G\u00e9nesis 21:1-12 Por Isaac<\/p>\n
5\/6\/16 D. Marion Clark<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Hab\u00eda sido mucho tiempo en llegar, tanto que se hab\u00eda convertido en un motivo de risa tanto para Abraham como para Sara. Veinticinco a\u00f1os es mucho tiempo para que se cumpla una promesa, especialmente cuando no se hab\u00eda dado ninguna indicaci\u00f3n de que ser\u00eda largo. Finalmente, Abraham se ri\u00f3 cuando Dios volvi\u00f3 a hacer la promesa, y luego Sara cuando escuch\u00f3 que la promesa se repiti\u00f3 nuevamente. Y as\u00ed conven\u00eda que el hijo prometido se llamara “Risa.”<\/p>\n
Texto<\/p>\n
El Se\u00f1or visit\u00f3 a Sara como hab\u00eda dicho, y el Se\u00f1or hizo a Sara como le hab\u00eda prometido. 2 Y Sara concibi\u00f3 y dio a Abraham un hijo en su vejez en el tiempo que Dios le hab\u00eda dicho. 3 Abraham llam\u00f3 el nombre de su hijo que le naci\u00f3, que Sara le dio a luz, Isaac. 4 Y circuncid\u00f3 Abraham a su hijo Isaac cuando ten\u00eda ocho d\u00edas, como Dios le hab\u00eda mandado. 5 Abraham ten\u00eda cien a\u00f1os cuando le naci\u00f3 su hijo Isaac. 6 Y Sara dijo: “Dios me ha hecho re\u00edr; todos los que oigan se reir\u00e1n de m\u00ed.” 7 Y ella dijo: \u00bfQui\u00e9n le dir\u00eda a Abraham que Sara dar\u00eda de mamar a hijos? Sin embargo, le he dado un hijo en su vejez.”<\/p>\n
Hay dos \u00e9nfasis en estos vers\u00edculos. Una es que el embarazo y el parto exitoso de Sara fueron por el poder sobrenatural de Dios. Est\u00e1n los comentarios espec\u00edficos de la intervenci\u00f3n de Dios: “El Se\u00f1or visit\u00f3 a Sara”; “el Se\u00f1or hizo a Sara.” Est\u00e1n los comentarios sobre la vejez de Abraham (cien a\u00f1os) y de Sara: “\u00bfQui\u00e9n le hubiera dicho a Abraham que Sara amamantar\u00eda hijos?”<\/p>\n
Este no es la inmaculada concepci\u00f3n de Mar\u00eda en la que un hombre no jug\u00f3 ning\u00fan papel. Abraham engendr\u00f3 a Isaac, sin duda. Pero igual de seguro es el hecho de que la concepci\u00f3n de Sara es un acto de Dios. Cualquier otra cosa que haya sido la raz\u00f3n de la larga demora entre la promesa de Dios de un hijo y el momento en que finalmente sucedi\u00f3, no hay duda de que debemos tomar la concepci\u00f3n y el nacimiento como nada menos que un nacimiento por el poder. del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
El otro \u00e9nfasis es que el nacimiento tuvo lugar seg\u00fan la promesa de Dios. “El Se\u00f1or visit\u00f3 a Sara como hab\u00eda dicho”; “el Se\u00f1or hizo con Sara como hab\u00eda prometido.” Sara le dio a Abraham un hijo “en el momento en que Dios le hab\u00eda hablado.”<\/p>\n
De hecho, la promesa es de lo que se ha tratado toda la historia de Abraham desde el comienzo de Cap\u00edtulo 12: “Vete de tu tierra y de tu parentela y de la casa de tu padre a la tierra que te mostrar\u00e9. Y har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n.” Desde entonces Dios hab\u00eda prometido una y otra vez a Abraham descendencia – muchos de ellos. Y tiempo tras tiempo, a\u00f1o tras a\u00f1o, incluso d\u00e9cada tras d\u00e9cada, no hab\u00eda resultado ning\u00fan ni\u00f1o. Aun as\u00ed, Dios hizo una promesa y la cumpli\u00f3.<\/p>\n
Y por eso hay regocijo. Hay risa para el hijo llamado Isaac, cuyo mismo nombre significa “risa.” Hay fiesta.<\/p>\n
8 Y el ni\u00f1o crec\u00eda y era destetado. Y Abraham hizo un gran banquete el d\u00eda que Isaac fue destetado.<\/p>\n
Aun as\u00ed, hay problemas en el hogar.<\/p>\n
9 Pero Sara vio al hijo de Agar la egipcia, a quien le hab\u00eda dado a luz a Abraham, ri\u00e9ndose. 10 Entonces ella dijo a Abraham: “Echa fuera a esta esclava con su hijo, porque el hijo de esta esclava no ser\u00e1 heredero con mi hijo Isaac.” 11 Y la cosa desagrad\u00f3 mucho a Abraham a causa de su hijo.<\/p>\n
