M\u00e1s profundo en el bautismo<\/p>\n
La semana pasada nos sumergimos en la discusi\u00f3n del bautismo mirando el bautismo de Jes\u00fas, y de esa historia descubrimos que Jes\u00fas’ El bautismo fue intencional, que no fue sin oposici\u00f3n, que fue un bautismo de obediencia, que sucedi\u00f3 en el agua y que Jes\u00fas’ El bautismo testific\u00f3 de la trinidad.<\/p>\n
Pero la historia de Jes\u00fas’ el bautismo no es el \u00fanico relato en el Nuevo Testamento del bautismo en agua, as\u00ed que esta semana vamos a profundizar un poco m\u00e1s en el tema, por as\u00ed decirlo.<\/p>\n
A veces tenemos la impresi\u00f3n de que el bautismo fue inventado por Juan el Bautista. Y ese no es el caso en absoluto. En ese momento en la historia jud\u00eda, el bautismo era parte del proceso cuando un gentil, es decir, una persona que no era jud\u00eda, quer\u00eda convertirse al juda\u00edsmo. No era un mandamiento b\u00edblico, sino algo instituido bajo las leyes de los rabinos.<\/p>\n
Lo que s\u00ed tenemos en el Antiguo Testamento son regulaciones en Lev\u00edtico y \u00c9xodo, porque en varias ocasiones ese lavado ceremonial era para tener lugar. Antes de que el sacerdote pudiera entrar al templo, si tocaba un cad\u00e1ver, despu\u00e9s del parto y despu\u00e9s de muchos otros eventos.<\/p>\n
Esto eventualmente evolucion\u00f3 hacia la inmersi\u00f3n total. Y de ese concepto surgieron todo tipo de reglas y normas sobre el d\u00f3nde, el cu\u00e1ndo y el c\u00f3mo. Fue a partir de estas reglas b\u00edblicas adicionales que la Mikveh lleg\u00f3 a existir en la religi\u00f3n jud\u00eda, que era muy parecida a lo que consideramos un baptisterio. Aqu\u00ed hay una imagen de una Mikve antigua y esta es una Mikve moderna.<\/p>\n
E incluso hab\u00eda una bendici\u00f3n prescrita que se dec\u00eda antes de que alguien se sumergiera en el agua de la Mikve, Bendito seas, oh Se\u00f1or, nuestro Dios, Rey del universo, que nos ha santificado con sus mandamientos y nos ha mandado acerca de la inmersi\u00f3n. La excepci\u00f3n a cuando se dec\u00eda la bendici\u00f3n era en el caso de alguien que se estaba convirtiendo al juda\u00edsmo. Porque no estaban bajo los mandamientos de Dios hasta despu\u00e9s de haberse sumergido significando su nueva vida. Entonces, en lugar de decir la bendici\u00f3n justo antes de sumergirse, la dec\u00edan tan pronto como sal\u00edan a la superficie.<\/p>\n
Y luego obtienes escrituras como las que encontramos en Ezequiel 36: 25-27 “Entonces lo har\u00e9 rociad sobre vosotros agua limpia, y ser\u00e9is limpios. Tus inmundicias ser\u00e1n lavadas, y ya no adorar\u00e1s \u00eddolos. Y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 en vosotros un esp\u00edritu nuevo. Sacar\u00e9 tu coraz\u00f3n de piedra y obstinado y te dar\u00e9 un coraz\u00f3n tierno y receptivo. Y pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu en ti para que sigas mis decretos y tengas cuidado de obedecer mis reglamentos. y sali\u00f3 como si estuvieran tan limpios como un reci\u00e9n nacido. Pero fue un proceso interminable, simplemente segu\u00edan agregando a la lista de cu\u00e1ndo necesitabas ingresar a la Mikve. Para los sacerdotes era necesario antes de entrar al templo, para los que ten\u00edan una infecci\u00f3n en la piel era necesario antes de ser declarados limpios, para cualquiera que entraba en contacto con un cad\u00e1ver era necesario. Las mujeres necesitaban ir a la mikve despu\u00e9s de dar a luz, y todos los meses desde la pubertad hasta la menopausia.<\/p>\n
