“\u00bfNo es este el ayuno que yo escojo:<\/p>\n
desatar las ataduras de la maldad,<\/p>\n
desatar las correas del yugo,<\/p>\n
para dejar en libertad a los oprimidos,<\/p>\n
y romper todo yugo?<\/p>\n
\u00bfNo es compartir tu pan con el hambriento<\/p>\n
p><\/p>\n
y traer a los pobres sin hogar a tu casa;<\/p>\n
cuando veas al desnudo, cubrirlo,<\/p>\n
y no esconderte de tu propia carne?<\/p>\n
p><\/p>\n
Entonces tu luz brillar\u00e1 como la aurora,<\/p>\n
y tu sanidad brotar\u00e1 r\u00e1pidamente;<\/p>\n
tu justicia ir\u00e1 delante de ti;<\/p>\n
>la gloria de Jehov\u00e1 ser\u00e1 vuestra retaguardia.<\/p>\n
Entonces invocar\u00e9is, y Jehov\u00e1 os responder\u00e1;<\/p>\n
clamar\u00e9is, y \u00e9l dir\u00e1: ‘ Aqu\u00ed estoy.’<\/p>\n
Si quitas el yugo de en medio de ti,<\/p>\n
el se\u00f1alar con el dedo y el hablar iniquidad,<\/p>\n
si te derramas por los hambrientos<\/p>\n
y sacias el deseo de los afligidos,<\/p>\n
entonces tu luz nacer\u00e1 en las tinieblas<\/p>\n
y tu oscuridad sea como el mediod\u00eda.<\/p>\n
Y Jehov\u00e1 te guiar\u00e1 continuamente<\/p>\n
y saciar\u00e1 tu deseo en lugares abrasados<\/p>\n
y fortalecer\u00e1 tus huesos ;<\/p>\n
y ser\u00e9is como huerto de riego,<\/p>\n
como manantial de aguas,<\/p>\n
cuyas aguas nunca faltan.<\/p>\n
Y tus ruinas antiguas ser\u00e1n reedificadas;<\/p>\n
los cimientos de muchas generaciones levantar\u00e1s;<\/p>\n
te llamar\u00e1n reparador de portillos,<\/p>\n
el Restaurador de calles para habitar.<\/p>\n
“Si retrajeres del d\u00eda de reposo tu pie,<\/p>\n
de hacer tu voluntad en mi d\u00eda santo,<\/p>\n
y llamar\u00e1s al s\u00e1bado delicia<\/p>\n
y al d\u00eda santo de Jehov\u00e1 glorioso;<\/p>\n
si lo honras, no andando en tus propios caminos,<\/p>\n
o buscando tu propio placer, o hablando vanamente;<\/p>\n
entonces te deleitar\u00e1s en el SE\u00d1OR,<\/p>\n
y yo te har\u00e9 cabalgar sobre las alturas de la tierra;<\/p>\n
>Te alimentar\u00e9 con la heredad de Jacob tu padre,<\/p>\n
porque la boca de Jehov\u00e1 ha hablado.” [1]<\/p>\n
[ISAIAH 58:6-14]<\/p>\n
La naturaleza humana inevitablemente busca reducir la Fe a rito y ritual. Si podemos caminar son\u00e1mbulos a trav\u00e9s de las diversas partes de lo que com\u00fanmente se llama ‘adoraci\u00f3n’, ‘adoraci\u00f3n’. podemos permitirnos sentir que hemos hecho todo lo que Dios espera. Esta tendencia a reducir la adoraci\u00f3n a un ritual en lugar de una relaci\u00f3n no es exclusiva de esta generaci\u00f3n actual: fue descrita con frecuencia y condenada por los Profetas de Dios. Estos hombres audaces e infravalorados condenaron universalmente los ritos y rituales realizados por el bien del ritual, realizados simplemente para hacer que los que realizan los actos se sientan bien consigo mismos. Al comienzo del mensaje, resalte en su mente la condena constante del esfuerzo de la humanidad por reemplazar la relaci\u00f3n con el ritual.<\/p>\n
Setecientos cincuenta a\u00f1os antes del advenimiento del Salvador, el Dios viviente encarg\u00f3 Su profeta, Isa\u00edas:<\/p>\n
“Grita en voz alta; no te detengas;<\/p>\n
alza tu voz vida como trompeta;<\/p>\n
declara a mi pueblo su transgresi\u00f3n,<\/p>\n
a la casa de Jacob sus pecados.& #8221;<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 58:1]<\/p>\n
Lo que es especialmente tr\u00e1gico desde el punto de vista de los fieles es que la comisi\u00f3n del profeta se dio en un momento en que la naci\u00f3n pod\u00edan reclamar ‘leg\u00edtimamente, debo se\u00f1alar’ que estaban cumpliendo con todos los rituales prescritos presentados bajo la Ley. El pueblo estaba seguro de que estaban haciendo la voluntad de Dios porque los sacerdotes les dijeron que lo estaban haciendo bien. Era una versi\u00f3n antigua del concepto popular de ‘I’m Okay; Est\u00e1s bien. La poblaci\u00f3n, a diferencia de muchos seguidores de la religi\u00f3n en este d\u00eda, se centr\u00f3 en lo que se hizo en lugar de a qui\u00e9n se reuni\u00f3. Literalmente, los adoradores se centraron en sus propias vidas en lugar de centrarse en si realmente hab\u00edan conocido al Dios vivo y verdadero.<\/p>\n
“Me buscan a diario<\/p>\n
y se deleitan en conocer Mi caminos,<\/p>\n
como si fueran una naci\u00f3n que hace justicia<\/p>\n
y no abandona el juicio de su Dios;<\/p>\n
me piden juicios justos;<\/p>\n
Se deleitan en acercarse a Dios.”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 58:2]<\/p>\n
El pueblo se ofendi\u00f3 por la acusaci\u00f3n del profeta que dirigi\u00f3 contra ellos y sus esfuerzos por adorar. Hicieron pucheros:<\/p>\n
“\u00bfPor qu\u00e9 ayunamos y no lo veis?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 nos humillamos y no lo sab\u00e9is?” <\/p>\n
Entonces, Dios por medio de su profeta respondi\u00f3:<\/p>\n
“He aqu\u00ed, en el d\u00eda de vuestro ayuno busc\u00e1is vuestro propio placer,<\/p>\n
y oprim\u00eds a todos. tus trabajadores.<\/p>\n
He aqu\u00ed, ayun\u00e1is s\u00f3lo para pelear y pelear<\/p>\n
