Algunos de los lenguajes m\u00e1s fuertes usados por nuestro Se\u00f1or mientras caminaba por la tierra en el ministerio estaban reservados para personas religiosas que eran maestros del enga\u00f1o en el sentido de que enga\u00f1aban a otros haci\u00e9ndoles pensar de una manera acerca de s\u00ed mismos ( santo\/piadoso) cuando en realidad eran algo completamente diferente (malvado\/malo\/malicioso). Estos maestros del enga\u00f1o eran el pueblo religioso de Jes\u00fas’ d\u00eda, en su mayor\u00eda l\u00edderes y figuras de autoridad dentro del sistema religioso, que trabajaron duro para hacer que otros pensaran en ellos de una manera que no era realmente cierta. Jes\u00fas no se anduvo con rodeos y con frecuencia se refer\u00eda a ellos como “tumbas blanqueadas” “una cr\u00eda de v\u00edboras” e incluso “hijos de Satan\u00e1s.” Jes\u00fas us\u00f3 a menudo a estos maestros del enga\u00f1o como ejemplos de c\u00f3mo no orar, dar, servir, adorar, etc. cuando estaba ense\u00f1ando a sus disc\u00edpulos las formas de vivir el Reino.<\/p>\n
La palabra m\u00e1s frecuente que Jes\u00fas us\u00f3 para describir a estas personas fue la palabra “hip\u00f3crita.” Nuestra palabra en ingl\u00e9s “hip\u00f3crita” proviene de la palabra griega que se usaba para identificar a un actor en el escenario que usar\u00eda una m\u00e1scara para estar a la altura del papel que se le asign\u00f3. La m\u00e1scara no era qui\u00e9n era realmente la persona, sino solo una representaci\u00f3n falsa de qui\u00e9nes eran realmente. Eso es realmente la hipocres\u00eda: usar una m\u00e1scara para que los dem\u00e1s piensen de m\u00ed de una manera, pero en realidad soy algo o alguien totalmente diferente.<\/p>\n
Al leer los relatos del Evangelio de la interacci\u00f3n de Jes\u00fas con los hip\u00f3critas del d\u00eda llegamos r\u00e1pidamente a la conclusi\u00f3n de que \u00c9l ciertamente no era un fan\u00e1tico de la hipocres\u00eda. La hipocres\u00eda fue un problema importante durante su \u00e9poca y lo abord\u00f3 abierta y honestamente. La hipocres\u00eda fue uno de los primeros problemas internos importantes que la Iglesia primitiva tuvo que enfrentar y nuestro pasaje explica en detalle c\u00f3mo se trat\u00f3.<\/p>\n
HECHOS 4:32-5:11<\/p>\n
Jos\u00e9 (Bernab\u00e9)<\/p>\n
Aunque Anan\u00edas y Safira son los protagonistas principales de Hechos 5, no podemos entender verdaderamente sus acciones hasta que miramos a alguien que se pasa por alto en gran medida en la historia. Su nombre es Jos\u00e9. Era un hombre jud\u00edo que se convirti\u00f3 en seguidor de Cristo a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas por parte de la iglesia primitiva. Hab\u00eda m\u00e1s en \u00e9l que el nombre Jos\u00e9 pod\u00eda comunicar porque las Escrituras dicen que los Ap\u00f3stoles lo llamaron Bernab\u00e9. Tan fiel y lleno del Esp\u00edritu era este hombre que el Ap\u00f3stol cambi\u00f3 su nombre para reflejar qui\u00e9n era realmente: un alentador. Fue un animador tanto para el Ap\u00f3stol como para sus hermanos en la fe. Joseph era el verdadero negocio. Estos pasajes de las Escrituras que describen la actividad temprana de la Iglesia no son hipot\u00e9ticos, “pastel en el cielo” esperanzas de lo que quer\u00edan ser, pero en realidad describ\u00eda lo que realmente estaba sucediendo en la Iglesia primitiva. Tan puro en esp\u00edritu era Jos\u00e9\/Bernab\u00e9 que voluntariamente vendi\u00f3 una parte de una propiedad valiosa en la isla de Chipre por un precio y trajo todo el producto de la venta a la casa del Ap\u00f3stol para que aquellos que ten\u00edan necesidad pudieran ser atendidos por el Iglesia.<\/p>\n
Pero un hombre llamado Anan\u00edas, con su esposa Safira…<\/p>\n
