{"id":23146,"date":"2022-08-21T05:14:16","date_gmt":"2022-08-21T10:14:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/santo-santo-santo\/"},"modified":"2022-08-21T05:14:16","modified_gmt":"2022-08-21T10:14:16","slug":"santo-santo-santo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/santo-santo-santo\/","title":{"rendered":"Santo, Santo, Santo"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Me encanta ese himno, &#8220;Santo, Santo, Santo&#8221; escrito por Reginald Heber (1783-1826) y John B. Dykes (1823-1876)<\/p>\n<p>Santo, Santo, Santo, Se\u00f1or Dios Todopoderoso\u00bb, ley\u00f3 la viuda de Reginald Heber. Entre los papeles de su difunto esposo, encontr\u00f3 las palabras de uno de los himnos m\u00e1s hermosos y poderosos jam\u00e1s escritos. Pero pasar\u00edan a\u00f1os antes de que las l\u00edneas ocuparan su lugar en los servicios de adoraci\u00f3n en todo el mundo.<\/p>\n<p>En 1861, un editor redescubri\u00f3 las palabras. Le pregunt\u00f3 a John Bacchus Dykes para que le proporcionara una melod\u00eda. Ten\u00eda sentido para \u00e9l recurrir a John, que ten\u00eda una aptitud natural para la m\u00fasica (se gradu\u00f3 con un maestro de m\u00fasica ese mismo a\u00f1o). John hab\u00eda sido organista de iglesia desde que ten\u00eda diez a\u00f1os. de edad y fue cofundador y presidente de la Sociedad Musical de la Universidad de Cambridge.<\/p>\n<p>John acept\u00f3 las palabras. En treinta minutos escribi\u00f3 la melod\u00eda \u00abNicea\u00bb, que llev\u00f3 la alabanza de la Trinidad a los cristianos de todas partes.<\/p>\n<p>&#8195;<\/p>\n<p>Solo hay dos lugares donde vemos la expresi\u00f3n en la Biblia, &#8220;Santo, Santo, Santo.&#8221; Isa\u00edas 6:3 y La alabanza y adoraci\u00f3n a Dios del ap\u00f3stol Juan se encuentra en Apocalipsis 4:8. Hay sutiles diferencias:<\/p>\n<p>Isa\u00edas 6:3 &#8211; Santo, santo, santo, Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos; toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria!<\/p>\n<p>Apocalipsis 4:8 &#8211; \u00a1Santo, santo, santo, es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso, que era, que es y que ha de venir!<\/p>\n<p>Las criaturas celestiales est\u00e1n pronunciando las palabras en adoraci\u00f3n a Dios en ambos casos. En el testimonio de Isa\u00edas son los Serafines, criaturas angelicales que llaman &#8220;al otro y dicen: Santo, santo, santo.&#8221; En el Apocalipsis de Juan, son los cuatro seres vivientes los que &#8220;d\u00eda y noche no cesan de decir Santo, santo, santo.&#8221;<\/p>\n<p>Santo en hebreo es &amp; #8220;qadosh&#8221; (kaw-doshe&#8217;) y en la mayor\u00eda de los casos indica algo que es &#8220;sagrado ceremonial o moralmente.&#8221; En general, santo significa &#8220;ser apartado.&#8221;<\/p>\n<p>Lev\u00edtico 11:44-45; as\u00ed como en muchos otros lugares, Dios proclama &#8220;&#8230;sed santos; porque yo soy santo:&#8221;<\/p>\n<p>Veinticuatro veces en el Antiguo Testamento, santo se usa en referencia a Tabern\u00e1culo o Templo, &#8220;en el lugar santo.&#8221;<\/p>\n<p>Santo se puede aplicar a; &#8220;ser consagrado o singularizado&#8221;, &#8220;aquellas cosas que se dan en ofrenda a Dios&#8221;, &#8220;la santidad de un lugar (Tabern\u00e1culo o Templo, etc.)