“En cuanto a ti, contin\u00faa en lo que has aprendido y has cre\u00eddo firmemente, sabiendo de qui\u00e9n lo aprendiste y c\u00f3mo desde la ni\u00f1ez has estado familiarizado con las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n por la fe en Cristo Jes\u00fas. Toda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra.” [1]<\/p>\n
Alguien ha se\u00f1alado, con precisi\u00f3n en mi estimaci\u00f3n, que los cristianos conservadores son velocistas. Los cristianos profesantes que adoptan un cristianismo liberal parecen estar corriendo maratones. Los cristianos que est\u00e1n comprometidos con la b\u00fasqueda ardiente de la fe salen disparados de los bloques, pero se cansan r\u00e1pidamente. Ser\u00eda f\u00e1cil concluir que la consistencia escasea entre los fieles. Sin embargo, sugiero que el mayor problema para nosotros que estamos comprometidos con Cristo es que nos cansamos f\u00e1cilmente. Necesitamos \u00e1nimo para seguir adelante.<\/p>\n
Como seguidores de Cristo, una cosa nos aferra firmemente, permiti\u00e9ndonos correr la carrera con confianza: estamos seguros de la veracidad de Aquel que nos redimi\u00f3. a nosotros. Debido a que \u00c9l siempre es fiel, confiamos en la salvaci\u00f3n que \u00c9l proporciona y que ahora poseemos. Estamos seguros de que la Palabra que \u00c9l ha dado es verdad y hemos le\u00eddo el final del Libro. Estamos equipados para vivir sin miedo en medio de un mundo ca\u00eddo y roto. Sabemos que en Cristo no solo tenemos una victoria final, sino que ahora tenemos la victoria.<\/p>\n
Si bien la victoria es nuestra ahora, es dolorosamente f\u00e1cil para el hijo de Dios distraerse con este mundo moribundo. Al igual que Pedro caminando sobre el mar, nuestros ojos no pueden evitar ver la furiosa vor\u00e1gine, la agitaci\u00f3n y la naturaleza inquieta de la humanidad. Aunque somos redimidos, somos susceptibles al constante llamado de atenci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
Por ejemplo, es casi imposible no comparar nuestro valor por cu\u00e1nto de este mundo bienes que hemos acumulado. Estamos inundados con el mensaje de que solo aquellos con gran riqueza o aquellos que son conocidos por su nombre en todo el mundo son valiosos. Por lo tanto, a menudo nos sentimos como si fu\u00e9ramos un fracaso porque no somos parte de una profesi\u00f3n noble. Nos reprochamos a nosotros mismos porque solo somos amas de casa, o porque trabajamos con nuestras herramientas, o porque no tenemos una gran cartera de acciones y bonos que representen a las grandes empresas de nuestra naci\u00f3n.<\/p>\n
Nuevamente, es casi imposible no ser bombardeado con las formas m\u00e1s crudas de excitaci\u00f3n sexual. No hay que buscar la pornograf\u00eda: invade nuestros hogares a trav\u00e9s de la televisi\u00f3n, de la m\u00fasica, de la literatura y en todo momento en Internet. Somos susceptibles al encanto de sirena de la fruta prohibida. En consecuencia, tanto los hombres como las mujeres est\u00e1n inmersos en una extra\u00f1a danza de moverse solo para mirar la falsa belleza de los modelos retocados que se dedican a las actividades m\u00e1s privadas y buscan el perd\u00f3n porque sabemos que contamina nuestras almas, destruye nuestros matrimonios y deshonra a Dios.<\/p>\n
De vez en cuando es necesario que se nos recuerde que tenemos un fundamento seguro para la Fe que poseemos. Nos necesitamos unos a otros para animarnos a fijar la mirada en el Maestro que nos ha abierto el camino hacia la gloria. Se nos han dado tres grandes dones para equiparnos para la eternidad: el Esp\u00edritu de Dios, la Palabra de Dios y el pueblo de Dios.<\/p>\n
No tengo tiempo para explorar estos dones en el profundidad que se merecen. Por las misericordias de Dios, oro para que podamos proporcionar algo de comprensi\u00f3n y ayuda pr\u00e1ctica para cada cristiano que anhela obtener la victoria sobre el mundo, la carne y el diablo. Conocemos las ataduras que una vez nos mantuvieron en la esclavitud, la condici\u00f3n de nuestras vidas descrita por el Ap\u00f3stol cuando escribi\u00f3 a los santos de \u00c9feso. \u201cEstabais muertos en vuestros delitos y pecados en que anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia\u201d entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, como los dem\u00e1s hombres” [EFESIOS 2:1-3]. Lo que puedo decir con confianza es que cada cristiano est\u00e1 ahora envuelto en un gran conflicto; y aunque el resultado para el cristiano es seguro, las batallas individuales se seguir\u00e1n ganando o perdiendo seg\u00fan lo que hagamos con los dones que Dios le ha dado a cada uno.<\/p>\n
UN FUNDAMENTO S\u00d3LIDO — \u201cEn cuanto a ti, contin\u00faa en lo que has aprendido y has cre\u00eddo firmemente, sabiendo de qui\u00e9n lo has aprendido y c\u00f3mo desde la ni\u00f1ez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n por la fe en Cristo Jes\u00fas.” Pablo comienza trazando un contraste para Timoteo. Como hemos visto en mensajes anteriores, Pablo ha estado exponiendo la obra nefasta de los falsos maestros. [2] El pasaje comienza de la misma manera que Pablo comenz\u00f3 el d\u00e9cimo vers\u00edculo—“S\u00fa d\u00e9”; “usted sin embargo,” y el “t\u00fa” est\u00e1 en una posici\u00f3n enf\u00e1tica.<\/p>\n
