Job 18: 1 – 21<\/p>\n
No hay nada como patearme cuando estoy ca\u00eddo<\/p>\n
1 Entonces Bildad el suhita respondi\u00f3 y dijo: 2 “\u00bfHasta cu\u00e1ndo acabar\u00e1s con las palabras? Gana entendimiento, y despu\u00e9s hablaremos. 3 \u00bfPor qu\u00e9 somos contados como bestias, y tenidos por est\u00fapidos a tus ojos? 4 T\u00fa que te desgarras con ira, \u00bfser\u00e1 la tierra desamparada por ti? \u00bfO ser\u00e1 quitada la roca de su lugar? 5 “La luz del imp\u00edo a la verdad se apaga, y la llama de su fuego no alumbra. 6 La luz se oscurece en su tienda, y su l\u00e1mpara junto a \u00e9l se apaga. 7 Los pasos de su fuerza se acortan, y su propio consejo lo derriba. 8 Porque \u00e9l es arrojado a la red por sus propios pies, y camina hacia la trampa. 9 La red lo toma por el calca\u00f1ar, y la trampa lo atrapa. 10 Lazo le es escondido en la tierra, Y lazo para \u00e9l en el camino. 11 Los terrores lo espantan por todos lados, y lo hacen levantarse. 12 Su fuerza est\u00e1 hambrienta, y la destrucci\u00f3n est\u00e1 lista a su lado. 13 Devora parches de su piel; El primog\u00e9nito de la muerte devora sus miembros. 14 Lo arrancan del refugio de su tienda, y lo hacen desfilar ante el rey de los terrores. 15 Habitan en su tienda los que no son suyos; El azufre est\u00e1 esparcido en su vivienda. 16 Sus ra\u00edces se secan abajo, y su rama se seca arriba. 17 Su memoria perece de la tierra, y no tiene nombre entre los famosos. 18 Es arrojado de la luz a las tinieblas, y expulsado del mundo. 19 No tiene hijo ni posteridad entre su pueblo, ni resto en sus moradas. 20 Los del occidente se asombran de su d\u00eda, como los del oriente se espantan. 21 Ciertamente tales son las moradas de los imp\u00edos, y este es el lugar del que no conoce a Dios.”<\/p>\n
De vez en cuando me encuentro con personas que quieren pelear con Dios. Han asumido el deseo de burlarse de la biblia. Estoy seguro de que has escuchado c\u00f3mo la gente dir\u00e1 que es solo un mont\u00f3n de historias, de mitos construidos a lo largo del tiempo. La primera pregunta que le hago a una persona as\u00ed es: ‘\u00bfHas le\u00eddo personalmente toda la Biblia’? \u00bfAdivina un porcentaje que realmente hab\u00eda le\u00eddo la Biblia antes de dispararse? Hasta ahora no me he encontrado con una sola persona que haya criticado la biblia por ser falsa y realmente la haya le\u00eddo.<\/p>\n
Con mi amabilidad t\u00edpica, les digo que vayan y lean la biblia y luego regresen y lo haremos. hablar de sus desacuerdos. Sabes que es algo divertido. Ni una sola persona ha hecho esto y ha regresado para hablar de que es falso.<\/p>\n
De manera similar, veo que sucede lo mismo aqu\u00ed en el libro de Job. Este tipo Bildad le est\u00e1 diciendo lo mismo a Job. \u00bfA ver si recoges esto?<\/p>\n
1 Entonces Bildad el suhita respondi\u00f3 y dijo: 2 “\u00bfHasta cu\u00e1ndo acabar\u00e1s con las palabras? Adquiere entendimiento, y despu\u00e9s hablaremos.<\/p>\n
En este cap\u00edtulo Bildad ataca por segunda vez a Job. All\u00e1 en el cap\u00edtulo 8 \u00e9l entr\u00f3 en escena contra Job. Luego hab\u00eda dicho que Job pod\u00eda esperar que todas las cosas le fueran bien en el futuro. Pero aqu\u00ed no hay ni una palabra de eso; se ha irritado m\u00e1s por el razonamiento de Job. Reprueba duramente a Job por ser arrogante y obstinado en su opini\u00f3n.<\/p>\n
3 \u00bfPor qu\u00e9 somos contados como bestias y considerados est\u00fapidos a tus ojos?<\/p>\n