&amp;#8221 ;, &#8220;dejar de ser de uso com\u00fan&#8221;, y &#8220;los fieles&#8221;<\/p>\n<p>El atributo moral de Dios es su santidad.<\/p>\n<p>El El diccionario evang\u00e9lico de teolog\u00eda b\u00edblica escribe: \u00ab<\/p>\n<p>Uno no define a Dios. Del mismo modo, la idea de santidad es a la vez comprensible y esquiva. Sin embargo, no existe un t\u00e9rmino equivalente a la plenitud inherente a la santidad. Las huestes celestiales, Israel y la iglesia atribuyen alabanza a un Dios santo porque esa idea lo distingue de todo lo dem\u00e1s (\u00c9xodo 15:11; Isa. 6:3; Apocalipsis 4:8). Dios es. La santidad tambi\u00e9n comprende su plan para su pueblo.<\/p>\n<p>Con eso en mente, comencemos nuestra mirada a Isa\u00edas 6: 1-7 y el llamado de Isa\u00edas a ser un profeta para Dios. <\/p>\n<p>6:1 En el a\u00f1o que muri\u00f3 el rey Uz\u00edas vi yo al Se\u00f1or sentado sobre un trono alto y sublime arriba; y la orla de su manto llenaba el templo.<\/p>\n<p>Isa\u00edas identifica el tiempo en el que est\u00e1 escribiendo y llamando a hablar de parte de Dios a \u00abeste pueblo\u00bb.<\/p>\n<p>En el a\u00f1o en que el Rey Uz\u00edas muri\u00f3 &#8211; Thiele identifica la muerte del rey Uz\u00edas por lepra entre 740 y 739 a. C. Uz\u00edas era el rey de Jud\u00e1 al mismo tiempo que Jeroboam II era rey en Israel. Su reinado trajo prosperidad nacional. El rey Uz\u00edas fue probablemente el \u00faltimo gran rey del reino del sur de Jud\u00e1. F. Delitzsch dice: &#8220;La gloria nacional de Israel tambi\u00e9n se extingui\u00f3 con el rey Uz\u00edas y nunca se ha recuperado hasta el d\u00eda de hoy.&#8221;<\/p>\n<p>La perspectiva para la naci\u00f3n de Jud\u00e1 era sombr\u00eda. En contraste con el estado de \u00e1nimo de Isa\u00edas y la condici\u00f3n del Reino del Sur, es la sala del trono de Dios.<\/p>\n<p>El verdadero Rey sobre todo el mundo todav\u00eda est\u00e1 en el trono: El Se\u00f1or es &amp;#8220 ;sentado en el trono, alto y sublime; y la cola de su manto llenaba el templo.&#8221; \u00a1Dios est\u00e1 en el trono y creo que ser\u00eda bueno recordar que Dios todav\u00eda est\u00e1 en el trono hoy!<\/p>\n<p>La visi\u00f3n de Isa\u00edas del sal\u00f3n del trono es inspiradora. Ve al \u00abSe\u00f1or sentado en un trono\u00bb &#8211; \u00abAdonai\u00bb es el \u00abt\u00edtulo real\u00bb de Dios. Adonai siempre se explica como el plural de majestad. En la Biblia, solo se usa para referirse a Dios. Hist\u00f3ricamente, los jud\u00edos dejaron de usar el tetragr\u00e1maton durante el per\u00edodo helen\u00edstico y reemplazaron a YHWH con \u00abAdonai\u00bb al hablar sobre Dios y en sus oraciones.<\/p>\n<p>El New American Commentary dice: \u00abCada uno de estos s\u00edmbolos&#8230; 8212;el t\u00edtulo Se\u00f1or, el trono, la posici\u00f3n elevada y el manto que todo lo abarca &#8212;reforzaron Su soberan\u00eda sobre todo el universo, sobre todos sus reyes, sobre todas sus naciones y sobre todos los pueblos, incluidos los elegidos hijos de Israel.\u00bb<\/p>\n<p>Estos s\u00edmbolos apuntan a la soberan\u00eda de Dios, sin embargo, la soberan\u00eda no es el enfoque de Isa\u00edas en el cap\u00edtulo seis. El car\u00e1cter moral de Dios es Su Santidad.