A principios de este siglo se puso de moda usar la expresi\u00f3n “guerra contra la Navidad” para cubrir todo lo relacionado con cualquier tipo de controversia sobre la celebraci\u00f3n de la Navidad en nuestra cultura. Si bien algunos de los temas que caen bajo ese t\u00edtulo ciertamente deber\u00edan preocuparnos como disc\u00edpulos de Jes\u00fas, creo que, francamente, algunas de las cosas que los cristianos quieren etiquetar como una ‘guerra contra la Navidad’; no han hecho m\u00e1s que hacernos parecer bastante tontos. Discutir sobre si la gente deber\u00eda decir “Feliz Navidad” en lugar de “Felices fiestas” o boicotear a Starbucks porque han quitado los copos de nieve o las flores de Pascua o los adornos navide\u00f1os que estaban en sus vasos de Navidad en a\u00f1os anteriores realmente no ayuda a se\u00f1alar a las personas el verdadero significado de la Navidad ni a promover el evangelio. De hecho, ese tipo de argumentos insignificantes probablemente hacen m\u00e1s da\u00f1o al avance del evangelio que a promoverlo.<\/p>\n
Pero ciertamente hay una “guerra contra la Navidad” mucho m\u00e1s profunda y profunda; y, como veremos esta ma\u00f1ana, esa guerra en realidad no es nada nuevo. No es sorprendente que muchas personas hayan estado en guerra contra la Navidad desde el nacimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana veremos el relato de algunos eventos que realmente ocurrieron un tiempo despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas, incluso aunque se suelen asociar a esa primera Navidad. Si bien el texto nos da algunas pistas sobre cu\u00e1ndo ocurrieron estos eventos, no podemos determinar su momento exacto, aunque es probable que ocurrieran entre uno y dos a\u00f1os despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s esta ma\u00f1ana, no hay “completar el espacio en blanco” bosquejo en su bolet\u00edn. Hay mucho espacio para que usted tome sus propias notas si lo desea, pero una vez m\u00e1s, mi esperanza es que usemos este texto para imaginar c\u00f3mo hubiera sido ser parte de estos eventos y dar una nueva mirada a a ellos. Estaremos leyendo el cap\u00edtulo 2 de Mateo esta ma\u00f1ana, as\u00ed que pueden abrir sus Biblias en ese cap\u00edtulo y seguirlo o pueden seguirlo en el inserto del bolet\u00edn.<\/p>\n
Comenzar\u00e9 a leer en el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
Despu\u00e9s que naci\u00f3 Jes\u00fas en Bel\u00e9n de Judea en d\u00edas del rey Herodes, he aqu\u00ed unos magos del oriente vinieron a Jerusal\u00e9n, diciendo: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que tiene nacido rey de los jud\u00edos? Porque vimos su estrella cuando sali\u00f3, y venimos a adorarlo.<\/p>\n
En estos dos primeros vers\u00edculos, se nos presenta a dos de los personajes principales de este relato. Regresaremos al rey Herodes en un momento cuando discutamos su reacci\u00f3n ante el nacimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero veamos primero a los otros personajes principales presentados aqu\u00ed: el & #8220;hombres sabios”. Sin duda estos son los personajes m\u00e1s incomprendidos de toda la narrativa navide\u00f1a. Ciertamente hemos perpetuado muchos de los mitos sobre ellos a trav\u00e9s de nuestra m\u00fasica y tradiciones hechas por el hombre. Probablemente est\u00e9s familiarizado con algunas de ellas.<\/p>\n
Por ejemplo, una canci\u00f3n navide\u00f1a popular comienza con las palabras “Los tres reyes de Oriente somos…” Como descubriremos esta ma\u00f1ana, estos hombres no eran reyes, aunque ciertamente eran hacedores de reyes. No eran de Oriente, al menos como definir\u00edamos ese t\u00e9rmino hoy. Y no sabemos cu\u00e1ntos de ellos eran, aunque es casi seguro que eran m\u00e1s de tres.<\/p>\n
