EL SE\u00d1OR ES MI ROCA Y MI FORTALEZA<\/p>\n
TEXTO: Salmo 18:1-50<\/p>\n
Salmo 18: 1-3 (RV) Al M\u00fasico principal: Salmo de David, siervo de Jehov\u00e1, el cual habl\u00f3 a Jehov\u00e1 las palabras de este c\u00e1ntico el d\u00eda que le libr\u00f3 Jehov\u00e1 de mano de todos sus enemigos, y de la mano de Sa\u00fal: Y \u00e9l dijo: Te amar\u00e9, oh Jehov\u00e1, fortaleza m\u00eda. [2] El SE\u00d1OR es mi roca y mi fortaleza, y mi libertador; Dios m\u00edo, fortaleza m\u00eda, en quien confiar\u00e9; mi escudo, y el cuerno de mi salvaci\u00f3n, y mi torre alta. [3] Invocar\u00e9 al SE\u00d1OR, quien es digno de ser alabado, y ser\u00e9 salvo de mis enemigos. . . <\/p>\n
Yo. INTRODUCCI\u00d3N—ROCA DE LA EDAD<\/p>\n
-Uno de los m\u00e1s grandes himnos de la iglesia es uno escrito por August Toplady, quien era pastor en Inglaterra en 1763. Toplady viajaba en un profundo desfiladero de Burrington Combe en Mendip Hills cuando una feroz tormenta se abati\u00f3 sobre \u00e9l.<\/p>\n
-Se las arregl\u00f3 para encontrar un lugar que era solo un estante debajo de una roca muy grande, pero le proporcion\u00f3 refugio para la noche mientras la tormenta rug\u00eda a su alrededor. Escribi\u00f3 la canci\u00f3n, “Roca de los siglos”:<\/p>\n
Roca de los siglos, hendida para m\u00ed,<\/p>\n
D\u00e9jame esconderme en ti;<\/p>\n
Que el agua y la sangre,<\/p>\n
De tu costado abierto que fluy\u00f3,<\/p>\n
Sean del pecado la doble cura,<\/p>\n
L\u00edmpiame de su culpa y poder.<\/p>\n
Ni el trabajo de mis manos<\/p>\n
Podr\u00e1 cumplir las demandas de Tu ley;<\/p>\n
No podr\u00eda mi celo conocer respiro,<\/p>\n
Podr\u00eda mis l\u00e1grimas fluyen por siempre,<\/p>\n
Todo por el pecado no pudo expiar;<\/p>\n
T\u00fa debes salvar, y T\u00fa solo.<\/p>\n
Nada en mi mano traigo,<\/p>\n
p><\/p>\n
Simplemente a Tu cruz me aferro;<\/p>\n
Desnudo, vengo a Ti para vestirme;<\/p>\n
Desvalido, busco en Ti gracia;<\/p>\n
Ful , yo a la fuente vuelo;<\/p>\n
\u00a1L\u00e1vame, Salvador, o me muero! <\/p>\n
Mientras respiro este fugaz aliento,<\/p>\n
Cuando mis ojos se cierren en la muerte,<\/p>\n
Cuando me elevo a mundos desconocidos,<\/p>\n
Te veo en Tu trono de juicio,<\/p>\n
Roca eterna, hendida para m\u00ed,<\/p>\n
D\u00e9jame esconderme en Ti.<\/p>\n
-David da este tipo de expresi\u00f3n cuando afirma que el Se\u00f1or es una Roca en la que puede poner toda su confianza. David sab\u00eda lo que era encontrar un lugar seguro entre las rocas mientras hu\u00eda de Sa\u00fal y los filisteos y una multitud de otros enemigos. De hecho, ser\u00eda a las rocas a las que se precipit\u00f3 cuando Absal\u00f3n, su propio hijo, quiso cazarlo y matarlo tambi\u00e9n.<\/p>\n
II. SALMO 18<\/p>\n
-Hay otra interpretaci\u00f3n de este salmo que es casi palabra por palabra en 2 Samuel 22. Hay algunos otros asuntos que son exclusivos de este salmo:<\/p>\n
&# 8226; Fue dise\u00f1ado para el culto p\u00fablico para la liberaci\u00f3n de m\u00faltiples enemigos, incluido Sa\u00fal (el sobrescrito se\u00f1ala esto).<\/p>\n