y para golpear con pu\u00f1o inicuo.<\/p>\n
Ayunad como el vuestro este d\u00eda<\/p <\/p>\n
No har\u00e9 que tu voz se oiga en lo alto.”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 58:3]<\/p>\n
Los resultados de la religi\u00f3n sin transformaci\u00f3n se exponen cuando el SE\u00d1OR Dios dice:<\/p>\n
“He aqu\u00ed, ayunas s\u00f3lo para pelear y pelear<\/p>\n
y para golpear con un pu\u00f1o inicuo.<\/p>\n
Ayunando como el tuyo este d\u00eda<\/p>\n
no har\u00e1 que tu voz se oiga en lo alto.<\/p>\n
\u00bfEs tal el ayuno que yo escojo,<\/p>\n
un d\u00eda para que una persona se humille? <\/p>\n
\u00bfEs inclinar su cabeza como un junco,<\/p>\n
y echar cilicio y ceniza debajo de \u00e9l?<\/p>\n
\u00bfLlamar\u00e9is a esto ayuno,<\/p>\n
p><\/p>\n
y un d\u00eda a caceptable al SE\u00d1OR?”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 58:4, 5]<\/p>\n
Dios nos muestra nuestras faltas, nuestras debilidades y faltas; sin embargo, nunca nos deja revolcarnos en nuestro error. \u00c9l nos muestra el remedio para nuestras acciones pecaminosas, atray\u00e9ndonos hacia el cielo, anim\u00e1ndonos dici\u00e9ndonos lo que \u00c9l har\u00e1 para bendecirnos cuando seamos obedientes. Lo que \u00c9l busca de nosotros y el est\u00edmulo divino de lo prometido se revelan a trav\u00e9s de los vers\u00edculos de nuestro texto de este d\u00eda.<\/p>\n
EL DESEO DE DIOS ES UN AVIVAMIENTO PARA SU PUEBLO — Dios, hablando a trav\u00e9s de Su profeta, plantea la pregunta: “\u00bfNo es este el ayuno que yo escojo?” Estas palabras abren la presentaci\u00f3n divina de lo que Dios busca de aquellos que le adoren en Esp\u00edritu y en verdad. No es un ritual lo que se necesita en este d\u00eda, es una relaci\u00f3n vibrante con el Dios vivo que falta en el servicio de las iglesias de nuestro Se\u00f1or. Nosotros, el pueblo profeso de Dios, estamos lamentablemente confundidos. Decimos que buscamos un avivamiento, lo que significa que queremos ver a los pecadores convertidos para llenar nuestras iglesias, aunque no estamos tan seguros de querer ser cambiados.<\/p>\n
Hace m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, un hombre llamado Owen Murphy escribi\u00f3 , “Cuando los hombres en las calles tienen miedo de abrir la boca y proferir palabras imp\u00edas para que no caigan los juicios de Dios; cuando los pecadores, atemorizados por la Presencia de Dios, tiemblan en las calles y claman por misericordia; cuando, sin reuniones especiales ni publicidad sensacional, el Esp\u00edritu Santo barre ciudades y pueblos con Poder Sobrenatural y mantiene a los hombres en las garras de una Convicci\u00f3n aterradora; cuando ‘cada tienda se convierte en p\u00falpito, cada coraz\u00f3n en altar, cada hogar en santuario’ y la gente camina suavemente delante de Dios —\u00a1Esto es avivamiento!” [2]<\/p>\n
Los cristianos modernos han confundido el avivamiento con el evangelismo. El evangelismo es la responsabilidad continua encomendada a los cristianos para se\u00f1alar a los perdidos a la vida en el Hijo Amado. La evangelizaci\u00f3n es, por tanto, responsabilidad de cada hijo de Dios. El evangelismo es una cuesti\u00f3n de obediencia impuesta porque conocemos a Aquel que rescata de la muerte y da vida a los pecadores. El avivamiento es la obra de gracia del Esp\u00edritu Santo movi\u00e9ndose con poder sobre el pueblo redimido de Dios. El evangelismo no producir\u00e1 avivamiento, aunque el avivamiento seguramente asegurar\u00e1 el evangelismo.<\/p>\n
Las iglesias evang\u00e9licas est\u00e1n preparadas para contratar a un evangelista y anunciar una serie de reuniones de avivamiento. Aunque veintenas e incluso cientos de personas responden a las invitaciones del evangelista, la iglesia rara vez disfruta de una afluencia sostenida de personas que llegan a la fe o de un crecimiento continuo de aquellos que buscan escuchar el mensaje de vida. Sin embargo, cuando llegue el avivamiento, el Esp\u00edritu del Dios vivo tratar\u00e1 a fondo con los corazones del pueblo de Dios. Cuando seamos revividos, confesando y abandonando nuestros pecados, atraeremos a muchos a la vida en el Hijo al darnos cuenta de la realidad de las palabras de Pedro: ‘Honren en sus corazones a Cristo el Se\u00f1or como santo, estando siempre preparados para presentad defensa ante cualquiera que os demande raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros” [1 PEDRO 3:15].<\/p>\n
Lo que debemos darnos cuenta es que Dios debe hacer la elecci\u00f3n. Le damos la vuelta a las cosas. Imaginamos que podemos programar el Esp\u00edritu de Dios tanto como programamos nuestras citas a lo largo de los d\u00edas de nuestras vidas. Aunque conocemos las palabras que pronunci\u00f3 Jes\u00fas, estamos menos seguros de lo que significan o de c\u00f3mo debemos aplicarlas en nuestras vidas. Jes\u00fas advirti\u00f3 a un l\u00edder religioso: “El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va. As\u00ed es todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu” [JUAN 3:8].<\/p>\n