Cuando el Ap\u00f3stol insta a Timoteo a continuar, usa el presente imperativo del verbo, indicando que esta acci\u00f3n debe ser continua. En otras palabras, Timoteo debe acostumbrarse a continuar en la vida que le han ense\u00f1ado y que ha visto modelada. Cuando consideramos los vers\u00edculos anteriores, trat\u00e9 de enfatizar que la doctrina y la vida no deb\u00edan tratarse como una proposici\u00f3n de uno u otro; deben verse como un requisito de ambos\/y para una vida saludable. [3]<\/p>\n
Esto presenta un problema potencial en nuestros d\u00edas cuando muchos cristianos profesos no han sido ense\u00f1ados. Los predicadores a menudo parecen ignorar la Palabra. Est\u00e1n capacitados en psicolog\u00eda y sociolog\u00eda y est\u00e1n capacitados en t\u00e9cnicas contempor\u00e1neas de asesoramiento. Por lo tanto, sustituyen traer un mensaje nacido de la agon\u00eda del estudio y la oraci\u00f3n hablando de lo que sea popular en Internet en ese momento en particular. Alternativamente, parecen estar entrenados para evitar hablar en absoluto para que el equipo de adoraci\u00f3n pueda presentar una hora de m\u00fasica de alabanza o para permitir que los ni\u00f1os entretengan a la congregaci\u00f3n con una hora de aficionados. \u00a1Los cristianos contempor\u00e1neos deben preguntarse c\u00f3mo habr\u00eda visto el Ap\u00f3stol los intentos contempor\u00e1neos de adoraci\u00f3n! Lo que se requiere para la victoria en la vida cristiana es un fundamento s\u00f3lido que consiste en una ense\u00f1anza s\u00f3lida y maestros s\u00f3lidos.<\/p>\n
Un fundamento s\u00f3lido requiere una ENSE\u00d1ANZA S\u00d3LIDA. En el texto Pablo exhorta a Timoteo: “Contin\u00faa en lo que has aprendido y has cre\u00eddo firmemente” [2 TIMOTEO 3:14]. Pablo ha advertido al joven anciano contra lo que los falsos maestros est\u00e1n presentando a los fieles. Pablo acaba de advertir contra “personas malas e impostores [que] ir\u00e1n de mal en peor, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados” [2 TIMOTEO 3:13]. Aquellos de quienes advirti\u00f3 ser\u00edan marcados como errantes porque su insensatez ser\u00eda evidente para todos [v\u00e9ase 2 TIMOTEO 3:9]. \u00c9l hab\u00eda comparado a estos individuos con los magos egipcios que se hab\u00edan opuesto a Mois\u00e9s. Tambi\u00e9n nombr\u00f3 a dos de los falsos maestros que entonces acosaban a los santos en \u00c9feso, advirtiendo a Timoteo que “evitara la ch\u00e1chara irreverente, porque conducir\u00e1 a la gente a m\u00e1s y m\u00e1s impiedad, y [la ense\u00f1anza] se esparcir\u00e1 como gangrena” [2 TIMOTEO 2:16, 17].<\/p>\n
Una de las grandes tragedias relacionadas con la ense\u00f1anza errada es que los cristianos saben que la ense\u00f1anza errada no es correcta, pero aun as\u00ed son capaces de sofocar la inquietud que sienten. permiti\u00e9ndose tolerar un poco de error. El Esp\u00edritu de Dios no les da descanso, pero no quieren molestar a la iglesia ni quieren poner en peligro amistades que han cultivado durante mucho tiempo, por lo que toleran lo que los incomoda. Lo que es especialmente tr\u00e1gico de esta situaci\u00f3n es que los cristianos que no hacen caso al Esp\u00edritu, sofocando Sus advertencias e ignorando las banderas rojas que \u00c9l lanza, no se dan cuenta de que se est\u00e1n moviendo inexorablemente hacia el desastre espiritual.<\/p>\n
Perm\u00edtanme reiterar lo siguiente. advertencia apost\u00f3lica—cada uno de nosotros es susceptible de caer en el enga\u00f1o. Si no obedecemos las Escrituras, si no mantenemos la vigilancia, caeremos en toda clase de errores. Ser cristiano es mucho m\u00e1s que una decisi\u00f3n \u00fanica o un servicio religioso ocasional o incluso actuar con bondad hacia las personas necesitadas. El cristianismo, el verdadero cristianismo, implica una dependencia continua de Cristo y una obediencia continua a \u00c9l como Maestro sobre la vida. La fe se prueba por la perseverancia. Tal obediencia fue lo que gan\u00f3 el elogio del Ap\u00f3stol de los santos en Tesal\u00f3nica. “Damos gracias a Dios siempre por todos ustedes, mencion\u00e1ndolos constantemente en nuestras oraciones, recordando ante nuestro Dios y Padre su obra de fe y labor de amor y constancia de esperanza en nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Porque sabemos, hermanos amados de Dios, que \u00e9l os ha elegido, porque nuestro evangelio os lleg\u00f3 no s\u00f3lo en palabra, sino tambi\u00e9n en poder y en el Esp\u00edritu Santo y con plena convicci\u00f3n. Vosotros sab\u00e9is qu\u00e9 clase de hombres demostramos ser entre vosotros por causa de vosotros. Y ustedes se hicieron imitadores nuestros y del Se\u00f1or, porque recibieron la palabra en medio de mucha tribulaci\u00f3n, con el gozo del Esp\u00edritu Santo, de modo que llegaron a ser un ejemplo para todos los creyentes en Macedonia y en Acaya. Porque no s\u00f3lo la palabra del Se\u00f1or ha resonado de vosotros en Macedonia y Acaya, sino que vuestra fe en Dios se ha difundido por todas partes, de modo que no tenemos necesidad de decir nada. Porque ellos mismos cuentan de nosotros la acogida que tuvimos entre vosotros, y c\u00f3mo os convertisteis de los \u00eddolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucit\u00f3 de entre los muertos, a Jes\u00fas que nos libra. nosotros de la ira venidera” [1 TESALONICENSES 1:2-10].<\/p>\n