• Es el cuarto salmo m\u00e1s grande. Es el m\u00e1s largo hasta este punto en el Salterio.<\/p>\n
• Tiene un tema com\u00fan de gratitud por la liberaci\u00f3n y la victoria esparcida a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n
• Es tambi\u00e9n un salmo de realeza de la obra del Mes\u00edas.<\/p>\n
• Cae en la categor\u00eda como uno de los salmos de acci\u00f3n de gracias junto con muchos otros que son demasiado numerosos para enumerarlos.<\/p>\n
Steven Lawson—En cada prueba del alma, el creyente debe encontrar fortaleza en un refugio m\u00e1s grande que \u00e9l mismo.<\/p>\n
III. LA EXPOSICI\u00d3N DEL SALMO 18<\/p>\n
-Para este salmo, encontr\u00e9 en The Outline Bible de Harold Wilmington un esquema \u00fatil para ayudarme a poder ver las diferentes divisiones. Podemos ver el deleite de David, su angustia, su liberaci\u00f3n y su descendencia a lo largo de este salmo.<\/p>\n
A. Salmo 18:1-3—Delicia de David<\/p>\n
Salmo 18:1-3 (RV) Al M\u00fasico principal: Salmo de David, siervo de Jehov\u00e1, que habl\u00f3 a Jehov\u00e1 las palabras de este c\u00e1ntico el d\u00eda que Jehov\u00e1 lo libr\u00f3 de mano de todos sus enemigos, y de mano de Sa\u00fal: Y \u00e9l dijo: Te amo, oh Jehov\u00e1, fortaleza m\u00eda. [2] El SE\u00d1OR es mi roca y mi fortaleza, y mi libertador; Dios m\u00edo, fortaleza m\u00eda, en quien confiar\u00e9; mi escudo, y el cuerno de mi salvaci\u00f3n, y mi torre alta. [3] Invocar\u00e9 al SE\u00d1OR, quien es digno de ser alabado, y ser\u00e9 salvo de mis enemigos.<\/p>\n
-David comienza todo el asunto de la adoraci\u00f3n del Se\u00f1or diciendo que \u00e9l ama al Caballero. Esta expresi\u00f3n se encuentra solo una vez m\u00e1s en los Salmos (116:1) y se usa una palabra muy inusual para amor. Est\u00e1 relacionado con una compasi\u00f3n profundamente arraigada. Cuando David comenz\u00f3 a comprender la obra de Dios en su vida como un libertador y una roca, se sum\u00f3 a su devoci\u00f3n.<\/p>\n
-Un asunto de adoraci\u00f3n es mirar hacia atr\u00e1s a las victorias y liberaciones que el Se\u00f1or ya ha nos trajo a este punto. A partir de este punto de la vida de David, \u00e9l era ahora el rey, pero consideraba un mayor honor ser un siervo del Se\u00f1or que ser un rey reinante.<\/p>\n
-Su descripci\u00f3n del El Se\u00f1or revela que ha sido un guerrero en el campo de batalla porque se\u00f1alar\u00e1 siete t\u00e9rminos militares para describir qui\u00e9n es el Se\u00f1or para \u00e9l.<\/p>\n
• Mi Roca—Un lugar de estabilidad<\/p>\n
• Mi Fortaleza—Un lugar alto de seguridad<\/p>\n
• Mi Libertador—Un salvador en un d\u00eda malo<\/p>\n
• Mi Fuerza—Una defensa fuerte<\/p>\n
• Mi broquel (escudo) —Una pieza de armadura para desviar las flechas y espadas<\/p>\n
• Cuerno de mi salvaci\u00f3n—Una descripci\u00f3n del poder del que se depende en la batalla<\/p>\n
• Mi Hightower—Este es el cuidado de Dios para su siervo<\/p>\n
