso acusativo) de lugar–Ad\u00f3nde, debajo o d\u00f3nde–Abajo, o tiempo cuando–En).—&—akouw—un verbo primario; O\u00edr (en varios sentidos).<\/p>\n
“Padres”—goneuv—Sustantivo Masc.—1) Padres, padre, los padres. Strong—desde la base de ginomai[hacer que sea, convertirse]; Un padre.<\/p>\n
“Lord”(:22, 29)—kuriov—Noun Masc.—1) Aquel a quien pertenece una persona o cosa, sobre las que tiene poder de decisi\u00f3n; maestro, se\u00f1or. Kuriov tiene un significado m\u00e1s amplio [que despotismo], aplicable a los diversos rangos y relaciones de la vida y que no sugiere propiedad ni absolutismo. Strong—de kurov (supremac\u00eda); Supremo en autoridad, es decir, como sustantivo\u2014Controlador; por implicaci\u00f3n: Sr. (como t\u00edtulo respetuoso).<\/p>\n
“Derecho”—dikaiov—Adj.—1) Justo, observando las leyes divinas&# 8212;1a) en un sentido amplio: \u00edntegros, justos, virtuosos, que guardan los mandamientos de Dios—1a1) De aquellos que parecen ser justos, que se enorgullecen de ser justos, que se enorgullecen de sus virtudes, ya sea real o imaginario, 1a2) Inocente, sin falta, sin culpa, 1a3) Usado de aquel cuya forma de pensar, sentir y actuar est\u00e1 totalmente conforme a la voluntad de Dios, y que por lo tanto no necesita rectificaci\u00f3n en el coraz\u00f3n o en la vida— 1a3a) S\u00f3lo Cristo verdaderamente, 1a4) Aprobado o aceptado por Dios, 1b) en un sentido m\u00e1s estricto – Dando a cada uno lo que le corresponde y eso en un sentido judicial, emitiendo un juicio justo sobre los dem\u00e1s, ya sea expresado en palabras o mostrado por la manera. de tratar con ellos. Fuerte y equitativo (en car\u00e1cter o acto); por implicaci\u00f3n: inocente, santo (absoluta o relativamente).<\/p>\n
:2—“Honra a tu padre y a tu madre,” que es el primer mandamiento con promesa:”<\/p>\n
La obediencia de un ni\u00f1o se define en t\u00e9rminos de “honra.”<\/p>\n
&# 8220;Honor” por parte de un ni\u00f1o tiene todo que ver con reconocer a los padres como jefes sobre ellos y vivir eso… \u00a1Sumisi\u00f3n mutua!<\/p>\n
“Honor” se extender\u00e1 a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n voluntaria, tanto al “padre como a la madre.”<\/p>\n
Se espera que el ni\u00f1o obedezca a los padres seg\u00fan el quinto mandamiento de \u00c9x. 20:12 y de Deut. 5:16—1 de los 10 Mandamientos.<\/p>\n
Este mandamiento, en lugar de simplemente declarar el hecho de la necesidad de obedecerlo, va m\u00e1s all\u00e1, en el sentido de que el que obedece es “ prometido” una bendici\u00f3n (:3) del Se\u00f1or.<\/p>\n
“Honor”—timaw—Present Active Imperative 2nd Sing.—1) Para estimar, fijar el valor—1a) Por el valor de algo que pertenece a uno mismo; 2) Honrar, tener en honor, reverenciar, venerar. Strong—Para premiar, es decir, Fijar una valoraci\u00f3n sobre; por implicaci\u00f3n–Reverenciar.<\/p>\n
De —timiov, timiwterov(comparativo), & timiwtatov(superlativo)—Valioso, ie objetivamente–Costo, o subjetivamente–Honrado, estimado, o en sentido figurado–Amado.<\/p>\n
“Primero”—prwtov—<\/p>\n
“Mandamiento”—entolh&# 8212;Sustantivo Fem.—1) Una orden, mandato, cargo, precepto, mandato judicial—1a) Lo que se le prescribe a uno en raz\u00f3n de su oficio; 2) Un mandamiento—2a) Una regla prescrita de acuerdo con la cual se hace una cosa—2a1) Un precepto relativo al linaje, del precepto mosaico referente al sacerdocio, 2a2) \u00e9ticamente usado\u2014De los mandamientos en el Ley mosaica o tradici\u00f3n jud\u00eda. Entolh es m\u00e1s espec\u00edfico [que nomov], y se usa para un comando en particular. Strong—mandamiento judicial, es decir, una prescripci\u00f3n autorizada.<\/p>\n