Hablando de los dones divinos distribuidos por el Esp\u00edritu de Dios, a los cristianos se les ha ense\u00f1ado, “Todos estos [dones divinos dados para el beneficio de todos] son fortalecidos por uno y el mismo Esp\u00edritu, que reparte a cada uno individualmente como \u00c9l quiere” [1 CORINTIOS 12:11]. El Esp\u00edritu de Dios obra como \u00c9l quiere, no como nosotros. El Esp\u00edritu de Dios se mueve a Su placer y no al nuestro. Aun as\u00ed, parece deleitar a Jehov\u00e1 Dios emplear a meros hombres para cumplir Su voluntad.<\/p>\n
Ezequiel fue llevado por el Esp\u00edritu de Jehov\u00e1 a un valle que estaba lleno de huesos. El Esp\u00edritu entonces gui\u00f3 al profeta entre los huesos; Ezequiel not\u00f3 que “hab\u00eda much\u00edsimos (huesos) sobre la superficie del valle, y he aqu\u00ed que estaban muy secos.” Cuando quiero que veamos es el intercambio entre el SE\u00d1OR y Ezequiel a partir de este punto. “[Jehov\u00e1] me dijo: ‘Hijo de hombre, \u00bfvivir\u00e1n estos huesos?’ Y yo respond\u00ed: ‘Oh Se\u00f1or DIOS, t\u00fa sabes.’ Entonces me dijo: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, o\u00edd palabra de Jehov\u00e1. As\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS a estos huesos: He aqu\u00ed, yo har\u00e9 entrar en vosotros esp\u00edritu, y vivir\u00e9is. Y pondr\u00e9 sobre vosotros tendones, y har\u00e9 que la carne os cubra, y os cubrir\u00e9 de piel, y os infundir\u00e9 aliento, y vivir\u00e9is, y sabr\u00e9is que yo soy el SE\u00d1OR’” [EZEQUIEL 37:3-6].<\/p>\n
F\u00edjate en el lenguaje de Dios: “Har\u00e9 entrar en ti aliento, y vivir\u00e1s.” “Y pondr\u00e9 sobre vosotros tendones, y har\u00e9 que venga carne sobre vosotros, y os cubrir\u00e9 con piel, y pondr\u00e9 aliento en vosotros, y vivir\u00e9is, y sabr\u00e9is que yo soy Jehov\u00e1.” ; El lenguaje revela que Dios es consistente al declarar Su soberan\u00eda. El SE\u00d1OR Dios dice: “Esto har\u00e9”; \u00c9l no dice, “Trabajar\u00e1s en esto.” \u00c9l es el que env\u00eda avivamiento; \u00c9l refresca el coraz\u00f3n est\u00e9ril. \u00a1Y los corazones est\u00e1n est\u00e9riles hoy!<\/p>\n
Si se habla de avivamiento en este d\u00eda, es de una manera superficial, como si estuvi\u00e9ramos hablando del clima. Es un tema interesante, pero no de especial preocupaci\u00f3n. Entre las iglesias de nuestro Dios, por no hablar de la vida de demasiados cristianos, el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 relegado al papel de una entidad distante que no tiene mucho impacto en nuestras consideraciones diarias. Hablaremos de nuestra voluntad de ser guiados por \u00c9l, pero rara vez buscamos Su gu\u00eda mientras llevamos a cabo nuestros asuntos diarios.<\/p>\n
El deseo de Dios es que Su pueblo viva como Sus hijos, revelando el filiaci\u00f3n divina. Este deseo se revela repetidamente a lo largo de las Escrituras. Escuche algunos ejemplos, comenzando con las declaraciones que hizo el Maestro cuando pronunci\u00f3 el Serm\u00f3n del Monte. ‘Vosotros sois la sal de la tierra, pero si la sal pierde su sabor, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1 restaurada su salinidad? Ya no sirve para nada m\u00e1s que para ser echado fuera y pisoteado por los pies de la gente.<\/p>\n
“Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede ocultar. Ni se enciende una l\u00e1mpara y se pone debajo de un canastillo, sino sobre un candelero, y alumbra a todos en la casa. As\u00ed alumbre vuestra luz delante de los dem\u00e1s, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos” [MATEO 5:13-16]. C\u00f3mo vivo revela la realidad de mi relaci\u00f3n con el Dios vivo.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s de haber dicho estas palabras, Jes\u00fas dijo: “Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo: ‘ ama a tu pr\u00f3jimo y odia a tu enemigo.’ Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Porque \u00e9l hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. Porque si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa tendr\u00e9is? \u00bfNo hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? Y si salud\u00e1is s\u00f3lo a vuestros hermanos, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s hac\u00e9is que los dem\u00e1s? \u00bfNo hacen lo mismo los gentiles? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto” [MATEO 5:43-48]. \u00a1Perfecto! No hay margen para el margen de maniobra; estamos llamados a esforzarnos por honrarlo a trav\u00e9s de vidas piadosas y justas.<\/p>\n