Admito que me rasco la cabeza por la amonestaci\u00f3n de Pedro a las mujeres en la que presenta a Sara como modelo de sumisi\u00f3n: \u201cComo Sara obedec\u00eda a Abraham, llam\u00e1ndolo se\u00f1or. Y vosotros sois sus hijos, si hac\u00e9is el bien y no tem\u00e9is nada que sea espantoso” (1 Pedro 3:6). \u00bfEn serio? Fue Sara cuya fe en la promesa de Dios flaque\u00f3, de modo que le dio a su sierva Agar como esposa a Abraham para que diera a luz a su hijo. Eso no funcion\u00f3 muy bien, ya que Sara tambi\u00e9n se puso celosa de Agar una vez que concibi\u00f3. Si no hubiera sido por la doble intervenci\u00f3n del Se\u00f1or, Agar habr\u00eda muerto en el desierto – la primera vez estando a\u00fan embarazada, la segunda ahora con su hijo Ismael. No, Sarah tiene mucho de lo que rendir cuentas; sin embargo, incluso sus celos son usados por Dios para cumplir su promesa.<\/p>\n
12 Pero Dios dijo a Abraham: “No te disgustes por el muchacho ni por tu esclava. Todo lo que Sara te diga, haz lo que ella te diga, porque en Isaac ser\u00e1 nombrada tu descendencia.<\/p>\n
La promesa de Dios hab\u00eda sido proveer descendencia a trav\u00e9s de la descendencia de Abraham y de Sara. Y as\u00ed, es a trav\u00e9s de su hijo Isaac que la promesa se cumplir\u00e1. Dios proveer\u00e1 para Agar e Ismael, quien ser\u00e1 el padre de una gran naci\u00f3n. (De hecho, sus descendientes ser\u00e1n una espina para los descendientes de Isaac en las generaciones venideras). Pero la promesa – eso es para Isaac y se transmitir\u00e1 a trav\u00e9s de Isaac.<\/p>\n
Lecciones<\/p>\n
Al considerar qu\u00e9 sacar de este texto, volvamos al concepto original de que El pastor Smith ten\u00eda para esta serie. Las tarjetas promocionales presentan la serie como “G\u00e9nesis: El pueblo… Sus problemas…Las soluciones de Dios.”<\/p>\n
No es dif\u00edcil seguir ese esquema para nuestro texto. “La gente” son Abraham y Sara. “Su problema” es que Sara ha sido est\u00e9ril. “La soluci\u00f3n de Dios” es permitirle concebir. Ojal\u00e1 todos los problemas pudieran resolverse tan f\u00e1cilmente. Pero, como sabemos, ese fue el problema que no se resolvi\u00f3, no durante veinticinco a\u00f1os despu\u00e9s de que Dios prometi\u00f3 que cumplir\u00eda, y no durante al menos cincuenta a\u00f1os antes de que Sara fuera est\u00e9ril durante todo su matrimonio.<\/p>\n
Si algo hemos aprendido del estudio de caso de Abraham y Sara es que Dios har\u00e1 su voluntad a su manera y en su tiempo. Sin embargo, tambi\u00e9n son una lecci\u00f3n de que llevar\u00e1 a cabo sus planes incluso a trav\u00e9s de seres humanos falibles que vacilan en su fe y tratan de tomar el asunto en sus propias manos, como lo hizo Abraham en Egipto y con Abimelec, y Sara con Agar. La voluntad de Dios se har\u00e1 a pesar de la evidencia en contrario y a pesar de la integridad de los vasos que usa. \u00c9l cumplir\u00e1 sus promesas con nosotros e incluso a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n
Habiendo dicho esto, la intenci\u00f3n del pastor Smith en esta serie sobre G\u00e9nesis no es convertir las historias de G\u00e9nesis en una colecci\u00f3n de moralejas para aprender, como en las f\u00e1bulas de Esopo. Ha querido que veamos c\u00f3mo desde el principio las Escrituras nos ense\u00f1an y nos conducen a nuestro Redentor Jesucristo. El evangelio – el mensaje de salvaci\u00f3n ganado para nosotros por Cristo – no aparece de la nada en el Nuevo Testamento, sino que culmina al final de la historia, la prefiguraci\u00f3n y la profec\u00eda