Salmo 78:65-72 No les fallar\u00e1<\/p>\n
31\/12\/06 D. Marion Clark<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
La aplicaci\u00f3n del Salmo 78:1-8 fue la siguiente exhortaci\u00f3n:<\/p>\n
“Debemos tener cuidado de no exhibir esp\u00edritus quejumbrosos delante de nuestros hijos. \u00bfVen eso en nosotros? \u00bfQu\u00e9 oir\u00e1n hoy tus hijos de ti? – \u00bfqu\u00e9 maravilloso fue adorar a Dios con su pueblo o quejas sobre el estacionamiento o la temperatura ambiente? \u00bfQu\u00e9 escuchar\u00e1n de ti esta semana? \u00bfCompartir las gloriosas obras de Dios o quejarse de lo dura que es la vida? \u00bfRecordar\u00e1n mejor sus oraciones con ellos o sus quejas sobre ellos?<\/p>\n
“Y estas no son solo preguntas para padres. Todos aqu\u00ed, deben saber que los ni\u00f1os los est\u00e1n observando y escuchando. Te ven y te escuchan cuando no los notas. Ellos est\u00e1n aprendiendo de ti si la adoraci\u00f3n en la casa de Dios es aburrida como parece o algo en lo que ellos tambi\u00e9n deber\u00edan deleitarse. Est\u00e1n aprendiendo de ti por tu actitud en la adoraci\u00f3n y tu actitud hacia ellos si el evangelio es algo en lo que realmente creer. ; si es algo para ellos. \u00bfQu\u00e9 les est\u00e1s ense\u00f1ando?<\/p>\n
“Hoy es el primer d\u00eda de un nuevo a\u00f1o. Hermanos y hermanas, padres y madres, resolv\u00e1monos hoy que no esconderemos los dichos de anta\u00f1o en las Escrituras; m\u00e1s bien, contaremos a la generaci\u00f3n venidera las gloriosas obras del Se\u00f1or, y su poder, y las maravillas que ha hecho. Demos a conocer la fidelidad del Se\u00f1or a todas las generaciones.”<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 mi pregunta. \u00bfComo hiciste? \u00bfPueden mirar hacia atr\u00e1s el a\u00f1o pasado y decir con satisfacci\u00f3n, “he sido un buen testigo para mis hijos y los ni\u00f1os de mi iglesia este a\u00f1o; por mis palabras y acciones, conocen mejor las obras gloriosas de Dios y su fidelidad”? Antes de responder a esa pregunta, hagamos lo que le gustaba decir a un destacado comentarista y brindemos el “resto de la historia”<\/p>\n
Texto<\/p>\n
Como se se\u00f1al\u00f3 en los mensajes anteriores, el Salmo 78 repasa la triste historia de Israel de olvidar lo que Dios hab\u00eda hecho por ellos y luego apartarse de \u00e9l. El salmista advierte que no sigan el ejemplo de sus antepasados que se rebelaron contra Dios en el desierto despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n milagrosa de Egipto, la preservaci\u00f3n en ese mismo desierto y a\u00fan despu\u00e9s de la entrada en la Tierra Prometida. El resultado de tal rebeli\u00f3n fue el rechazo de Dios hacia ellos y su liberaci\u00f3n en manos de sus adversarios. Pero el salmo no termina con el rechazo. Retomemos con el vers\u00edculo 65.<\/p>\n
65 Entonces despert\u00f3 el Se\u00f1or como de un sue\u00f1o,<\/p>\n
como un hombre fuerte que grita a causa del vino.<\/p>\n
66 Y puso en fuga a sus adversarios;<\/p>\n
los puso en verg\u00fcenza eterna.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 a lo que se refiere el salmista Asaf. Durante el per\u00edodo de los jueces’ gobernar sobre Israel, el tabern\u00e1culo que se hab\u00eda movido con el pueblo durante su viaje por el desierto, hab\u00eda sido ubicado en Silo, en el territorio de la tribu de Efra\u00edn. Esta era la tribu, descendiente de Jos\u00e9, que se hab\u00eda elevado a la prominencia sobre las otras tribus.<\/p>\n
