Escritura<\/p>\n
Los jud\u00edos pidieron que crucificaran a Jes\u00fas. Tanto Herodes como Poncio Pilato encontraron que Jes\u00fas no era culpable de nada que mereciera la muerte. Sin embargo, los jud\u00edos apremiaban, exigiendo a grandes gritos que lo crucificaran. Pilato cedi\u00f3 y decidi\u00f3 que su demanda deb\u00eda ser concedida. Entonces, sentenci\u00f3 a Jes\u00fas a muerte por crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Leamos acerca de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas en Lucas 23:26-43:<\/p>\n
26 Y mientras se lo llevaban , prendieron a un tal Sim\u00f3n de Cirene, que ven\u00eda del campo, y le pusieron la cruz para que la llevara detr\u00e1s de Jes\u00fas. 27 Y le segu\u00eda una gran multitud del pueblo y de mujeres que hac\u00edan duelo y lamentaci\u00f3n por \u00e9l. 28 Pero Jes\u00fas, volvi\u00e9ndose hacia ellas, dijo: Hijas de Jerusal\u00e9n, no llor\u00e9is por m\u00ed, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. 29 Porque he aqu\u00ed, vienen d\u00edas en que dir\u00e1n: \u00a1Bienaventuradas las est\u00e9riles y los vientres que nunca dieron a luz y los pechos que nunca amamantaron! 30 Entonces comenzar\u00e1n a decir a los montes: ‘Caed sobre nosotros,’ ya los cerros, ‘C\u00fabrenos.’ 31 Porque si hacen estas cosas cuando la le\u00f1a est\u00e1 verde, \u00bfqu\u00e9 suceder\u00e1 cuando est\u00e9 seca?”<\/p>\n
32 Otros dos, que eran malhechores, fueron llevados para ser muertos con \u00e9l. . 33 Y cuando llegaron al lugar que se llama La Calavera, all\u00ed lo crucificaron a \u00e9l y a los malhechores, uno a su derecha y otro a su izquierda. 34 Y Jes\u00fas dijo: “Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen.” Y echaron suertes para repartirse sus vestidos. 35 Y el pueblo estaba de pie, mirando, pero los gobernantes se burlaban de \u00e9l, diciendo: “A otros salv\u00f3; \u00a1que se salve a s\u00ed mismo, si es el Cristo de Dios, su Elegido!” 36 Los soldados tambi\u00e9n se burlaban de \u00e9l, acerc\u00e1ndose y ofreci\u00e9ndole vino agrio 37 y diciendo: “Si t\u00fa eres el Rey de los jud\u00edos, \u00a1s\u00e1lvate a ti mismo!” 38 Hab\u00eda tambi\u00e9n sobre \u00e9l una inscripci\u00f3n: “Este es el Rey de los jud\u00edos.”<\/p>\n
39 Uno de los malhechores que estaban colgados lo injuriaba, diciendo: “ \u00bfNo eres t\u00fa el Cristo? \u00a1S\u00e1lvate a ti mismo y a nosotros!” 40 Pero el otro le reprendi\u00f3, diciendo: \u00bfNo temes t\u00fa a Dios, estando bajo la misma sentencia de condenaci\u00f3n? 41 Y nosotros en verdad con justicia, porque estamos recibiendo la debida recompensa de nuestras obras; pero este hombre no ha hecho nada malo.” 42 Y \u00e9l dijo: “Jes\u00fas, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en tu reino.” 43 Y le dijo: De cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso. (Lucas 23:26-43)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dice la gente cuando sabe que va a morir pronto? Muchas veces las personas no se encuentran bien y es posible que ni siquiera est\u00e9n conscientes en las horas o d\u00edas previos a su muerte. A veces las personas mueren repentinamente, como en accidentes o paros card\u00edacos. Pero a veces las personas saben que est\u00e1n llegando al final de su viaje terrenal, \u00bfy qu\u00e9 dicen entonces? Estoy seguro de que uno querr\u00eda enviar mensajes o declaraciones importantes a quienes lo rodean en esas \u00faltimas horas. Mensajes de amor, preocupaci\u00f3n, perd\u00f3n, esperanza, etc.<\/p>\n