-Todos estos son protecciones en los asuntos de guerra en los que David hab\u00eda estado involucrado. Lo que a menudo se nos escapa de la mente en nuestro caminar con el Se\u00f1or es que si vamos a ver Su protecci\u00f3n y liberaci\u00f3n en nuestras vidas, habr\u00e1 algunos enemigos que nos atacar\u00e1n para intentar destruirnos.<\/p>\n
-No temas. . . A la hora que tengo miedo, en ti confiar\u00e9. . . una y otra vez podr\u00edamos seguir con esas expresiones b\u00edblicas pero tenemos que estar en lugares de peligro para ver la mano poderosa del Se\u00f1or.<\/p>\n
-Su llamado al Se\u00f1or es simplemente una expresi\u00f3n de David’ s oraciones. Ya sea un rey o un santo de Dios, nunca podemos olvidar la necesidad de invocar al Se\u00f1or. Note que David se asegur\u00f3 de que su alabanza se mezclara con su oraci\u00f3n. Nunca podemos llegar al lugar donde nuestra alabanza se vuelve m\u00e1s importante que nuestra oraci\u00f3n.<\/p>\n
B. Salmo 18:4-6—La angustia de David<\/p>\n
Salmo 18:4-6 (RV) Me rodearon dolores de muerte, Y r\u00edos de hombres imp\u00edos me atemorizaron. [5] Las penas del infierno me rodearon, los lazos de la muerte me previnieron. [6] En mi angustia invoqu\u00e9 a Jehov\u00e1, y clam\u00e9 a mi Dios: oy\u00f3 mi voz desde su templo, y mi clamor lleg\u00f3 delante de \u00e9l, hasta sus o\u00eddos.<\/p>\n
-Inicio en verso 4, David inicia una larga explicaci\u00f3n de las razones por las que alabar\u00e1 al Se\u00f1or por ser su Roca.<\/p>\n
-Los dolores de la muerte se hab\u00edan esforzado por ahogar a David. Est\u00e1 notando de hecho que las mism\u00edsimas ligaduras de la muerte estaban sobre \u00e9l. Los hombres imp\u00edos se hab\u00edan asegurado de que fuera destruido. Estos bribones eran de tres lugares:<\/p>\n
• Sa\u00fal y sus hombres<\/p>\n
• Los enemigos de Israel—los filisteos, los moabitas, los arameos de Damasco y los edomitas<\/p>\n
• Absal\u00f3n, su hijo<\/p>\n
-Estos enemigos eran de fuera de Israel, de dentro de Israel, e incluso de su propia familia. Podemos ensayar en nuestra propia vida que probablemente hemos tenido enemigos que vinieron de todos estos lugares de la vida y sin embargo Dios nos libr\u00f3.<\/p>\n
-Muy pocos de nosotros tendremos que enfrentarnos a la persecuci\u00f3n f\u00edsica de enemigos como David tuvo que hacerlo. Sus enemigos ten\u00edan la intenci\u00f3n de causarle un gran da\u00f1o f\u00edsico o matarlo y nuestras vidas est\u00e1n muy lejos de eso. Pero todos hemos estado en situaciones de vida llenas de presi\u00f3n en las que sentimos que un enemigo estaba a punto de tomarnos y luego sentir la liberaci\u00f3n que vino cuando el Se\u00f1or nos libr\u00f3 de las fauces del le\u00f3n.<\/p>\n
Nikolaus Selnecker& #8212;Las cuerdas de la muerte son toda artima\u00f1a y enga\u00f1o con que algunos quieren atrapar a los piadosos, como hicieron Sa\u00fal y Absal\u00f3n con David, as\u00ed como nosotros ponemos lazos y trampas explosivas para las aves y la caza. Todas esas cosas deben ser frustradas y los piadosos deben permanecer a salvo. Por eso dice: “Mi temor es a la verdad grande, pero invoco al Se\u00f1or—fuera de \u00e9l no hay consuelo. Esperar en los seres humanos