Seg\u00fan el salmista, la idolatr\u00eda de Israel durante el per\u00edodo de los jueces condujo a la destrucci\u00f3n de Silo. y la ca\u00edda de Efra\u00edn de su posici\u00f3n de prominencia como lugar de gobierno y adoraci\u00f3n. Los soldados que luchaban contra los filisteos convirtieron el arca misma de Dios en un \u00eddolo al llevarla a la batalla como talism\u00e1n para asegurar la victoria. En lugar de la victoria, fueron derrotados y el arca llevada cautiva, para nunca m\u00e1s volver a Silo. De hecho, Shiloh eventualmente ser\u00eda destruido y se convertir\u00eda en un ejemplo de la destrucci\u00f3n que les sobreviene a aquellos que no guardan el pacto de Dios.<\/p>\n
En la batalla del arca, los dos sacerdotes imp\u00edos “ ;cay\u00f3 por la espada,” como se\u00f1ala el vers\u00edculo 64, y la viuda de uno de ellos muri\u00f3 mientras daba a luz cuando oy\u00f3 la noticia de la muerte de su marido y la captura del arca. Apenas tuvo tiempo de nombrar al ni\u00f1o – Ichabod, que significa “sin gloria”; porque, como ella dijo, “\u00a1La gloria se ha apartado de Israel!”<\/p>\n
Este fue el legado de los israelitas que siglos antes al pie del monte Sina\u00ed hab\u00edan jurado, ” 8220;Todo lo que el Se\u00f1or ha dicho haremos” (\u00c9xodo 19:8). Lo que hicieron fue quebrantar todos los mandamientos que el Se\u00f1or les hab\u00eda dicho y transmitieron ese mismo rasgo a su descendencia. Y as\u00ed lleg\u00f3 finalmente el d\u00eda de la verg\u00fcenza en que la gloria parti\u00f3 en la forma del arca de Israel. El arca, que representaba la presencia de Dios entre su pueblo, fue quitada.<\/p>\n
Pero ese no fue el final de la historia. “Entonces despert\u00f3 el Se\u00f1or como de un sue\u00f1o.” Puso a sus adversarios, en este caso a los filisteos, en fuga y verg\u00fcenza eterna. \u00bfC\u00f3mo lo hizo? \u00a1Les dio hemorroides! O una plaga como \u00e9sta que desfigur\u00f3 y mat\u00f3 a muchos hombres. Despu\u00e9s de siete meses de pasar el arca por sus ciudades, devolvieron el arca a Israel dej\u00e1ndola tirada en un carro tirado por vacas sin tripulaci\u00f3n. Una generaci\u00f3n m\u00e1s tarde, el rey David traer\u00eda el arca a Jerusal\u00e9n en el monte Sion en el territorio de Jud\u00e1. Como explica el salmista Asaf:<\/p>\n
67 Desech\u00f3 la tienda de Jos\u00e9;<\/p>\n
no escogi\u00f3 la tribu de Efra\u00edn,<\/p>\n
68 sino que escogi\u00f3 la tribu de Jud\u00e1,<\/p>\n
el monte Si\u00f3n, que \u00e9l ama.<\/p>\n
69 Edific\u00f3 su santuario como los altos cielos,<\/p>\n
como la tierra, que \u00e9l ha fundado para siempre. .<\/p>\n
Era Jerusal\u00e9n la que Dios hab\u00eda destinado para ser la morada de su Presencia. All\u00ed residir\u00eda el arca en el templo edificado como lugar de adoraci\u00f3n para todo el pueblo de Dios.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Dios escogi\u00f3 a un siervo para pastorear a su pueblo para que no cayera en la desobediencia. de lo que hab\u00edan sido tan culpables.<\/p>\n