Y eso es solo una especie de trasfondo que nos lleva al bautismo que Juan estaba ofreciendo, que era muy diferente del bautismo con el que la mayor\u00eda de los que lo escucharon estaban familiarizados.<\/p>\n
Y as\u00ed, aunque el bautismo cristiano puede haber compartido algunas similitudes con la purificaci\u00f3n ceremonial del Antiguo Testamento, cambi\u00f3 de direcci\u00f3n con Juan y luego nuevamente con Jes\u00fas y los movimiento que \u00e9l estableci\u00f3.<\/p>\n
Entonces, profundicemos y veamos qu\u00e9 podemos descubrir. Comencemos con el por qu\u00e9<\/p>\n
La pregunta que la gente suele hacer cuando hablo por primera vez sobre el bautismo es “\u00bfPor qu\u00e9?” Y la semana pasada hablamos un poco sobre el ejemplo que dio Jes\u00fas cuando le pidi\u00f3 a Juan en la orilla del r\u00edo Jord\u00e1n que se bautizara. Y as\u00ed, hasta cierto punto, podemos decirle a la gente que necesitamos ser bautizados por el ejemplo de Jes\u00fas. Pero tiene que ir m\u00e1s profundo que eso.<\/p>\n
No somos bautizados solo porque Jes\u00fas lo model\u00f3, somos bautizados porque Jes\u00fas lo orden\u00f3. Marcos 16:15-16 Y entonces les dijo: Id por todo el mundo y predicad la Buena Nueva a todos. Todo el que crea y sea bautizado se salvar\u00e1. Pero cualquiera que se niegue a creer ser\u00e1 condenado.” Y entonces, Jes\u00fas mismo orden\u00f3 a la gente, no solo que creyeran, sino que creyeran y fueran bautizados. El bautismo muestra la creencia en acci\u00f3n. Es como si Jes\u00fas estuviera diciendo, ‘Ok, dijiste que me ibas a seguir, probemos esto’. . . s\u00edgueme hasta el agua.”<\/p>\n
Y el mandato de ser bautizados no se detuvo con Jes\u00fas, cuando se predic\u00f3 el primer serm\u00f3n de la nueva iglesia en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s Pedro dice esto Hechos 2:38 Pedro respondi\u00f3: “Cada uno de ustedes debe arrepentirse de sus pecados, volverse a Dios y ser bautizados en el nombre de Jesucristo para demostrar que han recibido el perd\u00f3n de sus pecados.”<\/p>\n
Y as\u00ed para Pedro era clara la necesidad de que la gente se arrepienta, se vuelva a Dios y se bautice.<\/p>\n
Y entonces si la pregunta es “\u00bfPor qu\u00e9?” Entonces la respuesta de la biblia tendr\u00eda que ser “Porque yo lo digo.”<\/p>\n
As\u00ed que la siguiente pregunta tiene que ser El Cu\u00e1ndo Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, antes de que Jes\u00fas regresara al cielo, dio las instrucciones de los ap\u00f3stoles sobre lo que ellos y la iglesia deb\u00edan hacer para que el movimiento continuara.<\/p>\n
El nombre eclesi\u00e1stico oficial para esto es la Gran Comisi\u00f3n y aqu\u00ed es donde leemos a Jes\u00fas… ; palabras, Mateo 28:19-20 Jes\u00fas dijo “Por tanto, id y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. Ense\u00f1ad a estos nuevos disc\u00edpulos a obedecer todos los mandamientos que os he dado. Y estad seguros de esto: Yo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.”<\/p>\n
Y as\u00ed se manda a la iglesia a bautizar a los que se hacen disc\u00edpulos, lo que significa que a los que se hacen se supone que los disc\u00edpulos deben ser bautizados. Y f\u00edjate en el orden, se vuelven disc\u00edpulos, es decir, seguidores de Jes\u00fas, y luego son bautizados y luego son instruidos en todos los mandamientos que Jes\u00fas dio.<\/p>\n