lograr\u00e1 nortear; la esperanza en Dios lo logra todo. Me responde, aunque mi coraz\u00f3n no dice nada m\u00e1s que no. No respeto lo que me dice mi carne y mi sangre, sino lo que siento en su templo. Y respeto su Palabra, a la que me adhiero y por la que cumplo. Experimento lo que no me puede faltar de nada, diga lo que diga mi raz\u00f3n o el mundo, enemigos, herejes o fan\u00e1ticos. Todo depende de su Palabra. En ella conf\u00edo y no ser\u00e9 avergonzado. Alabado sea Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n
C. Salmo 18:7-49—La liberaci\u00f3n de David<\/p>\n
-Pasamos del deleite de David a su angustia, y ahora a su liberaci\u00f3n.<\/p>\n
una. Llega el Se\u00f1or—18:7-15<\/p>\n
-El primer asunto de la liberaci\u00f3n de David es que llega el Se\u00f1or. Cuando miramos a este lugar de la llegada del Se\u00f1or hay una descripci\u00f3n similar que encontramos cuando el Se\u00f1or descendi\u00f3 y Mois\u00e9s recibi\u00f3 la Ley. Mois\u00e9s tembl\u00f3 de miedo (Heb. 12:18-21).<\/p>\n
i. Su apariencia—vv. 8-11<\/p>\n
Salmos 18:8-11 (RVR1960) De sus narices sub\u00eda humo, Y de su boca fuego consumido: carbones encendidos en \u00e9l. [9] Inclin\u00f3 tambi\u00e9n los cielos, y descendi\u00f3, y hab\u00eda tinieblas debajo de sus pies. [10] Y cabalg\u00f3 sobre un querub\u00edn, y vol\u00f3: s\u00ed, vol\u00f3 sobre las alas del viento. [11] Hizo de las tinieblas su lugar secreto; su pabell\u00f3n a su alrededor eran aguas oscuras y espesas nubes de los cielos.<\/p>\n
-Este pasaje tiene dos elementos prof\u00e9ticos. Algo de esto sucedi\u00f3 cuando el Se\u00f1or fue crucificado y el mundo sufri\u00f3 espasmos por su muerte. Lea los relatos de los Evangelios sobre lo que ocurri\u00f3 cuando el Se\u00f1or muri\u00f3 en la Cruz. La respuesta del centuri\u00f3n. . . Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios (Mateo 27:54; Marcos 14:39). . . Pero David est\u00e1 escribiendo prof\u00e9ticamente al respecto cuando habla del Se\u00f1or, pero tambi\u00e9n hay una pista de ello en el Apocalipsis de Juan.<\/p>\n
– Por otro lado, David tambi\u00e9n est\u00e1 hablando de su situaci\u00f3n. en tiempo pasado y vio al Se\u00f1or obrando contra sus enemigos de la misma manera. Deja tus enemigos al Se\u00f1or y deja que \u00c9l se ocupe de ellos. . . <\/p>\n
-David lo vio como humo, fuego, brasas, los cielos siendo rasgados, el Se\u00f1or apareciendo como un rel\u00e1mpago, y tinieblas sofocantes. Pero realmente no funcion\u00f3 en el camino. . . . <\/p>\n
• Sa\u00fal perdi\u00f3 la cabeza en su rebeli\u00f3n contra Dios y sus facultades mentales colapsaron sobre \u00e9l.<\/p>\n
• El campo de batalla se convirti\u00f3 en un lugar en el que David y sus ej\u00e9rcitos fueron empoderados con una fuerza sobrenatural.<\/p>\n
• Absal\u00f3n se dio cuenta de la futilidad de luchar contra el ungido de Dios demasiado tarde en el juego y perdi\u00f3 la vida.<\/p>\n
-\u00a1El Se\u00f1or es nuestra Roca en muchas m\u00e1s formas de las que podemos imaginar!<\/p <\/p>\n
ii. Sus acciones—vv. 7, 12-15<\/p>\n