70 Escogi\u00f3 a David su siervo<\/p>\n
y lo sac\u00f3 de los rediles;<\/p>\n
71 de seguir las ovejas lactantes que trajo \u00e9l<\/p>\n
para apacentar a Jacob su pueblo,<\/p>\n
Israel su heredad.<\/p>\n
72 Con coraz\u00f3n recto los apacent\u00f3<\/p>\n
y los gui\u00f3 con su mano h\u00e1bil.<\/p>\n
Recapitulemos la historia tal como se presenta en este salmo. Por hechos gloriosos, Dios liber\u00f3 al pueblo de Israel del cautiverio en Egipto. Hizo un pacto con ellos y estableci\u00f3 una ley por la cual deb\u00edan guardar ese pacto. Prometieron obediencia pero lejos de obedecer a Dios lo probaron una y otra vez en el desierto con su descontento, y otra vez en la Tierra Prometida con su idolatr\u00eda. Dios, a su vez, los entreg\u00f3 a sus enemigos y, sin embargo, los rescatar\u00eda cada vez que mostraran signos de arrepentimiento. El giro en la historia llega cuando la mism\u00edsima arca de Dios – el s\u00edmbolo de su Presencia – es llevado en cautiverio. Regresa pero a una nueva ubicaci\u00f3n. El favor que una vez se mostr\u00f3 a la tribu de Efra\u00edn cambia a Jud\u00e1. Al arca se le da un hogar m\u00e1s seguro en Jerusal\u00e9n, y al pueblo se le proporciona un pastor h\u00e1bil y piadoso.<\/p>\n
En aras de la divulgaci\u00f3n completa, debo se\u00f1alar que el autor de este salmo, Asaf, sirvi\u00f3 bajo las \u00f3rdenes de David . Qui\u00e9n sabe, tal vez este salmo fue escrito en un aniversario de la ocasi\u00f3n de traer el arca al Monte Sion. Esto explica por qu\u00e9 el salmo termina con la referencia a David y presenta una imagen tan agradable de David guiando a las ovejas de Dios. Los d\u00edas de descontento e idolatr\u00eda quedaron atr\u00e1s.<\/p>\n
Pero sabemos el resto de la historia, \u00bfno? S\u00ed, David fue un buen pastor que era un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios. Pero David tuvo sus propios errores. Su lapso moral lo llev\u00f3 al adulterio y luego al asesinato. Su falta de disciplina en su familia condujo a una rebeli\u00f3n sangrienta. Su locura condujo a una plaga que mat\u00f3 a miles.<\/p>\n
La naci\u00f3n fue lo suficientemente obediente. Pero dentro de dos generaciones se dividir\u00eda en dos, y el reino del norte liderado por Efra\u00edn nunca m\u00e1s volver\u00eda a la adoraci\u00f3n verdadera. Con la posesi\u00f3n del templo y el arca, el reino del sur de Jud\u00e1 caer\u00eda en la idolatr\u00eda y luego regresar\u00eda al Se\u00f1or, caer\u00eda en la idolatr\u00eda y luego regresar\u00eda al Se\u00f1or, y as\u00ed sucesivamente, todo dependiendo de la gu\u00eda particular de su pastor-rey en el tiempo.<\/p>\n
Cualquiera que sea la condici\u00f3n de fidelidad espiritual en la tierra, la naci\u00f3n de Jud\u00e1 ten\u00eda una cosa en la que puso su seguridad – el templo del Se\u00f1or. Al igual que sus antepasados en los d\u00edas de los jueces que pon\u00edan su confianza en el tabern\u00e1culo, cre\u00edan que no importaba lo malos que fueran los tiempos, la derrota total nunca se producir\u00eda porque el templo de Dios moraba en su tierra.<\/p>\n
El profeta Jerem\u00edas abord\u00f3 este vano enga\u00f1o:<\/p>\n
No conf\u00edes en estas palabras enga\u00f1osas: ‘Este es el templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or, el templo del Se\u00f1or‘ 8230;’ (7:5).<\/p>\n