No deseo insistir en el punto, pero quiero se\u00f1alar el llamado que Pedro hizo a cualquiera que quisiera seguir al Maestro. como su disc\u00edpulo. Pedro escribi\u00f3: “Preparando vuestras mentes para la acci\u00f3n, y siendo sobrios, poned toda vuestra esperanza en la gracia que se os traer\u00e1 cuando Jesucristo sea manifestado. Como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las pasiones de vuestra primera ignorancia, sino como aquel que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, como est\u00e1 escrito: Santos ser\u00e9is, porque yo soy santo.” Y si invoc\u00e1is como Padre a aquel que juzga imparcialmente seg\u00fan las obras de cada uno, comportaos con temor durante todo el tiempo de vuestro destierro, sabiendo que fuisteis redimidos de los caminos vanos heredados de vuestros padres, no con cosas perecederas. como la plata o el oro, sino con la sangre preciosa de Cristo, como la de un cordero sin mancha ni contaminaci\u00f3n. \u00c9l fue conocido desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, pero se manifest\u00f3 en los \u00faltimos tiempos por amor a ustedes, que por medio de \u00e9l creen en Dios, que lo resucit\u00f3 de entre los muertos y le dio gloria, para que su fe y su esperanza est\u00e9n en Dios& #8221; [1 PEDRO 1:13-21].<\/p>\n
EL AVIVAMIENTO REVELA EL CORAZ\u00d3N TRANSFORMADO —<\/p>\n
“\u00bfNo es este el ayuno que yo escojo:<\/p>\n
para desatar las ataduras de la maldad,<\/p>\n
para desatar las correas del yugo,<\/p>\n
para dejar en libertad a los oprimidos,<\/p>\n
para romper todo yugo ?<\/p>\n
\u00bfNo es para compartir tu pan con el hambriento<\/p>\n
y traer a los pobres sin hogar a tu casa;<\/p>\n
cuando veas al desnudo, para cubrirlo ,<\/p>\n
\u00bfy no esconderte de tu propia carne?”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 58:6, 7]<\/p>\n
El avivamiento no se puede programar; el avivamiento no se puede marcar en un calendario como podr\u00edamos marcar un d\u00eda festivo o como podr\u00edamos marcar una fecha para reuniones especiales. El avivamiento es enviado por Dios seg\u00fan Su voluntad y en Su tiempo. Podemos prepararnos para el avivamiento y rogar a Dios que nos reviva. Sin embargo, solo \u00c9l puede renovar nuestra vida, prepar\u00e1ndonos para recibir Sus bendiciones. Lo que es importante es notar que aquellos que son revividos revelan la obra de gracia del Esp\u00edritu a trav\u00e9s de vidas indeleblemente marcadas por el visto bueno del Cielo. Los que han sido revividos no hablan de su justicia, ellos muestran su justicia. El santo revivido vive de tal manera que el coraz\u00f3n transformado se revela a todos los que conocen a ese creyente.<\/p>\n
La Palabra de Dios sondea profundamente en el coraz\u00f3n, exponiendo qui\u00e9nes somos y revelando qui\u00e9nes podemos ser. Es importante notar que el coraz\u00f3n transformado no es simplemente un coraz\u00f3n religioso, es un coraz\u00f3n compasivo. Casi dudo en decir esto porque muchos hoy intentan generar compasi\u00f3n para ser el pueblo de Dios. Sin embargo, la relaci\u00f3n conduce a la rectitud y no al rev\u00e9s. No intentamos ser compasivos para ser justos; m\u00e1s bien, porque somos justos seremos compasivos.<\/p>\n
La fe cristiana es desordenada. No podemos ser cristianos sin involucrarnos en la vida de las personas quebrantadas. Retrocedemos ante la inmundicia de las vidas rotas, sin desear ensuciar nuestras manos. Este es el impacto de las \u00faltimas palabras de Judas al pueblo de Dios. Vosotros, amados, edific\u00e1ndoos en vuestra sant\u00edsima fe y orando en el Esp\u00edritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo que lleva a la vida eterna. Y ten piedad de los que dudan; a los dem\u00e1s salvadlos arrebat\u00e1ndolos del fuego, a los dem\u00e1s tened misericordia con temor, aborreciendo hasta el vestido manchado por la carne” [JUEDAS 20-23]. As\u00ed, en el texto que tenemos ante nosotros, Dios habla de soltar las ataduras de la maldad, desatar las correas del yugo, dejar libres a los oprimidos y romper todo yugo. Habla de compartir tu pan con el hambriento y traer a los pobres sin hogar a tu casa, cubrir a los desnudos y aceptar a tu propia gente. Dios dice muy claramente que el coraz\u00f3n avivado se atrever\u00e1 a arriesgar su reputaci\u00f3n e incluso su autoestima para rescatar a otros y servirles como sirvi\u00f3 Cristo.<\/p>\n
En nuestra comunidad hay almas que necesitan ser rescatadas. Deambulando por las calles cada noche hay hombres y mujeres que est\u00e1n perdidos. El vagabundo que va dando tumbos por las calles en busca de un banco en el que tumbarse en un estupor ebrio tiene necesidad del amor de Cristo. Nuestra inclinaci\u00f3n es retroceder, asqueados por la caricatura que vemos ante nosotros. “Ese hombre no merece nuestra piedad,” decimos, “\u00e9l tom\u00f3 su decisi\u00f3n.” Estoy tan contenta de que Cristo no haya dicho eso de m\u00ed. Cuando me encontr\u00f3, yo estaba mal, amargado y enojado. En lugar de rega\u00f1arme, volverme disgustado por lo que era, me atrajo hacia \u00c9l y me salv\u00f3.<\/p>\n
