El justo por el injusto<\/p>\n
24 de abril de 2016, am y pm (1Pedro 3:18-22) Command Baptist Church<\/p>\n
Para Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado en el Esp\u00edritu; por lo cual tambi\u00e9n fue y predic\u00f3 a los esp\u00edritus encarcelados; Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los d\u00edas de No\u00e9, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, se salvaron por agua. Figura semejante a la cual el bautismo nos salva ahora (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiraci\u00f3n de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo, quien subi\u00f3 al cielo y est\u00e1 en la diestra de Dios; a \u00e9l est\u00e1n sujetos \u00e1ngeles, autoridades y potestades.<\/p>\n
Texto: (vs. 18) – “Porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muertos en la carne, pero vivificados en el Esp\u00edritu.”<\/p>\n
El vers\u00edculo 18 es un vers\u00edculo clave que todo creyente cristiano debe memorizar y utilizar. Si memorizas este vers\u00edculo y su contenido, estar\u00e1s listo en cualquier momento para dar una respuesta a todo hombre que te pida la esperanza de tu salvaci\u00f3n con mansedumbre y temor.<\/p>\n
Hay una conexi\u00f3n entre vers\u00edculos 17 y 18. El vers\u00edculo 17 habla del sufrimiento de los santos y el vers\u00edculo 18 habla del sufrimiento del Salvador. Las conclusiones son obvias. 1] El Se\u00f1or Jes\u00fas sufri\u00f3 por nosotros. 2] El sufrimiento es una parte normal de la vida cristiana. 3] Dios usa nuestro sufrimiento para Su gloria y nuestro bien.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 18-22, es como si Pedro tomara tres instant\u00e1neas de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Hay tres cosas significativas acerca del Se\u00f1or Jes\u00fas que son de gran inter\u00e9s en estos vers\u00edculos. Pedro retrata a Jes\u00fas como el Salvador sufriente (vs. 18), el Salvador silencioso (19-20) y el Salvador soberano (vs. 22).<\/p>\n
BI – “Este vers\u00edculo est\u00e1 cargado de teolog\u00eda que exalta al Salvador y equipa a los santos.”<\/p>\n
*** El Salvador sufriente – (vs. 18)<\/p>\n
“Porque Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado en el Esp\u00edritu.”<\/p>\n
Hay cinco hechos Pedro menciona en esta primera representaci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo como el Salvador sufriente. Nos dice primero que:<\/p>\n
1. Jes\u00fas’ El sufrimiento fue oportuno – “Porque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez…”<\/p>\n
Durante la era del Antiguo Testamento, la gente tra\u00eda una ofrenda por el pecado como sacrificio al Se\u00f1or a trav\u00e9s de un Dios ungido. sacerdote, (Lv. 5:7; 6:30). Dado que los hombres siempre han sido pecadores y, por lo tanto, continuaron pecando, este fue un sacrificio recurrente. La cuesti\u00f3n del pecado nunca fue satisfecha en la econom\u00eda del Antiguo Testamento. Esto sucedi\u00f3 todos los d\u00edas del a\u00f1o, a\u00f1o tras a\u00f1o y d\u00e9cada tras d\u00e9cada.<\/p>\n
No se cumpli\u00f3 hasta que “uno” evento importante y exclusivo ocurrido en la historia. Jes\u00fas, el Hijo de Dios, se convirti\u00f3 en el sacrificio perfecto, permanente y propiciatorio por los pecados de todos los hombres. \u00c9l sufri\u00f3 en la cruz por nosotros. \u00a1\u00c9l tom\u00f3 nuestro sufrimiento, nuestro pecado con su enorme carga de deuda y nuestro infierno por nosotros! Jes\u00fas lo hizo “una vez” para siempre, y “una vez” \u00a1fue suficiente! Jes\u00fas’ el sufrimiento fue oportuno. Dios se\u00f1al\u00f3 un d\u00eda desde la fundaci\u00f3n del mundo (Ap. 13:8), en el cual la cuesti\u00f3n del pecado ser\u00eda tratada de manera definitiva y permanente. Pablo escribi\u00f3 esto a la iglesia de Galacia,<\/p>\n