Ahora bien, Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de que su pueblo mirara al templo como una se\u00f1al visible de su presencia. Cuando su fe en Dios se debilitaba, era en el templo donde ser\u00eda renovada; fue en el templo donde adoraron a Dios; cuando pecaban, era al templo al que acud\u00edan y ofrec\u00edan sus oraciones y sacrificios a Dios. Pero convirtieron el templo mismo en un talism\u00e1n que los proteger\u00eda incluso cuando pecaran. Como Jerem\u00edas pas\u00f3 a amonestar:<\/p>\n
8 “He aqu\u00ed, en vano confi\u00e1is en palabras enga\u00f1osas. 9 \u00bfRobar\u00e1s, asesinar\u00e1s, cometer\u00e1s adulterio, jurar\u00e1s en falso, har\u00e1s ofrendas a Baal e ir\u00e1s en pos de otros dioses que no has conocido? ‘\u00a1Hemos sido liberados!’—\u00bfsolo para seguir haciendo todas estas abominaciones? 11 \u00bfSe ha vuelto esta casa, sobre la cual es invocado mi nombre, cueva de ladrones a vuestros ojos? He aqu\u00ed, yo mismo lo he visto, declara el Se\u00f1or.<\/p>\n
Y luego se\u00f1al\u00f3 de nuevo a Silo:<\/p>\n
12 Ve ahora a mi lugar que estaba en Silo, donde hice mi nombre detente primero, y mira lo que le hice a causa de la maldad de mi pueblo Israel. 13 Y ahora, por cuanto hab\u00e9is hecho todas estas cosas, dice el Se\u00f1or, y cuando os habl\u00e9 con insistencia no me escuchasteis, y cuando os llam\u00e9, no respondisteis, 14 por tanto, har\u00e9 a la casa que se llama por mi nombre, en el cual confi\u00e1is, y al lugar que os di a vosotros y a vuestros padres, como hice con Silo. 15 Y os echar\u00e9 de mi presencia, como he echado fuera a todos vuestros parientes, a toda la descendencia de Efra\u00edn.<\/p>\n
Y as\u00ed la historia del pueblo del pacto de Dios dio un giro completo. Jud\u00e1 se convirti\u00f3 en Efra\u00edn; Jerusal\u00e9n se convirti\u00f3 en Shiloh. La gloria del Se\u00f1or volvi\u00f3 a partir y el pueblo fue enviado al exilio.<\/p>\n
Excepto que la historia cambia ligeramente. Como saben, el pueblo volvi\u00f3 del exilio a Jerusal\u00e9n. Se reconstruye el templo y se restaura la ley de Dios. De hecho, la ley se elevar\u00eda a una prominencia que no hab\u00eda alcanzado a trav\u00e9s del surgimiento de escribas comenzando con Esdras. Con el tiempo, el templo ser\u00eda completamente reconstruido a una escala a\u00fan mayor que la del templo de Salom\u00f3n. Y aunque Israel era territorio ocupado, el pueblo era libre de adorar en el templo. Y aunque no hab\u00eda David en el trono para pastorear a su pueblo en el camino del Se\u00f1or, ten\u00edan a Mois\u00e9s y los profetas a trav\u00e9s de la fiel preservaci\u00f3n y ense\u00f1anza de la ley.<\/p>\n
Pero otro profeta expuso su pecado. Dijo que descuidaron la justicia y el amor de Dios. Dijo que honraban a Dios con los labios pero su coraz\u00f3n estaba lejos de \u00e9l; que abandonaron el mandamiento de Dios y se aferraron a la tradici\u00f3n de los hombres. Afirm\u00f3 que en sus corazones hab\u00eda malos pensamientos, inmoralidad sexual, robo, asesinato, adulterio, codicia, maldad, enga\u00f1o, sensualidad, envidia, calumnia, orgullo y necedad.<\/p>\n