En nuestra comunidad est\u00e1n aquellos a quienes hemos descartado porque no est\u00e1n a la altura. a nuestros est\u00e1ndares. Los descartamos como perezosos, como in\u00fatiles, como personas indignas de amor. \u00bfNo est\u00e1s contento de que el Salvador no te haya tratado de esa manera cuando te llam\u00f3? \u00bfQu\u00e9 ten\u00edas que har\u00eda que \u00c9l te amara? \u00bfQu\u00e9 podr\u00edas presentar que har\u00eda que \u00c9l te deseara? Al igual que el Israel de anta\u00f1o, estabas revolc\u00e1ndote en tu propia condici\u00f3n ca\u00edda, cubierto de inmundicia y suciedad. Jes\u00fas te rescat\u00f3, se ensuci\u00f3 las manos para levantarte y redimirte.<\/p>\n
Los vemos todos los d\u00edas. La joven pareja que valientemente intenta levantarse; su hijo naci\u00f3 horriblemente desfigurado y herido. Ahora, luchan por encontrarle sentido a esta situaci\u00f3n, pregunt\u00e1ndose si Dios, si alguien, los ama. \u00bfNos detuvimos a orar con ellos, pidiendo que Dios los animara y tal vez ofreciendo aliviar moment\u00e1neamente la carga de su alma?<\/p>\n
La mujer abandonada por su esposo que ahora trabaja en un trabajo que paga muy poco as\u00ed que puede sobrevivir y mantener a su hijo. Sus ojos siempre est\u00e1n tristes y su vida es dura. \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda si ella pudiera escuchar una voz amable o recibir una mano amiga para poder ponerse de pie?<\/p>\n
El joven que gast\u00f3 de m\u00e1s, habiendo comprado la mentira de esta era de que m\u00e1s juguetes significan m\u00e1s valor; ahora, los trabajos se han agotado y no puede pagar la deuda en la que ha incurrido. \u00c9l no merece nuestra l\u00e1stima, se trajo a s\u00ed mismo su situaci\u00f3n, decimos. \u00bfNo hay compasi\u00f3n en nuestro coraz\u00f3n? \u00bfNo podr\u00edamos dirigirle una palabra de aliento?<\/p>\n
La adolescente que busca el amor y encuentra en cambio la explotaci\u00f3n habr\u00e1 ensuciado su vida. Quiz\u00e1s alguien le aconsej\u00f3 corregir su “error” matando al ni\u00f1o que ahora lleva. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la voz compasiva que se ofrece a llevar al ni\u00f1o, a proveer para esa joven madre si es necesario, acept\u00e1ndola en nuestro hogar para que pueda comenzar de nuevo?<\/p>\n
El avivamiento revela el coraz\u00f3n transformado; el avivamiento expresa la mente del Maestro.<\/p>\n
EL Avivamiento ASEGURA LA BENDICI\u00d3N DIVINA —<\/p>\n
“Entonces brillar\u00e1 tu luz como el alba,<\/p>\n
y tu sanidad brotar\u00e1 pronto;<\/p>\n
tu justicia ir\u00e1 delante de ti;<\/p>\n
la gloria de Jehov\u00e1 ser\u00e1 tu retaguardia.<\/p>\n
Entonces t\u00fa llamar\u00e1s, y Jehov\u00e1 te responder\u00e1;<\/p>\n
clamar\u00e1s, y \u00e9l dir\u00e1: ‘Aqu\u00ed estoy.’<\/p>\n
Si quitas el yugo de en medio de ti,<\/p>\n
el se\u00f1alar con el dedo, y hablar maldad,<\/p>\n
si te derramas por los hambrientos<\/p>\n
y sacias el deseo de los afligidos ,<\/p>\n
entonces tu luz nacer\u00e1 en las tinieblas<\/p>\n
y tu oscuridad ser\u00e1 como el mediod\u00eda.<\/p>\n
Y Jehov\u00e1 te guiar\u00e1 continuamente<\/p>\n
y saciar\u00e1s tu deseo en lugares abrasados<\/p>\n
y fortalecer\u00e1s tus huesos;<\/p>\n
y ser\u00e1s como huerto de riego,<\/p>\n
como manantial de agua ,<\/p>\n
cuyas aguas nunca faltan.<\/p>\n
Y tus ruinas antiguas ser\u00e1n reconstruidas;<\/p>\n
t\u00fa los cimientos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n se levantar\u00e1n;<\/p>\n
ser\u00e1s llamado reparador de portillos,<\/p>\n
reparador de calzadas para habitar.<\/p>\n
&# 8220;Si retrajeres del s\u00e1bado tu pie,<\/p>\n
de hacer tu voluntad en mi d\u00eda santo,<\/p>\n
y llamares al s\u00e1bado delicia<\/p>\n
y al d\u00eda santo de Jehov\u00e1, glorioso;<\/p>\n
si lo honras, no andando en tus propios caminos,<\/p>\n
ni buscando tu propia voluntad, ni hablando vanamente;<\/p>\n
entonces te deleitar\u00e1s en el SE\u00d1OR,<\/p>\n
y yo te har\u00e9 cabalgar sobre las alturas de la tierra;<\/p>\n
te alimentar\u00e9 con la heredad de Jacob tu padre,<\/p>\n
porque la boca de Jehov\u00e1 ha hablado.”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 58:8-14]<\/p>\n
En la estimaci\u00f3n de muchos, avivamiento significa felicidad. Sin embargo, en la Palabra de Dios, el avivamiento habla de bendici\u00f3n divina, bendici\u00f3n que no se puede explicar de otra manera. Tenga en cuenta las bendiciones que Isa\u00edas se\u00f1ala espec\u00edficamente. La intimidad con Dios, el reconocimiento de la justicia de Dios en la vida de uno, la oraci\u00f3n contestada, todo fluye de revelarse a uno mismo como piadoso. Quiz\u00e1 no estimemos tales dones divinos; sin embargo, son preciosos… son preciosos porque son dados solo por la mano del Dios vivo y son preciosos porque de otra manera no podemos poseerlos.<\/p>\n
Perm\u00edtanme decir que tengo una profunda preocupaci\u00f3n por la cristiandad moderna. Demasiados empleadores ricos dan obsequios generosos, haci\u00e9ndolo de manera ostentosa, incluso cuando no pagan un salario digno a sus empleados. Demasiadas mujeres est\u00e1n ocupadas con los adornos del edificio de la iglesia y no se toman el tiempo de escuchar los sollozos de la vecina que acaba de enterrar a su madre. Demasiados de los que estamos detr\u00e1s del p\u00falpito sagrado invertimos horas en pulir nuestros discursos dominicales, porque en eso se han convertido, y sin embargo, no dedicamos treinta minutos a hablar con un pecador para se\u00f1alarle la vida en el Amado. Hijo.<\/p>\n