Dentro de la iglesia primitiva el proceso siempre parec\u00eda ser igual, las personas se hicieron seguidores de Cristo y se bautizaron. Pas\u00f3 con Pablo, pas\u00f3 con Lidia, pas\u00f3 con Crispo l\u00edder de la sinagoga, con el carcelero de Filipos, Sim\u00f3n el Hechicero y miles m\u00e1s.<\/p>\n
A veces, hoy, parece que queremos a la gente convertirse en disc\u00edpulos, es decir, comenzar a seguir a Jes\u00fas, y luego ser instruidos en todos los mandamientos que Jes\u00fas dio, y luego, una vez que lo hayan dominado, deben ser bautizados.<\/p>\n
Pero el Nuevo Testamento La iglesia ense\u00f1\u00f3 y model\u00f3 que el bautismo era el primer punto de la obediencia. Cree y baut\u00edzate.<\/p>\n
Entonces, hemos visto el por qu\u00e9 y el cu\u00e1ndo. Supongo que el siguiente es The Where. En la mayor\u00eda de los casos de bautismo en la Biblia el elemento com\u00fan es el agua. La semana pasada miramos lo que Juan estaba buscando en un lugar de bautismo y descubrimos en Juan 3:23 En este momento Juan el Bautista estaba bautizando en Aenon, cerca de Salim, porque all\u00ed hab\u00eda mucha agua; y la gente segu\u00eda viniendo a \u00e9l para el bautismo. Entonces, Juan eligi\u00f3 este lugar en particular por una raz\u00f3n: hab\u00eda mucha agua all\u00ed.<\/p>\n
En el libro de los Hechos leemos la historia de c\u00f3mo Felipe llev\u00f3 al eunuco et\u00edope al Se\u00f1or, y despu\u00e9s de ese evento leemos: Hechos 8:36-38 Mientras cabalgaban, llegaron a un agua, y el eunuco dijo: “\u00a1Mira! \u00a1Hay un poco de agua! \u00bfPor qu\u00e9 no puedo bautizarme? Orden\u00f3 detener el carruaje, bajaron al agua y Felipe lo bautiz\u00f3.<\/p>\n
En Hechos 16, Lidia estaba en la orilla del r\u00edo cuando tom\u00f3 la decisi\u00f3n de seguir a Jes\u00fas, y fue bautizada de inmediato, presumiblemente en el r\u00edo.<\/p>\n
Entonces el d\u00f3nde est\u00e1: en el agua.<\/p>\n
El c\u00f3mo La respuesta correcta aqu\u00ed es no sabemos. Ser\u00eda genial si hubiera instrucciones espec\u00edficas en la Biblia sobre “C\u00f3mo bautizar”, pero no las hay. Se nos dan algunas direcciones generales en Mateo 28:19 Por tanto, id y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. Al menos se nos dice que bauticemos en el nombre de la Trinidad. \u00bfPero la mec\u00e1nica, verter, rociar, sumergir? Ah\u00ed nos queda adivinar.<\/p>\n
Me encanta la historia del bautista y el ministro anglicano discutiendo sobre qui\u00e9n ten\u00eda raz\u00f3n en el bautismo. El tipo anglicano dice: “\u00bfY si se mojaran hasta la cintura?” y el Bautista dice “No, tiene que ser todo el camino” y el anglicano dice “\u00bfy si se mojaba hasta el pecho?” y el Bautista dice “No, tiene que ser todo el camino”. Y el anglicano responde diciendo “\u00bfQu\u00e9 tal hasta el cuello, seguramente hasta el cuello estar\u00eda bien? y el Bautista dice “No, tiene que ser todo el camino”. Y el anglicano dice “y arriba de las cejas, eso deber\u00eda ser suficiente?” Frustrado, el bautista grita “No, no, no, tiene que ser todo el camino, hasta las cejas no funcionar\u00e1’.” A lo que el anglicano responde “Mira, lo que cuenta es solo un poquito encima.”<\/p>\n
Y aunque no hay muchos ejemplos dados en las Escrituras, son algunos. Y as\u00ed leemos en el relato de Marcos que despu\u00e9s de que Jes\u00fas fue bautizado, sali\u00f3 del agua. Eso implica que se hab\u00eda hundido en el agua. Y en Hechos cuando Felipe bautiz\u00f3 al eunuco et\u00edope dice “Ambos bajaron al agua.” Pero todav\u00eda no es definitivo, podr\u00edan haberse arrodillado en el agua y haberles rociado o derramado agua, y aunque supi\u00e9ramos que estaban sumergidos, no se nos dice que bauticemos a las personas de la misma manera que Juan y Felipe Bautizaron personas.<\/p>\n