del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Aun as\u00ed aqu\u00ed, la verdadera historia de nuestro texto no se trata tanto de c\u00f3mo Dios cumple las promesas, sino que est\u00e1 cumpliendo LA promesa, la promesa que continuar\u00e1 a trav\u00e9s de los siglos hasta que llegue a buen t\u00e9rmino con el Mes\u00edas Jesucristo. El Redentor fue prometido por primera vez en G\u00e9nesis 3:15 como la simiente de Eva y Ad\u00e1n. Esa semilla fue preservada a trav\u00e9s de la destrucci\u00f3n del diluvio mundial cuando No\u00e9 y su familia fueron salvados por el arca. Esa simiente yac\u00eda en Abraham y ahora est\u00e1 pasando a trav\u00e9s de Isaac. Es a trav\u00e9s de Isaac que se cumplir\u00e1 la promesa del pacto de Dios con Abraham de ser bendecido y convertirse en una bendici\u00f3n para todas las familias de la tierra.<\/p>\n
Y as\u00ed se cumpli\u00f3 en la venida de Jesucristo. , hijo de Abraham e Isaac. En la cruz aplast\u00f3 la cabeza de Satan\u00e1s. En la cruz cumpli\u00f3 las condiciones del pacto – perfecta obediencia; cumpli\u00f3 con los requisitos de la ley – castigo por nuestros pecados como transgresores de la ley. Y ahora, por el Esp\u00edritu Santo, las bendiciones de su expiaci\u00f3n se extienden a todas las familias de la tierra. Nosotros en el santuario somos los destinatarios de las bendiciones y somos testimonio de que Dios cumple su promesa a Abraham.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas los comentarios de Sam el Hobbit sobre algo como esto? Est\u00e1 recordando las viejas historias del Silmaril.<\/p>\n
Beren ahora, nunca pens\u00f3 que iba a obtener ese Silmaril de la Corona de Hierro en Thangorodrim, y sin embargo lo hizo, y ese era un lugar peor y m\u00e1s oscuro. peligro que el nuestro. Pero esa es una larga historia, por supuesto, y va m\u00e1s all\u00e1 de la felicidad y el dolor y m\u00e1s all\u00e1 de ella – y el Silmaril prosigui\u00f3 y lleg\u00f3 a Eendil. \u00a1Y por qu\u00e9, se\u00f1or, nunca pens\u00e9 en eso antes! Tenemos – \u00a1Tienes algo de su luz en ese cristal de estrellas que la Se\u00f1ora te dio! \u00a1Por qu\u00e9, pens\u00e1ndolo bien, todav\u00eda estamos en la misma historia! Est\u00e1 sucediendo.<\/p>\n
La historia de la Promesa pronunciada por primera vez en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n todav\u00eda contin\u00faa y nosotros estamos en ella. \u00bfNo es un pensamiento emocionante? No tenemos algo de la luz de una joya; tenemos la luz del evangelio; tenemos la luz del mundo. Es una luz que nos libera de nuestras cadenas, nos libera de la esclavitud del pecado, nos libera del castigo de nuestros pecados, nos libera de la carga de la ley que ha demostrado solo exponer nuestro pecado y hacernos m\u00e1s culpables que nunca. ante nuestro justo Creador.<\/p>\n
Somos libres – libre de pecado y de culpa; libre de juicio; libres para vivir para la gloria de Dios en alegr\u00eda. Y, sin embargo, incluso los cristianos salvados por gracia pueden manchar la luz del evangelio como si nuestro Redentor no hubiera logrado nada. Esto es lo que el Ap\u00f3stol Pablo abord\u00f3 en G\u00e1latas, y us\u00f3 la historia de Sara y Agar como ilustraci\u00f3n.<\/p>\n
Dime, t\u00fa que deseas estar bajo la ley, \u00bfno escuchas la ley? 22 Porque est\u00e1 escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de una esclava y otro de una libre. 23 Pero el hijo de la esclava naci\u00f3 seg\u00fan la carne, mientras que el hijo de la mujer libre naci\u00f3 por la promesa. 24 Ahora bien, esto puede interpretarse aleg\u00f3ricamente: estas mujeres son dos pactos. Una es del monte Sina\u00ed, que da a luz hijos para la esclavitud; ella es Agar. 25 Ahora bien, Agar es el monte Sina\u00ed en Arabia; ella corresponde a la actual Jerusal\u00e9n, pues est\u00e1 en servidumbre con sus hijos. 26 Pero la Jerusal\u00e9n de arriba es libre, y ella es nuestra madre. 27 Porque est\u00e1 escrito:<\/p>\n