\u00bfNo apuntan tales cosas a la necesidad de un avivamiento? \u00bfNo exponen nuestras vidas egoc\u00e9ntricas la pobreza de nuestras almas? Si me falta la gu\u00eda divina, \u00bfes porque todav\u00eda no he revivido? Si no tengo satisfacci\u00f3n en mis ejercicios religiosos, \u00bfes porque necesito un avivamiento?<\/p>\n
Perm\u00edtanme abordar a\u00fan m\u00e1s ampliamente el estado de las iglesias, y en particular la condici\u00f3n de nuestra propia congregaci\u00f3n. Dios, a trav\u00e9s de Isa\u00edas, promete,<\/p>\n
“Tus antiguas ruinas ser\u00e1n reedificadas;<\/p>\n
los cimientos de muchas generaciones levantar\u00e1s;<\/p>\n
t\u00fa ser\u00e1 llamado reparador de portillos,<\/p>\n
reparador de calzadas para habitar.”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 58:12]<\/p>\n
No \u00bfHabla la promesa a la congregaci\u00f3n que se ha vuelto senescente, complaciente mientras espera su inevitable desaparici\u00f3n? Me siento humilde al considerar las palabras que el Salvador Resucitado dirigi\u00f3 a la congregaci\u00f3n de \u00c9feso. “Tengo esto contra ti, que has abandonado el amor que ten\u00edas al principio. Acu\u00e9rdate, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo; arrepent\u00edos, y haced las obras que hac\u00edais al principio. si no, vendr\u00e9 a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar, a menos que te arrepientas” [APOCALIPSIS 2:4, 5].<\/p>\n
“Ah, Se\u00f1or, tu iglesia est\u00e1 en ruinas, necesitamos desesperadamente tu intervenci\u00f3n para reconstruir lo que se ha ca\u00eddo. Los pecadores, muchos de ellos religiosos pero perdidos, ridiculizan la Fe y buscan usarla como un medio para avanzar. Otros tratan a la santa Esposa de Cristo como una ramera de mal gusto, golpe\u00e1ndola groseramente en la espalda y dirigi\u00e9ndose a ella en t\u00e9rminos vulgares. \u00a1Se\u00f1or, Dios, repara la brecha! \u00a1Restaura la iglesia! \u00a1Seamos los que estamos acostumbrados a la alabanza de Tu gloria! Perm\u00edtanme ser uno que comienza un nuevo y viejo trabajo. av\u00edvanos; y deja que el trabajo comience en m\u00ed. Am\u00e9n.”<\/p>\n
Con frecuencia se puede pasar por alto una declaraci\u00f3n en las palabras de Isa\u00edas. No debe ser ignorado. Perm\u00edtanme prologar lo que voy a decir con un descargo de responsabilidad. No soy Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda; tampoco soy un Bautista del S\u00e9ptimo D\u00eda. No soy un sabatario, exigiendo que guardar un s\u00e1bado sea de alguna manera obligatorio para ser redimido. Sin embargo, me preocupa profundamente que en este d\u00eda, el D\u00eda del Se\u00f1or, el d\u00eda que normalmente se reserva para la adoraci\u00f3n, se haya convertido en un d\u00eda m\u00e1s. No tenemos tiempo para Dios porque estamos muy ocupados persiguiendo nuestros propios deseos. El domingo se ha convertido en un d\u00eda de deportes, un d\u00eda de fiesta, un d\u00eda para hacer lo que queremos hacer, en lugar de ser un d\u00eda reservado para refrescar nuestro esp\u00edritu en la presencia del Se\u00f1or. Ahora, escucha a Dios hablando a trav\u00e9s de Isa\u00edas.<\/p>\n
“Si apartas tu pie del d\u00eda de reposo,<\/p>\n
de hacer tu voluntad en mi d\u00eda santo,<\/p>\n
y llamar\u00e1s al d\u00eda de reposo delicia<\/p>\n
y al d\u00eda santo de Jehov\u00e1 glorioso;<\/p>\n
si lo honras, no andando en tus propios caminos,<\/p>\n
o buscando tu propio placer, o hablando vanamente;<\/p>\n
entonces te deleitar\u00e1s en el SE\u00d1OR,<\/p>\n
y yo te har\u00e9 cabalgar sobre las alturas de la tierra.” <\/p>\n
[ISAIAH 58:12, 13a]<\/p>\n
El domingo, siempre podemos encontrar tiempo para esquiar, ir en trineo, caminar en la monta\u00f1a, cazar o simplemente hacer vegetales porque ten\u00edamos una semana tan ocupada. Justificamos faltar al culto para estas actividades porque necesitamos tiempo en familia o porque necesitamos tiempo para nosotros mismos. Necesitamos que se nos recuerde que somos seres tripartitos: poseemos un cuerpo, somos un alma viviente y Dios ha puesto Su Esp\u00edritu dentro de nosotros.<\/p>\n