De—entellomai—Ordenar.—s\u00ed mismo de:—en—1) En, por, con etc..—&—telov—propiamente–El punto apuntado como un l\u00edmite, es decir, por implicaci\u00f3n–La conclusi\u00f3n de un acto o estado (Terminaci\u00f3n [literalmente, figurativamente o indefinidamente], Resultado [inmediato, \u00faltimo o prof\u00e9tico], Prop\u00f3sito); espec\u00edficamente–Un impuesto o tasa (como se paga).<\/p>\n
“Promesa”—epaggelia—Sustantivo Fem.—1) Anuncio; 2) Promise—2a) El acto de prometer, una promesa dada o por dar, 2b) Un bien prometido o una bendici\u00f3n. Fuerte—Un anuncio (para informaci\u00f3n, asentimiento o promesa; especialmente una garant\u00eda divina de bien).<\/p>\n
De—epaggellw—reflexivamente–Anunciar sobre, es decir, por implicaci\u00f3n–Para comprometerse a hacer algo, a afirmar algo con respecto a uno mismo.<\/p>\n
:3—“para que te vaya bien y seas de larga vida sobre la tierra.”” ;<\/p>\n
La promesa es una bendici\u00f3n prometida, en el sentido de que “ir\u00e1 bien con” la persona (ni\u00f1o). \u00a1Ni\u00f1o o ni\u00f1a es irrelevante aqu\u00ed, porque ambos deben someterse al liderazgo piadoso y las lecciones de vida de sus padres!<\/p>\n
El ‘bienestar’ se manifiesta o expresa en que a ese ni\u00f1o se le da el privilegio de vivir “largo tiempo en la tierra.”<\/p>\n
Esta es una bendici\u00f3n que es una extensi\u00f3n misericordiosa de Dios’ s love…<\/p>\n
Es una bendici\u00f3n que descansa en el resultado obvio de la manera piadosa\/amorosa en la que uno se acerca a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Abarca una actitud de amor y aprecio por el Se\u00f1or, y por lo tanto un amor y aprecio por Su dise\u00f1o o esquema de vivir piadosamente incluso en medio de un mundo enfermo de pecado.<\/p>\n
Es una promesa que ni Dios ni el hombre ‘tomar\u00e1 tu fuera’ antes de su tiempo.<\/p>\n
Esto se relaciona directamente con la calidad de vida de uno.<\/p>\n
Esto se relaciona directamente con la relaci\u00f3n de uno con el pr\u00f3jimo. <\/p>\n
Esto se relaciona directamente con el reconocimiento y la consideraci\u00f3n de la autoridad humana.<\/p>\n
Esto se relaciona directamente con el hecho de ser consciente de la antecedentes y estilo de vida, mientras vive personalmente correctamente ante Dios en Cristo.<\/p>\n
“Bueno”—eu—Adverbio—1) Para estar bien, que te vaya bien, prosperar; 2) Actuar bien. Fuerte—neutro de un euv primario (bueno); adverbialmente–Bueno.<\/p>\n
“Live long”—makrocroniov—Adj.—1) Long live. Fuerte—De larga duraci\u00f3n, es decir, de larga vida. Usado 1X.<\/p>\n
De —makrov—Largo(en lugar [distante] o tiempo [neutro plural])——cronov—de derivaci\u00f3n incierta; Un espacio de tiempo (en general, y por lo tanto correctamente distinguido de kairov, que designa una ocasi\u00f3n fija o especial; y de aiwn, que denota un per\u00edodo particular) o intervalo; por extensi\u00f3n\u2014Una oportunidad individual; por implicaci\u00f3n–Retraso.<\/p>\n
“Tierra”—gh—Sustantivo Fem.—1) Tierra cultivable; 2) El suelo, la tierra como un lugar de pie; 3) La tierra firme a diferencia del mar o el agua; 4) La tierra como un todo—4a) La tierra en oposici\u00f3n a los cielos, 4b) La tierra habitada, la morada de hombres y animales; 5) Un pa\u00eds, tierra encerrada dentro de l\u00edmites fijos, una extensi\u00f3n de tierra, territorio, regi\u00f3n. Strong—contra\u00eddo de una palabra primaria; suelo; por extensi\u00f3n–Una regi\u00f3n, o la parte s\u00f3lida o la totalidad del globo terrestre (incluyendo los ocupantes en cada aplicaci\u00f3n).