Refresca tu memoria sobre el peligro que surge de tolerar un peque\u00f1o error. Escuche las advertencias anteriores que se encuentran en esta misma carta tal como se lee en una traducci\u00f3n contempor\u00e1nea. “Mant\u00e9ngase alejado de conversaciones piadosas que son solo palabras. Las palabras no son meras palabras, ya sabes. Si no est\u00e1n respaldados por una vida piadosa, se acumulan como veneno en el alma. Himeneo y Fileto son ejemplos, que desorientan a los creyentes y pierden la verdad por una milla… [4] [2 TIMOTEO 2:16-18]. La mera charla que no logra transformar es mortal. Si medimos el impacto de la Fe por c\u00f3mo viven los fieles, \u00bfpodemos decir que la Fe es transformadora?<\/p>\n
La sana ense\u00f1anza implica no solo que aquellos que predican la Palabra de Dios son fieles a Aquel que designa a santos servicio, sino que cada uno que recibe la Palabra la acepta como verdaderamente es. Las verdades de la Fe no son como platos dispuestos en un buffet. No se nos permite escoger un poco de esto o un poco de aquello porque encontremos agradables estas ense\u00f1anzas, aunque evitaremos otra verdad m\u00e1s porque es demasiado exigente. No se nos da el derecho de escoger y elegir como queramos; somos responsables de recibir toda la ense\u00f1anza de la Palabra. Si el mensaje que hemos recibido es la misma Palabra de Dios, entonces no se nos da permiso para elegir lo que aceptamos y descartar otros aspectos de la Palabra.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol declar\u00f3: “Yo no no se abstengan de declararles todo el consejo de Dios” [HECHOS 20:27]; y esa declaraci\u00f3n debe ser el objetivo de cada maestro de la Palabra. Sin embargo, as\u00ed como el anciano debe declarar toda la ense\u00f1anza de Dios, as\u00ed cada cristiano debe recibir esa verdad cuando se entrega, permitiendo que la Palabra tenga su obra perfecta.<\/p>\n
Perm\u00edtanme tomarme un momento m\u00e1s para se\u00f1alar una verdad significativa acerca de los que ense\u00f1an. A lo largo de este VERSO DECIMOCUARTO, Pablo us\u00f3 el tiempo aoristo, indicando una acci\u00f3n previa. En otras palabras, Timoteo est\u00e1 equipado para recibir lo que se le est\u00e1 transmitiendo en este punto porque previamente aprendi\u00f3 estas verdades y ya las hab\u00eda incorporado a su vida. La importancia de este punto es que el p\u00falpito no es un lugar para ne\u00f3fitos. Sin duda, hay preparaci\u00f3n mientras un hombre est\u00e1 en el ministerio; sin embargo, su teolog\u00eda debe estar bien establecida antes de asumir la posici\u00f3n de anciano y su car\u00e1cter debe estar bien desarrollado antes de que sea aceptado para dirigir los asuntos de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Este es el impacto de la requisitos establecidos para todos los ancianos. “Si alguien aspira al cargo de capataz, desea una noble tarea. Por lo tanto, el capataz debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, sobrio, honrado, hospitalario, capaz de ense\u00f1ar, no borracho, no violento, sino amable, no pendenciero, no amante del dinero. Debe administrar bien su propia casa, con toda dignidad manteniendo a sus hijos sujetos, porque si alguien no sabe c\u00f3mo administrar su propia casa, \u00bfc\u00f3mo cuidar\u00e1 de la iglesia de Dios? No debe ser un converso reciente, o puede envanecerse y caer en la condenaci\u00f3n del diablo. Adem\u00e1s, debe ser bien considerado por los extra\u00f1os, para que no caiga en deshonra, en lazo del diablo. [1 TIMOTEO 3:1-7].<\/p>\n
La sana ense\u00f1anza debe combinarse con S\u00d3LIDOS MAESTROS. Pablo no solo insta a Timoteo a la necesidad de abrazar la sana ense\u00f1anza, sino tambi\u00e9n a asegurarse de seguir a los maestros s\u00f3lidos. Comentando este vers\u00edculo, Calvino escribi\u00f3: “No hay nada m\u00e1s ajeno a la fe que una credulidad que acepta todo sin cuestionar, sin importar de qu\u00e9 fuente provenga.” [5] En \u00faltima instancia, nuestra fe descansa en Dios mismo. Sin embargo, si aquellos que nos ense\u00f1an manejan la Palabra con enga\u00f1o, pueden desviarnos. Al menos podemos ser tentados a modelar nuestras vidas despu\u00e9s de ellos cuando est\u00e1n caminando en contra de la Palabra y la voluntad de Dios.<\/p>\n
Os recuerdo que aquellos a quienes el Ap\u00f3stol trat\u00f3 de exponer en \u00c9feso eran como aquellos a quienes expuso en Corinto. Usted recordar\u00e1 que Pablo defendi\u00f3 quitar las m\u00e1scaras que estas falsificaciones hab\u00edan adoptado cuando escribi\u00f3, “Lo que estoy haciendo lo seguir\u00e9 haciendo, para socavar la afirmaci\u00f3n de aquellos que quisieran afirmar que en su jactanciosa misi\u00f3n trabajan en los mismos t\u00e9rminos que nosotros. Porque tales hombres son falsos ap\u00f3stoles, obreros fraudulentos, disfrazados de ap\u00f3stoles de Cristo. Y no es de extra\u00f1ar, porque hasta Satan\u00e1s se disfraza de \u00e1ngel de luz. As\u00ed que no es de extra\u00f1ar si sus siervos, tambi\u00e9n, se disfrazan como siervos de justicia” [2 CORINTIOS 11:12-15a].<\/p>\n
Los Ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or no recurrieron al enga\u00f1o. Sin embargo, es posible que los elegidos sean llevados cautivos a trav\u00e9s de tal enga\u00f1o, de lo contrario, \u00bfpor qu\u00e9 el Ap\u00f3stol advertir\u00eda: “Mirad que nadie os lleve cautivos por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n humana, seg\u00fan el esp\u00edritus elementales del mundo, y no seg\u00fan Cristo” [COLOSENSES 2:8]? El error definitivamente se volver\u00e1 m\u00e1s com\u00fan en los \u00faltimos d\u00edas, ya que los santos son cada vez m\u00e1s seducidos por el error. El Ap\u00f3stol ha advertido: “El Esp\u00edritu dice expresamente que en los \u00faltimos tiempos algunos apostatar\u00e1n de la fe, entreg\u00e1ndose a esp\u00edritus enga\u00f1adores y a doctrinas de demonios, por la falsedad de mentirosos cuyas conciencias est\u00e1n cauterizadas” [1 TIMOTEO 4:1, 2].<\/p>\n
