El domingo pasado comenzamos esta nueva serie de mensajes llamada \u00a1Crece, Iglesia, Crece! Pasaremos las pr\u00f3ximas semanas estudiando la carta de instrucciones de Paul para su joven protegido llamado Titus – la persona por la cual se nombra el escrito.<\/p>\n
Tito est\u00e1 ministrando en una isla llamada Creta. Est\u00e1 ubicado a poco menos de 200 millas al sur de Atenas. De este a oeste, tiene 150 millas de largo. En su parte m\u00e1s ancha, tiene solo 35 millas de ancho. En su punto m\u00e1s angosto, tiene solo 7.5 millas de ancho. No es una isla muy grande.<\/p>\n
Sin embargo, el cristianismo se hab\u00eda extendido y hab\u00eda iglesias esparcidas por toda la isla. Estaban creciendo pero experimentando problemas. En Tito 1:5, Pablo le dice a Tito: La raz\u00f3n por la que te dej\u00e9 en Creta fue para que pudieras poner en orden lo que qued\u00f3 sin terminar.<\/p>\n
La carta de Pablo a Tito es una instrucci\u00f3n sobre c\u00f3mo crecer las iglesias deben ser estructuradas. Hoy, vemos una secci\u00f3n al principio de esta carta que trata sobre el liderazgo dentro de la iglesia. Busque en su Biblia Tito 1:5-9.<\/p>\n
Pablo quer\u00eda recordarle a Timoteo la importancia de nombrar a los l\u00edderes correctos. Estas iglesias en Creta ten\u00edan un gran potencial. Una de las cosas m\u00e1s importantes que necesitaban estas iglesias en crecimiento era su necesidad de un liderazgo piadoso.<\/p>\n
John Maxwell es una de las autoridades m\u00e1s conocidas y respetadas en el tema del liderazgo. Maxwell es predicador y l\u00edder empresarial. Es famoso por decir: “Todo sube y baja en el liderazgo.”<\/p>\n
Doug Smith sol\u00eda hablar sobre una reuni\u00f3n fundamental de ancianos y di\u00e1conos en una iglesia donde una vez sirvi\u00f3. El comit\u00e9 de construcci\u00f3n recomend\u00f3 que la iglesia comenzara la construcci\u00f3n de un ala educativa muy necesaria.<\/p>\n
Durante la discusi\u00f3n que sigui\u00f3, dos ancianos expresaron su oposici\u00f3n a la recomendaci\u00f3n. Insistieron en que el proyecto era demasiado arriesgado y podr\u00eda llevar a la iglesia a la bancarrota. Dieron ilustraciones de iglesias que hab\u00edan quebrado y citaron a economistas que predijeron un pr\u00f3ximo terremoto econ\u00f3mico. Aconsejaron no pedir prestado dinero. Esos dos l\u00edderes persuadieron al resto de la junta de la iglesia para que retrasara el proyecto hasta que hubiera m\u00e1s dinero disponible.<\/p>\n
Doug dice que dos a\u00f1os despu\u00e9s, la necesidad era la misma. La propuesta fue presentada nuevamente y aprobada. Para entonces, el costo del nuevo edificio casi se hab\u00eda duplicado. Despu\u00e9s de la votaci\u00f3n, alguien le pregunt\u00f3 a uno de los dos antiguos detractores: “\u00bfDejar\u00e1 un mill\u00f3n extra en el plato de la ofrenda este domingo para cubrir la diferencia?” Para su cr\u00e9dito, el hombre admiti\u00f3 su error pasado, pero agreg\u00f3: “Solo recuerden, hubo 18 de ustedes que permitieron que 2 de nosotros los convenciera de que no lo hicieran”<\/p>\n
Cuando el liderazgo es pobre, perdemos nuestro sentido de la vista, la moral sufre y el entusiasmo se desvanece. Ya sea un equipo, un negocio, una escuela o una iglesia; la organizaci\u00f3n se estanca y se vuelve ineficaz.<\/p>\n
Por otro lado, cuando el liderazgo es fuerte, cuando la visi\u00f3n est\u00e1 definida y la gente la acepta, cuando la moral est\u00e1 alta y la gente est\u00e1 dando el 110 % para alcanzar sus metas, excelente las cosas se pueden lograr. As\u00ed que el liderazgo es crucial. Una de las cosas m\u00e1s importantes que podemos hacer como iglesia es escoger l\u00edderes cuidadosamente.<\/p>\n