\u201d<\/p>\n<p>2 Sobre \u00e9l estaban los serafines. Cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, y con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba. <\/p>\n<p>Sobre \u00e9l estaban los serafines &#8211; Esta es la \u00fanica menci\u00f3n de los Serafines. Est\u00e1n asociados con serpientes ardientes y son seres angelicales sobrenaturales que tienen la capacidad de volar. El nombre hebreo significa &amp;#8220 ;los ardientes.&#8221;<\/p>\n<p>&#8230;Por encima de \u00e9l no significa necesariamente que fueran m\u00e1s altos que el Dios sentado en Su trono, m\u00e1s bien significa que est\u00e1n delante o entre el espectador y el Se\u00f1or que es alto y sublime. Estar de pie tampoco quiere decir que no est\u00e9n revoloteando ante Dios y el espectador; &#8220;y con dos alas vol\u00f3.&#8221;<\/p>\n<p>&#8230;cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, y con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba &#8211; Estas criaturas aladas est\u00e1n de pie en la presencia del Se\u00f1or en la sala del trono. Con humildad, el Los serafines se cubren el rostro y los pies ante Dios. Cada uno ten\u00eda seis alas: con dos cubr\u00eda su rostro, y con dos cubr\u00eda sus pies, y con dos volaba.<\/p>\n<p>Dado que este es el \u00fanico lugar en las Escrituras donde se identifican los serafines, creo que ser\u00eda sea seguro decir que estas criaturas se relacionan con la santidad de Adonai.<\/p>\n<p>3 Y llamaron el uno al otro y dijeron: &#8220;Santo, santo, santo es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos; \u00a1Toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria!&#8221;<\/p>\n<p>Los serafines se llamaban unos a otros &#8211; No debemos pensar que hubo simplemente dos serafines. Pudo haber m\u00e1s de dos y posiblemente podr\u00eda significar que hab\u00eda dos grupos o coros de serafines.<\/p>\n<p>Santo &#8211; La santidad cuando est\u00e1 impl\u00edcita en la naturaleza de Dios, indica Su pureza moral absoluta, en este caso por encima de Su creaci\u00f3n de toda la tierra. Como hemos discutido, la caracter\u00edstica central del Se\u00f1or se atribuye a Su santidad. Su santidad es lo opuesto al hombre con nuestra naturaleza pecaminosa, la impureza y los deseos lujuriosos de nuestro coraz\u00f3n. Definir santo es muy simple; santo = Dios.<\/p>\n<p>El superlativo favorito de Isa\u00edas de Dios es Su santidad. 25 veces, Isa\u00edas identifica a Dios como &#8220;el Santo de Israel.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Santo, santo, santo&#8221; &#8211; en la escritura jud\u00eda, la repetici\u00f3n de una palabra o pensamiento es una forma de expresar la importancia de la palabra. Por ejemplo, cuando se habla del lugar donde moraba Dios en el Tabern\u00e1culo o el Templo, se hace referencia al &#8220;Santo de los Santos&#8221; o el Lugar Sant\u00edsimo (1 Reyes 8:6).<\/p>\n<p>(McKenna &amp; Ogilvie, 1993) escribe: &#8220;Santo, Santo, Santo.&#8221; Ning\u00fan otro atributo es tan elogiado. Los \u00e1ngeles no cantan, &#8220;Amor, Amor, Amor&#8221; o &#8220;Justicia, Justicia, Justicia&#8221;&#8212;solo cantan &#8220;Santo, Santo, Santo&#8221;<\/p>\n<p>Hay muchas sugerencias sobre por qu\u00e9 los serafines repet\u00edan &#8220;santo&#8221; tres veces.<\/p>\n<p>&#8226; Se usa para mostrar la trinidad, tres personas en una, la Deidad; como al decir Santo es el Padre, Santo es el Hijo, Santo es el Esp\u00edritu<\/p>\n<p>&#8226; Repitiendo &#8220;santo&#8221; tres veces presenta la &#8220;perfecci\u00f3n&#8221; de Dios&#8230;tres es uno de los signos de perfecci\u00f3n en las Escrituras.