La tradici\u00f3n de la iglesia primitiva sosten\u00eda que eran doce, aunque hab\u00eda realmente tampoco hay apoyo b\u00edblico o hist\u00f3rico para ese n\u00famero. Posteriormente, el n\u00famero se redujo a tres, quiz\u00e1s porque es demasiado dif\u00edcil incluir a doce reyes magos en el desfile de Navidad. En la Edad Media, la iglesia incluso dio nombres a estos tres sabios – Gaspar, Melchor y Baltasar, y algunos han afirmado que sus cr\u00e1neos se conservaron milagrosamente y que todav\u00eda est\u00e1n en exhibici\u00f3n en una vitrina de vidrio tachonada de joyas en la gran catedral de Colonia.<\/p>\n
La palabra griega que se traduce “hombres sabios” es en realidad “magoi” y describe a un grupo de sacerdotes y hacedores de reyes que ven\u00edan de los primeros imperios de los medos y los persas. Obtenemos nuestra palabra en ingl\u00e9s “magic” de esa palabra griega y a medida que aprendamos m\u00e1s acerca de estos magos esta ma\u00f1ana, veremos por qu\u00e9 es tan apropiado. As\u00ed que me referir\u00e9 a ellos esta ma\u00f1ana como “magos” en lugar de “hombres sabios” ya que eso refleja con mayor precisi\u00f3n qui\u00e9nes eran.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, hacemos una clara distinci\u00f3n entre astronom\u00eda – el estudio cient\u00edfico de los objetos celestes, el espacio y el universo – y la astrolog\u00eda – el culto religioso de esos cuerpos celestes basado en la idea de que determinan los eventos humanos. Sin embargo, las l\u00edneas no eran tan claras en la \u00e9poca de Jes\u00fas. Los magos eran observadores de estrellas que incorporaron ambas disciplinas a sus pr\u00e1cticas.<\/p>\n
Eran considerados los “sabios” de su tiempo y sus ense\u00f1anzas se conocieron como “las leyes de los medos y los persas”, una frase que se usa en los libros b\u00edblicos de Daniel y Ester. Los magos no solo sirvieron como los principales asesores de los reyes persas, sino que en realidad llegaron a ser conocidos como hacedores de reyes, ya que cualquier futuro rey persa primero ten\u00eda que dominar sus pr\u00e1cticas cient\u00edficas y religiosas y ser aprobado por los magos antes de tomar el trono. Hay pocas dudas de que Herodes estaba al tanto de esa reputaci\u00f3n, lo que ayuda a explicar la forma en que les responde cuando entran en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Pero la pregunta aqu\u00ed es por qu\u00e9 estos hombres estar\u00edan dispuestos a hacer un largo, arduo viaje que puede haber tomado un a\u00f1o o m\u00e1s para llegar en busca de un rey jud\u00edo? Para responder a esa pregunta, debemos remontarnos a la \u00e9poca del exilio de los jud\u00edos en Babilonia, cientos de a\u00f1os antes. Entre los que fueron llevados al exilio hab\u00eda un grupo de adolescentes jud\u00edos que probablemente fueron entregados a los magos para que los entrenaran en sus costumbres. Entre ellos hab\u00eda alguien con quien todos estamos familiarizados – Daniel.<\/p>\n
Daniel caus\u00f3 tal impresi\u00f3n en el rey Nabucodonosor que fue ascendido a estar a cargo de todos los magos (Daniel 2:48). Era tan poderoso y respetado que cuando Dar\u00edo, el rey persa, conquist\u00f3 Babilonia, retuvo a Daniel en ese papel. Sabiendo lo que sabemos sobre el car\u00e1cter de Daniel y su amor por Dios, no es dif\u00edcil imaginar que durante el largo per\u00edodo que estuvo a cargo de los magos, les habr\u00eda ense\u00f1ado acerca de su Dios, incluidas las profec\u00edas de un futuro rey que vendr\u00eda a salvar a su pueblo. Y es probable que al menos algunas de las Escrituras que predijeron que el Mes\u00edas habr\u00edan llegado a la ense\u00f1anza religiosa de los magos.<\/p>\n