Se nos da una pista en una imagen verbal que Pablo usa en la carta a los Romanos. Pablo escribe en Romanos 6:3-4 \u00bfO hab\u00e9is olvidado que cuando fuimos unidos con Cristo Jes\u00fas en el bautismo, lo fuimos con \u00e9l en su muerte? Porque morimos y fuimos sepultados con Cristo por el bautismo. Y as\u00ed como Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos por el glorioso poder del Padre, ahora tambi\u00e9n nosotros podemos vivir una vida nueva.<\/p>\n
La imagen aqu\u00ed de ser sepultados con Cristo y luego resucitar de la tumba se representa dram\u00e1ticamente. en plena inmersi\u00f3n. Pero . . . todav\u00eda estamos adivinando y especulando.<\/p>\n
Lo que finalmente nos lleva al Qu\u00e9: quiero decir que entendemos el por qu\u00e9, que Jes\u00fas lo orden\u00f3, pero m\u00e1s all\u00e1 del factor obediencia, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s hay sobre el bautismo que necesitamos saber? , \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a el Bautismo?<\/p>\n
Si volvemos a la escritura con la que comenzamos leemos, G\u00e1latas 3:26-29 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas. Y todos los que se han unido a Cristo en el bautismo se han revestido del car\u00e1cter de Cristo, como ponerse ropa nueva. Ya no hay jud\u00edo ni gentil, esclavo ni libre, hombre ni mujer. Porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y ahora que pertenecen a Cristo, son los verdaderos hijos de Abraham. Vosotros sois sus herederos, y la promesa de Dios a Abraham os pertenece.<\/p>\n
Y as\u00ed, lo primero que descubrimos es que el bautismo nos ense\u00f1a sobre el poder transformador de Cristo. dijo esto varias veces, si su cristianismo no hace una diferencia en este lado de la eternidad, entonces su cristianismo no va a hacer una diferencia en el otro lado de la eternidad. La Biblia vuelve a este tema una y otra vez acerca de convertirse en una nueva persona, ponerse ropa nueva, nacer de nuevo.<\/p>\n
Hace 2000 a\u00f1os la ense\u00f1anza era clara, que el antes de Jes\u00fas y el despu\u00e9s de Jes\u00fas se supone que la persona es diferente. Y esto se demostr\u00f3 a trav\u00e9s del bautismo. La gente a menudo habla de c\u00f3mo les gustar\u00eda que la iglesia fuera como sol\u00eda ser. As\u00ed que sigamos ese camino por un rato.<\/p>\n
A veces la gente nos preguntar\u00e1 por qu\u00e9 no usamos t\u00fanicas blancas para los bautismos, despu\u00e9s de todo, ellos fueron bautizados con t\u00fanicas blancas, y los iglesia crecieron con t\u00fanicas blancas usadas. As\u00ed que investigu\u00e9 un poco, descubr\u00ed algo nuevo todo el tiempo. A partir de dibujos en las paredes de las catacumbas y escritos de la iglesia primitiva, descubr\u00ed que las t\u00fanicas blancas son una tradici\u00f3n bastante antigua en la iglesia. Y s\u00e9 que algunos de ustedes se sienten bastante presumidos y satisfechos de s\u00ed mismos en este momento, entendieron que “se lo dije” ambiente va. Pero sigamos, la t\u00fanica blanca no era para el bautizo era para despu\u00e9s del bautizo. El candidato llegaba al borde del agua, se quitaba la ropa vieja, se bautizaba desnudo y se le daba una t\u00fanica blanca al salir. Todo simb\u00f3lico. Quitarse lo viejo y ponerse lo nuevo. Los tiempos eran diferentes hace 2000 a\u00f1os. Pero el mensaje es el mismo, el bautismo da testimonio de un nuevo comienzo y del poder transformador que Jes\u00fas ha tenido en tu vida.<\/p>\n