Me gustar\u00eda pensar que Pablo se refer\u00eda a s\u00ed mismo cuando dice que Timoteo debe recordar de qui\u00e9n aprendi\u00f3 estas verdades; sin embargo, “qui\u00e9n” es plural Supongo que podr\u00eda referirse a los ancianos de Listra y Derbe o incluso a Pablo y Silas. Sin embargo, creo que Paul se est\u00e1 refiriendo a Lois y Eunice, la abuela y madre de Timothy. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda tener esto importancia? Porque saca la ense\u00f1anza de lo te\u00f3rico y la hace pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Cuando preparo un mensaje, me esfuerzo por asegurarme de haber invertido tiempo en la presencia del Dios Vivo. Trabajo para entregar un mensaje y no una charla agradable. Quiero que los que escuchan mis palabras escuchen la voz del Esp\u00edritu de Cristo hablando a trav\u00e9s de la Palabra de Dios al consultar los pasajes a los que dirijo su mirada. A medida que la Palabra se arraigue en sus vidas, ser\u00e1n transformados a la imagen del propio Hijo de Dios.<\/p>\n
Porque los que me escuchan est\u00e1n siendo transformados, tendr\u00e1n un impacto en la vida de otros que los conocen. As\u00ed, una madre que recibe la ense\u00f1anza de la Palabra instruir\u00e1 a su vez a sus hijos en esas mismas verdades en las que ella fue instruida. Un padre incorporar\u00e1 la Palabra a su vida y amplificar\u00e1 lo que Dios ha hablado a su coraz\u00f3n para que su familia escuche y sea transformada. Si la transformaci\u00f3n provocada por la Palabra predicada se detiene en usted, ser\u00e1 in\u00fatil y sin valor eterno. Por eso el Maestro nos dio la Gran Comisi\u00f3n: “Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todas que te he mandado. Y he aqu\u00ed, yo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo” [MATEO 28:19, 20].<\/p>\n
En un lenguaje sencillo, ustedes que escuchan deben ser aquellos de quienes otros aprenden las verdades de la Palabra. Nos esforzamos por llevar la Palabra a trav\u00e9s de la radio, la televisi\u00f3n, Internet y desde el p\u00falpito. Ciertamente, hay muchos que escuchan. Sin embargo, nuestra meta como congregaci\u00f3n y mi meta como pastor es equipar a los santos para amplificar el mensaje, magnificando al Se\u00f1or Dios a medida que cada uno retransmite el mensaje que ha recibido para que otros lo escuchen.<\/p>\n
Padres, en en particular, deben aceptar la responsabilidad tanto de conocer la verdad como de vivir la verdad que conocen para que su familia sea tra\u00edda al Salvador lo antes posible. Si los padres fallan en esta responsabilidad, y muchos fallan tr\u00e1gicamente en este d\u00eda, perjudican a su familia. Seguramente, la severa advertencia del Maestro debe aplicarse en tal situaci\u00f3n. Jes\u00fas advirti\u00f3: “Cualquiera que haga pecar a uno de estos peque\u00f1os que creen en m\u00ed, mejor le ser\u00eda que se le atase una piedra de molino al cuello y se le hundiera en lo profundo del mar” [MATEO 18:6]. No pretendo saber todo lo que implica esta advertencia, pero conozco a Aquel que nos advierte. Ning\u00fan hombre debe presumir contra la gracia de Dios por no instruir a su familia.<\/p>\n
Vivimos en un d\u00eda inicuo en el que muchos est\u00e1n cegados por las chucher\u00edas de este mundo moribundo, baratijas que est\u00e1n destinadas al polvo. En consecuencia, no est\u00e1n ense\u00f1ando a su familia, no est\u00e1n aceptando la responsabilidad de llevar a su familia a Cristo. Cada vez m\u00e1s, nuestros hijos son criados por madres que deben hacer la tarea imposible de presentar a sus hijos al Salvador. Si un padre falla en su responsabilidad, entonces mi oraci\u00f3n es que esas madres piadosas busquen la fortaleza del Se\u00f1or, extrayendo profundamente de Su gracia y Su poder para criar a sus hijos para que conozcan al Se\u00f1or. No digo que su tarea sea f\u00e1cil, pero cada madre en esa situaci\u00f3n puede aprender a decir con el Ap\u00f3stol: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” [FILIPENSES 4:13].<\/p>\n
Que cada cristiano acepte la responsabilidad de los dem\u00e1s. Como Familia de Dios, como Comunidad de Fe, como Iglesia del Dios Vivo, que cada creyente acepte la responsabilidad de los dem\u00e1s. En una de las primeras cartas escritas por el Ap\u00f3stol, se orden\u00f3 a los cristianos de Galacia: \u201cSi alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo con esp\u00edritu de mansedumbre. Cu\u00eddate a ti mismo, no sea que t\u00fa tambi\u00e9n seas tentado. Sobrellevar las cargas los unos de los otros, y as\u00ed cumplir la ley de Cristo” [G\u00c1LATAS 6:1, 2]. Esta ense\u00f1anza se reitera cuando Pablo escribe sobre los santos en Roma. En esa Carta Romana, escribe: “Los que somos fuertes tenemos la obligaci\u00f3n de soportar las flaquezas de los d\u00e9biles, y no de complacernos a nosotros mismos. Que cada uno de nosotros agrade a su pr\u00f3jimo en su bien, para edificarlo” [ROMANOS 15:1, 2]. No estoy disculpando al padre ausente oa la madre negligente; Insto a cada miembro de la asamblea a aceptar la responsabilidad de los dem\u00e1s. El regalo de Dios para cada cristiano es el pueblo de Dios, la iglesia.<\/p>\n