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos, (G\u00e1latas 4:4-5).<\/p>\n
Porque Cristo no entr\u00f3 en el Lugar Sant\u00edsimo hecho de mano, que son figuras del verdadero; sino al cielo mismo, para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros; ni para ofrecerse a s\u00ed mismo muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el lugar santo cada a\u00f1o con sangre ajena; Porque entonces debi\u00f3 sufrir muchas veces desde la fundaci\u00f3n del mundo; pero ahora, en la consumaci\u00f3n de los siglos, se present\u00f3 una vez para siempre por el sacrificio de s\u00ed mismo para quitar de en medio el pecado. Y como est\u00e1 establecido a los hombres que mueran una sola vez, y despu\u00e9s de esto el juicio: As\u00ed tambi\u00e9n Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y a los que le esperan, aparecer\u00e1 por segunda vez, sin pecado, para salvaci\u00f3n, (Heb. 9:24-28).<\/p>\n
APP: Jes\u00fas sufri\u00f3 por el pecado y \u00c9l entiende vuestro sufrimiento.<\/p>\n
Jes\u00fas apareci\u00f3 en la historia para responder la pregunta del pecado, y lo hizo. Pero, hay m\u00e1s aqu\u00ed. El ap\u00f3stol Pedro nos recuerda el sufrimiento del Se\u00f1or por nuestro pecado. Pero nos recuerda el sufrimiento del Se\u00f1or como si dijera: ‘Dios comprende vuestro sufrimiento. \u00c9l tambi\u00e9n sufri\u00f3 una vez.” \u00c9l sabe lo que es soportar la tremenda presi\u00f3n del sufrimiento que le sobreviene a quien se esfuerza por vivir para Dios. \u00c9l sabe lo que “siente” como porque \u00c9l sufri\u00f3 una vez como t\u00fa sufres ahora, solo que en mayor grado. \u00c9l conoce la agon\u00eda mental y la tensi\u00f3n f\u00edsica que viene con el sufrimiento en la vida.<\/p>\n
En el Huerto de Getseman\u00ed (Mt. 26:36-45), Jes\u00fas sufri\u00f3 mucho mientras agonizaba bajo el peso de la pesada carga puesta sobre \u00c9l hasta que grandes gotas de sangre brotaron de Su frente. A la ma\u00f1ana siguiente, sufri\u00f3 la humildad de un tribunal ilegal que present\u00f3 acusaciones tontas, sin sentido y poco \u00e9ticas en su contra. Posteriormente, fue acusado de blasfemia y herido por las manos de la religi\u00f3n. Entonces, Su barba fue arrancada de su rostro, Su cuerpo desgarrado por los latigazos del romano “gato de nueve colas” un l\u00e1tigo de cuero atado con pedazos de hueso, metal y vidrio.<\/p>\n
S\u00ed, ciertamente, Jesucristo sabe lo que es sufrir porque \u00c9l mismo sufri\u00f3 una vez. Pase lo que pase hoy o ma\u00f1ana, hay un Salvador que sabe c\u00f3mo es eso y c\u00f3mo se siente. Cuando est\u00e1s abatido, desanimado, decepcionado y oprimido, \u00c9l sabe c\u00f3mo te sientes. La Biblia dice:<\/p>\n
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades; sino que fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqu\u00e9monos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro (Heb. 4:15-16).<\/p>\n
==> Lo 1\u00ba Pedro menciona en su descripci\u00f3n del Salvador sufriente que Su sufrimiento fue oportuno. Lo 2\u00ba que menciona es que:<\/p>\n
2. Jes\u00fas’ El sufrimiento fue Tierno – “el justo por los injustos…”<\/p>\n