Pero eso no es todo, en 1 Corintios 1:10-17 I a vosotros, queridos hermanos y hermanas, por la autoridad de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, a vivir en armon\u00eda los unos con los otros. Que no haya divisiones en la iglesia. M\u00e1s bien, sean de una sola mente, unidos en pensamiento y prop\u00f3sito. Porque algunos miembros de la casa de Cloe me han hablado de sus peleas, mis queridos hermanos y hermanas. Algunos de ustedes est\u00e1n diciendo, “soy un seguidor de Pablo.” Otros dicen, “sigo a Apolos,” o “Sigo a Peter,” o “Solo sigo a Cristo.”<\/p>\n
\u00bfSe ha dividido Cristo en facciones? \u00bfFui yo, Pablo, crucificado por vosotros? \u00bfAlguno de ustedes fue bautizado en el nombre de Pablo? \u00a1Por supuesto que no! Doy gracias a Dios que no bautic\u00e9 a ninguno de ustedes excepto a Crispo y Gayo, porque ahora nadie puede decir que fueron bautizados en mi nombre. (Oh, s\u00ed, yo tambi\u00e9n bautic\u00e9 a los de la casa de Est\u00e9fanas, pero no recuerdo haber bautizado a nadie m\u00e1s.) Porque Cristo no me envi\u00f3 a bautizar, sino a predicar la Buena Nueva, y no con ingenio habla, por temor a que la cruz de Cristo perdiera su poder.<\/p>\n
El bautismo nos ense\u00f1a acerca de la propiedad de Cristo. No est\u00e1s bautizado en el nombre de la Iglesia Wesleyana, ni de Cornerstone ni de Denn Guptill. En nuestra tradici\u00f3n, el bautismo no se traduce en membres\u00eda en la iglesia local. No se trata de seguir a Denn, Stefan, Ben o Jason. Se trata de seguir a Jes\u00fas. Y alg\u00fan d\u00eda, cuando Denn se haya ido, deber\u00edas seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
1 Corintios 12:12-13 El cuerpo humano tiene muchas partes, pero las muchas partes forman un cuerpo completo. As\u00ed es con el cuerpo de Cristo. Algunos de nosotros somos jud\u00edos, algunos son gentiles, algunos son esclavos y algunos son libres. Pero todos hemos sido bautizados en un solo cuerpo por un solo Esp\u00edritu, y todos compartimos el mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n
El bautismo nos ense\u00f1a acerca de la unidad en el cuerpo Rico, pobre, empleado, empleador, hombre, mujer, no lo hizo. 8217; no importa que todos hayan sido bautizados de la misma manera y se hayan convertido en los mismos, Seguidores de Cristo. Es posible que la iglesia haya perdido el rumbo por un tiempo en la forma en que ve\u00eda la igualdad, pero el mensaje de la cruz y el mensaje del bautismo era que todos somos iguales en Cristo.<\/p>\n
Y es por eso que la Iglesia Wesleyana estuvo a la vanguardia del movimiento abolicionista en la lucha contra la esclavitud del siglo XIX. Algunas de nuestras primeras iglesias wesleyanas estaban separadas por un d\u00eda de viaje, como parte del Ferrocarril Subterr\u00e1neo, traficando esclavos desde el Sur hacia la libertad en el Norte. De hecho, se informa que en un condado del sur, hab\u00eda un dicho que dec\u00eda que \u00abno hay suficiente cuerda para colgar a todos los wesleyanos\u00bb.<\/p>\n
Y eso’ por qu\u00e9 cuando en 1848, cuando se llev\u00f3 a cabo la primera convenci\u00f3n de los derechos de la mujer en Seneca Fall, Nueva York, se llevar\u00eda a cabo en una iglesia wesleyana, y por qu\u00e9 la primera mujer ordenada en los Estados Unidos fue ordenada por los wesleyanos y la primera mujer ordenada en Canad\u00e1 fue ordenada por los wesleyanos. Porque creemos que parte de lo que se ilustra a trav\u00e9s del bautismo es nuestra unidad en Cristo.<\/p>\n