Sin saberlo, hab\u00edan regresado al c\u00edrculo completo. . Dentro de una generaci\u00f3n Jerusal\u00e9n ser\u00eda nuevamente destruida y el templo permanentemente. Nunca m\u00e1s se levantar\u00eda. La gente se dispersar\u00eda por todo el mundo y una naci\u00f3n jud\u00eda no volver\u00eda durante siglos.<\/p>\n
Pero hay m\u00e1s que un leve giro en esta historia. Porque este profeta era el Mes\u00edas largamente esperado de quien todos los dem\u00e1s profetas hab\u00edan predicho. Este era el Hijo de David, quien era el Rey-Pastor supremo. Y traer\u00eda una redenci\u00f3n que nunca podr\u00eda perderse. \u00c9l abrir\u00eda el camino al templo celestial que nunca ser\u00e1 destruido. \u00c9l es el Buen Pastor que da su vida por sus ovejas; quien lo levant\u00f3 de nuevo; quien ascendi\u00f3 al templo celestial para servir como Sumo Sacerdote para su pueblo. Todav\u00eda pastorea a su pueblo con coraz\u00f3n recto y lo gu\u00eda con mano h\u00e1bil.<\/p>\n
As\u00ed como la gloria del Se\u00f1or pas\u00f3 de Efra\u00edn a Jud\u00e1, as\u00ed pas\u00f3 de Jud\u00e1 a la Iglesia. No es que se rechace a Jud\u00e1, ni siquiera a Efra\u00edn, sino que la Iglesia abarca a todas las personas de todas las tribus que siguen a Jesucristo, el Pastor-Rey. Y el templo de la tierra no se encuentra en un lugar geogr\u00e1fico, sino en los corazones de todos los verdaderos creyentes. \u00a1Seguramente entonces el resto de la historia es de fidelidad a Dios!<\/p>\n
Bueno, m\u00e1s o menos. Cuando repasamos la historia de la iglesia durante los \u00faltimos 2000 a\u00f1os, hay historias maravillosas e inspiradoras para contar. Y luego, hay historias no tan buenas – historias de persecuci\u00f3n y guerras realizadas en nombre de Cristo; historias de inmoralidad, robo, asesinato, codicia… pues, \u00a1las mismas cosas de las que habl\u00f3 Jes\u00fas contra su generaci\u00f3n!<\/p>\n
Y eso nos lleva a la pregunta planteada al comienzo de este mensaje: \u00bfC\u00f3mo nos fue este a\u00f1o pasado para ser buenos testigos de las obras gloriosas? \u00bfdel Se\u00f1or? \u00bfGuardamos el mandato de transmitir fielmente a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n en palabra y obra lo que el Se\u00f1or ha hecho?<\/p>\n
A juzgar por la encuesta de salud espiritual que se realiz\u00f3 en marzo, la respuesta es “m\u00e1s o menos de.” Hablamos a menudo de la bondad de Dios para con nosotros y de su fidelidad. Disfrutamos venir a adorar; leemos nuestras Biblias y oramos diariamente. Podemos ver formas en que estamos creciendo en madurez espiritual. Pero todav\u00eda existe ese problema de temperamento, especialmente con la familia; y dijimos algunas cosas que desear\u00edamos haber retirado, especialmente ese correo electr\u00f3nico que escribimos apresuradamente. Hubo m\u00e1s de un caso de indiscreci\u00f3n, y suponemos que lo que hicimos con nuestro dinero podr\u00eda ser trampa o robo. Probablemente algunos de nuestros comportamientos podr\u00edan clasificarse como legalismo; y s\u00ed, hicimos buenas obras pensando que ganar\u00edan el favor de Dios; y tenemos que admitir que hay un poco de orgullo en nuestro pensamiento. No, realmente no podemos decir que hayamos prestado mucha atenci\u00f3n a animar a los ni\u00f1os.<\/p>\n