<\/p>\n<p>&#8226; Repitiendo &#8220;santo&#8221; tres veces fortalece y profundiza el superlativo de cu\u00e1n santo es Dios.<\/p>\n<p>&#8226; Repitiendo &#8220;santo&#8221; \u00a1tres veces aumenta la afirmaci\u00f3n de que Dios es total, entera e incuestionablemente el m\u00e1s santo de los santos!<\/p>\n<p>&#8226; Repitiendo &#8220;santo&#8221; tres veces: &#8220;Santo es el que nos cre\u00f3.&#8221; &#8220;Santo es el que nos redimi\u00f3.&#8221; &#8220;Santo es el que nos santifica.&#8221;<\/p>\n<p>&#8230;es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos &#8211; &#8220;Yahweh Sabaoth&#8221;, El Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos Celestiales. Tambi\u00e9n est\u00e1 escrito como &#8220;Se\u00f1or Todopoderoso.&#8221; Su ej\u00e9rcito es invisible al ojo humano:<\/p>\n<p>Cuando el rey de Siria trajo sus tropas para pelear con Israel, el siervo de Eliseo estaba asustado por el despliegue masivo de poder\u00edo militar que el sirio&#8217; ha tra\u00eddo. Retomemos la historia que se encuentra en 2 Reyes:<\/p>\n<p>2 Reyes 6:15-17 15 Cuando el siervo del hombre de Dios se levant\u00f3 muy de ma\u00f1ana y sali\u00f3, he aqu\u00ed un ej\u00e9rcito con caballos y carros. por toda la ciudad. Y el sirviente dijo: \u00ab\u00a1Ay, mi amo! \u00bfQu\u00e9 haremos?\u00bb 16\u00c9l dijo: \u00abNo tem\u00e1is, porque m\u00e1s son los que est\u00e1n con nosotros que los que est\u00e1n con ellos\u00bb. 17Entonces Eliseo or\u00f3 y dijo: \u00abOh Se\u00f1or, por favor, \u00e1brele los ojos para que pueda ver\u00bb. Entonces el Se\u00f1or abri\u00f3 los ojos del joven, y \u00e9l vio, y he aqu\u00ed, la monta\u00f1a estaba llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo. (RVR60)<\/p>\n<p>Jehovah Sabaoth est\u00e1 a cargo de las huestes del cielo. Tal vez cuando las probabilidades est\u00e9n en nuestra contra, podr\u00edamos responder como David: &#8220;\u00bfA qui\u00e9n temer\u00e9?&#8221;<\/p>\n<p>Salmos 27:1 Salmo de David. El SE\u00d1OR es mi luz y mi salvaci\u00f3n; \u00bfA quien temer\u00e9? el SE\u00d1OR es la fortaleza de mi vida; \u00bfde qui\u00e9n tendr\u00e9 miedo?<\/p>\n<p>&#8230;toda la tierra est\u00e1 llena de su gloria &#8211; Los serafines incluyen la creaci\u00f3n de la tierra al describir la gloria de Dios. Oh, c\u00f3mo una hermosa puesta de sol o amanecer puede dejarnos sin aliento. El sol que se abre paso entre las nubes despu\u00e9s de una tormenta trae esperanza y belleza. S\u00ed, el mundo est\u00e1 lleno de Su gloria.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Es la presencia santa y gloriosa de Dios en la que comienza nuestra santidad. El Se\u00f1or proclama Su santidad a Mois\u00e9s:<\/p>\n<p>Lev\u00edtico 19:1-2 1 Y habl\u00f3 el Se\u00f1or a Mois\u00e9s, diciendo: 2 Habla a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, y diles: Santos ser\u00e9is. , porque yo, el Se\u00f1or, vuestro Dios, soy santo.<\/p>\n<p>&#8220;Sed santos, porque yo soy santo.&#8221; (1 Pedro 1:16).<\/p>\n<p>Esto puede sorprender a algunos, pero esto no es una petici\u00f3n, es un mandato de Dios.