Salmo 116:1-19 La Copa de la Salvaci\u00f3n<\/p>\n
20\/4\/00<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Algunos de ustedes puede haber recogido en el orden del servicio que estamos repasando los seis salmos de la ascensi\u00f3n cantados por los peregrinos que se dirig\u00edan a Jerusal\u00e9n para la Pascua. Como hubiera sido tradicional, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos probablemente cantaron estos salmos durante la \u00daltima Cena como parte de la cena de Pascua.<\/p>\n
\u00a1Amo al SE\u00d1OR! Qu\u00e9 gran manera de comenzar un salmo. \u00a1Qu\u00e9 declaraci\u00f3n tan refrescante: Yo amo al SE\u00d1OR! \u00bfSabes cu\u00e1ntas veces esa frase reaparece en las escrituras? Una vez. En el Salmo 18:1, David dice: Te amo, oh Se\u00f1or. Eso es todo.<\/p>\n
La idea de amar a Dios aparece muchas veces, sin duda. A menudo se nos ordena amar al Se\u00f1or. Muchas veces los escritores b\u00edblicos y las personas de la Biblia expresan su deleite en el Se\u00f1or. Pero este vers\u00edculo y el Salmo 18:1 son las \u00fanicas ocasiones en que alguien dice abiertamente: \u00abAmo al Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace que el salmista estalle en su expresi\u00f3n de amor? La salvaci\u00f3n del Se\u00f1or. Cerca de la muerte, el Se\u00f1or lo libr\u00f3.<\/p>\n
3 Me enredaron los lazos de la muerte,<\/p>\n
me sobrevino la angustia del sepulcro;<\/p>\n
fui vencido por la angustia y el dolor.<\/p>\n
8 Porque t\u00fa, oh SE\u00d1OR, has librado mi alma de la muerte,<\/p>\n
mis ojos de las l\u00e1grimas,<\/p>\n
mis pies del tropiezo, <\/p>\n
9 para andar delante de Jehov\u00e1<\/p>\n
en la tierra de los vivientes.<\/p>\n
Parece que la causa fue enfermedad m\u00e1s que peligro de enemigos. Pero sea cual sea el caso, se le ha restaurado el bienestar.<\/p>\n
Considere sus reflexiones sobre el Se\u00f1or a la luz de su liberaci\u00f3n de la muerte. El Se\u00f1or es el que oye.<\/p>\n
Porque oy\u00f3 mi voz;<\/p>\n
Oy\u00f3 mi clamor.<\/p>\n
2 Porque volvi\u00f3 a m\u00ed su o\u00eddo, <\/p>\n
Dios escucha porque, aunque es santo y habita en un lugar alto y santo, es misericordioso y clemente. Verso 5:<\/p>\n
5 El SE\u00d1OR es clemente…<\/p>\n
Nuestro Dios es misericordioso.<\/p>\n
15 Precioso a los ojos del SE\u00d1OR<\/p <\/p>\n
es la muerte de sus santos.<\/p>\n
Pero el Se\u00f1or no es s\u00f3lo un buen oyente. \u00c9l no es simplemente un Dios de buen coraz\u00f3n. \u00c9l act\u00faa.<\/p>\n
6 Jehov\u00e1 protege a los sencillos de coraz\u00f3n;<\/p>\n
cuando yo estaba en gran necesidad, me salv\u00f3…<\/p>\n
8 Por ti, oh SE\u00d1OR, has librado mi alma de la muerte,<\/p>\n
Este es un punto importante. Es bueno tener el o\u00eddo comprensivo de otra persona. Pero la simpat\u00eda solo puede hacer mucho. Y, de hecho, en algunos casos, la simpat\u00eda puede empeorar el des\u00e1nimo. Si apelas a alguien de quien esperas que tenga el poder de mejorar tu condici\u00f3n y todo lo que recibes es simpat\u00eda, entonces tienes mayores razones para desanimarte. O esa persona es demasiado d\u00e9bil o no se mueve lo suficiente para actuar. Saber que Dios nos mira con bondad, pero no puede ayudar, nos llevar\u00e1 a resentir al Se\u00f1or, no a amarlo. Pero el Se\u00f1or es poderoso y obrar\u00e1 conforme a lo que es justo y bueno. Note el vers\u00edculo 5: Clemente y justo es Jehov\u00e1.<\/p>\n