Me gusta una cita de Matthew Henry que dijo, “Ninguno tan querido que no escuche. Ninguno tan ciego que no quiera ver.’ Job ciertamente hab\u00eda llamado burladores a los visitantes, los hab\u00eda representado tanto como insensatos como crueles, carentes tanto de la raz\u00f3n como de la ternura de los hombres, pero no los consider\u00f3 bestias. As\u00ed es como Bildad escuch\u00f3 e interpret\u00f3 los comentarios de Job.<\/p>\n
En situaciones como esta me refiero a mi f\u00f3rmula para la escalada de problemas. Pensamientos = emociones = acciones. Cuando no escuchas claramente lo que una persona ha dicho, entonces tienes pensamientos incorrectos. \u00bfEstar\u00edas de acuerdo? Entonces, con los pensamientos incorrectos circulando por tu mente, empiezas a enfadarte. Lo cual en muchos casos lleva a acciones que pueden ser lamentables?<\/p>\n
4 T\u00fa que te desgarras con ira, \u00bfser\u00e1 la tierra desamparada por ti? \u00bfO ser\u00e1 removida la roca de su lugar?<\/p>\n
Regresando al cap\u00edtulo 16 vers\u00edculo 9 Job hab\u00eda dicho que Dios, “Me desgarra en Su ira, y me aborrece; me rechina con los dientes; Mi adversario agudiza su mirada sobre m\u00ed.’ Estas palabras parecen circular en la mente de Bildad. Entonces, \u00e9l le responde a Job, ‘No, Dios no te est\u00e1 desgarrando. Te est\u00e1s desgarrando por tu propia ira.<\/p>\n
Odio cuando la gente saca conclusiones precipitadas, especialmente cuando te acusan de estar enojado. Job nunca dijo que Dios estaba enojado con \u00e9l. \u00bfC\u00f3mo alguien lee eso en lo que dijo Job? Job hab\u00eda sido acusado por estos tres tipos de haber cometido alg\u00fan pecado que no confesaba. Siendo bombardeado por estos ataques verbales, comenz\u00f3 a pensar que podr\u00eda haber algo que \u00e9l hab\u00eda hecho y ahora Dios lo est\u00e1 atrapando. Como sabemos por nuestro estudio de este libro, Job no hab\u00eda pecado.<\/p>\n
Si bien Bildad ha mencionado esta emoci\u00f3n, quiero decir algo al respecto. La ira es un pecado que es su propio castigo. Las personas apasionadas e inquietas se desgarran y se atormentan a s\u00ed mismas. Har\u00e1 que una persona se desgarre su propia alma. Todo pecado hiere el alma.<\/p>\n
Por favor, mira de nuevo conmigo la declaraci\u00f3n de Bildad a Job, ‘\u00bfser\u00e1 la tierra abandonada por ti? \u00bfO ser\u00e1 quitada la roca de su lugar? Este tipo se est\u00e1 pasando de la raya con sus pomposas palabras. Ahora se burla ‘\u00bfdeber\u00eda cambiarse el curso de la naturaleza y alterarse las reglas de la creaci\u00f3n de Dios solo para satisfacer a alguien a quien no le gusta lo que le est\u00e1 pasando?’<\/p>\n
El resto de los comentarios de Bildad est\u00e1n enteramente ocupados en una descripci\u00f3n prolija de la condici\u00f3n miserable de un hombre malvado, en la que hay una gran parte de cierta verdad, y que ser\u00e1 de gran utilidad si es verdad. 8212;que una condici\u00f3n pecaminosa es una condici\u00f3n triste, y que la iniquidad ser\u00e1 ruina para los hombres si no se arrepienten de ella. Pero no es cierto que todas las personas malas sean visible y abiertamente miserables en este mundo; ni es cierto que todos los que son llevados a grandes tribulaciones y tribulaciones en este mundo deben ser considerados y acusados como malvados, cuando ninguna otra prueba aparece contra ellos; y por lo tanto, aunque Bildad pens\u00f3 que la aplicaci\u00f3n de ella a Job era f\u00e1cil, sin embargo, no fue exacta ni justa.<\/p>\n