UNA FUENTE SEGURA — “Toda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir y para instruir en justicia.” Recordar\u00e1s que insist\u00ed en que Dios nos ha dado tres dones para permitirnos vivir victoriosamente en medio de un mundo quebrantado. \u00c9l nos ha dado el pueblo de Dios, la Asamblea de los Justos. No tom\u00e9is a la ligera a la Iglesia del Dios Vivo; ella no es perfecta, pero ella es Su santa novia. Otro gran regalo dado para nuestro beneficio es la Palabra de Dios.<\/p>\n
No tenemos cuentos fantasiosos de alguien dictando lo que se iba a escribir mientras miraba lo que \u00e9l llam\u00f3 una “peep stone” ; que hab\u00eda escondido en un sombrero. Tampoco nos estorba un cuento absurdo sobre un hombre ignorante que escribe con una pluma de oro sobre una hoja de palma. Lo que s\u00ed tenemos es una colecci\u00f3n de sesenta y seis libros escritos por unos cuarenta hombres durante un per\u00edodo de aproximadamente dos milenios. Cada libro refleja el estilo particular del hombre que escribi\u00f3 las palabras; y sin embargo, juntos estos libros comprenden un libro singular que es una revelaci\u00f3n de la mente de Dios. La Escritura declara: “Sabed ante todo esto, que ninguna profec\u00eda de la Escritura es asunto de interpretaci\u00f3n propia, porque ninguna profec\u00eda fue dada jam\u00e1s por un acto de voluntad humana, sino por hombres movidos por el Esp\u00edritu Santo. habl\u00f3 de parte de Dios” [6] [2 PEDRO 1:20, 21]. El Esp\u00edritu de Dios supervis\u00f3 lo que estaba escrito para que fuera entregado sin error. Dios trascendi\u00f3 el tiempo y la cultura para asegurarse de que tengamos una revelaci\u00f3n perfecta de Su mente.<\/p>\n
Siempre que leemos la Biblia, no estamos leyendo lo que alg\u00fan individuo pens\u00f3 que era apropiado decir; estamos leyendo precisamente lo que el Esp\u00edritu de Dios quiso comunicar para nuestro beneficio y para Su gloria. Debido a que esto es cierto, el Ap\u00f3stol testifica en el VERSO DECIMO SEXTO, “Cada parte de la Escritura es inspirada por Dios.” [7]<\/p>\n
A lo largo de la Palabra de Dios, vemos que aquellos que entregaron la Palabra estaban conscientes de que no estaban meramente dando su especulaci\u00f3n enga\u00f1osa de lo que un dios imaginario podr\u00eda decir. Pretend\u00edan entregar las mismas palabras del Dios vivo y verdadero. Mientras David escrib\u00eda los Salmos, dec\u00eda en ocasiones,<\/p>\n
“El Esp\u00edritu del Se\u00f1or habla por m\u00ed;<\/p>\n
Su Palabra est\u00e1 en mi lengua.<\/p>\n
El Dios de Israel ha hablado;<\/p>\n
la Roca de Israel me ha dicho.”<\/p>\n
[2 SAMUEL 23:2, 3]<\/p>\n
Es asombroso leer las palabras de los Profetas de Israel, notando la frecuencia con la que comienzan sus diversos mensajes con la f\u00f3rmula, “As\u00ed dice el SE\u00d1OR” o alguna variante. Seg\u00fan mi mejor estimaci\u00f3n, esa fraseolog\u00eda aparece casi ochocientas cincuenta veces en estos escritos antiguos. Los Profetas hablaron sabiendo que Dios los estaba impulsando a entregar Su Palabra. Cuando escribieron, estaban conscientes de que Dios estaba dirigiendo lo que se iba a escribir. Cuando leemos lo que escribieron, estamos leyendo las mismas palabras que Dios eligi\u00f3 entregar.<\/p>\n
El conocimiento de que la colecci\u00f3n de escritos es sagrada llev\u00f3 a los escribas masor\u00e9ticos que copiaron la Palabra a tratar lo que estaba escrito con excepcional cuidado. Dijeron cada letra en voz alta antes de escribirla, contando cada letra en cada l\u00ednea mientras copiaban. Si el conde no estaba de acuerdo con el documento que estaban copiando, se destru\u00eda la copia completa. A pesar de que estaba en vitela o incluso en cobre, el rollo fue destruido para que la Palabra permaneciera incorrupta.<\/p>\n
Debemos tomar en serio la advertencia dada cuando Juan llega al final del Apocalipsis. “Advierto a todo el que oye las palabras de la profec\u00eda de este libro: si alguno les a\u00f1ade, Dios a\u00f1adir\u00e1 sobre \u00e9l las plagas descritas en este libro, y si alguno quita de las palabras del libro de esta profec\u00eda , Dios le quitar\u00e1 su parte en el \u00e1rbol de la vida y en la ciudad santa, que se describen en este libro” [APOCALIPSIS 22:18, 19].<\/p>\n
Pablo presenta cuatro aspectos de la Escritura que son \u00fatiles. De hecho, uno podr\u00eda argumentar que sin las Escrituras estos aspectos estar\u00edan severamente entorpecidos en el mejor de los casos y tal vez eludidos en el peor de los casos. En primer lugar, la Escritura es \u00fatil para ense\u00f1ar. Pablo ya ha testificado que “las Sagradas Escrituras … te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n por la fe en Cristo Jes\u00fas” [2 TIMOTEO 3:15]. “Los escritos asustados” remitirse a los escritos de la Antigua Alianza. Sin embargo, ahora est\u00e1 presentando el caso de que cuando Dios habla como lo hizo en el Nuevo Testamento as\u00ed como en el Antiguo Testamento, esta Palabra fue \u00fatil para ense\u00f1ar. Estos escritos no solo instruyen a la humanidad sobre los medios de salvaci\u00f3n, sino que instruyen a los redimidos sobre c\u00f3mo vivir para agradar a Dios que los ha redimido.<\/p>\n