Tito 1:5-9 – La raz\u00f3n por la que te dej\u00e9 en Creta fue para que pudieras poner en orden lo que qued\u00f3 inconcluso y nombrar ancianos en cada ciudad, como te mand\u00e9. 6 Un anciano debe ser irreprensible, fiel a su esposa, un hombre cuyos hijos creen y no est\u00e1n expuestos a la acusaci\u00f3n de ser salvaje y desobediente. 7 Puesto que el capataz administra la casa de Dios, debe ser irreprensible, no arrogante, no irascible, no dado a las borracheras, no violento, no persiguiendo ganancias deshonestas. 8 M\u00e1s bien, debe ser hospitalario, uno que ama lo que es bueno, que es sobrio, recto, santo y disciplinado. 9 Debe aferrarse firmemente al mensaje fiel tal como ha sido ense\u00f1ado, para poder animar a otros con la sana doctrina y refutar a los que se oponen.<\/p>\n
La definici\u00f3n de los l\u00edderes de la iglesia<\/p>\n
Bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo, Pablo le dice a Tito que estas congregaciones locales deben ser dirigidas por un grupo de personas designadas como ancianos. Ahora bien, ese t\u00e9rmino anciano no significa necesariamente “mayor” cronol\u00f3gicamente, pero s\u00ed implica que el mayor es “mayor” en madurez espiritual.<\/p>\n
Encontramos en el Nuevo Testamento que hay tres palabras que se usan indistintamente para la posici\u00f3n de liderazgo en la iglesia. Las palabras eran anciano, supervisor y pastor. Seguimos ese modelo aqu\u00ed de ser una iglesia l\u00edder de ancianos. Nos esforzamos tanto como podemos para seguir el modelo de la iglesia del Nuevo Testamento cuando se trata de prop\u00f3sito y doctrina.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con estos ancianos? Lo primero que vemos con respecto a los ancianos en la congregaci\u00f3n local es que el rol es espec\u00edfico de g\u00e9nero y no neutral.<\/p>\n
S\u00e9 que esa declaraci\u00f3n ofende a mucha gente. Algunos me llamar\u00edan mis\u00f3gino. Dir\u00edan que soy machista y que soy machista. Algunos incluso dir\u00edan que soy parte de la llamada “guerra contra las mujeres”. Qu\u00e9date conmigo aqu\u00ed por unos minutos.<\/p>\n
Pablo dice aqu\u00ed que un anciano debe ser marido de una sola mujer. Podr\u00eda haber elegido decir “fielmente casado con una sola persona” sino que escogi\u00f3 “marido de una sola mujer.” \u00c9l hace lo mismo cuando instruye a otro protegido llamado Timothy en una carta diferente.<\/p>\n
Algunos hombres asumen err\u00f3neamente que deben estar a cargo porque son superiores a las mujeres, pero las Escrituras no lo hacen. #8217;no ense\u00f1es esa posici\u00f3n. Gal\u00f3n. 3:28 – No hay jud\u00edo ni gentil, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Ha habido algunas grandes mujeres l\u00edderes a lo largo de la historia, incluso en la Biblia. Las Escrituras no proh\u00edben que las mujeres ocupen puestos de liderazgo en el gobierno o en los negocios. Incluso en la iglesia, hay muchos roles de liderazgo que las mujeres pueden desempe\u00f1ar. La mayor\u00eda de nuestros maestros de escuela dominical son mujeres. Nuestra superintendente de escuela dominical es una mujer. Las mujeres sirven como nuestra tesorera y como nuestras secretarias financieras. Sin embargo, la palabra de Dios dirigida por el Esp\u00edritu de Dios designa que los ancianos varones deben dirigir la iglesia.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n vemos que la iglesia es una cristocracia, no una democracia. Esto es algo que es realmente dif\u00edcil de entender para la iglesia norteamericana. La democracia hace una gran forma de gobierno, hace una buena estructura a una organizaci\u00f3n, pero hace una situaci\u00f3n problem\u00e1tica para la iglesia. La raz\u00f3n de esto es que la forma de supervisi\u00f3n es b\u00edblicamente incorrecta.<\/p>\n