5 “A la verdad se apaga la luz del imp\u00edo, y la llama de su fuego no brilla 6 La luz se oscurece en su tienda, y su l\u00e1mpara junto a \u00e9l se apaga.<\/p>\n
Bildad se refiere a las quejas de Job sobre la gran angustia en la que se encontraba y la oscuridad en la que pronto deber\u00eda hacer su cama. en. \u00abS\u00ed,’’ dice Bildad, \u00abAs\u00ed es; est\u00e1s confundido, puesto en dificultades, y hecho miserable, y no deber\u00edas esperar nada mejor; porque la luz de los imp\u00edos se apagar\u00e1, y por tanto os suceder\u00e1 a vosotros.’’<\/p>\n
Los imp\u00edos pueden tener algo de luz por un tiempo, alg\u00fan placer, alg\u00fan gozo, algo de esperanza en el interior, as\u00ed como riqueza, honor y poder en el exterior. Pero su luz no es m\u00e1s que una chispa, una cosa peque\u00f1a y pronto se extingue. No es m\u00e1s que una vela, que se gasta, se consume y se apaga f\u00e1cilmente. Su luz ciertamente se apagar\u00e1 por fin, completamente apagada, de modo que no quedar\u00e1 ni la menor chispa para encender otro fuego. Aun mientras est\u00e9 en su tabern\u00e1culo, mientras est\u00e9 en el cuerpo, que es el tabern\u00e1culo del alma, la luz ser\u00e1 oscuridad; no tendr\u00e1 verdadero consuelo s\u00f3lido, ni gozo que lo satisfaga, ni esperanza que lo sostenga. Incluso la luz que hay en \u00e9l es oscuridad; y \u00a1cu\u00e1n grande es esa oscuridad! Pero, cuando sea echado de este tabern\u00e1culo por la muerte, su vela se apagar\u00e1 con \u00e9l. El per\u00edodo de su vida ser\u00e1 el per\u00edodo final de todos sus d\u00edas y convertir\u00e1 todas sus esperanzas en desesperaci\u00f3n sin fin. Cuando el imp\u00edo muere, perecer\u00e1 su esperanza.<\/p>\n
7 Los pasos de su fortaleza se acortan, y su propio consejo lo derriba. 8 Porque \u00e9l es arrojado a la red por sus propios pies, y camina hacia la trampa. 9 La red lo toma por el calca\u00f1ar, y la trampa lo atrapa. 10 Un lazo le es escondido en la tierra, y una trampa para \u00e9l en el camino.<\/p>\n
El preparativo para esa destrucci\u00f3n se representa bajo la semejanza de una bestia o p\u00e1jaro preso en un lazo, o un malhechor arrestado y puesto bajo custodia para su castigo.<\/p>\n
Satan\u00e1s se prepara para su destrucci\u00f3n. \u00c9l es el ladr\u00f3n que prevalecer\u00e1 contra \u00e9l; porque, como era homicida, as\u00ed era ladr\u00f3n desde el principio. \u00c9l, como el tentador, pone lazos a los pecadores en el camino, dondequiera que vayan, y prevalecer\u00e1. Si los hace pecadores como \u00e9l, los har\u00e1 miserables como \u00e9l. \u00c9l busca la vida preciosa.<\/p>\n
\u00c9l mismo se est\u00e1 preparando para su propia destrucci\u00f3n al continuar en el pecado, y as\u00ed atesorar ira para el d\u00eda de la ira. Dios lo entrega, como lo merece y lo desea, a sus propios consejos, y luego sus propios consejos lo derriban. Sus proyectos y actividades pecaminosas lo traen a la travesura. Es arrojado en una red por sus propios pies, corre sobre su propia destrucci\u00f3n, es atrapado en la obra de sus propias manos; su propia lengua cae sobre \u00e9l. En otras palabras, es culpable por sus propias palabras. En la transgresi\u00f3n del hombre malo hay un lazo.<\/p>\n