Cuando Satan\u00e1s tent\u00f3 al Maestro, trat\u00f3 de inducir el Se\u00f1or use su prerrogativa divina para convertir las piedras en pan. Jes\u00fas hab\u00eda estado ayunando durante cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, y la Palabra simplemente dice: “Ten\u00eda hambre.” Cuando Satan\u00e1s tent\u00f3 a Jes\u00fas, la respuesta fue una recitaci\u00f3n de lo que est\u00e1 escrito en la Palabra. Jes\u00fas cit\u00f3 las palabras de Mois\u00e9s registradas en DEUTERONOMIO 8:3, “Escrito est\u00e1:<\/p>\n
‘No s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre,<\/p>\n
sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.’”<\/p>\n
[MATEO 4:4]<\/p>\n
Cuando presentamos doctrina, no es una mezcla creada a partir de la f\u00e9rtil imaginaci\u00f3n de los pecadores; es una presentaci\u00f3n de las verdades reveladas en la Palabra escrita de Dios. No vamos en busca de nuevas revelaciones ya que las Escrituras constituyen un tesoro perfecto de la mente de Dios. Este libro es una revelaci\u00f3n completa de todo lo que es necesario para que la humanidad sepa lo que Dios quiere que sepamos para nuestro bien y para Su gloria. Mientras que los falsos maestros presentaban ense\u00f1anzas que afirmaban ser inspiradas, Pablo advirti\u00f3 que eran “doctrinas de demonios” [8] [1 TIMOTEO 4:1]. En contraposici\u00f3n a esto, las Escrituras presentan “la doctrina de Dios nuestro Sabor” [TITO 2:10]. Pablo tambi\u00e9n identifica la ense\u00f1anza de las Escrituras como “sana doctrina” [1 TIMOTEO 1:10; TITO 2:1] o “buena doctrina” [1 TIMOTEO 4:6]. Las Escrituras presentan una doctrina que se conforma a la piedad [9] [ver 1 TIMOTEO 6:3]. Esta doctrina extra\u00edda de las Escrituras es pura [10] [ver TITUS 2:7].<\/p>\n
Las Escrituras deben ser la fuente y la influencia controladora de todo lo que un ministro ense\u00f1a. Si un ministerio en particular calificar\u00e1 como b\u00edblico, requerir\u00e1 atenci\u00f3n cuidadosa, perseverancia y estudio meticuloso para que “nuestra doctrina sea hablada en contra” [11] [1 TIMOTEO 6:1]. Que el ministerio que presentamos requiere una cuidadosa atenci\u00f3n es evidente por estas palabras: “Ded\u00edcate a la lectura p\u00fablica de la Escritura, a la exhortaci\u00f3n, a la ense\u00f1anza” [1 TIMOTEO 4:13]. Que el servicio que presentamos requiere perseverancia y estudio meticuloso es evidente por la amonestaci\u00f3n que nos informa, “Mant\u00e9ngase atento a s\u00ed mismo y a la ense\u00f1anza. Persiste en esto, porque al hacerlo te salvar\u00e1s a ti mismo y a tus oyentes. [1 TIMOTEO 4:16].<\/p>\n
La Escritura tambi\u00e9n es \u00fatil para reprender. La palabra que se traduce “reprensi\u00f3n” es un hapax legomenon, que ocurre solo aqu\u00ed en el Nuevo Testamento. El concepto habla de censura con la implicaci\u00f3n de que existe una prueba adecuada de la mala conducta. [12] Es, si se quiere, el lado opuesto de la ense\u00f1anza. Las Escrituras exponen el pecado (reprensi\u00f3n) e iluminan la verdad (ense\u00f1anza).<\/p>\n
Otro beneficio m\u00e1s de las Escrituras es la “correcci\u00f3n” La palabra traducida como “correcci\u00f3n” es, como “reprensi\u00f3n,” un legomenon hapax; ocurre s\u00f3lo aqu\u00ed en el Nuevo Testamento. La palabra describe restaurar un art\u00edculo o un individuo a un estado vertical. Por lo tanto, el concepto que transmite esta palabra es restauraci\u00f3n. [13] As\u00ed, “reprensi\u00f3n” expone y denuncia el pecado; “ense\u00f1anza” suministra la verdad requerida; y “correcci\u00f3n” restaura y reconstruye.<\/p>\n
El beneficio final proporcionado por las Escrituras es “instrucci\u00f3n en justicia.” El sustantivo se usa para hablar de la disciplina de un padre [ver EFESIOS 6:4], ya sea que la disciplina sea impartida por un padre terrenal [ver HEBREOS 12:5] o por el Padre Celestial [ver HEBREOS 12:7, 8, 11]. Vemos la forma verbal de esta palabra usada cada vez que participamos de la Mesa del Se\u00f1or. Cuando Pablo advierte, “Cuando somos juzgados por el Se\u00f1or, somos disciplinados para que no seamos condenados con el mundo” [1 CORINTIOS 11:32], est\u00e1 describiendo la disciplina de Dios. Pablo tambi\u00e9n us\u00f3 la palabra para hablar de la disciplina de los cristianos descarriados [1 TIMOTEO 1:20], y amonest\u00f3 a Timoteo a emplear este concepto contra los falsos maestros [2 TIMOTEO 2:25].<\/p>\n
Perm\u00edtanme enfatizar que esta palabra “correcci\u00f3n” es m\u00e1s positivo de lo que podr\u00edamos imaginar. Pensamos en “correcci\u00f3n” como negativa, pero considera esta ense\u00f1anza. “La gracia de Dios se ha manifestado trayendo salvaci\u00f3n a todos los hombres, entren\u00e1ndonos para renunciar a la impiedad y las pasiones mundanas, y a vivir una vida sobria, recta y piadosa en la \u00e9poca presente, esperando nuestra bendita esperanza, la manifestaci\u00f3n de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, que se dio a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo para posesi\u00f3n suya, celoso de buenas obras” [TITO 2:11-14]. El entrenamiento al que se refiere Pablo es esta misma palabra, “correcci\u00f3n.” La gracia de Dios nos est\u00e1 corrigiendo, y el m\u00e9todo de correcci\u00f3n es la Palabra. La correcci\u00f3n que Dios entrega es siempre una marca de Su amor. Leemos en las Escrituras que “El Se\u00f1or disciplina al que ama” [HEBREOS 12:6]. A la iglesia de Laodicea, el Hijo de Dios afirma: “Yo reprendo y disciplino a los que amo” [APOCALIPSIS 3:19].<\/p>\n