Salmos 18:7 (RV) Entonces la tierra tembl\u00f3 y tembl\u00f3; tambi\u00e9n los cimientos de los montes se estremecieron y se estremecieron, porque \u00e9l estaba enojado.<\/p>\n
Salmos 18:12-15 (RVR1960) Al resplandor que hab\u00eda delante de \u00e9l pasaron sus espesas nubes, piedras de granizo y carbones encendidos. . [13] El SE\u00d1OR tambi\u00e9n tron\u00f3 en los cielos, y el Alt\u00edsimo dio su voz; granizo y carbones de fuego. [14] S\u00ed, envi\u00f3 sus flechas, y los dispers\u00f3; y lanz\u00f3 rel\u00e1mpagos, y los desbarat\u00f3. [15] Entonces se vieron los canales de las aguas, y se descubrieron los cimientos del mundo a tu reprensi\u00f3n, oh SE\u00d1OR, al soplo del soplo de tus narices.<\/p>\n
– Los granizos que caen se asemejan a la intervenci\u00f3n de Dios en las batallas de Josu\u00e9 (Josu\u00e9 10) cuando luchaba contra cinco reyes que ten\u00edan la intenci\u00f3n de destruirlo. David no solo se recuerda a s\u00ed mismo esta intervenci\u00f3n de Dios con Josu\u00e9, sino que retrocede a\u00fan m\u00e1s en los vv. 14-15 cuando relata la divisi\u00f3n del Mar Rojo.<\/p>\n
-Lo que David realmente insiste es el hecho de que el Dios de Mois\u00e9s, Josu\u00e9 y los Jueces es tambi\u00e9n el Dios de David. .<\/p>\n
b. El Se\u00f1or asiste—18:16-49<\/p>\n
-Cuando el salmista llega al vers\u00edculo 16, David pasar\u00e1 todo el camino hasta el vers\u00edculo 49 mostr\u00e1ndonos c\u00f3mo el Se\u00f1or lo ayud\u00f3—al rescatarlo y recompens\u00e1ndolo.<\/p>\n
i. Lo rescata—vv. 16-19, 43-49<\/p>\n
-Tenemos que tirar de dos secciones de este salmo para ver c\u00f3mo el Se\u00f1or ayuda a David. Primero est\u00e1 en los vv. 16-19 y luego baja a los vv. 43-49.<\/p>\n
Salmos 18:16-19 (RV) Envi\u00f3 desde lo alto, me tom\u00f3, me sac\u00f3 de muchas aguas. [17] Me libr\u00f3 de mi fuerte enemigo, y de los que me odiaban, porque eran demasiado fuertes para m\u00ed. [18] Me previnieron en el d\u00eda de mi calamidad, pero el SE\u00d1OR fue mi apoyo. [19] Tambi\u00e9n me sac\u00f3 a un lugar espacioso; me libr\u00f3, porque se agrad\u00f3 de m\u00ed.<\/p>\n
Salmos 18:43-49 (RV) Me has librado de las contiendas de los pueblos; y me has puesto por cabeza de las naciones; pueblo que yo no conoc\u00ed me servir\u00e1. [44] Tan pronto como oigan hablar de m\u00ed, me obedecer\u00e1n: los extra\u00f1os se someter\u00e1n a m\u00ed. [45] Los extra\u00f1os se desvanecer\u00e1n, y tendr\u00e1n miedo de sus lugares cercanos. [46] El SE\u00d1OR vive; y bendita sea mi roca; y sea exaltado el Dios de mi salvaci\u00f3n. [47] Dios es el que me venga y somete a los pueblos debajo de m\u00ed. [48] \u00c9l me libra de mis enemigos: s\u00ed, t\u00fa me levantas sobre los que se levantan contra m\u00ed: t\u00fa me has librado del hombre violento. [49] Por tanto, te dar\u00e9 gracias, oh SE\u00d1OR, entre las naciones, y cantar\u00e9 alabanzas a tu nombre.<\/p>\n
-Hay otra revisi\u00f3n de una palabra anterior de todos los Salmos a este punto. . . Vers\u00edculo 46, “\u00a1Dejen en paz a sus enemigos!” \u00a1Que Dios se ocupe de ellos!<\/p>\n