Considere las reflexiones del salmista sobre s\u00ed mismo. Estaba d\u00e9bil y desanimado.<\/p>\n
La angustia del sepulcro vino sobre m\u00ed;<\/p>\n
Fui vencido por la angustia y el dolor (3).<\/p>\n
\u00c9l estaba en l\u00e1grimas y como uno que tropieza en debilidad y confusi\u00f3n (8). Se identific\u00f3 como simple de coraz\u00f3n (6), es decir, como una persona peque\u00f1a sin m\u00e9ritos. Estaba afligido y consternado (10,11).<\/p>\n
En otras palabras, estaba indefenso. No pod\u00eda ayudarse a s\u00ed mismo, ni pod\u00eda mirar a los dem\u00e1s. En verdad, en su sufrimiento hab\u00eda desesperado de la ayuda de los hombres: 11 Y en mi consternaci\u00f3n dije:<\/p>\n
“Todos los hombres son mentirosos.”<\/p>\n
Pero hab\u00eda una cosa que pose\u00eda, y era la fe en el Se\u00f1or para salvar.<\/p>\n
4 Entonces invoqu\u00e9 el nombre del SE\u00d1OR:<\/p>\n
“Oh SE\u00d1OR, salva \u00a1a m\u00ed!”<\/p>\n
A trav\u00e9s de esa fe vino la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 vemos en las reflexiones del salmista sobre \u00e9l? Vemos el verdadero amor y la fe que pose\u00eda. Lo vimos en sus problemas, y lo vemos en su liberaci\u00f3n. No se olvida del Se\u00f1or en su buena salud y en sus sentimientos seguros. Sabe que la paz que ahora tiene es de Jehov\u00e1.<\/p>\n
7 Vuelve a estar tranquila, alma m\u00eda,<\/p>\n
porque Jehov\u00e1 ha sido bueno contigo.<\/p>\n
Este tambi\u00e9n es un punto importante a destacar. Podemos fallar en nuestra fe de dos maneras. Una es la falta de fe en nuestros problemas, apart\u00e1ndonos del Se\u00f1or en lugar de volvernos a \u00e9l. Otra es abandonar la fe cuando no parece ser necesaria, olvidando que siempre estamos bajo su cuidado. Pero el salmista se acuerda de su Se\u00f1or tanto en sus malos momentos como en sus buenos momentos.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hace la pregunta cuya respuesta todos queremos saber:<\/p>\n
12 \u00bfC\u00f3mo puedo pagar el SE\u00d1OR<\/p>\n
por toda su bondad para conmigo?<\/p>\n
Queremos saber eso, \u00bfno? \u00bfQu\u00e9 podemos hacer por Dios? Despu\u00e9s de todo, \u00e9l ha hecho mucho por nosotros. \u00c9l nos trajo a la existencia. Cualquier disfrute que tengamos proviene de su bondad para con nosotros – familia, amigos, buena salud, trabajo, las bellezas de la tierra, etc. La mayor\u00eda de nosotros tendr\u00edamos que decir que tenemos mucho por lo que estar agradecidos.<\/p>\n
Y luego, por supuesto, est\u00e1 el m\u00e1s preciado de los regalos – nuestra salvaci\u00f3n. Hemos sido librados de la muerte espiritual. Las cuerdas de la muerte espiritual que enredaban nuestras almas se han roto.<\/p>\n
Sabemos que en realidad no podemos pagarle a Dios en el sentido de que podemos compensar el costo de nuestra salvaci\u00f3n. Eso lo sabemos, \u00bfverdad? Fuimos redimidos por la sangre preciosa del Hijo de Dios. Ofrecer a Dios pago por la sangre de su Hijo ser\u00eda tan ofensivo como rid\u00edculo. \u00bfCu\u00e1nto dinero, devoci\u00f3n o sacrificio de nuestra parte podr\u00eda realmente hacer que Dios sintiera que est\u00e1bamos a la altura de \u00e9l?<\/p>\n