PERO. Cada palabra que Dios escoge tiene un prop\u00f3sito y es poderosa. La primera palabra del cap\u00edtulo cinco nos revela que habr\u00e1 un cambio en lo que estamos leyendo. Acabamos de leer acerca de todas las cosas maravillosas que estaban ocurriendo en la Iglesia y Jos\u00e9\/Bernab\u00e9 nos dio un ejemplo personal. Ahora, sin embargo, algo est\u00e1 a punto de cambiar. Hay muchas veces en la Biblia donde la palabra “pero” marca un cambio donde se revela algo positivo, prometedor y poderoso como en EFESIOS 2:1-5. Esta vez, sin embargo, la palabra “pero” se utiliza para presentarnos a una pareja cuyas acciones no son positivas, prometedoras o poderosas sino perversas, malvadas, enga\u00f1osas e hip\u00f3critas.<\/p>\n
ANAN\u00cdAS, ZAFIRA Y GENEROSIDAD. Estos tambi\u00e9n eran jud\u00edos que se convirtieron en seguidores de Cristo a trav\u00e9s del ministerio de la Iglesia primitiva, al igual que Jos\u00e9\/Bernab\u00e9. Sus nombres son interesantes porque Sapphira significa “hermosa” y Anan\u00edas significa “Dios es misericordioso” y la vida de pocas personas ha contradicho sus nombres tan descaradamente como estos dos. En respuesta a lo que otros estaban haciendo, a saber, Jos\u00e9\/Bernab\u00e9, Anan\u00edas y Safira decidieron vender algunos de sus bienes personales y llevar las ganancias de la venta a la casa del Ap\u00f3stol para financiar tambi\u00e9n el ministerio. El problema fue, sin embargo, que concibieron en su propio coraz\u00f3n mentir acerca de lo que se le dio a la Iglesia. Vendieron la propiedad por una cantidad pero le dieron a la Iglesia otra. La discrepancia entre las dos cantidades se debe a que decidieron quedarse con una parte de lo recaudado. Es importante tener en cuenta que no hay nada de malo en lo que hicieron al quedarse con una parte de las ganancias para ellos. En ninguna parte del Libro de los Hechos encontramos que haya un mandato para que los cristianos vendan todo lo que ten\u00edan y traigan todas las ganancias a la Iglesia. La generosidad que surgi\u00f3 en la Iglesia primitiva fue una respuesta voluntaria a la salvaci\u00f3n que hab\u00edan recibido de Jes\u00fas. Muchas veces escuchamos ense\u00f1anzas y predicaciones de la Biblia sobre la generosidad y asumimos que es un mandato donde en realidad la generosidad que surge de aquellos que han sido salvados por la sangre de Jes\u00fas es una expresi\u00f3n natural de nuestra gratitud, acci\u00f3n de gracias y sumisi\u00f3n. a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or de nuestras vidas.<\/p>\n
LA MENTIRA Y EL POR QU\u00c9. El problema con Anan\u00edas y Safira es que hab\u00edan decidido en su coraz\u00f3n hacer algo diferente de lo que dijeron que hab\u00edan hecho. Decidieron ser alguien que realmente no eran. Decidieron pintar una imagen de s\u00ed mismos que no era una representaci\u00f3n precisa de qui\u00e9nes eran realmente y qu\u00e9 hab\u00edan hecho realmente. Aparentemente estaban enamorados del recibimiento que recibi\u00f3 Jos\u00e9\/Bernab\u00e9 cuando trajo su gran regalo a la casa del Ap\u00f3stol que proven\u00eda de la venta de su propiedad. Se puede suponer que el Ap\u00f3stol probablemente us\u00f3 a Jos\u00e9\/Bernab\u00e9 como un ejemplo de generosidad y aliento para la Iglesia en general y que Anan\u00edas y Safira quer\u00edan una parte de los elogios p\u00fablicos, por lo que decidieron mentir para que pareciera como si estuvieran haciendo algo m\u00e1s de lo que realmente estaban haciendo. Les gust\u00f3 la idea de que sus nombres se mencionaran p\u00fablicamente en un serm\u00f3n como una ilustraci\u00f3n, por lo que mintieron para ponerse en una posici\u00f3n para ser utilizados como tales. Fueron utilizados como ilustraci\u00f3n para la Iglesia pero no de la manera que ellos esperaban.<\/p>\n