-Si decidimos que vamos a ir tras nuestros enemigos y nos esforzamos para vengarnos, entonces literalmente estamos usurpando la posici\u00f3n de Dios en el asunto. Es temerario, irreverente e injurioso que un hijo de Dios tome represalias por las injurias que le han infligido.<\/p>\n
-Algunos pueden preguntarse, “\u00bfQu\u00e9 pasa con los reyes, magistrados, presidentes y l\u00edderes mundiales que han hecho mal contra las masas?” \u00a1Dios les pagar\u00e1 conforme a sus obras y nunca olvidemos que llegar\u00e1 un momento en que todas las cuentas estar\u00e1n saldadas!<\/p>\n
-\u00bfCu\u00e1l es su respuesta? Est\u00e1 en el v. 49, “Dad gracias al Se\u00f1or en medio de las naciones!”<\/p>\n
ii. \u00c9l lo recompensa—vv. 20-28<\/p>\n
Salmos 18:20-28 (RVR1960) Jehov\u00e1 me ha recompensado conforme a mi justicia; conforme a la limpieza de mis manos me ha recompensado. [21] Porque he guardado los caminos del SE\u00d1OR, y no me he apartado imp\u00edamente de mi Dios. [22] Porque todos sus juicios estaban delante de m\u00ed, y no apart\u00e9 de m\u00ed sus estatutos. [23] Yo tambi\u00e9n fui recto delante de \u00e9l, y me guard\u00e9 de mi iniquidad. [24] Por tanto, el SE\u00d1OR me ha recompensado conforme a mi justicia, conforme a la limpieza de mis manos delante de sus ojos. [25] Con los misericordiosos te mostrar\u00e1s misericordioso; con el hombre \u00edntegro te mostrar\u00e1s \u00edntegro; [26] Con los puros te mostrar\u00e1s puro; y con los perversos te mostrar\u00e1s perverso. [27] Porque t\u00fa salvar\u00e1s al pueblo afligido; pero derribar\u00e1 miradas altas. [28] Porque t\u00fa encender\u00e1s mi vela: Jehov\u00e1 mi Dios alumbrar\u00e1 mis tinieblas.<\/p>\n
-Este salmo fue escrito tarde en la vida de David como una reflexi\u00f3n al recordar c\u00f3mo el Se\u00f1or hab\u00eda lo entreg\u00f3. Pero cuando llegamos a los vv. 20-24 hay una gran dificultad que parece que tendr\u00edamos con David.<\/p>\n
• me ha recompensado conforme a mi justicia<\/p>\n
• Limpieza de mis manos<\/p>\n
• Guard\u00f3 los caminos del Se\u00f1or<\/p>\n
• no se han ido mal<\/p>\n
• No desech\u00f3 sus estatutos<\/p>\n
• recto y me guard\u00e9 de la iniquidad<\/p>\n
• mi justicia. . . mi limpieza<\/p>\n
-Todas estas son adscripciones audaces que David se aplica a s\u00ed mismo. \u00bfC\u00f3mo puede ser eso cuando hab\u00eda cometido adulterio con Betsab\u00e9 y luego se dio la vuelta y asesin\u00f3 a su marido?<\/p>\n
-Hay una respuesta a ese dilema. David no est\u00e1 insinuando que hay personas que hacen lo correcto todo el tiempo, sino que est\u00e1 presentando la idea de que cuando hacemos grandes esfuerzos para vivir en los caminos del Se\u00f1or, generalmente surgen patrones de santidad. De hecho, creo firmemente que si no tienes un deseo de santidad y comuni\u00f3n con Dios, considerar\u00eda seriamente la idea de que realmente ni siquiera te has convertido.<\/p>\n