La iglesia es el cuerpo de Cristo, lo que significa que es un organismo vivo que respira, no solo otra organizaci\u00f3n. Pero, \u00bfqu\u00e9 lleva el cuerpo? Bueno, eso es simple – la cabeza conduce al cuerpo. Y la Escritura dice en Ef. 5:23 que Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, del cual \u00e9l es el Salvador.<\/p>\n
La instrucci\u00f3n de Pablo a Tito no fue convocar una reuni\u00f3n congregacional y realizar una votaci\u00f3n en cada decisi\u00f3n que hab\u00eda que tomar. No me estoy burlando de los que hacen esto, sino que solo estoy ense\u00f1ando lo que ense\u00f1a la Biblia. Pablo dijo, “Seleccionar como representantes del pueblo a hombres que sean piadosos’a quienes se les encomiende la obra de Dios.”<\/p>\n
Ahora, ciertamente hay aspectos de la iglesia. Pero la iglesia debe ser dirigida primero por Cristo y Su Palabra, y Su Palabra nos instruye a designar hombres espirituales para dirigir.<\/p>\n
Hay muchas razones para esto. El principal, y realmente es una “obviedad” es que es la manera b\u00edblica de funcionar. Una raz\u00f3n secundaria es una que es muy razonable. Tiene mucho sentido. Las iglesias que hacen todo por voto popular rara vez logran algo. Existe un mayor potencial para la divisi\u00f3n por cuestiones insignificantes.<\/p>\n
Mi amigo Darrel Land dice: “Lo siento, pero el Sr. Pew-sitter que no ha recogido su Biblia en a\u00f1os deber\u00eda no estar decidiendo la direcci\u00f3n espiritual de la iglesia.” Lo creas o no, eso sucede mucho.<\/p>\n
Los buenos l\u00edderes son ante todo cercanos al Se\u00f1or, y por lo tanto sensibles al Cuerpo, para no ofender a los que tienen una conciencia d\u00e9bil. Pero tambi\u00e9n, no se sienten intimidados por algunos cr\u00edticos vocales.<\/p>\n
El papel del anciano es espec\u00edfico de g\u00e9nero, no de g\u00e9nero neutral. La iglesia es una cristocracia no una democracia. Y tercero, vemos que hay varios l\u00edderes, no un solo pastor.<\/p>\n
Dios en Su sabidur\u00eda sab\u00eda que el liderazgo espiritual no estaba destinado a ser un acto individual. \u00c9l dijo en el vers\u00edculo 5 que “estableciera ancianos en cada ciudad.” F\u00edjate en la pluralidad. \u00c9l no dijo “nombrar un anciano para cada iglesia.”<\/p>\n
El patr\u00f3n del Nuevo Testamento era tener una pluralidad de ancianos. Hechos 14:23 – Pablo y Bernab\u00e9 les nombraron ancianos en cada iglesia y, con oraci\u00f3n y ayuno, los encomendaron al Se\u00f1or, en quien hab\u00edan puesto su confianza.<\/p>\n
Creo que hay razones pr\u00e1cticas para tener m\u00e1s de un anciano . Sin embargo, no todas las congregaciones hoy en d\u00eda tienen m\u00faltiples supervisores. Muchas iglesias ven al pastor principal como EL supervisor… y por lo general tienen di\u00e1conos que cumplen el papel de ancianos y di\u00e1conos.<\/p>\n