Las \u00faltimas horas antes de su muerte, Jes\u00fas pronunci\u00f3 una serie de declaraciones significativas. Hay mucho que podr\u00edamos examinar en Lucas 23:26-43, pero hoy me gustar\u00eda examinar el pasaje desde la perspectiva de tres declaraciones significativas hechas por Jes\u00fas en su camino a ser crucificado y mientras colgaba de la cruz.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
La crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas en Lucas 23:26-43 nos muestra tres declaraciones significativas de Jes\u00fas.<\/p>\n
Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. Jes\u00fas’ Declaraci\u00f3n a las Hijas de Jerusal\u00e9n (23:26-31)<\/p>\n
2. Jes\u00fas’ Declaraci\u00f3n a los Verdugos (23:32-38)<\/p>\n
3. Jes\u00fas’ Declaraci\u00f3n al Ladr\u00f3n en la Cruz (23:39-43)<\/p>\n
I. Jes\u00fas’ Declaraci\u00f3n a las Hijas de Jerusal\u00e9n (23:26-31)<\/p>\n
Primero, miremos a Jes\u00fas’ declaraci\u00f3n a las hijas de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Pilato finalmente – y de mala gana – concedi\u00f3 a los jud\u00edos su petici\u00f3n de que Jes\u00fas fuera sentenciado a muerte por crucifixi\u00f3n. Jes\u00fas era carpintero de profesi\u00f3n, ten\u00eda poco m\u00e1s de treinta a\u00f1os y era un hombre fuerte. Pero para entonces ya hab\u00eda sido azotado. La flagelaci\u00f3n se hac\u00eda con un l\u00e1tigo conocido como flagelo. Consist\u00eda en correas que ten\u00edan huesos y plomo atados en los extremos de las correas. El historiador antiguo, Eusebio, dice que las personas que fueron azotadas “fueron desgarradas por flagelos hasta las venas y arterias profundamente asentadas, de modo que el contenido oculto de los recovecos de sus cuerpos, sus entra\u00f1as y \u00f3rganos, quedaron expuestos a la vista& #8221; (Historia Eclesi\u00e1stica, IV, XV, 3–5). Jes\u00fas ahora era un desastre sangriento, mostrando huesos y cart\u00edlagos. Adem\u00e1s, estaba exhausto, sin haber dormido durante m\u00e1s de 24 horas. La profec\u00eda de Jes\u00fas de Isa\u00edas era ciertamente cierta: “su apariencia estaba tan desfigurada, m\u00e1s all\u00e1 de la apariencia humana, y su forma m\u00e1s all\u00e1 de la de los hijos de la humanidad” (Isa\u00edas 52:14).<\/p>\n
Y mientras los soldados romanos se lo llevaban, prendieron a un tal Sim\u00f3n de Cirene, que ven\u00eda del campo, y le pusieron la cruz para que la llevara detr\u00e1s de Jes\u00fas. (23:26). Jes\u00fas habr\u00eda estado cargando la viga transversal para la cruz. Claramente, estaba tan d\u00e9bil que los soldados romanos pensaron que no llegar\u00eda al lugar que se llama La Calavera, por lo que reclutaron a un tal Sim\u00f3n de Cirene para llevar la cruz. Aparentemente, los romanos ten\u00edan el poder de reclutar a cualquiera para hacer ese tipo de cosas. (Ojal\u00e1 pudiera contarles m\u00e1s sobre Sim\u00f3n de Cirene, porque es muy probable que se hiciera cristiano, pero hoy no tenemos tiempo para centrarnos en \u00e9l).<\/p>\n
Y sigui\u00f3 Jes\u00fas una gran multitud del pueblo y de mujeres que hac\u00edan duelo y lamentaci\u00f3n por \u00e9l (23:27). La gran multitud de personas que segu\u00edan a Jes\u00fas ten\u00edan curiosidad por ver qu\u00e9 hab\u00eda sido de \u00e9l. Sin embargo, las mujeres que lloraban y se lamentaban por \u00e9l pueden haber sido simpatizantes. Sin embargo, su duelo estaba mal dirigido, como les dijo Jes\u00fas en el vers\u00edculo 28b: “Hijas de Jerusal\u00e9n, no llor\u00e9is por m\u00ed, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos.” Jes\u00fas estaba siguiendo el patr\u00f3n del Antiguo Testamento de dirigirse a las mujeres como representantes de la naci\u00f3n de Israel. Su mensaje b\u00e1sico a la naci\u00f3n de Israel fue: \u00abNo llor\u00e9is por m\u00ed\u00bb. Llorad por vosotros mismos.”<\/p>\n
