Hoy estamos viendo una historia de hospitalidad mostrada a algunos extra\u00f1os.<\/p>\n
Esta es una historia que viene de un mundo diferente: un lugar diferente y un tiempo diferente. Hace unos 4000 a\u00f1os en lo que hoy conocemos como Cisjordania. Lo encontrar\u00edamos mucho menos ‘ocupado’ mundo que en el que vivimos. El d\u00eda comenzar\u00eda al amanecer y terminar\u00eda al atardecer. Habr\u00eda muchas menos cosas presion\u00e1ndonos y exigiendo nuestra atenci\u00f3n inmediata: imagina un mundo sin tel\u00e9fonos, televisi\u00f3n, electricidad o incluso libros. Y habr\u00eda muchos menos encuentros con extra\u00f1os.<\/p>\n
Por lo tanto, debemos tener cuidado de tomar esta historia y trasplantarla al siglo XXI.<\/p>\n
Pero hay varios principios que podemos extraer de esta historia sobre la hospitalidad.<\/p>\n
1. Abraham est\u00e1 ansioso por mostrar hospitalidad<\/p>\n
Observe c\u00f3mo el tema de la velocidad recorre el pasaje<\/p>\n
V2: cuando Abraham ve a los tres hombres parados all\u00ed, se apresura a encontrarse con ellos<\/p>\n
V6: Abraham se apresur\u00f3 a entrar en la tienda a Sara<\/p>\n
V7: Abraham corri\u00f3 a la manada, y el sirviente se apresur\u00f3 a preparar el becerro<\/p>\n
Ahora puede haber sido porque Abraham hab\u00eda estado sentado a la entrada de su tienda en el calor del d\u00eda y no ten\u00eda nada m\u00e1s que hacer. Estaba aburrido.<\/p>\n
Pero sospecho que la raz\u00f3n por la que Abraham estaba tan ansioso era porque estaba encantado de poder mostrar hospitalidad a otro.<\/p>\n
No sabemos qu\u00e9 Sarah o el sirviente pensaron – ten\u00edan que cocinar y puede que no estuvieran tan entusiasmados. Para ser justo con Abraham, sali\u00f3 al campo a buscar el becerro y sirvi\u00f3 un poco. Pero no vivimos en el tipo de sociedad en la que viv\u00eda Abraham, y hoy te encuentras en la situaci\u00f3n de Abraham, \u00bfpuedo sugerir que podr\u00eda ser diplom\u00e1tico preguntarle a Sarah si est\u00e1 de acuerdo con eso? Si est\u00e1s casado, este tipo de hospitalidad tiene que ser algo conjunto.<\/p>\n
Pero no nos estamos enfocando en la forma de operar de Abraham, sino en su af\u00e1n de ofrecer hospitalidad.<\/p>\n
Soy consciente de que hay algunas personas a las que les encanta ofrecer hospitalidad. Son realmente buenos en eso. Y otros luchamos.<\/p>\n
Pero en realidad esto es algo que todos estamos llamados a hacer. Siempre hab\u00eda pensado que la hospitalidad era uno de los dones que se mencionan en esas listas de dones espirituales. Pero no lo es. M\u00e1s bien parece que se alienta a toda la iglesia, a cada miembro, a mostrar hospitalidad.<\/p>\n
Romanos 12.13: ‘practica la hospitalidad’<\/p>\n
– Hospitalidad con el extranjero, como en el caso de Abraham: Hebreos 13.2 ‘No descuides la hospitalidad con los extra\u00f1os’<\/p>\n
– Hospitalidad con tu hermano o hermana cristiano: 1 Pedro 4.9 ‘Ofrece hospitalidad unos a otros sin quejarnos’<\/p>\n
Y agradezco que algunos de nosotros no estemos en condiciones de abrir nuestras casas o preparar una comida para alguien, pero podemos invitarlos a comer, o llevarles algo redondo, o reunirse para tomar un caf\u00e9 o una copa en la ciudad.<\/p>\n
Algunos de los primeros comentaristas hacen uso de la conexi\u00f3n entre la palabra Mamre y visi\u00f3n. Or\u00edgenes escribe, ‘Mamre en nuestro idioma se traduce como ‘visi\u00f3n’ o ‘la agudeza de la vista.’<\/p>\n
As\u00ed que podr\u00eda instarles a estar ansiosos por ofrecer hospitalidad. Est\u00e9 atento al extra\u00f1o, a la persona necesitada, a quien pueda ofrecer hospitalidad.<\/p>\n