Todos los pasos de su fuerza, sus poderosos designios y esfuerzos, ser\u00e1n restringidos, para que no tenga \u00e9xito en lo que se propone; y cuanto m\u00e1s se esfuerce por liberarse, m\u00e1s se enredar\u00e1. Los hombres malvados se vuelven cada vez peores. El imp\u00edo piensa que est\u00e1 seguro y se guarda para escapar de los juicios de Dios que lo persiguen. Piensa que escapar\u00e1 pero ser\u00e1 arrebatado por su cura. Est\u00e1 orgulloso porque ve y evita cierta trampa y luego no ve la siguiente que est\u00e1 lista para atraparlo.<\/p>\n
A veces t\u00fa y yo podemos reflexionar, ver y experimentar un poco del Cielo mientras todav\u00eda estamos aqu\u00ed en la tierra. Es un placer detenerse y pensar en esas experiencias. La Biblia nos ense\u00f1a en el libro de Filipenses cap\u00edtulo 4 leemos, “Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre, si hay alguna virtud y si algo digno de alabanza… Medita en estas cosas.<\/p>\n
11 Los terrores lo espantan por todos lados, y lo ponen en pie. 12 Su fuerza est\u00e1 hambrienta, y la destrucci\u00f3n est\u00e1 lista a su lado.<\/p>\n
Tambi\u00e9n podemos experimentar o saborear algunos de los efectos del infierno. Es posible que haya experimentado esto personalmente debido a un pasado pecaminoso. Me ocupo de esto muy a menudo en las personas a las que aconsejo.<\/p>\n
Bildad describe aqu\u00ed la destrucci\u00f3n misma para la que est\u00e1n reservadas las personas malvadas en el otro mundo, y que, en cierto grado, a menudo les sobreviene en este mundo. Venid, y ved en qu\u00e9 miserable condici\u00f3n se encuentra el pecador cuando llega su d\u00eda.<\/p>\n
A menudo veo personas desanimadas y debilitadas por continuos terrores que surgen del sentimiento de su propia culpa y del temor de Dios&# 8217;s ira contra lo que han hecho. Los terrores de la propia conciencia de los individuos los persiguen, de modo que enfrentan problemas f\u00edsicos, emocionales y espirituales. No pueden alejarse de ellos.<\/p>\n
Aquello en lo que las personas conf\u00edan como su fuerza (riqueza, poder, alta posici\u00f3n, amigos y la fortaleza de esp\u00edritu) les fallar\u00e1 en el momento de la necesidad. .<\/p>\n
13 Devora parches de su piel; El primog\u00e9nito de la muerte devora sus miembros. 14 Es desarraigado del refugio de su tienda, y lo hacen desfilar ante el rey de los terrores.<\/p>\n
No es pues extra\u00f1o que un malvado sea un terror para s\u00ed mismo. El camino del pecado es un camino de temor, y conduce a una confusi\u00f3n eterna, de la cual los terrores presentes de una conciencia impura e inquieta son arras, como lo fueron para Ca\u00edn. Echemos un r\u00e1pido vistazo a sus situaciones y veamos el drenaje y el terror debido a la naturaleza del pecado<\/p>\n
G\u00e9nesis 4: “Y dijo Ca\u00edn a Jehov\u00e1: “Mayor es mi castigo de lo que puedo soportar! “Ciertamente me has echado hoy de la faz de la tierra; estar\u00e9 escondido de tu rostro; Fugitivo y vagabundo ser\u00e9 sobre la tierra, y suceder\u00e1 que cualquiera que me encuentre, me matar\u00e1.”<\/p>\n
Nuestra piel se cubre como bien sab\u00e9is por los huesos. Lamentablemente, he visto a varias personas de nuestra confraternidad que tienen c\u00e1ncer que devora estas partes del cuerpo. Los hombres que eran \u00e1giles y fuertes enfrentan un deterioro tan grande que sus huesos no pueden soportar su capacidad para caminar o levantar cosas.<\/p>\n
15 Habitan en su tienda los que no son suyos; El azufre est\u00e1 esparcido en su vivienda. 16 Sus ra\u00edces se secan abajo, y su rama se seca arriba. 17 Su memoria perece de la tierra, y no tiene nombre entre los famosos. 18 Es arrojado de la luz a las tinieblas, y expulsado del mundo. 19 No tiene hijo ni posteridad entre su pueblo, ni resto en sus moradas. 20 Los del occidente se asombran de su d\u00eda, como los del oriente se espantan. 21 Ciertamente tales son las moradas de los imp\u00edos, y este es el lugar del que no conoce a Dios.”<\/p>\n