Jes\u00fas sigui\u00f3 esta declaraci\u00f3n con una profec\u00eda y un proverbio.<\/p>\n
Primero, la profec\u00eda. Jes\u00fas dijo en los vers\u00edculos 29-30: “Porque he aqu\u00ed, vienen d\u00edas en que dir\u00e1n: ‘\u00a1Bienaventuradas las est\u00e9riles, los vientres que nunca dieron a luz y los pechos que nunca amamantaron!’ Entonces comenzar\u00e1n a decir a los montes: ‘Caed sobre nosotros,’ y a los cerros, ‘C\u00fabrenos.’” Jes\u00fas se refer\u00eda a la pr\u00f3xima ca\u00edda de Jerusal\u00e9n ante los romanos en el a\u00f1o 70 d.C. Esta fue al menos la s\u00e9ptima vez que Jes\u00fas profetiz\u00f3 la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n (cf. Lucas 11:49-51; 13:6-9; 13:34-35; 19:41-44; 20:16; y 21 :20-24). Las cosas ser\u00edan tan terribles durante el ataque romano que la gente desear\u00eda ser destruida.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas tambi\u00e9n dio un proverbio. \u00c9l dijo en el vers\u00edculo 31: “Porque si estas cosas hacen cuando la le\u00f1a est\u00e1 verde, \u00bfqu\u00e9 suceder\u00e1 cuando est\u00e9 seca?” Jes\u00fas estaba dando una analog\u00eda entre su propio sufrimiento y la futura destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. As\u00ed expres\u00f3 el obispo JC Ryle lo que dijo Jes\u00fas: “Si los romanos practican tales crueldades conmigo, que soy un \u00e1rbol verde, y la fuente misma de la vida, \u00bfqu\u00e9 le har\u00e1n un d\u00eda a su naci\u00f3n, que es como un tronco est\u00e9ril, seco, muerto en delitos y pecados?” Pero mucho m\u00e1s importante era lo que Dios har\u00eda con las personas que rechazan a su Hijo.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba diciendo que la gente deber\u00eda orar para que Dios tuviera misericordia de ellos, en lugar de sentir l\u00e1stima por \u00e9l. “Es hermoso y bueno que le manifiesten tanta ternura y simpat\u00eda en su camino a la cruz,” dijo el comentarista Norval Geldenhuys. Pero, “Es mucho m\u00e1s urgente que lloren por s\u00ed mismos y por sus hijos: incluso en esta hora tard\u00eda, tales l\u00e1grimas pueden llevar al arrepentimiento y evitar la muerte que se aproxima.”<\/p>\n
Incluso en su camino a la cruz, Jes\u00fas emiti\u00f3 una amable advertencia. S\u00ed, iba a tener una muerte horrible. Pero su muerte finalmente resultar\u00eda en su victoria. Es importante que nos apartemos de nuestros pecados para que podamos recibir la misericordia de Dios, por la cual Jes\u00fas muri\u00f3.<\/p>\n
Entonces, si no eres cristiano, ten cuidado. Sepa que Jes\u00fas dice que le espera un destino terrible, a menos que se arrepienta de sus pecados.<\/p>\n
II. Jes\u00fas’ Declaraci\u00f3n a los Verdugos (23:32-38)<\/p>\n
Segundo, examinemos a Jes\u00fas’ declaraci\u00f3n a los verdugos.<\/p>\n
Mientras Jes\u00fas se dirig\u00eda a ser crucificado, otros dos, que eran criminales, fueron llevados para ser muertos con \u00e9l. Y cuando llegaron al lugar que se llama La Calavera, all\u00ed lo crucificaron a \u00e9l y a los malhechores, uno a su derecha y otro a su izquierda (23:32-33). Ninguno de los escritores de los Evangelios da detalles sobre la crucifixi\u00f3n en s\u00ed. Lucas simplemente se\u00f1ala que “all\u00ed lo crucificaron.” Es como si el horror de la crucifixi\u00f3n fuera demasiado terrible para describirlo en detalle.<\/p>\n