Quien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, deb\u00e9is vivir para la justicia: por cuya herida fuisteis sanados, (1 Pedro 2:24).<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la diferencia entre el sufrimiento del Salvador y nuestro sufrimiento. Su sufrimiento fue tierno, compasivo, amoroso y bondadoso. Ver\u00e1s; \u00c9l sufri\u00f3 por nosotros. \u00c9l sufri\u00f3 en nuestro lugar. \u00c9l sufri\u00f3 como “el Justo por los injustos.” Sufrimos porque somos pecadores viviendo en un mundo maldito por el pecado, pero Jes\u00fas no era un pecador: era justo.<\/p>\n
\u00a1\u00c9l sufri\u00f3 por los pecados de todos los hombres porque todos los hombres son pecadores! Todo hombre es culpable de pecado ante un Dios santo. La Biblia dice: “Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo sea culpable delante de Dios,” (Romanos 3:19). S\u00ed, somos pecadores, y no hay forma de negarlo. Pero, \u00bfqu\u00e9 es el pecado? La Biblia dice que:<\/p>\n
A. El pecado es cruzar la l\u00ednea.<\/p>\n
El letrero est\u00e1 publicado, “Prohibido el paso, propiedad privada” pero entras de todos modos. Puede evocar todas las razones del mundo por las que est\u00e1 bien que vaya a la tierra publicada por su propietario, pero no hay excusa. Cuando traspasas una propiedad privada sin permiso, est\u00e1s infringiendo la ley del pa\u00eds. Est\u00e1s violando la ley civil.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 lo hiciste? \u00bfPor qu\u00e9 fuiste a un lugar al que sabes que no deber\u00edas ir? \u00bfFue porque no cre\u00edste que estaba mal traspasar? \u00bfSe debi\u00f3 a un esp\u00edritu rebelde y desobediente? \u00bfFue porque rechaz\u00f3 la advertencia del due\u00f1o de la propiedad? Realmente no importa “por qu\u00e9” t\u00fa traspasaste \u00a1El hecho es que lo hiciste! Cuando lo hiciste, violaste la ley civil y eres culpable de traspasar.<\/p>\n
Amigo, el pecado es la transgresi\u00f3n de la ley moral de Dios. Cuando haces cosas que Dios ha dicho que no debes hacer en la Biblia, has violado Su santa Ley. Has pecado contra Dios al quebrantar sus leyes. La Biblia dice:<\/p>\n
Al que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado (Santiago 4:17).<\/p>\n
La gente trata esto a la ligera hoy en d\u00eda. . No significa nada para ellos que est\u00e9n violando las leyes morales de Dios. Tienen su propio conjunto de leyes y, seg\u00fan esas leyes, pueden violar las de los dem\u00e1s y no deben ser condenados por ello. Pero no funciona de esa manera con Dios. Hay un d\u00eda de pago alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n
==> \u00bfQu\u00e9 es el pecado? “El pecado est\u00e1 cruzando la l\u00ednea.” 2\u00ba,<\/p>\n
B. El pecado es errar el blanco.<\/p>\n
Por cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios (Rom. 3:23).<\/p>\n
Hay una diana colgada en la casa club o s\u00f3tano. En el centro de la diana hay un gran c\u00edrculo rojo. Se llama \u00abojo de buey\u00bb. Ese es el punto \u00f3ptimo en la diana. Si puede acertar en ese lugar, ganar\u00e1 el juego de dardos cada vez. Es el punto m\u00e1s grande del tablero. Tiene colores brillantes, est\u00e1 ubicado en el centro y es proporcionalmente m\u00e1s grande, pero aun as\u00ed no puedes darle.<\/p>\n
El problema no est\u00e1 en el blanco, pero el hecho es que no lo puedes. Apuntas con cuidado, despejas tu mente y mientras mantienes los ojos en el tablero de dardos, lanzas el proyectil. Est\u00e1 en su trayectoria hacia el c\u00edrculo rojo brillante en el medio del tablero. Se acerca m\u00e1s y m\u00e1s y m\u00e1s hasta que golpea el tablero. \u00bfAterriza en el medio? No es probable. \u00bfLo que ha sucedido? Ha vuelto a perder su objetivo.<\/p>\n
