{"id":22982,"date":"2022-08-21T05:08:37","date_gmt":"2022-08-21T10:08:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/transformacion-posible-la-transformacion-de-zaqueo\/"},"modified":"2022-08-21T05:08:37","modified_gmt":"2022-08-21T10:08:37","slug":"transformacion-posible-la-transformacion-de-zaqueo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/transformacion-posible-la-transformacion-de-zaqueo\/","title":{"rendered":"Transformaci\u00f3n: posible: la transformaci\u00f3n de Zaqueo"},"content":{"rendered":"<p>Vale. No podemos leer a Zaqueo sin hacer algunos chistes cortos, \u00bfverdad? \u00bfPor qu\u00e9 la gente bajita se enfada tan f\u00e1cilmente? \u00a1Porque tienen mal genio! Desafortunadamente, choqu\u00e9 contra la parte trasera de un auto hoy en el sem\u00e1foro. Un tipo muy bajito se baj\u00f3 del auto y dijo: &#8220;No soy feliz.&#8221;<\/p>\n<p>Dije: &#8220;Bueno, \u00bfcu\u00e1l eres t\u00fa entonces? #8221;<\/p>\n<p>\u00a1Lo siento! No podemos ser demasiado duros con las personas bajas. Despu\u00e9s de todo, las personas bajas son las \u00fanicas personas en el mundo que siempre miran hacia arriba. Ah, y no olvides que Dios solo deja que las cosas crezcan hasta que sean perfectas. Algunas personas simplemente no tardan tanto como otras. Basta de gente bajita. Solo lo menciono por el personaje que Lucas nos presenta en nuestro pasaje evang\u00e9lico de hoy: Zaqueo. La mayor\u00eda de nosotros conocemos a Zaqueo de nuestros d\u00edas de escuela dominical por la peque\u00f1a canci\u00f3n &#8220;Zaqueo era un &#8216;peque\u00f1o&#8217; hombrecito, y un &#8216;wee&#8217; hombrecito era \u00e9l&#8230;&#8221; S\u00ed, he predicado sobre Zaqueo desde que soy pastor aqu\u00ed, y eso est\u00e1 bien porque hay tantos matices en este encuentro que podr\u00edamos pasar varias semanas explorando cada uno. Hoy, miramos su transformaci\u00f3n. Zaqueo&#8217; La historia, si bien es exclusiva del Evangelio de Lucas, no es \u00fanica en absoluto. Cuenta la historia de la transformaci\u00f3n personal hecha posible por un encuentro vivo con Jesucristo. Ilustra los efectos transformadores de ese encuentro. Tal vez podamos aprender algo que sea \u00fatil para comprender nuestra propia transformaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Zaqueo era un candidato poco probable para la transformaci\u00f3n espiritual, pero tal vez esa sea la raz\u00f3n por la que Lucas incluy\u00f3 la historia. Mientras Jes\u00fas se dirige a Jeric\u00f3, Lucas simplemente nos presenta a Zaqueo diciendo: &#8220;Hab\u00eda all\u00ed un hombre llamado Zaqueo.&#8221; Cuando leemos nuestras traducciones al ingl\u00e9s, no logramos captar la iron\u00eda de la situaci\u00f3n, porque, si los eruditos est\u00e1n en lo correcto, la ra\u00edz hebrea del nombre Zaqueo significa &#8220;puro&#8221; o &#8220;absuelto a uno.&#8221; Entonces, Lucas realmente aviva la iron\u00eda cuando agrega: &#8220;\u00c9l era el principal recaudador de impuestos de la regi\u00f3n&#8221;. Los recaudadores de impuestos eran jud\u00edos locales contratados por ciudades y pueblos para recaudar impuestos para los romanos. Zaqueo era un &#8220;jefe&#8221; recaudador de impuestos, lo que significaba que probablemente ten\u00eda supervisi\u00f3n sobre una regi\u00f3n y varios recaudadores de impuestos. Las palabras de Lucas &#8220;y \u00e9l era rico&#8221; ciertamente no pasar\u00eda desapercibido para los jud\u00edos en Jes\u00fas&#8217; d\u00eda. El privilegio de recaudar impuestos se ofrec\u00eda a un alto precio y quienes ocupaban ese puesto establec\u00edan tasas impositivas que a menudo superaban con creces las cuotas exigidas por Roma. Si bien no ten\u00edan autoridad para confiscar fondos o propiedades, pod\u00edan imponer sanciones severas informando la morosidad fiscal a los romanos. Esto lo hac\u00edan a menudo tanto si los cargos eran ciertos como si no. Tenga en cuenta tambi\u00e9n que los recaudadores de impuestos eran notorios por su corrupci\u00f3n, y la mera menci\u00f3n de su nombre los alineaba con los pecadores. Y, entonces, aqu\u00ed Luke presenta a un villano que tiene un nombre ir\u00f3nico. Era cualquier cosa menos puro o sin mancha en car\u00e1cter; \u00e9l era, de hecho, exactamente lo contrario.