Los dos criminales crucificados a cada lado de Jes\u00fas pueden haber sido parte de Barrab\u00e1s’ banda. Lucas quer\u00eda subrayar el cumplimiento de la profec\u00eda en Isa\u00edas 53:12 de que Jes\u00fas “fue contado con los transgresores.”<\/p>\n
Habiendo crucificado a Jes\u00fas, los soldados romanos echaron suertes para dividir sus vestidos. Mientras ve\u00edan cu\u00e1l de ellos conseguir\u00eda a Jes\u00fas’ vestiduras, el pueblo estaba de pie, mirando, pero los gobernantes se burlaban de \u00e9l, diciendo: “A otros salv\u00f3; \u00a1que se salve a s\u00ed mismo, si es el Cristo de Dios, su Elegido!” Los soldados tambi\u00e9n se burlaban de \u00e9l, acerc\u00e1ndose y ofreci\u00e9ndole vino agrio y diciendo: “Si t\u00fa eres el Rey de los jud\u00edos, \u00a1s\u00e1lvate a ti mismo!” Tambi\u00e9n hab\u00eda una inscripci\u00f3n sobre \u00e9l, “Este es el Rey de los jud\u00edos” (23:34b-38).<\/p>\n
Mientras Jes\u00fas estaba colgado en la cruz, Kent Hughes escribe: “El trauma c\u00f3smico hab\u00eda comenzado. Nunca hab\u00eda habido un dolor tan grande como el mal f\u00edsico y espiritual ahora contra Jes\u00fas en una terrible conjunci\u00f3n. Cuerpo y alma retrocedieron. El impacto inicial de la crucifixi\u00f3n lo hab\u00eda dejado paralizado y temblando. La incredulidad f\u00edsica grit\u00f3 desde los nervios cortados. Y un horror espiritual a\u00fan mayor cerr\u00f3 en – pronto se convertir\u00eda en pecado.” Mientras todo esto suced\u00eda, Jes\u00fas dijo: “Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen” (23:34a). Este es el primero de Jes\u00fas’ siete declaraciones de la cruz. Estas palabras nos muestran la asombrosa disposici\u00f3n de Jes\u00fas a perdonar a los pecadores. El obispo Ryle lo expres\u00f3 de esta manera, “Su propia agon\u00eda desgarradora del cuerpo no lo hizo olvidar a los dem\u00e1s. El primero de sus siete dichos en la cruz fue una oraci\u00f3n por las almas de sus asesinos.”<\/p>\n
Jes\u00fas tiene un amor infinito por los pecadores. Y su oraci\u00f3n en la cruz es una prueba m\u00e1s de su amor. Jes\u00fas vino a buscar y a salvar a los perdidos, y nadie est\u00e1 demasiado perdido para que Jes\u00fas lo ame y le pida perd\u00f3n a su Padre.<\/p>\n
No tienes pecado que sea demasiado grande para Jes\u00fas’ amor y perd\u00f3n. Puede que te averg\u00fcences de lo que has hecho, pero Jes\u00fas te perdonar\u00e1. Puede sentir que lo que ha hecho nunca podr\u00e1 ser perdonado, pero eso no es cierto. Jes\u00fas ora para que el Padre te perdone tu pecado.<\/p>\n
Pero, adem\u00e1s de saber que Jes\u00fas nos ama y le pide al Padre que nos perdone nuestro pecado, debes saber que la actitud del perd\u00f3n tambi\u00e9n debe reinar en nosotros. Como dijo el obispo Ryle: “Finalmente, veamos en la intercesi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or un ejemplo sorprendente del esp\u00edritu que debe reinar en los corazones de todo su pueblo. Como \u00e9l, devolvamos bien por mal y bendici\u00f3n por maldici\u00f3n.<\/p>\n