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Lc. 2:41-52 Los padres de [Jes\u00fas] iban todos los a\u00f1os a Jerusal\u00e9n en la fiesta de la Pascua. Y cuando tuvo doce a\u00f1os, subieron a Jerusal\u00e9n conforme a la costumbre de la fiesta. Pasados los d\u00edas, volviendo ellos, el Ni\u00f1o Jes\u00fas se qued\u00f3 atr\u00e1s en Jerusal\u00e9n. Y Jos\u00e9 y su madre no lo sab\u00edan; pero suponiendo que estaba en la compa\u00f1\u00eda, fueron un d\u00eda de camino y lo buscaron entre sus parientes y conocidos. Entonces, como no lo encontraron, volvieron a Jerusal\u00e9n busc\u00e1ndolo. Ahora bien, despu\u00e9s de tres d\u00edas lo encontraron en el templo, sentado en medio de los maestros, escuch\u00e1ndolos y haci\u00e9ndoles preguntas. Y todos los que le escuchaban se asombraban de su entendimiento y respuestas. As\u00ed que cuando lo vieron, se asombraron; & Su madre le dijo: “Hijo, \u00bfpor qu\u00e9 nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo te hemos buscado ansiosamente.” Y les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me buscabais? \u00bfNo sab\u00edais que en los asuntos de mi Padre me es necesario estar? Pero ellos no entendieron lo que les habl\u00f3. Luego descendi\u00f3 con ellos y vino a Nazaret, y estaba sujeto a ellos, pero su madre guardaba todas estas cosas en su coraz\u00f3n. Y Jes\u00fas crec\u00eda en sabidur\u00eda y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres.”<\/p>\n
Lc. 18:15-17 Entonces tambi\u00e9n le tra\u00edan los ni\u00f1os [Jes\u00fas] para que los tocara; pero cuando los disc\u00edpulos lo vieron, los reprendieron. Pero Jes\u00fas los llam\u00f3 y dijo: “Dejen que los ni\u00f1os vengan a m\u00ed, y no se lo impidan; porque de los tales es el reino de Dios. “De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un ni\u00f1o, no entrar\u00e1 en \u00e9l.”<\/p>\n
1 Ti. 2:1-4, exhorto, pues, ante todo, a que se hagan s\u00faplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que est\u00e1n en autoridad, para que podamos vivir en paz. y vida apacible en toda piedad y reverencia. Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.”<\/p>\n
Heb. 12:14—“Seguid la paz con todos los pueblos, y la santidad, sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or:”<\/p>\n
Rom. 12:9-21—“Que el amor sea sin hipocres\u00eda. Aborreced lo que es malo. Af\u00e9rrate a lo que es bueno. Amaos los unos a los otros con amor fraternal, d\u00e1ndoos honor y preferencia los unos a los otros; sin desfallecer en la diligencia, fervientes en esp\u00edritu, sirviendo al Se\u00f1or; gozosos en la esperanza, pacientes en la tribulaci\u00f3n, perseverantes en la oraci\u00f3n; distribuyendo para las necesidades de los santos, dada a la hospitalidad. Bendecid a los que os persiguen; bendiga y no maldiga. Gozaos con los que se gozan, y llorad con los que lloran. Sean de la misma mente los unos con los otros. No pongas tu mente en cosas elevadas, sino as\u00f3ciate con los humildes. No seas sabio en tu propia opini\u00f3n. No pagu\u00e9is a nadie mal por mal. Ten en cuenta las cosas buenas a la vista de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres. Amados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, ” dice el Se\u00f1or. Por lo tanto “Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; Si tiene sed, dale de beber; Porque al hacerlo, ascuas de fuego amontonar\u00e1s sobre su cabeza.” No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.”<\/p>\n
\u00a1Los ni\u00f1os aprenden a hacer esto a trav\u00e9s de sus padres piadosos!<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Incentivo: la minivan cargada se detuvo en el \u00fanico campamento que quedaba. Cuatro ni\u00f1os saltaron del veh\u00edculo y comenzaron febrilmente a descargar equipo y armar la carpa. Los ni\u00f1os se apresuraron a recoger le\u00f1a, mientras que las ni\u00f1as y su madre instalaban la estufa de campamento y los utensilios de cocina.<\/p>\n