<\/p>\n<p>El pasado lunes fue d\u00eda de impuestos aqu\u00ed en los Estados Unidos. Perm\u00edtanme establecer un contexto contempor\u00e1neo para Zaqueo. Suponga que un agente del IRS aparece en su puerta, le presenta una factura de impuestos por $1,000 y luego le dice: \u00abPero tiene que pagar mi comisi\u00f3n de cobro, por lo que el total ser\u00e1 de $1,250\u00bb. Zaqueo ser\u00eda ese tipo, y estaba a cargo de otros recaudadores de impuestos, en Jeric\u00f3, que era un centro de la comunidad recaudadora de impuestos. Ser\u00eda como si fuera el jefe de la agencia del IRS en la oficina de Austin, Texas.<\/p>\n<p>Pero pronto se descubre que este pecador est\u00e1 en un modo de b\u00fasqueda. C\u00f3mo y cu\u00e1ndo escuch\u00f3 acerca de Jes\u00fas, no lo sabemos. Tambi\u00e9n se desconoce qu\u00e9 tipo de informe despert\u00f3 su deseo de ver a Jes\u00fas. Sin embargo, lo que leemos pinta un cuadro ir\u00f3nico y algo c\u00f3mico. Zaqueo obviamente era bien conocido en el \u00e1rea (v.7) al menos por su reputaci\u00f3n. Su posici\u00f3n y riqueza lo habr\u00edan colocado en el pelda\u00f1o m\u00e1s alto del estatus social de Jeric\u00f3. Pero, este &#8220;grande&#8221; el hombre en sociedad carec\u00eda de estatura f\u00edsica. \u00c9l, que a menudo miraba a la gente desde su pin\u00e1culo de poder social, no pod\u00eda ver a Jes\u00fas por encima de la multitud. Aunque no lo mencion\u00e9, no puedo evitar concluir que alguna necesidad espiritual desesperada podr\u00eda haber obligado a un hombre de su estatus a adoptar la humillante postura de un trepador de \u00e1rboles adolescente.<\/p>\n<p>La iron\u00eda de Luke contin\u00faa as\u00ed. Jes\u00fas se detiene debajo de este \u00e1rbol sic\u00f3moro y llama a Zaqueo para que baje<\/p>\n<p>. Con todas las miradas atra\u00eddas hacia este despreciado recaudador de impuestos, la posibilidad de una reprensi\u00f3n prof\u00e9tica era posible (y tal vez incluso anticipada por la multitud). Pero Jes\u00fas no lo reprende ni aumenta su postura obviamente humillante. En cambio, Jes\u00fas lo honra llam\u00e1ndolo por su nombre y declarando su intenci\u00f3n de ser un hu\u00e9sped en su casa.<\/p>\n<p>Por todo lo que sabemos sobre Zaqueo y su encuentro con Jes\u00fas, todav\u00eda falta algo en la historia. De alguna manera parece incompleto. A excepci\u00f3n de los pueblos&#8217; queja de que Jes\u00fas iba como invitado a la casa de un pecador, Lucas no dice nada sobre lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n. En cambio, encontramos a Zaqueo deteni\u00e9ndose y dici\u00e9ndole al Se\u00f1or: &#8220;Dar\u00e9 la mitad de mi riqueza a los pobres, Se\u00f1or, y si he enga\u00f1ado a la gente con sus impuestos, \u00a1les devolver\u00e9 cuatro veces m\u00e1s!&amp;#8221 ; De alguna manera, tal vez mientras estaba en comuni\u00f3n con Jes\u00fas en su casa, el que toma se transform\u00f3 en un dador. El tramposo codicioso que defraudaba a la gente se transform\u00f3 en un hombre de coraz\u00f3n ben\u00e9volo y justo. Zaqueo incluso adopta el esp\u00edritu de la Ley cuando se compromete a hacer restituci\u00f3n por los pecados pasados. Nada puede dar cuenta de este cambio dram\u00e1tico, excepto el poder transformador de la gracia de Dios en Jesucristo.