Nuestro deseo es seguir el modelo descrito aqu\u00ed de ser un l\u00edder m\u00faltiple dirigido por ancianos. iglesia. Hacemos todo lo posible por seguir el ejemplo de la iglesia del Nuevo Testamento en lo que respecta a la pr\u00e1ctica y la doctrina. No digo que hagamos todo bien y que todos los dem\u00e1s est\u00e9n equivocados. Pero he visto muchas iglesias considerar al pastor como el \u00fanico pastor o pastora en la congregaci\u00f3n, y por lo que vemos aqu\u00ed, ese no es el modelo b\u00edblico. No fue un espect\u00e1culo de un solo hombre; siempre hab\u00eda un equipo.<\/p>\n
Calificaciones de los l\u00edderes de la iglesia<\/p>\n
Pablo, en Tito 1:6, dice que un anciano, un l\u00edder en la iglesia, debe ser irreprensible. Wow, mientras leo eso, me hace sentir un poco indigno. Si supieras todo lo que Dios sabe sobre m\u00ed, probablemente no vendr\u00edas a la iglesia aqu\u00ed. Por otro lado, si supiera todo lo que Dios sabe acerca de ti, no me gustar\u00eda que vinieras.<\/p>\n
Estoy seguro de que cada candidato a anciano que lee la palabra “sin culpa& #8221; piensa que no deber\u00eda ser un anciano. Pero realmente tenemos que echar un vistazo m\u00e1s profundo al significado de la palabra. No significa “perfecto.” La \u00fanica persona perfecta que camin\u00f3 en esta tierra fue Jesucristo, y as\u00ed ser\u00e1 hasta que \u00c9l regrese. Nadie m\u00e1s est\u00e1 completamente libre de culpa.<\/p>\n
En mi estudio de este tema, he descubierto que significa que Pablo est\u00e1 diciendo que esta persona no debe estar sujeta a acusaciones da\u00f1inas que avergonzar\u00edan a la iglesia o har\u00edan que las personas en la iglesia para no querer seguir a esa persona. Dios no exige perfecci\u00f3n, pero s\u00ed sinceridad y esfuerzo hacia la perfecci\u00f3n.<\/p>\n
Primero, est\u00e1 su vida familiar. Pablo menciona dos marcas que muestran que su vida familiar est\u00e1 en orden. La primera marca es que \u00e9l es un esposo piadoso. Pablo dice que un anciano debe ser marido de una sola mujer.<\/p>\n
Algunos han tomado esa declaraci\u00f3n en el sentido de que un anciano nunca debe haberse divorciado y vuelto a casar. Parece un poco duro descalificar a alguien por una situaci\u00f3n sobre la que no ten\u00eda control o por algo que sucedi\u00f3 hace muchos a\u00f1os. Fundamentalmente, las preguntas principales son: \u00bfEvita este hombre incluso la apariencia de promiscuidad y su vida demuestra fidelidad a su matrimonio?<\/p>\n
La segunda se\u00f1al de que su vida familiar est\u00e1 en orden es que es un padre piadoso. Sus “hijos creen y no est\u00e1n abiertos a la acusaci\u00f3n de ser salvajes y desobedientes.” Puedes saber mucho sobre un hombre al observar a sus hijos.<\/p>\n
Sin embargo, debemos ser realistas. Primero, los hijos de todos desobedecen en alguna ocasi\u00f3n. El hijo de Billy Graham, Franklin, pas\u00f3 por un per\u00edodo de rebeli\u00f3n en el que le dio la espalda al cristianismo. Pero Franklin volvi\u00f3 a Cristo y ha desarrollado un tremendo ministerio propio. En segundo lugar, cuando un ni\u00f1o crece y se va de casa, sus padres ya no tienen control sobre \u00e9l y no deben hacerse responsables de las elecciones del ni\u00f1o.<\/p>\n
El punto de Paul aqu\u00ed es que debemos examinar la madurez espiritual y la capacidad de liderazgo de una persona estudiando su liderazgo en el hogar. \u00bfSus hijos lo respetan y desean seguir su fe mientras est\u00e1n bajo su techo?<\/p>\n
Luego viene su vida social. Pablo nos da seis marcas para observar en la vida de alguien para demostrar que debe ser un anciano. Dej\u00e9 fuera el sexto en el esquema. Antes de que se me olvide, \u00bfa\u00f1adir\u00edas una letra “f” en alg\u00fan lugar despu\u00e9s de la letra “e”?<\/p>\n