Lo m\u00e1s probable es que, cuando te toque jugar a los dardos, te quedes corto en la diana. Esa es una ocurrencia com\u00fan. Esa es una imagen del pecado. Dios tiene un plan perfecto. \u00c9l ha establecido ciertos est\u00e1ndares para que vivamos que debido a nuestra naturaleza pecaminosa son imposibles de cumplir. Lo intentamos, pero nunca podemos estar a la altura del est\u00e1ndar perfecto de santidad y justicia de Dios.<\/p>\n
Amigo, puedes vivir lo mejor que sabes vivir en tu propio poder y te quedar\u00e1s corto. del est\u00e1ndar perfecto de Dios cada vez. Eso es porque eres un pecador y el pecado no da en el blanco. Dios tiene un est\u00e1ndar m\u00e1s alto y no puedes alcanzarlo en tu propio poder y habilidad. \u00c9l hizo concesiones para eso, pero no puedes obtener Sus concesiones por ti mismo o por tu cuenta. No importa de qu\u00e9 manera lo cortes: \u00a1eres un pecador y siempre caer\u00e1s mal!<\/p>\n
==> \u00bfQu\u00e9 es el pecado? “El pecado est\u00e1 cruzando la l\u00ednea.” 2\u00ba, “El pecado no da en el blanco.” 3\u00ba,<\/p>\n
C. El pecado es rebeli\u00f3n contra Dios.<\/p>\n
La multitud enfurecida llev\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas ante Pilato para que lo crucificaran. \u00bfPor qu\u00e9 estaban tan enojados? \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda hecho Jes\u00fas que los enoj\u00f3 tanto? \u00bfHab\u00eda violado la Ley de Dios? No, \u00c9l no hab\u00eda hecho eso. \u00bfEra un hombre pecador como ellos? No, no estaba. Estaban enfadados por la jerarqu\u00eda religiosa que dirig\u00eda las cosas en Jerusal\u00e9n. Hab\u00edan agitado tanto a la multitud que a su vez estaban en un frenes\u00ed rebelde.<\/p>\n
El pecado es rebeli\u00f3n contra Dios. Cuando los hombres y las mujeres deciden que har\u00e1n lo que quieran sin tener en cuenta lo que Dios dice al respecto, \u00a1est\u00e1n viviendo en una rebeli\u00f3n pecaminosa contra Dios!<\/p>\n
ILL: El ni\u00f1o m\u00e1s peque\u00f1o demuestra rebeli\u00f3n en el pecado <\/p>\n
Hay una baratija en las estanter\u00edas de la casa de la abuela. Est\u00e1 al alcance de esas preciosas manitas. Al principio, el peque\u00f1o no sabe que est\u00e1 mal que jueguen con la baratija. Lo alcanzan y lo toman a voluntad sin siquiera pensar en ello. Pero la abuela ve lo que est\u00e1 pasando y dice: “No. No.<\/p>\n
Al principio, ese precioso beb\u00e9 no entiende, pero finalmente se le ocurre que la abuela no quiere que juegue con \u00e9l. La abuela contin\u00faa reforzando con “No. No. No toques eso,” y el ni\u00f1o hace lo que dice la abuela cuando ella est\u00e1 presente. Pero, ese precioso ni\u00f1o se mueve m\u00e1s all\u00e1 del \u00e1mbito de la obediencia. No podemos creer lo que estamos viendo. Un “No. No,” ya no es suficiente. Llega el momento en que un golpe en la mano o un manotazo en el trasero ya no son efectivos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 diablos le ha pasado a este precioso ni\u00f1o inocente? Estuvo all\u00ed todo el tiempo: simplemente no lo reconocimos por lo que era. Ese ni\u00f1o precioso es un pecador como el resto de nosotros y el pecado es “rebeli\u00f3n contra Dios”. Ellos no saben que se est\u00e1n rebelando contra Dios en este momento, \u00a1pero saben con certeza que se est\u00e1n rebelando contra ti!<\/p>\n