Considere por un momento el costo?<\/p>\n
Amo al Se\u00f1or, porque \u00e9l escuch\u00f3 mi voz;<\/p>\n
escuch\u00f3 mi clamor de misericordia.<\/p>\n
Apart\u00f3 su o\u00eddo de su Hijo que lo invocaba.<\/p>\n
Los lazos de la muerte se enredaron \u00e9l,<\/p>\n
le sobrevino la angustia del sepulcro.<\/p>\n
Fue vencido por la angustia y el dolor.<\/p>\n
Entonces invoc\u00f3 el nombre del Se\u00f1or: <\/p>\n
“Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?”<\/p>\n
Ahora pregunta \u00bfqu\u00e9 podemos hacer para pagarle al Se\u00f1or? \u00bfQu\u00e9 cubre eso?<\/p>\n
Pero, de nuevo, sabemos esto. Lo que realmente queremos saber es qu\u00e9 podemos hacer para mostrar nuestra gratitud. \u00c9l ha hecho tanto por nosotros, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer nosotros a cambio? Veamos lo que hace el salmista. Voy a leer los vers\u00edculos 13,14 y 17-19:<\/p>\n
13 Alzar\u00e9 la copa de la salvaci\u00f3n<\/p>\n
e invocar\u00e9 el nombre de Jehov\u00e1.<\/p>\n
14 Cumplir\u00e9 mis votos al SE\u00d1OR<\/p>\n
en presencia de todo su pueblo.<\/p>\n
17 Te ofrecer\u00e9 una ofrenda de acci\u00f3n de gracias<\/p>\n
e invocad el nombre de Jehov\u00e1.<\/p>\n
18 Cumplir\u00e9 mis votos a Jehov\u00e1<\/p>\n
en presencia de todo su pueblo,<\/p>\n
19 en el atrios de la casa de Jehov\u00e1—<\/p>\n
en medio de ti, oh Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
El salmista est\u00e1 cumpliendo un ritual religioso prescrito para dar gracias a Dios. Est\u00e1 trayendo al templo una ofrenda de paz. Los cap\u00edtulos 3 y 7 de Lev\u00edtico dan instrucciones sobre las ofrendas de paz, tambi\u00e9n conocidas como ofrendas de comuni\u00f3n en la NVI. La ofrenda de paz inclu\u00eda el sacrificio de un animal, al igual que las ofrendas por el pecado, pero difer\u00eda en varios aspectos de las otras ofrendas prescritas. Por un lado, no hab\u00eda un momento ni una ocasi\u00f3n establecidos para cuando deb\u00eda ofrecerse. La ofrenda de paz b\u00e1sicamente se hac\u00eda cuando un individuo sent\u00eda que ser\u00eda bueno hacerlo. Por lo general, fue por una de tres razones: est\u00e1 pasando por momentos dif\u00edciles y hace una ofrenda como un medio para invocar a Dios; ha sido librado de tiempos dif\u00edciles y desea mostrar su agradecimiento a Dios; o la ofrenda puede estar consumando un voto que ha hecho ante Dios.<\/p>\n
\u00bfVes d\u00f3nde encaja aqu\u00ed? El salmista cumplir\u00e1 sus votos al Se\u00f1or que probablemente hizo en su tiempo de angustia. \u00bfQu\u00e9 son los votos? Probablemente para dar testimonio p\u00fablico de la salvaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n
17 Te ofrecer\u00e9 una ofrenda de acci\u00f3n de gracias<\/p>\n
e invocar\u00e9 el nombre del SE\u00d1OR.<\/p>\n