Somos seres f\u00edsicos y necesitamos descanso para nuestro cuerpos. Los adolescentes realmente necesitan ocho horas de sue\u00f1o cada noche. Aquellos que trabajan con sus herramientas encontrar\u00e1n que necesitan descanso f\u00edsico y tiempo de inactividad para refrescar el cuerpo. Tambi\u00e9n somos seres emocionales, entidades an\u00edmicas. Por lo tanto, necesitamos refrescar nuestras mentes. Leer una buena novela puede ser un medio maravilloso de restaurar el filo de una vida aburrida. Nos beneficiamos del tiempo para hablar en voz baja con nuestro c\u00f3nyuge o para escapar del bullicio de la vida para restaurar nuestra alma en un entorno monta\u00f1oso, en un valle selv\u00e1tico o en un lago de monta\u00f1a. Lo que a menudo se pasa por alto es que tambi\u00e9n somos seres espirituales, necesitamos refrescar nuestro esp\u00edritu. No espero que los paganos busquen refrigerio espiritual: sus esp\u00edritus est\u00e1n muertos. Sin embargo, me maravillo de que el pueblo profeso de Dios no busque un refrigerio espiritual m\u00e1s \u00e1vido. Ciertamente, podemos refrescar el esp\u00edritu al escuchar la voz del Maestro a trav\u00e9s de Su Palabra ya trav\u00e9s del tiempo dedicado a la oraci\u00f3n. Sin embargo, Dios nos cre\u00f3 como seres que requieren compa\u00f1erismo. Nos ausentamos de la Casa de Dios a expensas de nuestro propio esp\u00edritu. Tr\u00e1gicamente, una de las principales razones del cansancio espiritual de este d\u00eda es el agotamiento espiritual que surge de vidas que se han centrado en los aspectos an\u00edmicos y f\u00edsicos de la vida, olvidando el par\u00e1metro espiritual de la vida. La congregaci\u00f3n del Se\u00f1or es una bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n
UNA SOLICITUD DE AVIVAMIENTO — El Dios vivo tiene un derecho sobre la vida de cada seguidor de Cristo. El Maestro llama a cada cristiano a vivir ya hablar de tal manera que el creyente glorifique el Nombre del Salvador Resucitado. \u00bfAnhelas Su gloria? \u00bfVives para hacer Su voluntad? \u00bfReconoces la necesidad de un refrigerio santo en tu propia vida?<\/p>\n
Tenemos tantas excusas, y parecen v\u00e1lidas cuando las ofrecemos por primera vez. En el resplandor de la santidad de Dios, cada excusa se evapora. “Ah, Se\u00f1or Cristo, te servir\u00eda m\u00e1s ardientemente, pero puede ofender a mi familia.”<\/p>\n
Me parece recordar la advertencia del Maestro, “Una persona’ Sus enemigos ser\u00e1n los de su propia casa. El que ama a padre o madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed, y el que ama a hijo o hija m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed. [MATEO 10:36, 37].<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n advirti\u00f3 a los que recurr\u00edan a esta excusa, “De ahora en adelante en una casa habr\u00e1 cinco divididos, tres contra dos y dos contra tres . Estar\u00e1n divididos, padre contra hijo e hijo contra padre, madre contra hija e hija contra madre, suegra contra su nuera y nuera contra suegra” [LUCAS 12:52, 53].<\/p>\n
“\u00a1Ah, Se\u00f1or Jes\u00fas, le hablar\u00eda a mis vecinos, pero podr\u00edan pensar que soy un fan\u00e1tico! Seguramente no quieres que yo sea un fan\u00e1tico, \u00bfverdad?”<\/p>\n
O\u00ed la voz de Jes\u00fas decir: “Todo el que me reconozca delante de los hombres, yo tambi\u00e9n lo reconocer\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos, pero al que me niegue delante de los hombres, yo tambi\u00e9n lo negar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos” [MATEO 10:32, 33].<\/p>\n
“Ah, SE\u00d1OR Dios, leer\u00eda Tu Palabra, pero T\u00fa sabes lo ocupado que estoy. Pasar\u00eda tiempo en oraci\u00f3n, pero realmente tengo todo lo que necesito, as\u00ed que no necesito invocar Tu Nombre como lo hac\u00eda antes. Puedes ver eso, \u00bfverdad, Se\u00f1or? Si alguna vez me encuentro en un aprieto, me asegurar\u00e9 de invocarte.”<\/p>\n
\u00bfNo orden\u00f3 el Dios viviente a aquellos que lo seguir\u00edan: “Amar\u00e1s al SE\u00d1OR tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con todas tus fuerzas” [DEUTERONOMIO 6:5].<\/p>\n
“Maestro, te honrar\u00eda, pero temo lo que la gente pueda decir de m\u00ed. Ser\u00eda fiel a Tu iglesia, pero realmente necesito tiempo para m\u00ed. Seguramente lo entiendes, Se\u00f1or. y no hagas lo que te digo” [LUCAS 6:46]?<\/p>\n
Cuando confrontamos nuestra evasi\u00f3n de responsabilidad ante el Santo, viendo nuestras excusas a la luz de Su Palabra, nos horrorizamos. Si soy un hijo del Dios Viviente, \u00c9l tiene derecho a reclamar mi vida, mi amor, mi servicio. Yo lo llamo Maestro. O es soberano o no es nada para m\u00ed. Si afirmo ser un disc\u00edpulo del Se\u00f1or Jes\u00fas, mi vida revelar\u00e1 la realidad de esa afirmaci\u00f3n que me condenar\u00e1 como falso. Isa\u00edas le rog\u00f3 a Dios que reviviera a su pueblo. Su oraci\u00f3n es un modelo para la oraci\u00f3n que debe surgir de nuestros corazones quebrantados.<\/p>\n
“Oh, si rompieras los cielos y descendieras,<\/p>\n
que las monta\u00f1as temblaran en tu presencia—<\/p>\n
como cuando el fuego enciende la maleza<\/p>\n
y el fuego hace hervir el agua—<\/p>\n
para dar a conocer tu nombre a tus adversarios ,<\/p>\n
\u00a1y que las naciones temblaran ante tu presencia!<\/p>\n
Cuando hiciste cosas asombrosas que nosotros no esper\u00e1bamos,<\/p>\n
descendiste, las monta\u00f1as temblaba ante tu presencia.<\/p>\n
Desde antiguo nadie ha o\u00eddo<\/p>\n
ni percibido con el o\u00eddo,<\/p>\n
ning\u00fan ojo ha visto a Dios fuera de ti,<\/p>\n
p><\/p>\n