La Biblia dice que el matrimonio es una uni\u00f3n sagrada entre un hombre y una mujer. . La Biblia dice que la homosexualidad es un pecado. La Biblia dice que el sexo fuera del matrimonio es pecado. La Biblia dice que quitarle la vida al no nacido es asesinato. La lista contin\u00faa, pero el punto es claro: cuando le decimos a Dios que no nos importa lo que \u00c9l piense o que Sus est\u00e1ndares de justicia no son los nuestros y, por lo tanto, viviremos seg\u00fan nuestros propios est\u00e1ndares, independientemente de lo que diga Su Palabra. , estamos en clara rebeli\u00f3n contra Dios! \u00a1Amigo m\u00edo, eso tambi\u00e9n es pecado!<\/p>\n
Como pecadores, somos culpables de:<\/p>\n
• Dios incr\u00e9dulo<\/p>\n
• Desobediencia a Dios<\/p>\n
• Deshonrar a Dios<\/p>\n
• Rebelarse contra Dios<\/p>\n
• Rechazar a Dios<\/p>\n
El hombre se ha rebelado contra un Dios santo. Ha quebrantado las leyes de Dios, cruz\u00f3 la l\u00ednea, err\u00f3 el blanco y se rebel\u00f3 contra el est\u00e1ndar perfecto de Dios. Debido a que se ha quebrantado la ley de Dios, se debe pagar una pena. La paga del pecado es la muerte, seg\u00fan (Romanos 6:23).<\/p>\n
Porque la paga del pecado es muerte; mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro, (Rom. 6:23).<\/p>\n
La muerte es separaci\u00f3n. \u00a1A causa del pecado, el hombre debe estar separado de Dios para siempre! Dios es perfecto y por lo tanto sin pecado. Solo las personas perfectas pueden ir al Cielo y vivir con Dios para siempre. Si est\u00e1s pensando, “Eso me deja fuera,” est\u00e1s entendiendo el punto.<\/p>\n
El pecado del hombre lo condena a la muerte f\u00edsica y a la separaci\u00f3n eterna de Dios. Pero, Dios no quiere que sea as\u00ed. El glorioso evangelio de Cristo declara que Cristo “muri\u00f3 por nuestros pecados… fue sepultado…y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda,” (1 Corintios 15:3-4). \u00c9l sufri\u00f3 por nosotros, “el justo por los injustos”. \u00a1\u00c9l llev\u00f3 la carga completa de nuestros pecados y la ira pura de Dios por esos pecados! \u00a1\u00c9l sufri\u00f3 la culpa y la verg\u00fcenza de nuestro pecado al tomar esa carga sobre S\u00ed mismo, y luego carg\u00f3 con el juicio y el castigo por nuestros pecados!<\/p>\n
==> Primero, Pedro menciona en su retrato del Salvador sufriente que Su el sufrimiento era oportuno, “porque Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una vez.” 2\u00ba, \u00c9l menciona en su representaci\u00f3n del Salvador sufriente que Su sufrimiento fue tierno – “el justo por los injustos.” 3\u00ba, Pedro menciona que:<\/p>\n
3. Su sufrimiento fue considerado – “para llevarnos a Dios…”<\/p>\n
La pregunta aqu\u00ed es: “\u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas sufri\u00f3 como el Justo por los injustos?“ 8221; Jes\u00fas le dijo a Pedro en el Huerto de Getseman\u00ed que pudo haber llamado a doce legiones de \u00e1ngeles para liberarlo (Mt. 26:53), pero ese no era el plan de Dios. El plan de Dios era que Jes\u00fas sufriera por nosotros para “llevarnos a Dios.”<\/p>\n
Esto es reconciliaci\u00f3n. La reconciliaci\u00f3n es el arreglo de las hostilidades entre dos partes que da como resultado la paz entre ellas. \u00a1La reconciliaci\u00f3n fue posible gracias al sufrimiento del Salvador! La Biblia dice:<\/p>\n
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s, estando reconciliados, seremos salvos por su vida, (Rom. 5: 10).<\/p>\n
Y todas las cosas son de Dios, que nos reconcili\u00f3 consigo mismo por Jesucristo, y nos dio el ministerio de la reconciliaci\u00f3n; A saber, que Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, no tom\u00e1ndoles en cuenta los pecados de ellos; y nos ha encomendado la palabra de la reconciliaci\u00f3n, (2Cor. 5:18-19).<\/p>\n