Un campista cercano se maravill\u00f3 al padre de los j\u00f3venes: \u00abEso, se\u00f1or, es una muestra de trabajo en equipo. \u00ab<\/p>\n
El padre respondi\u00f3: \u00abTengo un sistema: nadie va al ba\u00f1o hasta que se monta el campamento\u00bb.<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?Tu sumisi\u00f3n como NI\u00d1O, \u00bffomenta la integridad familiar que honra a Cristo?<\/p>\n
Un ni\u00f1o se somete a las necesidades de sus padres.<\/p>\n
4—La integridad familiar fundamental se encuentra en. ..<\/p>\n
Sumisi\u00f3n del PADRE (6:4)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n\/Argumentaci\u00f3n:(6:4)<\/p>\n
6:4— “Y vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.”<\/p>\n
Para que sus hijos reciban lo prometido bendiciones del Se\u00f1or, “padres” ellos mismos deben tener en cuenta que la respuesta adecuada al crecimiento espiritual\/moral de sus hijos no se obtiene a trav\u00e9s de la “provocaci\u00f3n” sino m\u00e1s bien cri\u00e1ndolos dentro del marco de “el entrenamiento y la amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.”<\/p>\n
\u00a1Un padre ordenado por Dios es un padre cristiano!<\/p>\n
A El padre cristiano no solo debe ser conocedor, sino sensible a las diferencias de sus hijos, habilidades, amores, pasiones, capacidad de moldeo (c\u00f3mo sacar lo mejor de s\u00ed mismos) para acercarlos al Se\u00f1or.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 advertir a los “padres” sobre “provocaci\u00f3n”? Porque los padres, por encima de todo, se preocupan por preparar a nuestros hijos para la edad adulta. Las mam\u00e1s quieren mantener a sus beb\u00e9s como beb\u00e9s y tenerlos a mano para su protecci\u00f3n, mientras que los padres quieren que sus hijos est\u00e9n preparados para ‘lograr’ en el mundo solos para su protecci\u00f3n!<\/p>\n
“Provocar…a ira\/Provocar…a ira\/Exasperar\/Avivar la ira”—parorgizw— ;1) Suscitar la ira, provocar, exasperar, enfadar. Fuerte—A la ira al lado, es decir, Enfurecer. Usado 2X.<\/p>\n
De—para—1) De, de en, por, adem\u00e1s, cerca. Strong—una preposici\u00f3n primaria; apropiadamente\u2014Cerca; es decir (con caso genitivo)–Desde al lado (literal o figurativamente), (con caso dativo)–En (o en) la vecindad de (objetiva o subjetivamente), (con caso acusativo)–A la proximidad con (local especialmente)–M\u00e1s all\u00e1 de u opuesto a, o causal–A causa de.—&—orgizw—Provocar o Enfurecer, es decir pasivamente–Exasperarse.<\/p>\n
&# 8220;Bring…up”—ektrefw—Presente Activo Imperativo 2do Plural—1) Nutrir hasta la madurez, nutrir; 2) Para nutrir, criar. Fuerte—Para criar hasta la madurez, es decir (caso genitivo)Para apreciar o entrenar. Usado 2X.<\/p>\n
Desde—ek—1) Fuera de, desde, por, lejos de. Fuerte—una preposici\u00f3n primaria que denota origen (el punto de donde procede la acci\u00f3n o el movimiento), Desde, fuera(fuera de lugar, tiempo o causa; literal o figurado; directo o remoto).—&—trefw&# 8212;Para nutrir, apoyar; Alimento; Dar de mamar, engordar; Criar, nutrir. Fuerte—adecuadamente: endurecer, es decir, engordar (por implicaci\u00f3n: cuidar [con comida, etc.], mimar, criar).<\/p>\n
“Entrenar\/nutrir\/castigar” ;—paideia—Noun Fem.—Todo el entrenamiento y la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os (que se relaciona con el cultivo de la mente y la moral, y emplea para este prop\u00f3sito ahora mandatos y amonestaciones, ahora reprensi\u00f3n y castigo) tambi\u00e9n incluye el entrenamiento y cuidado del cuerpo.; 2) Todo lo que en los adultos tambi\u00e9n cultiva el alma, esp. corrigiendo errores & refrenando pasiones—2a) Instrucci\u00f3n que apunta a aumentar la virtud, 2b) Castigo, castigo, (de los males con que Dios visita a los hombres para su enmienda). Strong—Tutor\u00eda, es decir, educaci\u00f3n o capacitaci\u00f3n; por implicaci\u00f3n\u2014Correcci\u00f3n disciplinaria. Usado 6X.<\/p>\n