Antes de continuar, ser\u00eda bueno que nos detuvi\u00e9ramos un momento y reflexione sobre c\u00f3mo una persona que es devota de Dios como Daniel puede tener un legado tan duradero. Estoy bastante seguro de que en ese momento Daniel no ten\u00eda idea del impacto que su fidelidad tendr\u00eda en estos magos cientos de a\u00f1os despu\u00e9s. Espero que su ejemplo sea un est\u00edmulo para servir a Dios fielmente donde estamos, entendiendo que Dios puede usar nuestro servicio para influenciar a otros para \u00c9l mucho despu\u00e9s de nuestra vida aqu\u00ed en esta tierra.<\/p>\n
En el En la cultura de esa \u00e9poca, los eventos astron\u00f3micos inusuales se consideraban como un presagio de alg\u00fan evento notable y, a menudo, se los asociaba con el nacimiento o la muerte de hombres importantes, especialmente reyes. Entonces, cuando una estrella especial se elev\u00f3 y fue observada por los magos, no sorprende que la asociaran con el nacimiento del Mes\u00edas jud\u00edo e inmediatamente comenzaron a hacer preparativos para ir a adorar a este rey reci\u00e9n nacido.<\/p>\n
Se ha especulado mucho sobre la naturaleza de esa estrella. Algunos astr\u00f3nomos actuales han hecho algunos c\u00e1lculos que los llevan a concluir que se trataba de la conjunci\u00f3n de dos o m\u00e1s planetas, que en realidad es bastante similar a lo que pod\u00edamos observar en nuestro cielo matutino hace aproximadamente un mes cuando J\u00fapiter, Venus y Marte estaban todos juntos. aparecieron muy juntas en nuestro cielo matutino. Otros han especulado que lo que vieron los magos fue la misma gloria de Dios que vieron los pastores en el campo la noche en que naci\u00f3 Jes\u00fas. El hecho es que realmente no podemos ser dogm\u00e1ticos sobre ninguna de esas ideas. Todo lo que realmente podemos concluir bas\u00e1ndonos en las Escrituras es que de alguna manera Dios us\u00f3 esta estrella, fuera lo que fuera, para llevar a estos magos a Jes\u00fas.<\/p>\n
Los preparativos para el viaje habr\u00edan sido extensos ya que la expedici\u00f3n probablemente habr\u00eda tomado durante un a\u00f1o. El viaje de los magos habr\u00eda sido muy diferente a nuestra imagen tradicional de tres hombres con turbantes que viajaban en camellos. Como dignatarios persas, estos magos probablemente habr\u00edan viajado en una gran caravana, montando corceles persas en lugar de camellos. Los mismos magos habr\u00edan usado sombreros largos en forma de cono como los que asociamos con un mago. Habr\u00eda habido sirvientes para cocinar y una gran divisi\u00f3n de soldados para protegerlos mientras viajaban por tierras extranjeras. As\u00ed que su llegada a Jerusal\u00e9n no habr\u00eda pasado desapercibida.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos aqu\u00ed que los magos vinieron con el prop\u00f3sito espec\u00edfico de adorar al Mes\u00edas, lo cual es realmente incre\u00edble si lo piensas bien. Y debido a que hab\u00edan venido con esa intenci\u00f3n, veremos que tambi\u00e9n se hab\u00edan tomado el tiempo de reunir los regalos apropiados para traerlos como ofrenda a este rey jud\u00edo.<\/p>\n
Continuemos el relato en el vers\u00edculo 3:<\/p>\n
Cuando el rey Herodes oy\u00f3 esto, se turb\u00f3, y toda Jerusal\u00e9n con \u00e9l; y reuniendo a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, les pregunt\u00f3 d\u00f3nde hab\u00eda de nacer el Cristo. Le dijeron: “En Bel\u00e9n de Judea, porque as\u00ed est\u00e1 escrito por el profeta:<\/p>\n