Y a vosotros, que en otro tiempo erais enemigos y enemigos en vuestro entendimiento por obras inicuas, ahora os ha reconciliado, ( Col. 1:21).<\/p>\n
Nuestro pecado nos separ\u00f3 de Dios: esa fue una situaci\u00f3n terrible. Nuestro pecado nos alej\u00f3 de Dios (Eh. 4:18; Col. 1:21), y esa es una situaci\u00f3n terrible. Sin embargo, cuando Jes\u00fas tom\u00f3 nuestro pecado sobre s\u00ed mismo:<\/p>\n
• \u00a1Nuestro pecado fue quitado! Fuimos hechos aceptables ante Dios a trav\u00e9s del sacrificio que Jes\u00fas hizo en la cruz a favor de nuestros pecados.<\/p>\n
• \u00a1La deuda del pecado fue pagada en su totalidad! Nunca m\u00e1s seremos separados de Dios y nunca m\u00e1s se exigir\u00e1 un pago por el pecado. \u00a1El sacrificio que Jes\u00fas hizo por nosotros satisfizo al Padre!<\/p>\n
• \u00a1El muro de separaci\u00f3n fue removido! Ahora bien, tenemos acceso al Padre por medio de los padecimientos del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Conforme al prop\u00f3sito eterno que \u00e9l se propuso en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro: en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por la fe de \u00e9l, (Efesios 3:11-12).<\/p>\n
Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, Ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro, (Rom. 8:38-39).<\/p>\n
Somos aceptable a Dios a trav\u00e9s del sufrimiento de Jesucristo solamente! \u00a1Debemos arrojarnos, es decir (todo lo que tenemos y todo lo que somos), sobre \u00c9l! Debemos creer en Jesucristo con todo nuestro coraz\u00f3n y entregarle toda nuestra alma, mente y fuerza. Cuando llegamos a ese punto, y solo cuando llegamos a ese punto, experimentamos la salvaci\u00f3n gloriosa y transformadora que Dios tiene para ofrecer.<\/p>\n
Cuando llegamos a este lugar en la vida, Dios acepta nosotros en Cristo, nuestros pecados son cubiertos, y el muro de separaci\u00f3n entre nosotros y Dios es removido! Experimentamos la paz con Dios.<\/p>\n
Porque \u00e9l es nuestra paz, quien de ambos hizo uno, y derrib\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n entre nosotros; Habiendo abolido en su carne las enemistades, aun la ley de los mandamientos contenidos en ordenanzas; para hacer en s\u00ed mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo as\u00ed la paz; y reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo por medio de la cruz, matando en ella la enemistad: Y vino y predic\u00f3 la paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca. Porque por medio de \u00e9l ambos tenemos acceso al Padre por un solo Esp\u00edritu (Efesios 2:14-18).<\/p>\n
==> 1\u00ba, Pedro escribe en su retrato del Salvador sufriente que Su sufrimiento fue oportuno , “Porque Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una vez.” 2\u00ba, \u00c9l escribe en esta representaci\u00f3n que Su sufrimiento fue tierno – “el justo por los injustos.” Tercero, Pedro escribe que su sufrimiento fue considerado – “para llevarnos a Dios…” 4\u00ba, Pedro escribe en su retrato del Salvador sufriente que:<\/p>\n
4. Su Sufrimiento fue Terminal – “siendo muerto en la carne…”<\/p>\n
Cuando hablamos del sufrimiento de Jesucristo, debemos concluir que Su sufrimiento fue el m\u00e1ximo. . S\u00ed, \u00c9l llev\u00f3 nuestro dolor y carg\u00f3 con nuestros dolores (Isa\u00edas 53:4). S\u00ed, \u00c9l fue herido por nuestras transgresiones y molido por nuestras iniquidades (Isa\u00edas 53:5). S\u00ed, el castigo de nuestra paz fue sobre \u00c9l (Isa\u00edas 53:5).<\/p>\n