Pero eso no es todo, leemos en Colosenses 2:12 Porque fuisteis sepultados con Cristo cuando fuisteis bautizados. . Y con \u00e9l hab\u00e9is resucitado a nueva vida porque hab\u00e9is confiado en el gran poder de Dios, que resucit\u00f3 a Cristo de entre los muertos. Y es aqu\u00ed donde vemos que el bautismo nos ense\u00f1a acerca de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo La iglesia primitiva us\u00f3 el bautismo como un recordatorio constante de que Cristo fue sepultado y resucit\u00f3 de la tumba.<\/p>\n
Y as\u00ed en ese simple acto de inmersi\u00f3n vemos ilustrada su muerte y resurrecci\u00f3n. Morir al pecado, morir a tu antiguo ser siendo sepultado y luego resucitado a una nueva vida una vida de santidad y obediencia.<\/p>\n
Y finalmente leemos en Romanos 10:9-13 Si confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque es creyendo en tu coraz\u00f3n que eres justificado con Dios, y es confesando con tu boca que eres salvo. Como nos dicen las Escrituras, “Todo aquel que en \u00e9l conf\u00eda, jam\u00e1s ser\u00e1 avergonzado”. Jud\u00edo y gentil son lo mismo en este aspecto. Tienen al mismo Se\u00f1or, que da generosamente a todos los que le invocan. Porque “Todo aquel que invoque el nombre de Jehov\u00e1 ser\u00e1 salvo.”<\/p>\n
Y quiz\u00e1s te est\u00e9s preguntando, “\u00bfQu\u00e9 tiene que ver este pasaje con el bautismo?& #8221; Bueno, el bautismo es una confesi\u00f3n de Jes\u00fas como Se\u00f1or<\/p>\n
Se nos dice que en los primeros d\u00edas de la iglesia, cuando alguien estaba a punto de ser bautizado, se par\u00f3 en el agua y confes\u00f3 que ‘Jes\u00fas es el Se\u00f1or& #8217;.<\/p>\n
Muchos eruditos creen que esta simple confesi\u00f3n de una l\u00ednea se refleja en Romanos 10:9. Llamar a Jes\u00fas ‘Se\u00f1or’ significaba que se le reconoc\u00eda due\u00f1o absoluto, Rey y Dios. Este vers\u00edculo ense\u00f1a que tanto la fe interna como la confesi\u00f3n externa son necesarias para la salvaci\u00f3n aut\u00e9ntica.<\/p>\n
Pero fue m\u00e1s profundo que eso, hemos hablado de esto antes de que los romanos ten\u00edan una actitud bastante laissez-faire sobre religi\u00f3n. Realmente era una filosof\u00eda de vive y deja vivir, todo lo que el imperio requer\u00eda era un reconocimiento anual de que \u00abC\u00e9sar es el Se\u00f1or\u00bb. Y los nuevos cristianos trataron de ser realmente buenos ciudadanos, pero esto era lo \u00fanico que no pod\u00edan hacer. Porque sab\u00edan que solo pod\u00eda haber un Se\u00f1or en tu vida. \u00bfC\u00e9sar o Jes\u00fas?<\/p>\n
Entonces, el bautismo proclama p\u00fablicamente que Jes\u00fas es el Se\u00f1or.<\/p>\n
Y usted pens\u00f3 que el bautismo era solo para mojarse.<\/p>\n
En solo unos minutos, Phil y Evie Croucher se unir\u00e1n a nosotros en la celebraci\u00f3n del bautismo y dar\u00e1n testimonio de todas esas cosas. Y aqu\u00ed est\u00e1 la cosa si nunca ha sido bautizado, nos encantar\u00eda que se una a nosotros, tenemos toallas de repuesto. , o si sientes que necesitas correr a casa y buscar ropa seca, el agua tambi\u00e9n estar\u00e1 aqu\u00ed en el pr\u00f3ximo servicio.<\/p>\n
Pero ag\u00e1rrate a esto de la semana pasada y esta semana, el bautismo es el primer punto de obediencia o desobediencia en su experiencia cristiana.<\/p>\n
Puede haber PowerPoint gratis disponible para este mensaje, cont\u00e1cteme en denn@cornerstonehfx.ca<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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