“‘Y t\u00fa, oh Bel\u00e9n, en tierra de Jud\u00e1,<\/p>\n
No eres el m\u00e1s peque\u00f1o entre los pr\u00edncipes de Jud\u00e1;<\/p>\n
porque de ti saldr\u00e1 un pr\u00edncipe<\/p>\n
que apacentar\u00e1 a mi pueblo Israel.’& #8221;<\/p>\n
Conozcamos a nuestro segundo personaje principal en esta cuenta – Rey Herodes. Aunque fue criado, al menos nominalmente, como jud\u00edo, Herodes era en realidad un idumeo que hab\u00eda nacido en una familia que ten\u00eda un historial de ponerse del lado de quien estaba en el poder en ese momento para obtener su propio poder pol\u00edtico. Cuando su padre fue asesinado por envenenamiento en el 43 a. C., Herodes comenz\u00f3 a emerger como el heredero pol\u00edtico de su padre. Mientras se desempe\u00f1aba como gobernador en la regi\u00f3n de Galilea, se gan\u00f3 el favor de los romanos al sofocar una rebeli\u00f3n y frustrar m\u00e1s disensiones. Habiendo demostrado ser un activo para Roma, se le otorg\u00f3 el t\u00edtulo de “Rey de Judea” por el Senado romano en el a\u00f1o 40 a. C. y comenz\u00f3 su gobierno en Judea tres a\u00f1os despu\u00e9s de la resoluci\u00f3n de una guerra civil y algunas luchas de poder dentro del Imperio Romano.<\/p>\n
Mientras estuvo en el poder, Herodes desarroll\u00f3 una merecida reputaci\u00f3n por ser despiadado en sus intentos de mantener el control total, incluso asesinando a los miembros de su propia familia en varias ocasiones. Entonces, cuando esta gran delegaci\u00f3n de hacedores de reyes de fuera del Imperio Romano lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n en busca de otro \u00abrey de los jud\u00edos\u00bb, es bastante f\u00e1cil entender por qu\u00e9 Herodes estaba preocupado. Y en base a su reputaci\u00f3n, no es dif\u00edcil entender por qu\u00e9 toda Jerusal\u00e9n estaba preocupada junto con \u00e9l.<\/p>\n
Entonces Herodes inmediatamente se puso en acci\u00f3n y reuni\u00f3 a los l\u00edderes religiosos jud\u00edos para preguntarles d\u00f3nde estaba el El Mes\u00edas, el Cristo, iba a nacer. La reacci\u00f3n de esos l\u00edderes religiosos es, con mucho, la m\u00e1s desconcertante de todas las personas asociadas con el nacimiento de Jes\u00fas y estoy convencido de que en realidad representan c\u00f3mo la mayor\u00eda de la gente responde a la Navidad – con gran apat\u00eda.<\/p>\n
Piensa, estos eran los l\u00edderes religiosos de un pueblo jud\u00edo que hab\u00eda estado esperando que Dios enviara a Su Mes\u00edas al mundo durante muchas generaciones. Conoc\u00edan las Escrituras y de inmediato pudieron recitar las profec\u00edas b\u00edblicas que ense\u00f1aban que el Mes\u00edas nacer\u00eda en Bel\u00e9n. Y sin embargo, al menos hasta donde sabemos, no les import\u00f3 lo suficiente como para caminar unas cinco millas hasta Bel\u00e9n para averiguar si en verdad esas Escrituras se hab\u00edan cumplido.<\/p>\n
Hay mucha gente en nuestro mundo de hoy que se parecen mucho a esos l\u00edderes religiosos. Conocen la historia de la Navidad. Muchos de ellos incluso est\u00e1n familiarizados con los relatos b\u00edblicos del nacimiento de Jes\u00fas y entienden intelectualmente que \u00c9l vino para ser el Salvador del mundo. Incluso pueden cantar canciones sobre todas esas cosas e ir a la iglesia en Nochebuena.<\/p>\n
Pero cuando se trata de eso, est\u00e1n demasiado ocupados viviendo sus vidas de acuerdo con sus propios deseos y planes. as\u00ed que simplemente no tienen tiempo para darle a Jes\u00fas m\u00e1s que un pensamiento pasajero. No es que tengan una animosidad excesiva hacia Jes\u00fas, simplemente no est\u00e1n dispuestos a entregarle completamente su vida. No les importa celebrar el nacimiento de un humilde beb\u00e9 que fue colocado en el comedero de un animal, pero no piensan en el significado de ese nacimiento y de la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas que sigui\u00f3. . As\u00ed que tratan la Navidad con gran apat\u00eda.<\/p>\n