Philip Ryken cuenta la historia de Jacob DeShazer, quien recibi\u00f3 el perd\u00f3n para s\u00ed mismo y or\u00f3 por sus enemigos. DeShazer era miembro de la tripulaci\u00f3n de uno de los bombarderos que realizaron la audaz incursi\u00f3n Doolittle en Jap\u00f3n despu\u00e9s de que los japoneses bombardearan Pearl Harbor en la Segunda Guerra Mundial. Su avi\u00f3n fue derribado sobre Jap\u00f3n y fue encarcelado durante m\u00e1s de tres a\u00f1os. DeShazer fue torturado a menudo y pas\u00f3 la mayor parte de su tiempo en r\u00e9gimen de aislamiento. No era creyente, pero hacia el final de su cautiverio le dieron una Biblia y la ley\u00f3 de cabo a rabo. En alg\u00fan momento entre su primera y su sexta lectura, lleg\u00f3 a la fe en Cristo. Se arrepinti\u00f3 de sus pecados y recibi\u00f3 su perd\u00f3n real a trav\u00e9s de la cruz.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s de que termin\u00f3 la guerra y fue liberado de su cautiverio, DeShazer se convenci\u00f3 de que deb\u00eda regresar a Jap\u00f3n y predicar el evangelio. Quer\u00eda amar a sus antiguos enemigos compartiendo con ellos el mensaje del perd\u00f3n de Dios. Como parte de su ministerio de evangelizaci\u00f3n, DeShazer escribi\u00f3 un folleto llamado I Was a Prisoner of Japan. Se imprimieron un mill\u00f3n de copias, y mientras personas de todo Jap\u00f3n le\u00edan el folleto, muchos escucharon el evangelio por primera vez.<\/p>\n
En la providencia de Dios, uno de los hombres que ley\u00f3 el libro de DeShazer folleto era Mitsuo Fuchida, que hab\u00eda sido el piloto principal en el ataque a Pearl Harbor – el mismo hombre que dio la infame orden de atacar: “Tora! Tor\u00e1! Tor\u00e1!” Fuchida vio el folleto en una estaci\u00f3n de tren y al principio se inclin\u00f3 por descartarlo, pero cuando not\u00f3 que estaba escrito por un piloto estadounidense, decidi\u00f3 leerlo. En alg\u00fan lugar profundo de su coraz\u00f3n anhelaba el perd\u00f3n, con la esperanza de perdonar y ser perdonado de alguna manera. Despu\u00e9s de leer el folleto de DeShazer, Fuchida obtuvo una Biblia y comenz\u00f3 a leerla. El vers\u00edculo que cambi\u00f3 su vida vino del Evangelio de Lucas: “Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Fuchida sab\u00eda que el Jes\u00fas que vio en la cruz ten\u00eda misericordia de sus pecados y le dar\u00eda la gracia de perdonar a sus enemigos.<\/p>\n
Jes\u00fas’ La segunda declaraci\u00f3n fue una oraci\u00f3n de perd\u00f3n. Sepa que Jes\u00fas le perdonar\u00e1 sus pecados y le permitir\u00e1 perdonar a otros tambi\u00e9n.<\/p>\n
III. Jes\u00fas’ Declaraci\u00f3n al Ladr\u00f3n en la Cruz (23:39-43)<\/p>\n
Y tercero, miremos a Jes\u00fas’ declaraci\u00f3n al ladr\u00f3n en la cruz.<\/p>\n
Uno de los malhechores que estaban colgados lo injuriaba, diciendo: “\u00bfNo eres t\u00fa el Cristo? \u00a1S\u00e1lvate a ti mismo y a nosotros!” (23:39). Al principio, sin embargo, ambos malhechores lo injuriaron, como dice Marcos en su Evangelio: “Los que estaban crucificados con \u00e9l tambi\u00e9n lo injuriaron” (Marcos 15:32).<\/p>\n
Pero algo le pas\u00f3 al otro criminal. Su coraz\u00f3n fue cambiado. Reprendi\u00f3 al primer criminal, diciendo: ‘\u00bfNo temes t\u00fa a Dios, estando bajo la misma sentencia de condenaci\u00f3n? Y nosotros en verdad con justicia, porque estamos recibiendo la debida recompensa de nuestras obras; pero este hombre no ha hecho nada malo.” Y \u00e9l dijo: “Jes\u00fas, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas a tu reino” (23:40-42).<\/p>\n
Hab\u00eda dos criminales colgados en la cruz junto a Jes\u00fas. Aunque inicialmente ambos insultaron a Jes\u00fas, eventualmente solo uno continu\u00f3 insultando a Jes\u00fas, mientras que el otro criminal se arrepinti\u00f3. Su arrepentimiento es claro, y tambi\u00e9n es necesario para la salvaci\u00f3n. El obispo Ryle describe el arrepentimiento del ladr\u00f3n de la siguiente manera:<\/p>\n