Jes\u00fas sufri\u00f3 mucho a manos de los pecadores. Fue golpeado y magullado, herido y afligido. Fue blasfemado, burlado, maldecido y ridiculizado. Los huesos de Su cuerpo se descoyuntaron cuando arrojaron Su cruz en el agujero en la cima del Monte Calvario. El Se\u00f1or Jes\u00fas experiment\u00f3 cada cosa deliberada, vergonzosa, hiriente y vergonzosa que un hombre podr\u00eda sufrir, pero fue m\u00e1s all\u00e1. \u00a1Su sufrimiento era terminal! Es decir, \u00a1muri\u00f3!<\/p>\n
No dije que estaba desmayado, como dicen los te\u00f3logos liberales. No quiero decir con eso, que \u00c9l sufri\u00f3 hasta el punto de desmayarse. Quiero decir que \u00c9l sufri\u00f3 hasta el final de su vida. No se desmay\u00f3: \u00a1Falleci\u00f3! No se desprendi\u00f3: \u00a1muri\u00f3!<\/p>\n
Entonces, cuando Jes\u00fas hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es; e inclinando la cabeza, entreg\u00f3 el esp\u00edritu, (Juan 19:30 ).<\/p>\n
Porque ante todo os he ense\u00f1ado lo que tambi\u00e9n recib\u00ed, que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, (1Cor. 15:3).<\/p>\n
y que por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos, (2Cor. 5:15).<\/p>\n
En el cuerpo de su carne por medio de la muerte, para presentaros santos, irreprensibles e irreprensibles delante de \u00e9l, (Col. 1:22).<\/p>\n
Pero vemos a Jes\u00fas, que fue hecho un poco inferior a los \u00e1ngeles para sufrir la muerte , coronado de gloria y honra; que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos, (Heb. 2:9).<\/p>\n
Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro, y de abrir el sus sellos: porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y naci\u00f3n, (Ap. 5:9).<\/p>\n
Cuando hablamos de el sufrimiento de Jes\u00fas no solo queremos decir que \u00c9l sufri\u00f3 el dolor y la agon\u00eda de nuestro pecado siendo puesto sobre \u00c9l, \u00a1queremos decir que Jes\u00fas sufri\u00f3 el dolor y la realidad de la muerte por ti y por m\u00ed! \u00a1Su sufrimiento era terminal! Esto es (Romanos 5:6-8).<\/p>\n
Porque Cristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos. Apenas morir\u00e1 alguno por un justo, pero tal vez alguno se atreva a morir por un buen hombre. Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros (Rom. 5:6-8).<\/p>\n
==> 1\u00ba, Pedro escribe en su representaci\u00f3n de el Salvador sufriente que su sufrimiento fue oportuno, “porque Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una vez.” 2\u00ba, \u00c9l escribe en esta representaci\u00f3n que Su sufrimiento fue tierno – “el justo por los injustos.” Tercero, Pedro escribe que su sufrimiento fue considerado – “para llevarnos a Dios…” Cuarto, Pedro escribe en su descripci\u00f3n del Salvador sufriente que \u00a1Su sufrimiento era terminal! \u00c9l fue “muerto en la carne.” En quinto y \u00faltimo lugar, Pedro escribe en su descripci\u00f3n del Salvador sufriente que:<\/p>\n
5. Su sufrimiento fue temporal – “pero vivificado por el Esp\u00edritu.”<\/p>\n
S\u00ed, Jes\u00fas sufri\u00f3 por nosotros. Sufri\u00f3 en un momento de la historia, (una vez). \u00c9l sufri\u00f3 tiernamente por nosotros como (el justo por los injustos). \u00c9l sufri\u00f3 cuidadosamente para (llevarnos a Dios). Sufri\u00f3 terminalmente (siendo muerto) pagando as\u00ed el m\u00e1ximo sacrificio por el pecado.<\/p>\n
\u00c9l fue muerto en la carne, pero alabado sea Dios, aunque fue el final de Su sufrimiento, no fue el fin del Salvador! \u00a1Su sufrimiento, aunque terminal, fue solo temporal!<\/p>\n