LA HIPOCRES\u00cdA SE TRATA. Aparentemente, Anan\u00edas anunci\u00f3 p\u00fablicamente, o al menos a Pedro, que \u00e9l y su esposa hab\u00edan hecho exactamente lo mismo que Jos\u00e9\/Bernab\u00e9 en la venta de bienes personales y la entrega de “todos” los ingresos a la Iglesia. Si bien la Iglesia en general probablemente qued\u00f3 impresionada con Anan\u00edas, Pedro hab\u00eda recibido una revelaci\u00f3n de Dios de que este hombre era un hip\u00f3crita y ment\u00eda sobre lo que estaba pasando. Pedro se dirige a Anan\u00edas acerca de su pecado ante la Iglesia y despu\u00e9s de abordar el pecado, Dios trata con la hipocres\u00eda r\u00e1pida y completamente y Anan\u00edas muere all\u00ed mismo ante la Iglesia. M\u00e1s tarde en el d\u00eda (3 horas m\u00e1s tarde) Sapphira llega a Peter y la Iglesia. Probablemente se est\u00e9 preguntando d\u00f3nde est\u00e1 su esposo y no quer\u00eda perderse la supuesta celebraci\u00f3n y recepci\u00f3n de su regalo. A su llegada no encontr\u00f3 a su esposo pero encontr\u00f3 a Peter esper\u00e1ndola. Pedro se dirigi\u00f3 a ella de la misma manera en que se dirigi\u00f3 a su esposo y ella, porque prefiri\u00f3 hacerse la hip\u00f3crita en lugar de ser honesta, corri\u00f3 la misma suerte que su esposo.<\/p>\n
\u00bfPOR QU\u00c9 DIOS TRAT\u00d3 TAN DURAMENTE A ANAN\u00cdAS? \u00bfY ZAFIRA? Dios trat\u00f3 el tema de la hipocres\u00eda con firmeza y rapidez en este punto de la historia de la Iglesia porque la Iglesia todav\u00eda estaba en esos d\u00edas formativos en los que apenas comenzaban a darse cuenta de qu\u00e9 se trataba ser la Iglesia. Dios estaba protegiendo a la Iglesia al tratar este problema con tanta firmeza y rapidez porque sab\u00eda los efectos perjudiciales que el pecado tendr\u00eda en la Iglesia si no se solucionaba r\u00e1pidamente. Lo que estamos viendo aqu\u00ed es que Satan\u00e1s, despu\u00e9s de no tener \u00e9xito en detener a la Iglesia usando la oposici\u00f3n externa, intenta obstaculizar el ministerio de la Iglesia al contaminarla con hipocres\u00eda desde adentro. Creo que Satan\u00e1s entendi\u00f3 que sustentar el ministerio poderoso y transformador de la vida de la Iglesia primitiva era el compromiso unificado con la santidad personal en las vidas de aquellos que compon\u00edan la Iglesia. Si pudiera “enturbiar las aguas” de santidad en la Iglesia, entonces tal vez, solo tal vez, podr\u00eda obstaculizar el ministerio transformador de la Iglesia. Si Satan\u00e1s pod\u00eda crear una atm\u00f3sfera de desconfianza entre los creyentes, sab\u00eda que nunca estar\u00edan completamente unidos como uno solo formando as\u00ed una fuerza espiritual donde Jes\u00fas cambiar\u00eda el mundo a trav\u00e9s de ellos. Si Satan\u00e1s pudiera crear una atm\u00f3sfera en la Iglesia donde el pecado intencional, perpetuo y no confesado no se tomara en serio, entonces sab\u00eda que el prop\u00f3sito por el cual se form\u00f3 la Iglesia tampoco se tomar\u00eda en serio.<\/p>\n
\u00bfES DIFERENTE HOY EN D\u00cdA? ? Un erudito dijo que si Dios tratara con la hipocres\u00eda en la Iglesia de hoy, tan r\u00e1pida y duramente como lo hizo entonces en Hechos 5, entonces cada iglesia tendr\u00eda que tener una morgue en el s\u00f3tano y un empleado de pompas f\u00fanebres. La verdad del asunto es que si Dios tratara con tanta rapidez y dureza con la hipocres\u00eda en la Iglesia de hoy como lo hizo en aquel entonces, no habr\u00eda iglesia ni personal. Si bien no he o\u00eddo hablar de ning\u00fan informe de Dios golpeando a los hip\u00f3critas como encontramos en este pasaje, no cometamos el error de pensar que de alguna manera Dios no toma la hipocres\u00eda tan en serio ahora como lo hizo entonces. La hipocres\u00eda es un pecado tan atroz ante Dios ahora como lo fue entonces.<\/p>\n
OTRA OPCI\u00d3N. LA HONESTIDAD VENCE A LA HIPOCRES\u00cdA. Creo que Anan\u00edas y Safira ten\u00edan otra opci\u00f3n adem\u00e1s de mentir. Podr\u00edan haber venido ante Peter y simplemente decir: \u00abVendimos una propiedad y queremos dar una parte de las ganancias a la Iglesia\u00bb. Estamos reservando una porci\u00f3n para nuestras propias necesidades y prop\u00f3sitos porque simplemente no estamos donde Jos\u00e9\/Bernab\u00e9 est\u00e1 en este punto de nuestro caminar con Cristo.” Si hubieran sido honestos sobre el hecho de que no estaban tan avanzados en su caminar con Cristo como Jos\u00e9, el resultado podr\u00eda haber sido muy diferente. Por alguna raz\u00f3n, no se sent\u00edan c\u00f3modos admitiendo su debilidad, pero se sent\u00edan c\u00f3modos tratando de presentarse como alguien que no eran.<\/p>\n