Equipado con la informaci\u00f3n que necesitaba de los l\u00edderes religiosos, Herodes ahora convoca a los magos para que se re\u00fanan con \u00e9l. Retomaremos el relato en el vers\u00edculo 7:<\/p>\n
Entonces Herodes llam\u00f3 en secreto a los magos y averigu\u00f3 de ellos a qu\u00e9 hora hab\u00eda aparecido la estrella. Y los envi\u00f3 a Bel\u00e9n, diciendo: “Id y buscad con diligencia al ni\u00f1o, y cuando lo hall\u00e9is, av\u00edsame, para que yo tambi\u00e9n vaya y le adore.”<\/p>\n
Quiz\u00e1s ese encuentro fue algo as\u00ed.<\/p>\n
[Mostrar video]<\/p>\n
Obviamente, Herodes no ten\u00eda intenci\u00f3n de adorar a Jes\u00fas. Solo quer\u00eda que los magos hicieran su trabajo sucio y encontraran al ni\u00f1o para que pudiera hacer lo que sol\u00eda hacer: – matar a cualquiera que amenazara su poder. En ese momento, parece que los magos no ten\u00edan idea de c\u00f3mo Herodes los estaba usando, por lo que procedieron a Bel\u00e9n para hacer lo que se hab\u00edan propuesto hacer desde el principio: – adorar a Jes\u00fas.<\/p>\n
Sigamos en el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
Despu\u00e9s de escuchar al rey, se pusieron en camino. Y he aqu\u00ed, la estrella que hab\u00edan visto al salir iba delante de ellos hasta posarse sobre el lugar donde estaba el ni\u00f1o. Cuando vieron la estrella, se regocijaron sobremanera con gran gozo. Y entrando en la casa vieron al ni\u00f1o con Mar\u00eda su madre, y se postraron y lo adoraron. Entonces, abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes, oro e incienso y mirra.<\/p>\n
Hay un par de pistas aqu\u00ed que dejan claro que este evento ocurri\u00f3 alg\u00fan tiempo despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas. Por ahora, Jes\u00fas ya no est\u00e1 acostado en un pesebre en un establo. \u00c9l y Mary est\u00e1n ahora en una casa. Y Mateo tambi\u00e9n se refiere a Jes\u00fas como un “ni\u00f1o” usando una palabra griega que literalmente significa “peque\u00f1o ni\u00f1o” en lugar de la palabra griega para “beb\u00e9.”<\/p>\n
Cuando los magos finalmente llegaron a la casa donde estaba Jes\u00fas, su respuesta inmediata fue de gran alegr\u00eda. Finalmente hab\u00edan encontrado al rey reci\u00e9n nacido que era el objeto de su largo y dif\u00edcil viaje. Y tan pronto como vieron a Jes\u00fas, inmediatamente se postraron sobre su rostro ante \u00e9l en una posici\u00f3n de adoraci\u00f3n humilde que era apropiada para un rey. \u00bfY c\u00f3mo expresaron su adoraci\u00f3n a Jes\u00fas? Con una ofrenda de bienes materiales valiosos.<\/p>\n
Esa es una de las formas en que seguimos adorando a Jes\u00fas hoy. Cada semana incluimos un tiempo para que todos demos una ofrenda de nuestras valiosas posesiones materiales porque esa es una manera importante de mostrar nuestra adoraci\u00f3n a Jes\u00fas de una manera pr\u00e1ctica y tangible. Obviamente lo hacemos hoy con nuestro dinero, pero para los magos, los regalos que daban representaban lo que era m\u00e1s valioso para ellos.<\/p>\n
Creo que todos estamos familiarizados con el valor intr\u00ednseco del oro en todo el mundo. historia. Pero probablemente estemos un poco menos familiarizados con el incienso y la mirra.<\/p>\n