Jos\u00e9 y Nicodemo fueron a Pilato para pedir el cuerpo del Se\u00f1or Jes\u00fas. Llevaron Su cuerpo muerto a una tumba fr\u00eda, oscura y vac\u00eda. Envolvieron Su cuerpo sin vida en trapos de muerte y lo colocaron en la tumba de Jos\u00e9 de Arimatea. Fue un d\u00eda triste en sus vidas. Creyeron que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, el ungido que hab\u00eda de redimir a Israel, \u00a1y se hab\u00eda ido!<\/p>\n
El resto de los ap\u00f3stoles y muchos de sus disc\u00edpulos de Jes\u00fas se escondieron. Estaban aguantando y aferr\u00e1ndose por su vida. Pronto iban a seguir el destino de Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 esa semana? No se supon\u00eda que las cosas fueran as\u00ed. Sus planes se hicieron a\u00f1icos. Estaban desconcertados con incredulidad.<\/p>\n
\u00a1Lo que no sab\u00edan era que no hab\u00eda terminado! Lo que pensaron que era definitivo era solo temporal. \u00a1Lo que imaginaban que era el final era solo el comienzo! S\u00ed, Jes\u00fas hab\u00eda sufrido. S\u00ed, \u00c9l hab\u00eda muerto. Pero, \u00bfc\u00f3mo vas a silenciar permanentemente al que se llam\u00f3 VIDA? \u00bfC\u00f3mo vas a detener al que dijo que \u00c9l era la resurrecci\u00f3n? A todo creyente que ha venido despu\u00e9s de Jesucristo se le ha dado la promesa de la resurrecci\u00f3n porque Jes\u00fas’ \u00a1el sufrimiento, aunque completo, fue s\u00f3lo temporal! \u00a1Se levant\u00f3 del sepulcro!<\/p>\n
Pasado el d\u00eda de reposo, al amanecer del primer d\u00eda de la semana, vinieron Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda a ver el sepulcro. Y he aqu\u00ed, hubo un gran terremoto; porque el \u00e1ngel del Se\u00f1or descendi\u00f3 del cielo, y vino, y removi\u00f3 la piedra de la puerta, y se sent\u00f3 sobre ella. Su rostro era como un rel\u00e1mpago, y su vestido blanco como la nieve: y de miedo de \u00e9l los guardas temblaron, y quedaron como muertos. Y respondiendo el \u00e1ngel, dijo a las mujeres: Vosotras no tem\u00e1is, porque yo s\u00e9 que busc\u00e1is a Jes\u00fas, el que fue crucificado. No est\u00e1 aqu\u00ed: porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yac\u00eda el Se\u00f1or. E id pronto, y decid a sus disc\u00edpulos que ha resucitado de entre los muertos; y he aqu\u00ed, \u00e9l va delante de vosotros a Galilea; all\u00ed lo ver\u00e9is: he aqu\u00ed, os lo he dicho (Mt. 28:1-7).<\/p>\n
Coro de Sugar Grove Singers’ canci\u00f3n – Se levant\u00f3 de la tumba, Se levant\u00f3 de la tumba. La muerte no pudo detenerlo, \u00c9l se levant\u00f3 de la tumba. Demostr\u00f3 que Dios estaba satisfecho con el sacrificio que hizo. Ahora est\u00e1 sentado junto al Padre: resucit\u00f3 del sepulcro.<\/p>\n
==> S\u00ed, su sufrimiento fue oportuno, “porque Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una vez.” S\u00ed, su sufrimiento fue tierno – “el justo por el injusto.” S\u00ed, su sufrimiento fue considerado – “para llevarnos a Dios…” \u00a1S\u00ed, Su sufrimiento fue terminal! \u00c9l fue “muerto en la carne.” S\u00ed, su sufrimiento fue temporal.“Fue vivificado por el Esp\u00edritu.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El justo por el injusto 24 de abril de 2016, am y pm (1Pedro 3:18-22) Command Baptist Church Para Cristo tambi\u00e9n padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado en el Esp\u00edritu; por lo cual tambi\u00e9n fue y predic\u00f3 a … Continuar leyendo \u00abEl justo por el injusto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22967\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}