<\/p>\n<p>Como dije antes, los matices de la historia son abundantes, pero solo quiero centrarme en dos implicaciones esta ma\u00f1ana. Primero, la transformaci\u00f3n siempre comienza con el llamado de Cristo en nuestras vidas. Los wesleyanos creemos que Dios viene a buscarnos. Dios nos conoce y nos llama por nuestro nombre. Como Zaqueo, podemos estar subidos a un \u00e1rbol, pero Jes\u00fas nos ve. A eso lo llamamos &#8220;preveniente&#8221; gracia. La transformaci\u00f3n lleg\u00f3 a Zaqueo cuando se volvi\u00f3 como un ni\u00f1o y se subi\u00f3 a ese \u00e1rbol. Fue el llamado oculto de Cristo en su coraz\u00f3n lo que lo oblig\u00f3 a trepar al \u00e1rbol en primer lugar. Estaba buscando a Jes\u00fas, y todo el tiempo Jes\u00fas lo estaba buscando a \u00e9l. \u00c9l sabe qui\u00e9nes somos y quiere compartir comuni\u00f3n con nosotros. En la comuni\u00f3n encontramos transformaci\u00f3n. Ese es el poder de nuestro s\u00edmbolo del bautismo. El bautismo reconoce el llamado de Dios en nuestras vidas. El bautismo reconoce nuestra b\u00fasqueda y, lo que es m\u00e1s importante, reconoce el hallazgo de Jes\u00fas. No sabemos c\u00f3mo sucede y, a veces, ni siquiera sabemos cu\u00e1ndo sucede, pero sabemos que sucede. Algo es decididamente diferente.<\/p>\n<p>Esta es la historia de transformaci\u00f3n que escuchamos de uno de los nuestros en FUMC, Monroe. Lo llamar\u00e9 George (aunque George no es su verdadero nombre). George se cri\u00f3 en un hogar con una madre cristiana y un padre que reci\u00e9n comenzaba su viaje. George era hijo \u00fanico, por lo que eso lo convert\u00eda en el &#8220;precioso&#8221; uno a ambos lados de su familia. Desafortunadamente, la madre de George luch\u00f3 contra la depresi\u00f3n, pero ten\u00eda abuelas y t\u00edas que llenaron el vac\u00edo en la ausencia de su madre. George llev\u00f3 una vida protegida e inocente hasta su segundo a\u00f1o en la escuela secundaria. Ese fue el a\u00f1o en que mejor\u00f3 en los deportes, moldeado por entrenadores duros y desarroll\u00f3 &#8220;algo de ira en el est\u00f3mago&#8221;. Se transform\u00f3 en una personalidad tipo A, se hizo popular por todas las razones equivocadas, y ese ni\u00f1o t\u00edmido e inocente ahora era el alma de la fiesta.<\/p>\n<p>Ese &#8220;fuego&#8221; continu\u00f3 con el mundo empresarial, donde George se convirti\u00f3 en uno de los principales productores de la empresa. El &#8220;fuego&#8221; se extendi\u00f3 a las relaciones que desarroll\u00f3 con sus hijos, y aunque siempre iba a la iglesia, adoraba las cosas materiales y el reconocimiento. Esa personalidad tipo A lo llev\u00f3 hasta que un d\u00eda su mundo se derrumb\u00f3. Profesionalmente, aterriz\u00f3 de pie, pero personalmente, ten\u00eda a\u00fan m\u00e1s odio por aquellos que percib\u00eda que lo hab\u00edan agraviado.<\/p>\n<p>Como George cuenta la historia, una noche despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de vivir con ese odio, \u00e9l se fue a la cama, y cuando se despert\u00f3 a la ma\u00f1ana siguiente algo faltaba. No ten\u00eda ira. No ten\u00eda odio hacia nadie. Como Zaqueo en el Evangelio de hoy, no hay explicaci\u00f3n para la transformaci\u00f3n, simplemente sucedi\u00f3 porque Jes\u00fas vino a llamar. En esa noche, la paciencia, la comprensi\u00f3n y el cuidado reemplazaron &#8220;la naturaleza agresiva de mi personalidad&#8221;. Ya no es capaz de enojarse con nadie, incluso cuando todav\u00eda participa en actividades deportivas, el &#8220;fuego&#8221; competitivo; se ha ido, y es reemplazado por un deseo de compa\u00f1erismo y relaci\u00f3n. George dijo que desde esa noche disfruta haciendo cosas por la gente, pero siempre trata de hacerlo de forma an\u00f3nima. Solo quiere hacerlo porque es correcto hacerlo. Y, con la familia y los amigos, vuelve a ser la persona m\u00e1s tranquila de la habitaci\u00f3n, y luego agrega estas palabras para cerrar su historia de transformaci\u00f3n: algo as\u00ed como volver a ese ni\u00f1o peque\u00f1o. ;<\/p>\n<p>Una gran transici\u00f3n a la segunda implicaci\u00f3n que quiero sacar de la historia de hoy. Es esta &#8212;transformaci\u00f3n es restauraci\u00f3n. Zaqueo se acerc\u00f3 a Jes\u00fas como un ni\u00f1o. Los ni\u00f1os subieron a los \u00e1rboles, no los hombres jud\u00edos, y ciertamente no uno de riqueza o medios. Jes\u00fas lo llam\u00f3 fuera