La primera se\u00f1al es que no es prepotente. Un anciano debe ser un humilde servidor como Jes\u00fas su Se\u00f1or. No debe ser dominante e intimidante como los l\u00edderes del mundo.<\/p>\n
La segunda caracter\u00edstica es que es lento para la ira. \u00c9l no es de mal genio. Si un hombre tiene un temperamento vol\u00e1til, no solo se comportar\u00e1 precipitadamente en p\u00fablico y, por lo tanto, distraer\u00e1 la atenci\u00f3n de la misi\u00f3n de la iglesia de Cristo, sino que tambi\u00e9n tomar\u00e1 decisiones impulsivas y enojadas y causar\u00e1 divisiones en las reuniones.<\/p>\n
La tercera marca es que debe estar sobrio. No debe ser dado a la borrachera. La embriaguez ha causado gran destrucci\u00f3n en nuestra sociedad. Habla con algunos polic\u00edas. Confirmar\u00e1n que una gran cantidad de arrestos por accidentes fatales, delitos violentos y disputas dom\u00e9sticas involucran alguna sustancia intoxicante.<\/p>\n
Marca n\u00famero cuatro: No es violento. La KJV lo traduce como que \u00e9l no debe ser un “huelguista.” No se apresura a recurrir a la violencia f\u00edsica para hacer frente a situaciones dif\u00edciles. No creo que sea solo una coincidencia que Paul mencione que es lento para la ira, debe ser sobrio y no violento al mismo tiempo. Una persona que tarda en enojarse y se mantiene alejada de las sustancias intoxicantes es mucho menos probable que arremeta contra alguien, maldiga a alguien o golpee a alguien cuando las situaciones son estresantes.<\/p>\n
Marca n\u00famero cinco: no persigue a alguien deshonesto ganar. Si un hombre enga\u00f1a a otras personas en el mundo de los negocios o gana su dinero en una ocupaci\u00f3n inmoral, no deber\u00eda estar liderando en la iglesia del Se\u00f1or.<\/p>\n
Un amigo m\u00edo sirvi\u00f3 en una congregaci\u00f3n hace algunos a\u00f1os. donde un hombre y su familia comenzaron a asistir a la iglesia. Vinieron con poca frecuencia al principio, pero finalmente se convirtieron en una asistencia bastante regular. Despu\u00e9s de varios a\u00f1os, este hombre pens\u00f3 que deber\u00eda ser anciano en esta congregaci\u00f3n. El problema era que este hombre nunca se hab\u00eda apartado de lo que podr\u00eda llamarse intereses comerciales inmorales. Se molest\u00f3 mucho porque no estaba calificado. \u00c9l y su familia encontraron otra iglesia en la ciudad donde en pocos a\u00f1os ocup\u00f3 una posici\u00f3n de liderazgo, pero nunca renunci\u00f3 al dinero que proven\u00eda de la inmoralidad.<\/p>\n
La sexta marca es que debe ser hospitalario. El t\u00e9rmino aqu\u00ed en el original significa literalmente “amante de los hu\u00e9spedes.” Un hogar de ancianos debe ser un lugar receptivo donde el compa\u00f1erismo y las relaciones m\u00e1s profundas ocurran naturalmente.<\/p>\n
Finalmente, en esta secci\u00f3n de todos modos, est\u00e1 su vida personal. Una vez m\u00e1s, me perd\u00ed uno aqu\u00ed en el bolet\u00edn impreso. \u00bfPondr\u00edas la letra “e” en alg\u00fan lugar despu\u00e9s de “d”? Eso har\u00eda cinco espacios en blanco en lugar de cuatro.<\/p>\n
Primero, debe amar lo que es bueno. El t\u00e9rmino aqu\u00ed en el idioma original se refiere a algo que es bueno tanto en car\u00e1cter como en constituci\u00f3n. Un anciano no deber\u00eda simplemente parecer bueno. Debe estar en estrecha relaci\u00f3n con las personas y las cosas que son buenas.<\/p>\n
Fil. 4:8-9 – Finalmente, hermanos y hermanas, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo que es justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo admirable, si algo es excelente o digno de alabanza, pensad en tales cosas. 9 Lo que hayas aprendido o recibido u o\u00eddo de m\u00ed, o visto en m\u00ed, ponlo en pr\u00e1ctica. Y el Dios de paz estar\u00e1 con vosotros.<\/p>\n