-Por otro lado, hay personas que seguir\u00e1n su propio camino y traer\u00e1n gran miseria y destrucci\u00f3n en sus vidas. David simplemente est\u00e1 diciendo que Dios se preocup\u00f3 por \u00e9l y lo bendijo mientras trataba de hacer lo que Dios realmente deseaba que \u00e9l hiciera la mayor parte de su vida.<\/p>\n
-Hay otros principios que vienen a la mente en los vv. 25-28 y har\u00edamos bien en recordarlos con frecuencia:<\/p>\n
• Dios trata con cada hombre de la misma manera que el hombre trata con Dios.<\/p>\n
• Si un hombre mantiene la fe en Dios, Dios mantendr\u00e1 la fe en ese hombre.<\/p>\n
• Si la conducta de un hombre es intachable, tendr\u00e1 poco de qu\u00e9 culpar a Dios.<\/p>\n
• Si un hombre es puro y sincero, entonces Dios le dar\u00e1 ese mismo trato.<\/p>\n
-El mismo principio es v\u00e1lido para aquellos que son malos en su conducta o tienen constantes tendencias malignas sobre ellos.<\/p>\n
iii. \u00c9l lo revive—vv. 29-42<\/p>\n
Salmos 18:29-42 (RVR1960) Porque por ti he corrido tropa; y por mi Dios he saltado sobre un muro. [30] En cuanto a Dios, perfecto es su camino: acrisolada la palabra de Jehov\u00e1; escudo es a todos los que en \u00e9l conf\u00edan. [31] Porque \u00bfqui\u00e9n es Dios sino el SE\u00d1OR? \u00bfO qui\u00e9n es roca sino nuestro Dios? [32] Dios es el que me ci\u00f1e de fuerza, y hace perfecto mi camino. [33] El hace mis pies como de ciervas, y sobre mis lugares altos me hace sentar. [34] Ense\u00f1a mis manos para la guerra, y mis brazos quebrantan un arco de acero. [35] Tambi\u00e9n me has dado el escudo de tu salvaci\u00f3n; y tu diestra me ha sostenido, y tu mansedumbre me ha engrandecido. [36] Has ensanchado mis pasos debajo de m\u00ed, para que mis pies no resbalen. [37] Persegu\u00ed a mis enemigos, y los alcanc\u00e9, y no me volv\u00ed hasta que fueron consumidos. [38] Los her\u00ed y no pudieron levantarse; cayeron debajo de mis pies. [39] Porque me has ce\u00f1ido de fuerzas para la batalla; has sometido debajo de m\u00ed a los que contra m\u00ed se levantaron. [40] Tambi\u00e9n me diste el cuello de mis enemigos; para destruir a los que me aborrecen. [41] Clamaron, pero no hubo quien los salvara; incluso al SE\u00d1OR, pero \u00e9l no les respondi\u00f3. [42] Entonces los derrot\u00e9 como el polvo delante del viento: los ech\u00e9 fuera como el lodo de las calles.<\/p>\n
-David encuentra de nuevo un toque vivificador del Se\u00f1or. Todo este pasaje es una repetici\u00f3n de la secci\u00f3n anterior de este salmo. La diferencia ahora es que en lugar de mirarlo desde la perspectiva de Dios, ahora podemos verlo desde la perspectiva de David.<\/p>\n
-Toda la fuerza que Dios le hab\u00eda provisto se ha ahora se vuelven personales para \u00e9l. Este es el meollo de la vida cristiana. Podemos hablar de c\u00f3mo Dios ha obrado por los dem\u00e1s, etc., pero tiene que haber un lugar donde podamos decir. . . \u00a1Esto es lo que Dios ha hecho por m\u00ed!<\/p>\n
-David puede decir. . . <\/p>\n
• 18:33—Ha hecho mis pies tan seguros como un ciervo que se para en las alturas de los montes.<\/p>\n
• 18:34—Ha adiestrado mis manos para la guerra.<\/p>\n