El incienso proviene de la corteza del \u00e1rbol Boswellia, un \u00e1rbol peque\u00f1o que crec\u00eda en Arabia. Se usaba como fragancia y perfume y tambi\u00e9n ten\u00eda usos medicinales. Tambi\u00e9n era utilizada por los sacerdotes en el culto a Dios en el tabern\u00e1culo y posteriormente en el Templo.<\/p>\n
La mirra se extra\u00eda de un peque\u00f1o \u00e1rbol espinoso que tambi\u00e9n crec\u00eda en Arabia. Se usaba principalmente como perfume, pero tambi\u00e9n se mezclaba con vino y se usaba como anest\u00e9sico. Tambi\u00e9n se us\u00f3 para embalsamar debido a su capacidad para enmascarar el olor de un cuerpo en descomposici\u00f3n.<\/p>\n
Es probable que estos valiosos obsequios tuvieran un valor pr\u00e1ctico para Jes\u00fas’ familia ya que probablemente se usaron para mantenerlos cuando tuvieron que huir a Egipto despu\u00e9s de la visita de los magos.<\/p>\n
Estos obsequios tambi\u00e9n ten\u00edan un significado simb\u00f3lico importante, algunos de los cuales los magos probablemente ni siquiera hab\u00edan considerado:<\/p>\n
• No hay duda de que entendieron que el oro era un regalo digno de un rey. A lo largo de las Escrituras y la historia secular, el oro se asoci\u00f3 con frecuencia con un rey y era un regalo apropiado para el que hab\u00eda nacido como \u00abrey de los jud\u00edos\u00bb. Pero al presentarle oro a Jes\u00fas, estos magos gentiles estaban demostrando que el reinado de Jes\u00fas se extend\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de los jud\u00edos. \u00c9l tambi\u00e9n era su rey.<\/p>\n
• Como mencion\u00e9, los sacerdotes usaban el incienso para el culto. Representaba el papel que Jes\u00fas cumplir\u00eda como nuestro gran sumo sacerdote al ser nuestro mediador entre nosotros como Dios.<\/p>\n
• La mirra fue sin duda el m\u00e1s extra\u00f1o de los tres regalos. Se\u00f1alaba el hecho de que este rey alg\u00fan d\u00eda sufrir\u00eda y morir\u00eda por sus s\u00fabditos.<\/p>\n
Mientras que los l\u00edderes religiosos jud\u00edos hab\u00edan respondido al nacimiento de Jes\u00fas con gran apat\u00eda, estos magos gentiles se tomaron muchas molestias para responde a ese mismo evento con genuina adoraci\u00f3n. Y ese tipo de adoraci\u00f3n les cost\u00f3 mucho en t\u00e9rminos de su tiempo y de su tesoro. Volveremos a esa idea en un momento.<\/p>\n
Los magos estaban a punto de regresar a Herodes en respuesta a su pedido de hacerle saber d\u00f3nde pod\u00eda encontrar a Jes\u00fas, cuando Dios intervino. Vemos c\u00f3mo ocurri\u00f3 eso en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n
Y advertidos en sue\u00f1os que no volvieran a Herodes, se fueron a su tierra por otro camino.<\/p>\n
Ganamos’ No leemos el relato completo, pero unos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, aprendemos por qu\u00e9 Dios hab\u00eda advertido a los magos que no volvieran a Herodes. Anteriormente vimos que cuando estos hacedores de reyes entraron en Jerusal\u00e9n con su gran grupo de viaje, Herodes se turb\u00f3. La idea de que posiblemente podr\u00eda haber otro “rey de los jud\u00edos” era algo que Herodes no estaba dispuesto a permitir. Entonces responde al nacimiento de Jes\u00fas con gran animosidad. Si alguna vez hubo realmente una “guerra contra la Navidad”, fue esta.<\/p>\n
Herodes orden\u00f3 que todos los beb\u00e9s varones en Bel\u00e9n y la regi\u00f3n circundante que tuvieran dos a\u00f1os o menos fueran asesinados. . Herodes iba a hacer todo lo posible para asegurarse de que ning\u00fan beb\u00e9 creciera para usurpar su poder. Ir\u00f3nicamente, Herodes no solo no logr\u00f3 terminar con la vida del Mes\u00edas, sino que termin\u00f3 muriendo poco despu\u00e9s de este evento de todos modos, poniendo fin a su poder.<\/p>\n