El primer paso notable en el arrepentimiento del ladr\u00f3n fue su preocupaci\u00f3n por la maldad de su compa\u00f1ero al injuriar a Cristo. “\u00bfNo temes a Dios,” dijo, ya que est\u00e1is bajo la misma sentencia de condenaci\u00f3n.”<\/p>\n
El segundo paso fue un pleno reconocimiento de su propio pecado. “Y nosotros con justicia, porque recibimos la recompensa debida a nuestras obras.”<\/p>\n
El tercer paso fue una confesi\u00f3n abierta de la inocencia de Cristo. “Pero este hombre no ha hecho nada malo.”<\/p>\n
El cuarto paso fue la fe en el poder y la voluntad de Jesucristo para salvarlo. Se volvi\u00f3 hacia un sufriente crucificado y lo llam\u00f3 “Jes\u00fas,” y declar\u00f3 su creencia de que ten\u00eda un reino.<\/p>\n
El quinto paso fue la oraci\u00f3n. Clam\u00f3 a Jes\u00fas cuando estaba colgado en la cruz, y le pidi\u00f3 incluso entonces que pensara en su alma.<\/p>\n
El sexto y \u00faltimo paso fue la humildad. Pidi\u00f3 ser “recordado” por nuestro Se\u00f1or. No menciona nada importante. Le basta si es recordado por Cristo.<\/p>\n
Estos seis puntos deben recordarse siempre en relaci\u00f3n con el ladr\u00f3n penitente. Su tiempo fue muy corto para dar prueba de su conversi\u00f3n. Pero era tiempo bien aprovechado. Pocas personas moribundas han dejado tan buenas evidencias como las que dej\u00f3 este hombre.<\/p>\n
Antes de morir, el ladr\u00f3n moribundo se arrepinti\u00f3 de su pecado y puso su confianza en Jes\u00fas para salvarlo. En respuesta, Jes\u00fas le dijo: “De cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el Para\u00edso” (23:43).<\/p>\n
Esta declaraci\u00f3n de Jes\u00fas es una maravillosa declaraci\u00f3n de salvaci\u00f3n dada a alguien que se arrepinti\u00f3 de su pecado. Nunca es demasiado tarde para clamar a Dios por salvaci\u00f3n. Si nunca lo ha hecho, le insto a que lo haga hoy. Como dijo el obispo Ryle, “Un ladr\u00f3n fue salvo para que ning\u00fan pecador se desespere, pero solo uno, para que ning\u00fan pecador pueda presumir.”<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, Habiendo analizado la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas en Lucas 23:26-43, debemos agradecer a Dios por Jes\u00fas, nuestro portador de pecados.<\/p>\n
Kent Hughes cuenta la historia del Dr. Donald Gray Barnhouse, quien fue pastor de Tenth Iglesia Presbiteriana de Filadelfia durante muchos a\u00f1os. Un s\u00e1bado por la ma\u00f1ana, el Dr. Donald Gray Barnhouse estaba trabajando en su estudio cuando entr\u00f3 el conserje y anunci\u00f3 que hab\u00eda un hombre afuera para verlo y le dio la tarjeta del hombre. El Dr. Barnhouse ley\u00f3 la tarjeta, que indicaba que el visitante era el capit\u00e1n del Mauritania, el buque de pasajeros m\u00e1s grande a flote.<\/p>\n
Cuando el Dr. Barnhouse sali\u00f3 a encontrarse con el hombre, el capit\u00e1n dijo: “ ;Usted tiene una iglesia muy hermosa aqu\u00ed.” El Dr. Barnhouse respondi\u00f3: “Estamos agradecidos por todo lo que hicieron nuestros fieles predecesores hace cien a\u00f1os”. El capit\u00e1n dijo: “Es muy parecido a la bas\u00edlica de R\u00e1vena en Italia.” El Dr. Barnhouse respondi\u00f3: ‘Bueno, es una duplicaci\u00f3n arquitect\u00f3nica. De hecho, hace a\u00f1os trajeron obreros de Italia, y los techos de mosaico y las columnas de m\u00e1rmol y los mosaicos fueron hechos por obreros italianos. Pero eso no es de lo que viniste a hablar. No viniste a hablar de arquitectura, \u00bfverdad?<\/p>\n