• 18:34—Me ha reforzado los brazos para tirar del arco.<\/p>\n
• 18:36 "Ha puesto mis pies en lugar firme para estar firmes.<\/p>\n
-Si el Se\u00f1or hubiera provisto eso en el entrenamiento de David, \u00bfc\u00f3mo va mi propio entrenamiento en mi propia batalla? con el mundo, la carne y el diablo? \u00bfC\u00f3mo estoy sosteniendo todas las armas de guerra que Pablo me trajo en Efesios 6:10-18?<\/p>\n
-Luego, en 18:37-42, David se vuelve bastante gr\u00e1fico cuando habla del alcance de las batallas y c\u00f3mo han obrado a su favor. Puede que no necesitemos todas estas armas en nuestra vida, pero s\u00ed necesitamos:<\/p>\n
• Sabidur\u00eda—Santiago 1:5<\/p>\n
• Paz—Juan 14:27<\/p>\n
• El Fruto del Esp\u00edritu—G\u00e1l. 5:22-23<\/p>\n
-\u00a1Este salmo debe hacernos comprender el hecho de que Dios tiene la capacidad de sacarnos de cada dilema que la vida nos presenta!<\/p>\n
D. Salmo 18:50—La descendencia de David<\/p>\n
Salmo 18:50 (RV) Gran salvaci\u00f3n da \u00e9l a su rey; y muestra misericordia a su ungido, a David ya su descendencia para siempre.<\/p>\n
-\u00a1Un hijo de Dios tiene un pacto eterno con el Se\u00f1or y se extender\u00e1 a su descendencia para siempre! \u00a1Eso significa que es eterna!<\/p>\n
IV. CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
-DL Moody, el gran evangelista de una era pasada, una vez predic\u00f3 un mensaje de Deuteronomio 32:31 donde afirma que su roca no es como nuestra Roca. Predic\u00f3 que hab\u00eda momentos en que los incr\u00e9dulos confiaban en cosas que les fallaban.<\/p>\n
– Se\u00f1al\u00f3 espec\u00edficamente que en la hora de su muerte no pod\u00edan volverse hacia su ate\u00edsmo o humanismo o sus logros, sino que a menudo buscar\u00edan un pastor o un buen santo que ore por ellos.<\/p>\n
-Dijo que nunca hab\u00eda conocido a un ateo que bajara feliz a su tumba. Qu\u00e9 diferente es para un hijo de Dios que puede enfrentar la muerte con confianza. No vivimos vidas perfectas y hay momentos en que tropezamos terriblemente y hacemos un gran l\u00edo de las cosas. Pero cuando lleguemos al final de nuestra vida, podemos hacer lo que hizo David, confesar cualquier falla que hayamos tenido. . . \u00a1Dios NUNCA nos ha fallado! \u00a1\u00c9l es nuestra Roca y no hay nadie como \u00c9l!<\/p>\n
Philip Harrelson<\/p>\n
18 de diciembre de 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
EL SE\u00d1OR ES MI ROCA Y MI FORTALEZA TEXTO: Salmo 18:1-50 Salmo 18: 1-3 (RV) Al M\u00fasico principal: Salmo de David, siervo de Jehov\u00e1, el cual habl\u00f3 a Jehov\u00e1 las palabras de este c\u00e1ntico el d\u00eda que le libr\u00f3 Jehov\u00e1 de mano de todos sus enemigos, y de la mano de Sa\u00fal: Y \u00e9l dijo: … Continuar leyendo \u00abSalmo 18 – El Se\u00f1or es mi roca y mi fortaleza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22721","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22721"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22721\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}