el que obra por los que en \u00e9l esperan.<\/p>\n
Te encuentras con el que con alegr\u00eda hace justicia,<\/p>\n
aquellos que se acuerdan de ti en tus caminos.<\/p>\n
He aqu\u00ed, vosotros os enojasteis, y pecamos;<\/p>\n
Llevamos mucho tiempo en nuestros pecados, \u00bfy seremos salvos?<\/p>\n
Todos somos como inmundos ,<\/p>\n
y todas nuestras obras justas son como ropa sucia.<\/p>\n
Todos nosotros se marchita como la hoja,<\/p>\n
y nuestras iniquidades nos arrebatan como el viento.<\/p>\n
No hay quien invoque tu nombre,<\/p>\n
que se despierte. s\u00ed mismo para echar mano de ti;<\/p>\n
porque escondiste de nosotros tu rostro,<\/p>\n
y nos hiciste derretir en la mano de nuestras iniquidades.<\/p>\n
& #8220;Pero ahora, oh SE\u00d1OR, t\u00fa eres nuestro Padre;<\/p>\n
nosotros somos el barro, y t\u00fa nuestro alfarero;<\/p>\n
obra de tus manos somos todos.<\/p>\n
p><\/p>\n
No te enojes tanto, oh SE\u00d1OR,<\/p>\n
ni te acuerdes de la iniquidad para siempre.<\/p>\n
He aqu\u00ed, por favor, mira, todos nosotros somos tu pueblo.<\/p>\n
Vuestras santas ciudades se han convertido en desierto;<\/p>\n
Si\u00f3n se ha convertido en desierto,<\/p>\n
Jerusal\u00e9n en desolaci\u00f3n.<\/p>\n
Nuestra santa y hermosa casa,<\/p <\/p>\n
donde nuestros padres te alabaron,<\/p>\n
ha sido quemado por el fuego,<\/p>\n
y todos nuestros lugares agradables se han convertido en ruinas.<\/p>\n
\u00bfTe contener\u00e1s? \u00bfAnte estas cosas, oh SE\u00d1OR?<\/p>\n
\u00bfQuieres callar y afligirnos tan terriblemente?”<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 64:1-12]<\/p>\n
Comprender que el avivamiento interrumpir\u00e1 o vuestras vidas; pero cuando seamos vivificados, haremos grandes cosas en el Nombre del Hijo de Dios que nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 por nosotros. El avivamiento, cuando llegue, destruir\u00e1 nuestros insignificantes esfuerzos para promover nuestras propias metas; pero har\u00e1 avanzar la causa del Salvador. El avivamiento despojar\u00e1 nuestro orgullo, pisoteando en el polvo nuestro jactancioso sentido de val\u00eda personal que nos permite tratar a los hermanos cristianos como nuestros enemigos o, peor a\u00fan, como aquellos que deben servirnos como si fu\u00e9ramos alguien grande. El avivamiento exaltar\u00e1 el Nombre del Salvador por encima de todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n
Esa es mi s\u00faplica; esa debe ser nuestra s\u00faplica. El relato del movimiento misionero moravo es uno de los puntos brillantes registrados en los anales de la historia de la fe. Dos j\u00f3venes cristianos moravos hab\u00edan o\u00eddo hablar de una isla ubicada en las Indias Occidentales. El propietario de una plantaci\u00f3n brit\u00e1nica ten\u00eda m\u00e1s de tres mil esclavos para trabajar su tierra. Hab\u00eda jurado que ning\u00fan predicador o misionero pondr\u00eda jam\u00e1s un pie en su tierra para predicar a los que estaban esclavizados. Estos dos j\u00f3venes se vendieron como esclavos, asegur\u00e1ndose de que nunca m\u00e1s ser\u00edan libres. Usaron el dinero que recibieron para organizar su transporte a esa isla, una isla de la que nunca regresar\u00edan. Esta era la \u00fanica forma en que llegar\u00edan a los esclavos con el mensaje de vida.<\/p>\n
Familiares y amigos, muchos sin duda llorando y profundamente afligidos por el sacrificio desinteresado de estos dos j\u00f3venes, vinieron a verlos. apagado. Cuando el barco parti\u00f3 del muelle, sobre el llanto de los reunidos, los dos j\u00f3venes se abrazaron y uno de los hombres levant\u00f3 la mano al cielo, gritando: “Que el Cordero que fue inmolado reciba la recompensa de Su sufrimiento. ” Esa frase se convirti\u00f3 en el catalizador del gran movimiento misionero moravo. Ning\u00fan sacrificio es demasiado grande para el Cordero que fue inmolado.<\/p>\n
El avivamiento se demora porque estamos enamorados de la facilidad. Nos hemos olvidado del Cordero que fue inmolado, trat\u00e1ndolo como una entidad distante sin preocupaci\u00f3n particular. Necesitamos desesperadamente un avivamiento. Busquemos un avivamiento ahora. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de The Holy Bible, English Standard Version, copyright \u00a9 2001 de Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Owen Murphy, When God Stepped Down From Heaven, (Murphy, 1955)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“\u00bfNo es este el ayuno que yo escojo: desatar las ataduras de la maldad, desatar las correas del yugo, para dejar en libertad a los oprimidos, y romper todo yugo? \u00bfNo es compartir tu pan con el hambriento p> y traer a los pobres sin hogar a tu casa; cuando veas al desnudo, cubrirlo, y … Continuar leyendo \u00abLo que Dios espera de su pueblo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22931","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22931"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22931\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}