En segundo lugar, debe tener dominio propio. Un anciano debe ser un hombre que pueda refrenar sus deseos e impulsos con sensatez y con el pensamiento correcto. Demuestra la obra de gracia de Dios en su vida a trav\u00e9s del dominio propio.<\/p>\n
Tito 2:11-12 – Porque ha aparecido la gracia de Dios que ofrece salvaci\u00f3n a todos los hombres. 12 Nos ense\u00f1a a decir “No” a la impiedad ya las pasiones mundanas, ya vivir una vida con dominio propio, recta y piadosa en esta \u00e9poca.<\/p>\n
Tercero, debe ser recto. A veces esta palabra se traduce como “justo.” No tiene que agachar la cabeza por su comportamiento. Es estrictamente honorable y honesto.<\/p>\n
Cuarto, debe ser santo. Un anciano debe equilibrar igualmente la gracia y la verdad. Abraza la vida nueva que le ha sido dada por medio de Cristo.<\/p>\n
Ef. 4:22-24 – Se te ense\u00f1\u00f3, con respecto a tu forma de vida anterior, a despojarte de tu viejo yo, que est\u00e1 siendo corrompido por sus deseos enga\u00f1osos; 23 para ser renovados en la actitud de vuestra mente; 24 y vestirse del nuevo hombre, creado a semejanza de Dios en la verdadera justicia y santidad.<\/p>\n
Por \u00faltimo, pero no menos importante, debe ser disciplinado. Es fuerte y tiene dominio propio porque se disciplina en el estudio, la oraci\u00f3n y el servicio. Practica estas cosas regularmente.<\/p>\n
Todo eso resumido significa que un anciano necesita ser una persona de profunda integridad personal. Las personas no esperan que sus l\u00edderes sean perfectos, pero s\u00ed esperan que sean aut\u00e9nticos. Un anciano no tiene que ser el modelo de perfecci\u00f3n, pero debe ser un modelo de crecimiento y madurez espiritual.<\/p>\n
Convicciones de los l\u00edderes de la Iglesia<\/p>\n
Primero, debe mantener firmemente al verdadero evangelio. Una iglesia permanecer\u00e1 doctrinalmente sana cuando sus l\u00edderes permanezcan doctrinalmente sanos. La iglesia debe monitorear las creencias y estilos de vida de cada anciano, maestro y miembro del personal. Deber\u00edamos ser como los bereanos en Hechos 17:11 que “examinaban las Escrituras todos los d\u00edas para ver si lo que Pablo dec\u00eda era cierto.”<\/p>\n
Segundo, \u00e9l debe ser capaz de animar a otros . Pablo dice que lo hace a trav\u00e9s de la sana doctrina. A menudo pensamos que la doctrina es aburrida y desalentadora, pero en un mundo donde los cimientos se est\u00e1n desmoronando, las personas se sienten animadas cuando un l\u00edder dice: “aqu\u00ed es exactamente donde estamos. Esto es lo que dice la Biblia. As\u00ed que nos mantendremos firmes en eso.” La gente respeta ese tipo de l\u00edder y su fe se refresca.<\/p>\n
En una tira c\u00f3mica de Peanuts, Lucy y Linus est\u00e1n mirando por la ventana una fuerte lluvia. Lucy dice: “Vaya, mira c\u00f3mo llueve … Podr\u00eda inundar el mundo entero.” Linus dice: “Nunca har\u00e1 eso … En el noveno cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, Dios le prometi\u00f3 a No\u00e9 que nunca m\u00e1s volver\u00eda a suceder, y la se\u00f1al de la promesa es el arco\u00edris.” Lucy dice: \u00abMe has quitado un gran peso de encima\u00bb. Linus responde: “La sana teolog\u00eda tiene una forma de hacerlo.”<\/p>\n