De —paideuw—1) Para entrenar a los ni\u00f1os—1a) Para ser instruido o ense\u00f1ado o aprender, 1b) Para hacer que uno aprenda; 2) Castigar—2a) Castigar o castigar con palabras, corregir—2a1) de aquellos que est\u00e1n moldeando el car\u00e1cter de otros mediante reprensi\u00f3n y amonestaci\u00f3n, 2b) de Dios—2b1) Castigar por la aflicci\u00f3n de males y calamidades, 2c) Castigar con golpes, azotar—2c1) De un padre que castiga a su hijo, 2c2) De un juez que ordena que uno sea azotado. Strong—de paiv[Un ni\u00f1o o esclavo]; Entrenar a un ni\u00f1o, es decir, Educar, o por implicaci\u00f3n: Disciplinar (por castigo).<\/p>\n
“Advertencia\/Instrucci\u00f3n”—nouyesia—Sustantivo Fem.&# 8212;Advertencia, exhortaci\u00f3n. Fuerte: llamar la atenci\u00f3n, es decir, por implicaci\u00f3n: reprensi\u00f3n o advertencia leve. Usado 3X.<\/p>\n
Ingl\u00e9s=‘Admonish’—“Para indicar deberes u obligaciones, para expresar advertencia o desaprobaci\u00f3n, especialmente de manera amable, seria o sol\u00edcita. manera; Para dar un consejo amistoso y sincero o alentar a.”<\/p>\n
De—nouv—El intelecto, es decir, Mente (divina o humana; en pensamiento, sentimiento o voluntad); por implicaci\u00f3n–Significado—&—tiyhmi—Colocar(en la aplicaci\u00f3n m\u00e1s amplia, literal y figurativamente.<\/p>\n
Literalmente=‘Colocar en mente.’ <\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
*Prov. 22:15—“Atada est\u00e1 la necedad en el coraz\u00f3n del muchacho, La vara de la correcci\u00f3n la alejar\u00e1 de \u00e9l .”<\/p>\n
Prov. 13:24—“El que detiene su vara aborrece a su hijo, pero el que lo ama lo corrige pronto.”<\/p>\n
Prov. 19:18—“Corrige a tu hijo mientras hay esperanza, Y no pongas tu coraz\u00f3n en su destrucci\u00f3n.”<\/p>\n
Prov. 23:13- 14—“No niegues la correcci\u00f3n al ni\u00f1o, porque si lo golpeas con vara, no morir\u00e1. Lo golpear\u00e1s con vara, y librar\u00e1s su alma del infierno.”<\/p>\n
Prov. 29:15, 17—“La vara y la reprensi\u00f3n dan sabidur\u00eda, pero el ni\u00f1o abandonado a s\u00ed mismo averg\u00fcenza a su madre… Corrige a tu hijo, y te dar\u00e1 reposar\u00e1s; s\u00ed, \u00e9l dar\u00e1 las delicias a tu alma.”<\/p>\n
Para Disciplina’s bien:<\/p>\n
Heb. 12:5-13 Y hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que os habla como a hijos: Hijo m\u00edo, no desprecies el castigo de Jehov\u00e1, Ni te desanimes cuando seas reprendido por A \u00e9l; Porque Jehov\u00e1 al que ama, castiga, Y azota a todo el que recibe por hijo.” Si soport\u00e1is la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien el padre no disciplina? Pero si no ten\u00e9is disciplina, de la cual todos se han hecho part\u00edcipes, entonces sois ileg\u00edtimos y no hijos. Adem\u00e1s, hemos tenido padres humanos que nos corrigieron y les mostramos respeto. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s dispuestos a sujetarnos al Padre de los esp\u00edritus y vivir? Porque ellos a la verdad por pocos d\u00edas nos disciplinaban como a ellos les parec\u00eda, pero \u00e9l para lo que nos es provechoso, para que seamos part\u00edcipes de su santidad. Ahora bien, ning\u00fan castigo parece ser gozoso por el momento, sino doloroso; no obstante, despu\u00e9s da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. Fortaleced, pues, las manos ca\u00eddas y las rodillas d\u00e9biles, y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no sea dislocado, sino m\u00e1s bien sanado.”<\/p>\n