del \u00e1rbol. La fe infantil, la confianza infantil, es el comienzo de la transformaci\u00f3n. Jes\u00fas&#8217; La llamada a Zaqueo fue una llamada a su infancia. Su transformaci\u00f3n fue la restauraci\u00f3n de la imagen de Cristo dentro de \u00e9l. Es la misma imagen con la que todos nacemos, pero que el pecado mancha y contamina, esa imagen original cuyas caracter\u00edsticas son la generosidad y la gracia. La transformaci\u00f3n de la persona (y subsecuentemente la transformaci\u00f3n de la creaci\u00f3n) tiene el prop\u00f3sito de restaurar lo que el pecado ha destruido &#8212;la imagen de Dios.<\/p>\n<p>&#8220;Hoy la salvaci\u00f3n ha venido a esto casa,&#8221; dice Jes\u00fas, y est\u00e1 hablando no solo de un cambio en la condici\u00f3n del alma de este hombre provocado por un momento interior privado de fe. No, cuando Lucas habla de salvaci\u00f3n, est\u00e1 hablando de algo mucho m\u00e1s amplio. La palabra griega para ser &#8216;salvo&#8217; tambi\u00e9n se traduce &#8220;hecho bien,&#8221; &#8220;curado,&#8221; o &#8220;completado.&#8221; \u00a1No se refiere a una transacci\u00f3n privada entre Dios y el alma, sino a la sanaci\u00f3n y transformaci\u00f3n de la persona en su totalidad! \u00a1Aquellos que experimentan esta salvaci\u00f3n son seres transformados! \u00a1Sus vidas se transforman radicalmente! La salvaci\u00f3n tiene implicaciones para todos los aspectos de la vida: trabajo, finanzas, relaciones, prioridades, car\u00e1cter e incluso pr\u00e1cticas espirituales. \u00a1Todo se vuelve nuevo! La codicia da paso a la generosidad. El egocentrismo cede ante el autosacrificio. Preocuparse solo por uno mismo se transforma en un cuidado que fluye hacia la familia, los amigos y los vecinos. La salvaci\u00f3n que ofrece Jes\u00fas altera radicalmente todos los aspectos de nuestra vida: personal, dom\u00e9stico, social, econ\u00f3mico y pol\u00edtico. \u00a1Estamos hechos nuevos! Y, esta es la misi\u00f3n de Jes\u00fas. Ha venido a buscar y salvar a los perdidos, a traer esta salvaci\u00f3n, esta sanaci\u00f3n y plenitud, este perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n, esta transformaci\u00f3n, a toda la tierra. \u00c9l es la imagen del Dios invisible, el signo del amor y la aceptaci\u00f3n de Dios, de la compasi\u00f3n y el cuidado de Dios, y su transformaci\u00f3n restaura eso en cada uno de nosotros.<\/p>\n<p>\u00bfTiene usted experimentado esta salvaci\u00f3n? \u00bfHab\u00e9is conocido a este Jes\u00fas que extiende sus brazos de amor para abrazarnos a todos, que re\u00fane a los pecadores y a los marginados y a los pobres as\u00ed como a los ricos y poderosos y nos hace a todos personas nuevas, cuyas vidas transformadas reflejan su bondad, generosidad \u00bfy amor? \u00bfTe ha abierto los ojos para ver a los dem\u00e1s como \u00e9l los ve? \u00bfTe ha mostrado que nadie est\u00e1 fuera de su amor, por mala que sea o haya sido su vida?<\/p>\n<p>Para esto Jes\u00fas fue enviado al mundo: &#8220;para buscar y salvar a los perdido.&#8221; Y es por eso que somos enviados al mundo para llevar la sanidad y la salvaci\u00f3n de Dios a otros, para hacerles saber que, no importa cu\u00e1n torcidas o rotas se hayan vuelto sus vidas, hay amor y salvaci\u00f3n y curaci\u00f3n en Dios. No hay mayor misi\u00f3n que esta: ser vasos de la transformaci\u00f3n de Dios para cada ser humano y para toda la creaci\u00f3n de Dios. \u00a1\u00danete a la misi\u00f3n de Jesucristo! A\u00fan queda mucha transformaci\u00f3n por hacer, en nosotros y en el mundo. Creemos que la transformaci\u00f3n es totalmente posible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vale. No podemos leer a Zaqueo sin hacer algunos chistes cortos, \u00bfverdad? \u00bfPor qu\u00e9 la gente bajita se enfada tan f\u00e1cilmente? \u00a1Porque tienen mal genio! Desafortunadamente, choqu\u00e9 contra la parte trasera de un auto hoy en el sem\u00e1foro. 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