Finalmente (s\u00ed, \u00a1FINALMENTE!), debe ser capaz de refutar la falsa doctrina. Un anciano no solo debe tener una s\u00f3lida comprensi\u00f3n de la sana doctrina y ser capaz de animar a otros en su fe ense\u00f1\u00e1ndoles la sana doctrina, sino que tambi\u00e9n debe poder oponerse a la falsa doctrina. Un pastor no solo alimenta y ama a las ovejas. Debe protegerlos de los lobos.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros considera que la confrontaci\u00f3n es desagradable. Si no encuentras la confrontaci\u00f3n de mal gusto, entonces probablemente haya algo mal con tu car\u00e1cter. Sin embargo, la falsa doctrina destruye la iglesia y diluye el evangelio de Jesucristo. Es esencial que nuestros ancianos se levanten contra la falsa doctrina con el apoyo de aquellos a quienes sirven.<\/p>\n
Heb. 13:17 – Confiad en vuestros jefes y som\u00e9tanse a su autoridad, porque ellos os vigilan como de quienes deben dar cuenta. Haz esto para que su trabajo sea un gozo, no una carga, porque eso no te beneficiar\u00eda a ti.<\/p>\n
Cerrar<\/p>\n
Cristo es nuestro Pastor Principal & # 8230; el CEO & #8230;la cabeza de este cuerpo. Y cualquier autoridad de liderazgo que cualquiera de nosotros pueda tener en la iglesia est\u00e1 bajo el liderazgo de Cristo, y debemos someternos a \u00c9l.<\/p>\n
1 Ped. 5:1-4 – A los ancianos entre vosotros, hago un llamamiento como anciano colega y testigo de los sufrimientos de Cristo, que tambi\u00e9n participar\u00e1n de la gloria que ha de ser revelada: 2 Sed pastores del reba\u00f1o de Dios que est\u00e1 bajo vuestro cuidado, velando sobre ellos, no porque debas, sino porque est\u00e1s dispuesto, como Dios quiere que lo est\u00e9s; no persiguiendo ganancias deshonestas, sino deseosos de servir; 3 no teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos del reba\u00f1o. 4 Y cuando aparezca el Pr\u00edncipe de los pastores, recibir\u00e9is la corona de gloria que nunca se desvanecer\u00e1.<\/p>\n
Como l\u00edderes de esta congregaci\u00f3n tenemos un jefe – un superior; un supervisor. Como l\u00edderes, respondemos por todo lo que hacemos a Jesucristo. Debemos buscar hacer su voluntad y no la voluntad del pueblo.<\/p>\n
S\u00e9 que el mensaje de hoy se ha inclinado a ser m\u00e1s acad\u00e9mico que inspirador, pero eso no lo hace menos importante. Creo que es vital que nos mantengamos informados sobre lo que dice la Palabra de Dios sobre la selecci\u00f3n de l\u00edderes calificados. Entonces, este mensaje no solo estaba dirigido a aquellos que actualmente est\u00e1n en el liderazgo. Debes saber c\u00f3mo seleccionar a los futuros l\u00edderes.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n debes saber que, si eres cristiano, te consideramos un l\u00edder en cierto sentido, y todos debemos esforzarnos en nuestra vida personal. vivir y conducir lo mejor que podamos. Ninguno de nosotros ser\u00e1 perfecto, pero con la ayuda de Dios, que podamos guiar a otros a una relaci\u00f3n salvadora con Jesucristo. Oremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El domingo pasado comenzamos esta nueva serie de mensajes llamada \u00a1Crece, Iglesia, Crece! Pasaremos las pr\u00f3ximas semanas estudiando la carta de instrucciones de Paul para su joven protegido llamado Titus – la persona por la cual se nombra el escrito. Tito est\u00e1 ministrando en una isla llamada Creta. Est\u00e1 ubicado a poco menos de 200 … Continuar leyendo \u00abElige l\u00edderes piadosos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22315","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22315\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}