“Al\u00e9grate, oh est\u00e9ril que no das a luz;<\/p>\n
prorrumpe y clama en voz alta, t\u00fa que no est\u00e1s de parto!<\/p <\/p>\n
Porque los hijos de la desolada ser\u00e1n m\u00e1s<\/p>\n
que los de la que tiene marido.”<\/p>\n
28 Ahora vosotros, hermanos, como Isaac , son hijos de la promesa. 29 Pero como entonces el que hab\u00eda nacido seg\u00fan la carne persegu\u00eda al que hab\u00eda nacido seg\u00fan el Esp\u00edritu, as\u00ed tambi\u00e9n ahora. 30 Pero \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? “Echa fuera a la esclava ya su hijo, porque el hijo de la esclava no heredar\u00e1 con el hijo de la libre.” 31 As\u00ed que, hermanos, no somos hijos de la esclava sino de la mujer libre.<\/p>\n
El uso de Pablo de Sara y Agar es inusual. Convierte su historia en una alegor\u00eda, en la que cada mujer representa un concepto. Agar, por ser esclava, representa a la persona que vive bajo y por la ley. Sara, por ser una mujer libre, representa a la persona que vive bajo la gracia y por la fe.<\/p>\n
Lo que nos interesa es c\u00f3mo se describe a Isaac, y a nosotros en consecuencia, – “hijos de la promesa.” Aqu\u00ed est\u00e1 el punto del argumento que Pablo est\u00e1 haciendo en G\u00e1latas. Los cristianos de Galacia hab\u00edan recibido gozosamente el evangelio de Pablo cuando predicaba en Galacia. El Esp\u00edritu Santo les hab\u00eda hecho nacer de nuevo para que entendieran la gracia del evangelio y la recibieran por fe. Despu\u00e9s de que Pablo se fue, entraron otros supuestos maestros cristianos, quienes les dijeron que para ser realmente salvos deb\u00edan obedecer la ley de Mois\u00e9s. Y as\u00ed, comenzaron a vivir como si su salvaci\u00f3n dependiera de su obediencia personal a las leyes jud\u00edas. Para decirlo de otra manera, si realmente van a ser hijos de Abraham y recibir la bendici\u00f3n de pertenecer al pueblo del pacto de Dios, deben cumplir con los deberes de ese pacto.<\/p>\n
“No , no, no!” Pablo responde. La promesa hecha a Abraham es precisamente eso – una promesa que debe ser cumplida por Dios, no por el hombre. El mismo Isaac podr\u00eda ser una alegor\u00eda de este principio. Nadie puede discutir que la concepci\u00f3n y nacimiento de Isaac fue por el poder de Dios, no por el hombre o la mujer. El evangelio es el regalo prometido de Dios. Nadie lo gana ni lo logra haciendo todo lo posible para mantenerse al d\u00eda con todas las leyes. La ley finalmente esclaviza a aquellos que tratan de vivir de acuerdo con ella. Est\u00e1n esclavizados por la gran cantidad y la dificultad de las leyes para cumplir. Est\u00e1n esclavizados por la incertidumbre de haber hecho alguna vez lo suficiente. Est\u00e1n esclavizados por la culpa que la ley expone y por la culpa que sienten. Por fe, por fe hemos de vivir. Por la fe en la promesa de Dios de enviar a su Redentor Jesucristo, que en verdad ha enviado a su Redentor prometido; por la fe en la obra de su Redentor solo en la cruz. No hay fe m\u00e1s obras, no hay fe m\u00e1s lo que pueda agregar. Cualquier cosa que pueda agregar se convierte en un grillete alrededor de mi cuello.<\/p>\n
Por fe debemos creer en la promesa de Dios, creer en el Redentor prometido. A trav\u00e9s de Isaac, Dios estaba cumpliendo su promesa. A trav\u00e9s del Redentor prometido, ha cumplido su promesa de proveer nuestra redenci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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