Herodes trat\u00f3 el nacimiento de Jes\u00fas con animosidad porque amenazaba su posici\u00f3n, su poder y sus planes. Si bien la mayor\u00eda de las personas en nuestra cultura actual no ir\u00edan tan lejos como Herodes en su animosidad hacia Jes\u00fas, ellos tambi\u00e9n hacen todo lo posible para asegurarse de seguir siendo los gobernantes de sus propias vidas en lugar de someterse a la realeza de Jes\u00fas.<\/p>\n
El relato que hemos visto esta ma\u00f1ana nos recuerda que hay tres maneras posibles en que cada uno de nosotros puede responder a la Navidad. Los dos primeros podr\u00edan llamarse con precisi\u00f3n una verdadera “guerra contra la Navidad”:<\/p>\n
• Francamente, no puedo imaginar que haya alguien aqu\u00ed esta ma\u00f1ana que elija responder como Herodes, con animosidad abierta hacia Jes\u00fas. Si ese fuera el caso, probablemente no estar\u00edas aqu\u00ed. Pero probablemente hay algunos elementos de lo que motiv\u00f3 a Herodes a responder de esa manera que impiden que muchas personas experimenten el verdadero significado de la Navidad. Es bastante f\u00e1cil quedar atrapado en la protecci\u00f3n de nuestro propio poder, nuestra propia posici\u00f3n y nuestros propios derechos hasta el punto de rechazar hacer de Jes\u00fas el rey de nuestras vidas porque queremos ser nuestro propio rey.<\/p>\n
• Podemos elegir ser como los l\u00edderes religiosos y responder con apat\u00eda. Podr\u00edamos entender las Escrituras no solo acerca de Jes\u00fas’ nacimiento, sino tambi\u00e9n de Su vida, Su muerte y Su resurrecci\u00f3n. Incluso podr\u00edamos ir a la iglesia regularmente y dar generosamente e incluso servir en una posici\u00f3n de ministerio. Pero a decir verdad, estamos demasiado ocupados viviendo nuestras vidas como queremos vivirlas para hacer de Jes\u00fas nuestro rey y ponerlo en el centro de nuestras vidas. No es que realmente odiemos a Jes\u00fas, simplemente no lo amamos lo suficiente como para ponerlo a cargo de nuestras vidas.<\/p>\n
La tercera y \u00faltima respuesta posible es la \u00fanica que evita que libremos una “guerra contra la Navidad”:<\/p>\n
• Podemos elegir ser como los magos y ser lo suficientemente sabios para responder a la Navidad con una adoraci\u00f3n genuina y sincera de Cristo. Pero, como demostraron los magos, hay un costo asociado con ese tipo de amor genuino por Jes\u00fas.<\/p>\n
Al igual que el viaje de los magos a Bel\u00e9n, una vida dedicada a la adoraci\u00f3n de Jes\u00fas es costosa y costosa. requiere preparaci\u00f3n y, a menudo, nos lleva a trav\u00e9s de la dificultad. Significa que estamos dispuestos a dejar de lado nuestras propias preferencias y comodidades para adorar a Jes\u00fas d\u00e1ndole lo mejor de nuestro tiempo y recursos materiales. Mi oraci\u00f3n por todos nosotros esta Navidad es que adorar a Jes\u00fas as\u00ed no solo por un d\u00eda o incluso un mes, sino por toda la vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A principios de este siglo se puso de moda usar la expresi\u00f3n “guerra contra la Navidad” para cubrir todo lo relacionado con cualquier tipo de controversia sobre la celebraci\u00f3n de la Navidad en nuestra cultura. Si bien algunos de los temas que caen bajo ese t\u00edtulo ciertamente deber\u00edan preocuparnos como disc\u00edpulos de Jes\u00fas, creo que, … Continuar leyendo \u00abHerodes y los Reyes Magos – Una historia de adoraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22765","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22765"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22765\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}