Y creo que me detendr\u00e9 ah\u00ed. Eso es suficiente de mi lista; puedes agregar el tuyo. Parece que por muy resuelto que est\u00e9 el primer d\u00eda del a\u00f1o a ser un buen testigo del Se\u00f1or, vuelvo el \u00faltimo d\u00eda a confesar cu\u00e1nto he fallado. He llegado al punto de partida. Y, sin embargo, ser\u00eda un testigo m\u00e1s pobre si presentara una imagen como la del resto de la historia.<\/p>\n
Porque la historia nunca ha sido sobre la fidelidad m\u00eda, tuya o de nadie m\u00e1s. Nunca se ha tratado de lo bien que hemos estado a la altura de nuestro potencial o de las reformas personales que hemos hecho. Nunca se ha tratado de nuestros logros. La historia trata de…bueno, deja que Isa\u00edas te cuente de qu\u00e9 se trata:<\/p>\n
9 Sube a un monte alto,<\/p>\n
Oh Si\u00f3n, heraldo de buenas nuevas;<\/p>\n
Alza tu voz con fuerza,<\/p>\n
Oh Jerusal\u00e9n, heraldo de buenas nuevas;<\/p>\n
lev\u00e1ntala, no temas;<\/p>\n
di a las ciudades de Jud\u00e1,<\/p>\n
“\u00a1He aqu\u00ed vuestro Dios!”<\/p>\n
10 He aqu\u00ed, el Se\u00f1or Dios viene con poder,<\/p>\n
y su brazo gobierna por \u00e9l;<\/p>\n
he aqu\u00ed, su galard\u00f3n est\u00e1 con \u00e9l,<\/p>\n
y su recompensa delante de \u00e9l.<\/p>\n
11 Como pastor apacentar\u00e1 su reba\u00f1o. ;<\/p>\n
recoger\u00e1 los corderos en sus brazos;<\/p>\n
los llevar\u00e1 en su seno,<\/p>\n
y guiar\u00e1 con cuidado a las que est\u00e1n encintas (Isa\u00edas 40 :9-11).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
\u00a1He aqu\u00ed tu Dios! He aqu\u00ed el Dios que os redime; el Dios que os pastorea. Has ca\u00eddo muchas veces este a\u00f1o, pero \u00e9l te ha levantado todas las veces. Y a pesar de todos tus pecados, sorprendentemente hay un n\u00famero de veces que has resistido el pecado porque tu Rey te pastore\u00f3. Hay m\u00e1s veces de las que crees que fuiste protegido del pecado porque tu Sumo Sacerdote intercedi\u00f3 por ti y su Esp\u00edritu Santo obr\u00f3 en ti. Hay momentos que puedes recordar y otros que no sabes en los que serviste como buen testigo de tu Se\u00f1or por la mano h\u00e1bil de tu Pastor para guiarte.<\/p>\n
Eso es el resto de la historia. No eres destruido por tus pecados. Tu Pastor tom\u00f3 ese castigo. Su culpa se elimina para siempre. La gloria del Se\u00f1or no se apartar\u00e1 de ti porque el Esp\u00edritu Santo no te dejar\u00e1.<\/p>\n
Y en realidad, ese no es el resto de la historia. Hay “una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser revelada en el tiempo postrero.&# 8221; No existe un ciclo de tiempo que nos condene a una historia interminable de pecado y fracaso. El tiempo avanza hacia el d\u00eda del regreso del Se\u00f1or cuando habr\u00e1 un cielo nuevo y una tierra nueva, cuando la Jerusal\u00e9n celestial descender\u00e1 del cielo de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su esposo. Pero no habr\u00e1 templo en esta Jerusal\u00e9n, porque “su templo es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso y el Cordero” (Apocalipsis 21:22). Esto suceder\u00e1 porque el Se\u00f1or es fiel a todas las generaciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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