EST\u00c1 BIEN NO ESTAR BIEN, PERO NO EST\u00c1 BIEN QUEDARSE AS\u00cd. No creo que Jes\u00fas alguna vez tuvo la intenci\u00f3n de que Su Iglesia fuera un lugar donde las personas se sintieran m\u00e1s c\u00f3modas caminando en la hipocres\u00eda porque la atm\u00f3sfera es tal que se desalienta la honestidad acerca de la vida y nuestro caminar con Cristo. No estoy seguro de cu\u00e1ndo o d\u00f3nde el enemigo logr\u00f3 crear una atm\u00f3sfera en la que no nos sentimos c\u00f3modos compartiendo nuestras debilidades, pero esa no es la forma en que Jes\u00fas pretend\u00eda que fuera. \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que tuviste un hermano o hermana en Cristo, ya sea en una relaci\u00f3n individual o en un grupo peque\u00f1o, env\u00eda una solicitud de oraci\u00f3n por una debilidad que tienen en sus vidas sabiendo que el Se\u00f1or as\u00ed lo quiere? mucho m\u00e1s para ellos que estar atrapados en ese pecado y fingir ante los dem\u00e1s que no existe? Soy pastor y solo he tenido un pu\u00f1ado de esas experiencias en 12 a\u00f1os de ministerio pastoral. Por alguna raz\u00f3n u otra, no nos sentimos c\u00f3modos siendo abiertos y honestos con Dios y con los dem\u00e1s. Dios dice en EFESIOS 4:25 que debemos despojarnos de la falsedad unos con otros y caminar en honestidad ante Dios y unos con otros. Necesitamos entender y hacerle saber al mundo que la Iglesia es un lugar donde EST\u00c1 BIEN NO ESTAR BIEN PERO NO EST\u00c1 BIEN QUEDARSE ASI. La Iglesia debe ser un lugar donde admitamos nuestras fallas, fallas y debilidades y aceptemos a otros con sus fallas, fallas y debilidades con el entendimiento de que Jes\u00fas salva a las personas con fallas, fallas y debilidades y nos hace nuevos. Por lo tanto, la Iglesia es el lugar donde est\u00e1 BIEN NO ESTAR BIEN, PERO NO BIEN QUEDARSE ASI. Recuerde en la apertura que dije que algunos de Jes\u00fas’ Las palabras m\u00e1s duras y duras estaban reservadas para los hip\u00f3critas religiosos de su \u00e9poca. Bueno, por otro lado, algunos de Jes\u00fas’ Las palabras m\u00e1s amables, tiernas y compasivas se dirigieron a aquellos que optaron por no ocultar su pecado, sino que lo admitieron para bien o para mal.<\/p>\n
LA HIPOCRES\u00cdA M\u00c1S PELIGROSA ES … la hipocres\u00eda que dice “\u00a1soy cristiano!” “\u00a1He sido salvado!” pero en realidad no lo has hecho. Aqu\u00ed es donde el “NO EST\u00c1 BIEN QUEDARSE ASI.” realmente entra. Hay muchas personas que reclaman a Jes\u00fas como Salvador pero tienen vidas que contradicen totalmente esa confesi\u00f3n. Jes\u00fas dijo sin disculparse que los que son suyos ser\u00e1n conocidos por la nueva vida que resplandece de ellos. Recuerda, la Iglesia es el lugar donde est\u00e1 BIEN NO ESTAR BIEN. Somos personas rotas y en mal estado que Jes\u00fas est\u00e1 arreglando, pero la realidad es que \u00c9l nos est\u00e1 arreglando y ah\u00ed es donde entra en juego el todo NO EST\u00c1 BIEN QUEDARSE AS\u00cd. La hipocres\u00eda que dice, "Yo" mam\u00e1 cristiana” donde en realidad no est\u00e1s solo tiene \u00e9xito en enga\u00f1arte a ti mismo. No enga\u00f1a a Dios y realmente no est\u00e1 enga\u00f1ando a los dem\u00e1s tanto como usted puede pensar. Este es un llamado a examinarnos a nosotros mismos que fluye de 2 CORINTIOS 13:5.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Algunos de los lenguajes m\u00e1s fuertes usados por nuestro Se\u00f1or mientras caminaba por la tierra en el ministerio estaban reservados para personas religiosas que eran maestros del enga\u00f1o en el sentido de que enga\u00f1aban a otros haci\u00e9ndoles pensar de una manera acerca de s\u00ed mismos ( santo\/piadoso) cuando en realidad eran algo completamente diferente (malvado\/malo\/malicioso). … Continuar leyendo \u00abLa honestidad vence a la hipocres\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22809"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22809\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}