<\/p>\n<p>2 Corintios 7 :1 Amados, puesto que tenemos estas promesas, limpi\u00e9monos de toda contaminaci\u00f3n del cuerpo y del esp\u00edritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.<\/p>\n<p>Iglesia, \u00bfmiramos a Dios como santo? \u00bfC\u00f3mo imaginamos a Dios en nuestras mentes?<\/p>\n<p>\u00bfNo deber\u00edamos estar mirando al SE\u00d1OR de los EJ\u00c9RCITOS, contemplando Su Santidad?<\/p>\n<p>OH, esta ma\u00f1ana, \u00bfpodemos adorar a Dios? en la hermosura de su santidad? (Salmos 29:2)<\/p>\n<p>David entendi\u00f3 que Dios era Santo y que era digno de ser alabado.<\/p>\n<p>Adora al SE\u00d1OR hoy mientras escuchas mientras leo el Salmo 27.<\/p>\n<p>1 El Se\u00f1or es mi luz y mi salvaci\u00f3n; \u00bfA qui\u00e9n he de temer?<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es la fortaleza de mi vida; \u00bfDe qui\u00e9n tendr\u00e9 miedo?<\/p>\n<p>2 Cuando los malhechores me asalten para devorar mis carnes, mis adversarios y enemigos,<\/p>\n<p>ellos tropezar\u00e1n y caer\u00e1n.<\/p>\n<p>3 Aunque un ej\u00e9rcito acampe contra m\u00ed, mi coraz\u00f3n no temer\u00e1;<\/p>\n<p>aunque contra m\u00ed se levante guerra, yo estar\u00e9 confiado.<\/p>\n<p>4 Una cosa he pedido al Se\u00f1or, eso buscar\u00e9:<\/p>\n<p>para que habite en la casa del Se\u00f1or todos los d\u00edas de mi vida,<\/p>\n<p>para contemplar la hermosura del Se\u00f1or y para inquirir en su templo.<\/p>\n<p>5 Porque \u00e9l me esconder\u00e1 en su refugio en el d\u00eda de la angustia;<\/p>\n<p>\u00e9l me esconder\u00e1 debajo de la cubierta de su tienda; \u00e9l me levantar\u00e1 sobre una roca.<\/p>\n<p>6 Y ahora mi cabeza se alzar\u00e1 sobre mis enemigos que me rodean,<\/p>\n<p>y ofrecer\u00e9 en su tienda sacrificios con gritos de j\u00fabilo. alegr\u00eda;<\/p>\n<p>Cantar\u00e9 y alabar\u00e9 al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>7 Oye, Se\u00f1or, cuando clamo en voz alta; \u00a1ten piedad de m\u00ed y resp\u00f3ndeme!<\/p>\n<p>8 T\u00fa has dicho: \u00abBuscad mi rostro\u00bb.<\/p>\n<p>Mi coraz\u00f3n te dice: \u00abTu rostro, Se\u00f1or, busco\u00bb. <\/p>\n<p>9 No escondas de m\u00ed tu rostro.<\/p>\n<p>No alejes con ira a tu siervo, oh t\u00fa que has sido mi ayuda.<\/p>\n<p>No me deseches; \u00a1No me desampares, oh Dios de mi salvaci\u00f3n!<\/p>\n<p>10 Porque mi padre y mi madre me han abandonado,<\/p>\n<p>pero el Se\u00f1or me acoger\u00e1.<\/p>\n<p> 11 Ens\u00e9\u00f1ame, oh Se\u00f1or, tu camino, y gu\u00edame por senda llana a causa de mis enemigos.<\/p>\n<p>12 No me entregues a la voluntad de mis adversarios; porque se han levantado contra m\u00ed testigos falsos,<\/p>\n<p>y respiran violencia.<\/p>\n<p>13 \u00a1Creo que ver\u00e9 la bondad del Se\u00f1or en la tierra de los vivientes!<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>14 Espera en el Se\u00f1or; s\u00e9 fuerte, y deja que tu coraz\u00f3n tome valor; \u00a1Espera en el Se\u00f1or!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n Me encanta ese himno, &#8220;Santo, Santo, Santo&#8221; escrito por Reginald Heber (1783-1826) y John B. Dykes (1823-1876) Santo, Santo, Santo, Se\u00f1or Dios Todopoderoso\u00bb, ley\u00f3 la viuda de Reginald Heber. Entre los papeles de su difunto esposo, encontr\u00f3 las palabras de uno de los himnos m\u00e1s hermosos y poderosos jam\u00e1s escritos. 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