La Palabra de Dios nutre al hijo de Dios y lo refresca mientras bebe profundamente de ella. Pedro atestiguar\u00e1: “Hab\u00e9is nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de simiente incorruptible, por medio de la Palabra de Dios viva y permanente” [1 PEDRO 1:23]. As\u00ed como la Asamblea de los Justos es un don para bendecirnos, as\u00ed la Palabra de Dios es un don divino para bendecirnos. Dios busca asegurarse de que tengamos lo necesario para resistir las fuerzas del mal y evitar caer de nuestra posici\u00f3n segura. Todav\u00eda hay otro gran regalo que Dios le ha dado a cada cristiano. Estoy hablando del Esp\u00edritu de Dios que vive en cada cristiano.<\/p>\n
UN PROP\u00d3SITO ESPIRITUAL — “… para que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra.” Dios ha colocado a cada creyente dentro de una comunidad de fe para permitir que cada cristiano ejerza los dones espirituales que Dios le conf\u00eda a cada uno y para proporcionar responsabilidad mutua por nuestra conducta en el mundo. Dios tambi\u00e9n nos ha dado la Palabra escrita para que sepamos con precisi\u00f3n lo que \u00c9l desea para nosotros. No hay excusa para que ning\u00fan cristiano cuestione cu\u00e1l podr\u00eda ser la voluntad de Dios, porque \u00c9l nos ha dado una revelaci\u00f3n completa de Su voluntad en la Palabra de Dios.<\/p>\n
La Biblia es un libro espiritual, porque obrando a trav\u00e9s de esta Palabra escrita es el Esp\u00edritu que la dio. \u00bfAlguien se ha convertido alguna vez leyendo el Cor\u00e1n? \u00bfLa gente lee el Bhaghavad Gita y elige convertirse en hind\u00fa? \u00bfAlguien que lea las Eddas y Sagas de los n\u00f3rdicos se convertir\u00eda en pagano al leer estas obras antiguas? Sin embargo, la literatura est\u00e1 repleta de relatos de personas que se hicieron cristianas a trav\u00e9s de la lectura del Libro. Perm\u00edtanme compartir algunos ejemplos de relatos del impacto del Libro en la vida de la gente com\u00fan.<\/p>\n
William Barclay cita un relato de “una hermana de barrio en un jard\u00edn de ni\u00f1os’ hospital en Inglaterra. Hab\u00eda estado encontrando la vida, como ella misma dijo, f\u00fatil y sin sentido. Hab\u00eda hojeado libro tras libro y trabajado con filosof\u00eda tras filosof\u00eda en un intento de encontrar satisfacci\u00f3n. Nunca hab\u00eda probado la Biblia, porque un amigo la hab\u00eda convencido con argumentos sutiles de que no pod\u00eda ser verdad. Un d\u00eda, un visitante lleg\u00f3 al barrio y dej\u00f3 una provisi\u00f3n de evangelios. Se persuadi\u00f3 a la hermana para que leyera una copia de San Juan. ‘Brillaba y resplandec\u00eda con la verdad.’ ella dijo, ‘y todo mi ser respondi\u00f3 a eso. Las palabras que finalmente me decidieron fueron las de Juan 18:37: “Para esto nac\u00ed, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad oye mi voz.” As\u00ed que escuch\u00e9 esa voz, y o\u00ed la verdad, y encontr\u00e9 a mi Salvador.’” [14]<\/p>\n
“En Brasil, el se\u00f1or Antonio de Minas compr\u00f3 un Nuevo Testamento que se llev\u00f3 a casa para quemar. Fue a su casa y descubri\u00f3 que el fuego estaba apagado. Deliberadamente lo encendi\u00f3. Arroj\u00f3 el Nuevo Testamento sobre \u00e9l. No se quemar\u00eda. Abri\u00f3 las p\u00e1ginas para que se quemara m\u00e1s f\u00e1cilmente. Se abri\u00f3 en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Lo mir\u00f3 mientras lo arrojaba a las llamas. Su mente estaba atrapada; \u00e9l lo tom\u00f3 de vuelta. ‘Sigui\u00f3 leyendo, olvidando el tiempo, a trav\u00e9s de las horas de la noche, y justo cuando amanec\u00eda, se puso de pie y declar\u00f3: “Creo.”’<\/p>\n
“Vincente Quiroga de Chile encontr\u00f3 algunas p\u00e1ginas de un libro arrastradas a la orilla del mar por un maremoto despu\u00e9s de un terremoto. Los ley\u00f3 y nunca descans\u00f3 hasta obtener el resto de la Biblia. No solo se hizo cristiano; dedic\u00f3 el resto de su vida a la distribuci\u00f3n de las Escrituras en los pueblos olvidados del norte de Chile.<\/p>\n
“Una noche oscura en un bosque de Sicilia un bandolero asalt\u00f3 a un repartidor a punta de un rev\u00f3lver Se le orden\u00f3 encender una hoguera y quemar sus libros. Encendi\u00f3 el fuego y luego pregunt\u00f3 si pod\u00eda leer un poco de cada libro antes de arrojarlo a las llamas. Ley\u00f3 el salmo veintitr\u00e9s de uno; la historia del Buen Samaritano de otro; de otro el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a; de otro 1 Corintios 13. Al final de cada lectura, el bandolero dec\u00eda: ‘Ese es un buen libro; no quemaremos ese; d\u00e1melo.’ Al final no se quem\u00f3 un libro; el bandido dej\u00f3 al repartidor y se alej\u00f3 en la oscuridad con los libros. A\u00f1os m\u00e1s tarde, ese mismo bandolero apareci\u00f3 de nuevo. Esta vez era un ministro cristiano, y fue a la lectura de los libros a lo que atribuy\u00f3 su cambio.” [15]<\/p>\n
Parece una tragedia que la distribuci\u00f3n de tratados evang\u00e9licos y porciones de las Escrituras sea casi un arte perdido. Tal vez sea porque somos demasiado t\u00edmidos, o tal vez porque ya no creemos que Dios obra a trav\u00e9s de la lectura de Su Palabra. Cito ROMANOS 10:9-13 al final de casi todos los mensajes. Los vers\u00edculos que siguen a esa porci\u00f3n de la Palabra son un est\u00edmulo en este sentido, porque esos vers\u00edculos incluyen esta gloriosa promesa. “La fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo” [ROMANOS 10: 17]. El Esp\u00edritu de Dios, obrando a trav\u00e9s de la Palabra de Dios, transforma el coraz\u00f3n de hombres y mujeres perdidos. \u00c9l est\u00e1 obrando en medio de nosotros; y a medida que cada uno de nosotros entregue el mensaje de vida, algunos oir\u00e1n y creer\u00e1n.<\/p>\n