>Esta no es una oferta privada. Se hace en presencia del pueblo de Dios en los atrios del templo. El salmista est\u00e1 dando testimonio p\u00fablico. Es muy posible que haya pronunciado la primera mitad del salmo mientras pon\u00eda sus manos sobre la cabeza del sacrificio.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 el segundo elemento que distingue la ofrenda. Era la \u00fanica ofrenda que el oferente pod\u00eda comer. La sangre del sacrificio ser\u00eda derramada y la grasa y los ri\u00f1ones quemados sobre el altar. Pero el resto – la carne – fue comido por el oferente y su familia y compa\u00f1eros. Es por eso que la NIV lo llama la ofrenda de comuni\u00f3n. La ofrenda era una cena de hermandad.<\/p>\n
As\u00ed que cuando el salmista dice Alzar\u00e9 la copa de la salvaci\u00f3n e invocar\u00e9 el nombre del Se\u00f1or, est\u00e1 hablando de un acto que tendr\u00e1 lugar en esta comida. Todos est\u00e1n reunidos alrededor de la mesa de la fiesta, probablemente \u00e9l a la cabeza. Quiz\u00e1s se pone de pie, luego levanta su copa de vino e invoca el nombre del Se\u00f1or, tal como el ministro invoca la presencia del Se\u00f1or al comienzo de la adoraci\u00f3n o la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n
“Te invoco Se\u00f1or, mi Fortaleza, mi Libertador. Te amo porque escuchaste mis clamores y me mostraste misericordia.” Y tal vez dijo estas mismas palabras:<\/p>\n
15 Preciosa a los ojos del SE\u00d1OR<\/p>\n
es la muerte de sus santos.<\/p>\n
16 Oh SE\u00d1OR, en verdad yo soy tu siervo;<\/p>\n
Soy tu siervo, hijo de tu sierva;<\/p>\n
me has librado de mis cadenas.<\/p>\n
Mira lo que hay teniendo lugar aqu\u00ed? El individuo ha sido librado de la muerte. Hace voto de dar una ofrenda de acci\u00f3n de gracias a su Redentor. \u00bfY qu\u00e9 tiene lugar? El oferente recibe la bendici\u00f3n del sacrificio. \u00c9l, no Dios, es el que se alimenta. La ofrenda en s\u00ed misma se convierte en un medio visible de demostrar la salvaci\u00f3n y las bendiciones prometidas del Se\u00f1or.<\/p>\n
En la comida del sacrificio, Dios otorg\u00f3 una prenda tangible de sus bendiciones prometidas. El disfrute de comer la carne era un recordatorio f\u00edsico de todas las dem\u00e1s bendiciones que acompa\u00f1aban a la fiel observancia del convenio; era una promesa y una ilustraci\u00f3n f\u00edsica de todos los beneficios que pueden disfrutar los que est\u00e1n en paz con Dios (Wenham, p. 81).<\/p>\n
Cuando el salmista levant\u00f3 su copa, hizo el acto central de guardar su voto, que tambi\u00e9n es el acto central de adoraci\u00f3n – para recibir con humildad y gozo la salvaci\u00f3n de su Redentor.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Hermanos y hermanas, por eso nos hemos reunido esta noche. No es llorar los sufrimientos de nuestro Salvador. No es para pagarle a Dios con nuestro dolor de coraz\u00f3n. Es dar testimonio p\u00fablico de la salvaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or. Es declarar p\u00fablicamente que amamos al Se\u00f1or, porque \u00e9l escuch\u00f3 nuestros clamores de misericordia y libr\u00f3 nuestras almas de la muerte.<\/p>\n
Es declarar con gozo que somos siervos de aquel que nos ha librado de nuestras cadenas de pecado y muerte.<\/p>\n
Es pagar al Se\u00f1or en adoraci\u00f3n recibiendo con gozo de nuevo de \u00e9l el testimonio de su salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Es levantar la copa de la salvaci\u00f3n y invoca el nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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