En el libro de 2 Corintios 5, el ap\u00f3stol Pablo nos instruye, ”<\/p>\n
8220;1 Porque sabemos que si nuestra casa terrenal, esta tienda, es destruida, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. 2 Porque en esto gemimos, deseando ardientemente ser revestidos de nuestra morada que es del cielo, 3 si es que, vestidos, no seremos hallados desnudos. 4 Porque los que estamos en esta tienda gemimos agobiados, no porque queramos ser desvestidos, sino m\u00e1s vestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida. 5 Ahora bien, el que nos ha preparado para esto mismo es Dios, quien tambi\u00e9n nos ha dado el Esp\u00edritu como garant\u00eda. 6 As\u00ed que estamos siempre confiados, sabiendo que mientras moramos en el cuerpo, estamos ausentes del Se\u00f1or. 7 Porque por fe andamos, no por vista. 8 Estamos seguros, s\u00ed, m\u00e1s bien complacidos de estar ausentes del cuerpo y estar presentes con el Se\u00f1or.<\/p>\n
Entendemos que nuestros cuerpos tambi\u00e9n se conocen como una ‘tienda’ . La pregunta a considerar es, como leemos aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15, \u00bfqui\u00e9nes son estos habitantes adicionales no bienvenidos que habitan en la tienda o el cuerpo de alguien? Si en verdad somos seres espirituales que moramos en una tienda terrenal, entonces los invitados no bienvenidos son esp\u00edritus que se instalan en ciertos individuos. Bildad est\u00e1 acusando a Job de que esto le ocurra.<\/p>\n
Job apestaba por su enfermedad. Cuando Bildad dice – Brimstone est\u00e1 esparcido en su vivienda’ se est\u00e1 refiriendo a que Job est\u00e1 emanando un olor porque es un nombre obsoleto para Sulphur. “Apestas a Job.’<\/p>\n
En nuestra cultura humana moderna, la descomposici\u00f3n y la descomposici\u00f3n a menudo se han visto de manera bastante negativa, y la primera se asocia principalmente con cosas que est\u00e1n podridas, tienen mal olor y son generalmente sintom\u00e1ticos de muerte, mientras que estos \u00faltimos son igualmente vistos como muy indeseables; a menudo nos referimos a nuestros antepasados e hijos como el \u00e1rbol geneal\u00f3gico. Bildad le dice a Job que todos antes y despu\u00e9s de \u00e9l nunca ser\u00e1n recordados. Y si de alguna manera Job es recordado de ti, se hablar\u00e1 de ti con deshonra. Tu nombre Job pasar\u00e1 a los libros de historia como una de las personas m\u00e1s malvadas y perversas que jam\u00e1s haya existido.<\/p>\n
Hablas de patear a un hombre cuando est\u00e1 deprimido. Este Bildad no solo ha hecho esto, sino que ha aplastado su pie sobre Job por si acaso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Job 18: 1 – 21 No hay nada como patearme cuando estoy ca\u00eddo 1 Entonces Bildad el suhita respondi\u00f3 y dijo: 2 “\u00bfHasta cu\u00e1ndo acabar\u00e1s con las palabras? Gana entendimiento, y despu\u00e9s hablaremos. 3 \u00bfPor qu\u00e9 somos contados como bestias, y tenidos por est\u00fapidos a tus ojos? 4 T\u00fa que te desgarras con ira, \u00bfser\u00e1 … Continuar leyendo \u00abNada como patearme cuando estoy deprimido\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22516"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22516\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}