El hombre dijo: “No. Veintitr\u00e9s veces al a\u00f1o navego por el Atl\u00e1ntico. Cuando bajo por la orilla de Terranova, escucho su transmisi\u00f3n desde Boston. Y cuando llegu\u00e9 esta semana, pens\u00e9 para mis adentros: \u00abTengo veinticuatro horas en Nueva York\u00bb. Voy a bajar y ver al Dr. Barnhouse.’ As\u00ed que tom\u00e9 un tren, con la esperanza de poder conocerte, y aqu\u00ed estoy.” El Dr. Barnhouse fue muy directo cuando dijo: “Se\u00f1or, \u00bfha nacido de nuevo?” El capit\u00e1n respondi\u00f3: \u00abPor eso vine a verlo\u00bb.<\/p>\n
Para entonces, hab\u00edan llegado a una pizarra en la sala de oraci\u00f3n y el Dr. Barnhouse dibuj\u00f3 tres cruces. Debajo del primero escribi\u00f3 la palabra “in.” Debajo del tercero escribi\u00f3 la palabra “in.” Debajo de la cruz del medio escribi\u00f3 las palabras, “no en.” \u00c9l dijo: “\u00bfEntiendes lo que quiero decir cuando digo que aquellos hombres que murieron con Jes\u00fas ten\u00edan pecado dentro de ellos?” El capit\u00e1n pens\u00f3 y dijo: “S\u00ed, quiero. Pero Cristo no ten\u00eda pecado dentro de \u00e9l.” Luego, sobre la primera cruz y sobre la tercera cruz, el Dr. Barnhouse escribi\u00f3 la palabra “on.” \u00c9l dijo: “\u00bfEntiendes lo que eso significa?” El capit\u00e1n frunci\u00f3 el ce\u00f1o.<\/p>\n
Dr. Barnhouse dijo: ‘Perm\u00edtanme ilustrar. \u00bfAlguna vez te has saltado un sem\u00e1foro en rojo? “S\u00ed.” “\u00bfTe atraparon?” El hombre dijo, “No.” \u201cBueno, al pasar ese sem\u00e1foro en rojo ten\u00edas pecado en ti. Si hubieras sido atrapado, habr\u00edas tenido pecado sobre ti. As\u00ed que aqu\u00ed los ladrones llevan la pena de Dios.” Luego escribi\u00f3 otro “on” sobre Jesucristo y dijo: “Los pecados del \u00fanico ladr\u00f3n recay\u00f3 sobre Cristo en virtud de su fe en Cristo. Los pecados del otro hombre permanecieron sobre \u00e9l. \u00bfCu\u00e1l es usted?<\/p>\n
El hombre era un hombre muy alto y distinguido, y mientras estaba de pie, el Dr. Barnhouse pudo ver que estaba luchando por contener las l\u00e1grimas. Le dijo al Dr. Barnhouse: “Por la gracia de Dios, soy el primer hombre.” El Dr. Barnhouse dijo: “\u00bfQuiere decir que sus pecados est\u00e1n sobre Jes\u00fas?” \u00c9l dijo: ‘S\u00ed. \u00a1Dios dice que mis pecados est\u00e1n sobre Jes\u00fas!” Extendi\u00f3 la mano y dijo: ‘\u00a1Eso es lo que vine a averiguar!’ El Dr. Barnhouse lo invit\u00f3 a almorzar y comparti\u00f3 m\u00e1s con \u00e9l, y el hombre regres\u00f3 a Nueva York como un cristiano resplandeciente.<\/p>\n
Jes\u00fas muri\u00f3 para llevar el pecado por los pecadores como usted y como yo. Una respuesta es rechazar a Jes\u00fas, como el ladr\u00f3n empedernido. Pero la respuesta correcta es volverse a Jes\u00fas con fe y arrepentimiento, como el ladr\u00f3n arrepentido.<\/p>\n
Rezo para que lo hagas hoy. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura Los jud\u00edos pidieron que crucificaran a Jes\u00fas. Tanto Herodes como Poncio Pilato encontraron que Jes\u00fas no era culpable de nada que mereciera la muerte. Sin embargo, los jud\u00edos apremiaban, exigiendo a grandes gritos que lo crucificaran. Pilato cedi\u00f3 y decidi\u00f3 que su demanda deb\u00eda ser concedida. Entonces, sentenci\u00f3 a Jes\u00fas a muerte por crucifixi\u00f3n. … Continuar leyendo \u00abLa crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}