C\u00f3mo \u00abprovocaci\u00f3n \u00bb puede expresarse:…<\/p>\n
Sobreprotecci\u00f3n—Falta de confianza en sus capacidades.<\/p>\n
Favoritismo—Comparaciones injustas con los hermanos<\/p>\n
Nuestra hija Ellinor—“\u00a1Gasta todo nuestro dinero en Catherine (nuestra hija mayor)!”—PERO Ellinor, siendo la m\u00e1s joven, no se dio cuenta de las diferencias de edad y necesidades.<\/p>\n
Impulsando el logro excesivo& #8212;Nunca satisfechas con sus esfuerzos.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Capacidad total—Un d\u00eda, poco despu\u00e9s del nacimiento de su nuevo beb\u00e9, la madre ten\u00eda ‘caba\u00f1a fiebre’ & ‘hab\u00eda’ para salir a hacer unos recados. En su prisa por escapar, olvid\u00f3 su tel\u00e9fono.<\/p>\n
Pap\u00e1 se qued\u00f3 en casa para cuidar a su maravilloso hijo nuevo.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s de que mam\u00e1 se fue, el beb\u00e9 comenz\u00f3 a llorar.<\/p>\n
Pap\u00e1 hizo todo lo que se le ocurri\u00f3 hacer, pero el beb\u00e9 no dejaba de llorar.<\/p>\n
Finalmente, se preocup\u00f3 tanto que decidi\u00f3 llevar al beb\u00e9 al m\u00e9dico.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que el m\u00e9dico escuch\u00f3 al padre relatar todo lo que hab\u00eda hecho para que el beb\u00e9 dejara de llorar, el m\u00e9dico comenz\u00f3 a examinar las orejas del beb\u00e9, el pecho y luego hasta el \u00e1rea del pa\u00f1al.<\/p>\n
Cuando desabroch\u00f3 el pa\u00f1al, encontr\u00f3 que el pa\u00f1al s\u00ed estaba lleno.<\/p>\n
\u00abAqu\u00ed est\u00e1 el problema\u00bb, dijo el Dr., \u00ab\u00a1Hay que cambiarlo!\u00bb<\/p>\n
El padre estaba muy perplejo y afirm\u00f3 al m\u00e9dico: \u00ab\u00a1Pero el paquete de pa\u00f1ales dice que est\u00e1 clasificado para hasta 10 libras!”<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?Su sumisi\u00f3n como PADRE fomentar la integridad familiar que honre a Cristo?<\/p>\n
*Un padre se somete a las necesidades de sus hijos.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Ejercicio pts from—Focus on The Family’s—‘Celebrate Dad’s Unique Contributions This Father’s Day’ Y ‘C\u00f3mo Reavivar Su Fidelidad Paternal’…<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
La integridad familiar fundamental (que honra a Cristo) se encuentra en…<\/p <\/p>\n
3. La sumisi\u00f3n de un NI\u00d1O (6:1-3)<\/p>\n
4. La sumisi\u00f3n del PADRE (6:4)<\/p>\n
1. La sumisi\u00f3n de la ESPOSA (5:22-25, 33)<\/p>\n
2. La sumisi\u00f3n del ESPOSO (5:25-33)<\/p>\n
Pts. 3-4 Presentado el 06\/03\/2016 a. m., D\u00eda del padre, a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave.SE<\/p>\n
Carrabelle , FL 32322<\/p>\n
Puntos. 1-4 Presentado el 17\/06\/07 D\u00eda del Padre a:<\/p>\n
Lyerly Evangelical Church<\/p>\n
1320 Crescent Rd.<\/p>\n
Salisbury, NC 28146<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTEGRIDAD FAMILIAR FUNDAMENTAL—Efesios 6:1-4… puntos 3-4 de SUMISI\u00d3N MUTUA-IV—Efesios 5:21— 6:4 Atenci\u00f3n: LEA extractos de —Focus on The Family’s—‘Celebrate Dad’s Contributions This Father& #8217;s Day’ Y ‘C\u00f3mo reavivar su fidelidad paternal’… De Focus On The Family—’Celebrate Dad’s Contributions This Father’s Day’: \u00ab\u00bfQu\u00e9 sucede cuando un investigador trata de medir el v\u00ednculo entre padres e hijos … Continuar leyendo \u00abIntegridad Familiar Fundacional\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22028","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22028\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}