Debido a que el Esp\u00edritu de Dios supervisa c\u00f3mo se aplica la Palabra a cada coraz\u00f3n, este libro y esta Fe vuelven a las personas perdidas a la vida en el Hijo Amado. La meta del cristiano siempre es crecer en Cristo. Buscamos la madurez en el Esp\u00edritu. Esa es la amonestaci\u00f3n del Ap\u00f3stol cuando escribe: Andad en el Esp\u00edritu, y no satisfar\u00e9is los deseos de la carne. Porque los deseos de la carne est\u00e1n contra el Esp\u00edritu, y los deseos del Esp\u00edritu est\u00e1n contra la carne, porque estos se oponen entre s\u00ed, para impedirte hacer las cosas que quieres hacer. Pero si sois guiados por el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo la ley. Ahora bien, las obras de la carne son evidentes: inmoralidad sexual, impureza, sensualidad, idolatr\u00eda, hechicer\u00eda, enemistad, contiendas, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, divisiones, envidia, borracheras, org\u00edas y cosas semejantes. Les advierto, como les advert\u00ed antes, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios. Mas el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; Contra tales cosas no hay ley. Y los que son de Cristo Jes\u00fas han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.<\/p>\n
“Si vivimos por el Esp\u00edritu, andemos tambi\u00e9n conforme al Esp\u00edritu” [G\u00c1LATAS 5:16-25].<\/p>\n
Mi s\u00faplica para cada creyente es que se apropie de estos tres grandes dones. Inviertete en la vida del Cuerpo. No trates a la santa Esposa de Cristo como una ramera com\u00fan para ser usada como quieras y luego ignorada. Hay un costo terrible por tratar a la novia de Cristo de una manera tan deshonrosa. De nuevo, lee la Palabra y aplica lo que lees para que crezcas en la gracia y en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Finalmente, camine en el Esp\u00edritu. Esfu\u00e9rzate por alcanzar la madurez, creciendo en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Es un mensaje simple, pero es un mensaje sin sentido si nunca has nacido de lo alto. Si nunca has recibido el don de la vida que se da solo al recibir a Cristo como Maestro sobre la vida, nunca podr\u00e1s crecer en \u00c9l. La Palabra de Dios nos dice que \u00c9l muri\u00f3 a causa de nuestro pecado, pero que \u00c9l resucit\u00f3 de entre los muertos para declararnos justos con el Padre. Dios llama a cada uno con estas palabras, “Si confiesas con tu boca, ‘Jes\u00fas es el Maestro,’ creyendo en tu coraz\u00f3n que Dios le resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s libertado. Es con el coraz\u00f3n que uno cree y se hace justo con el Padre, y es a trav\u00e9s de estar abiertamente de acuerdo con Jes\u00fas que uno es liberado.” Esa promesa concluye citando las palabras del profeta Joel: “Todo aquel que invoque el Nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 puesto en libertad”. [16]<\/p>\n
Nuestra oraci\u00f3n sincera es que cada uno que escuche este mensaje ponga su fe en el Hijo de Dios Resucitado. Que \u00c9l sea honrado llevando muchos hijos a la gloria. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Good News Publishers, 2001. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Michael Stark, “No lo dej\u00e9,” (serm\u00f3n), 22 de mayo de 2016, http:\/\/newbeginningsbaptist.ca\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/2-Timothy-3.10-13-I-Did-Not-Quit.pdf<\/p>\n
[3] Ibid.<\/p>\n
[4] Eugene H. Peterson, The Message: The Bible in Contemporary Language (NavPress, Colorado Springs, CO 2005)<\/p>\n
[5] Juan Calvino , 1, 2 Timothy and Titus, Crossway Classic Commentaries (Crossway Books, Wheaton, IL 1998) 154<\/p>\n
[6] New American Standard Bible: 1995 Update (The Lockman Foundation, LaHabra, CA 1995)<\/p>\n
[7] El Mensaje, op. cit.<\/p>\n
[8] NASB, op. cit.<\/p>\n
[9] Ib\u00edd.<\/p>\n
[10] Ib\u00edd.<\/p>\n
[11] Ib\u00edd.<\/p>\n
[12] Johannes P Louw y Eugene Albert Nida, L\u00e9xico griego-ingl\u00e9s del Nuevo Testamento: basado en dominios sem\u00e1nticos (Sociedades B\u00edblicas Unidas, Nueva York 1996) 435<\/p>\n
[13] Gerhard Kittel, Geoffrey W. Bromiley y Gerhard Friedrich , eds., Theological Dictionary of the New Testament (Eerdmans, Grand Rapids, MI 1964–) 450–451<\/p>\n
[14] William Barclay, ed., The Letters to Timothy, Titus, y Philemon, The Daily Study Bible Series (Westminster John Knox Press, Philadelphia 1975) 199–200<\/p>\n
[15] Op.cit., 200–201<\/p>\n
[ 16] Ver ROMANOS 10:9-13<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“En cuanto a ti, contin\u00faa en lo que has aprendido y has cre\u00eddo firmemente, sabiendo de qui\u00e9n lo aprendiste y c\u00f3mo desde la ni\u00f1ez has estado familiarizado con las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n por la fe en Cristo Jes\u00fas. Toda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil … Continuar leyendo \u00abCerteza en un mundo de signos de interrogaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22052\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}