2. Fue decisi\u00f3n de Abraham ofrecer hospitalidad<\/p>\n
Me doy cuenta de que los tres hombres no dicen nada. No vienen a Abraham y le piden que les proporcione comida. No le piden dinero. Simplemente est\u00e1n ah\u00ed. Le dan a Abraham la libertad de invitarlos o de ignorarlos.<\/p>\n
Cuando yo estaba en la universidad hab\u00eda 3 o 4 personajes que hac\u00edan el ciclo de universidades para esponjar a los estudiantes que formaban parte de la Uni\u00f3n Cristiana. . Se acercar\u00edan a ellos y pedir\u00edan ayuda. Y si no recib\u00edan ayuda, nos citaban versos y nos hac\u00edan sentir culpables por no ayudarlos.<\/p>\n
Es el mismo juego que vi jugar a la gente en Holloway. Vinieron a la iglesia para pedir, o m\u00e1s exactamente, exigir ayuda. ‘Ustedes son cristianos. Deber\u00edas ayudarme.<\/p>\n
Y ocasionalmente tenemos gente aqu\u00ed que viene a la iglesia prob\u00e1ndoselo, para ver si pueden sacarnos dinero.<\/p>\n
Jes\u00fas dice , ‘Dale a los que te pidan’ (Mateo 5.42), pero noto que es en el contexto donde los creyentes est\u00e1n siendo forzados a hacer algo. Y dado que la hospitalidad es una cuesti\u00f3n de abrir nuestra casa y nuestro coraz\u00f3n al otro, no es hospitalidad si se hace por culpa o por miedo. S\u00f3lo podemos dar hospitalidad si damos con absoluta libertad.<\/p>\n
En mi experiencia, los que realmente est\u00e1n necesitados rara vez dir\u00e1n algo. Estar\u00e1n all\u00ed, pero estar\u00e1n en silencio. Podemos elegir ignorarlos (por lo que son, son muy f\u00e1ciles de ignorar) o podemos elegir ayudar.<\/p>\n
3. Abraham ofrece hospitalidad sin ataduras.<\/p>\n
Hay muchas razones para ofrecer hospitalidad.<\/p>\n
Existe la hospitalidad que se ofrece porque es lo que la sociedad espera. Te avergonzar\u00edas de no ofrecerlo. La sociedad en la que viv\u00eda Abraham era tal sociedad, aunque lo que hizo, los extremos a los que lleg\u00f3, muestran que no lo estaba haciendo simplemente porque era lo que se hac\u00eda.<\/p>\n
Est\u00e1 la hospitalidad que se hace para impresionar . \u00bfEs ‘Ven a cenar conmigo’ \u00bfTodav\u00eda en? Los invitados van a las casas de los dem\u00e1s para comer y luego lo califican. \u00bfQui\u00e9n puede poner la mejor velada? Ese es un juego que el mundo juega constantemente; no es hospitalidad cristiana.<\/p>\n
Y luego est\u00e1 la hospitalidad ofrecida porque quieres algo a cambio. Es el t\u00edo Vernon tratando de impresionar al jefe. Dudley, rec\u00edbelo en la puerta. Petunia, trae los entrantes. harry – como les hemos dicho a nuestros hijos en muchas ocasiones – \u00a1subes a tu habitaci\u00f3n y haces como que no existes!<\/p>\n
O est\u00e1 el ‘t\u00fa me frotas la espalda y yo te froto la tuya’ hospitalidad. Yo te cuidar\u00e9 y t\u00fa me cuidar\u00e1s. Jes\u00fas nos advierte contra eso. No invites a esa gente, dijo, que te volver\u00e1 a invitar – porque entonces tienes tu recompensa. Invita, en cambio, dijo, a las personas que no pueden invitarte de vuelta (Lucas 14.12).<\/p>\n
Abraham ofrece hospitalidad sin ataduras. No quiere nada de los tres extra\u00f1os. No se hace por miedo o por la esperanza de una recompensa. \u00c9l no lo est\u00e1 ofreciendo porque quiere que se unan a su iglesia. Ni siquiera se lo ofrece porque quiere conocerlos. Si te das cuenta, se hace a un lado mientras comen. Al final de la comida podr\u00edan haberse levantado, ni siquiera decir gracias, y seguir adelante.<\/p>\n
Abraham ofreci\u00f3 hospitalidad a estos extra\u00f1os porque vio a tres personas en medio del desierto. Supuso que hab\u00edan estado caminando durante bastante tiempo. No hab\u00eda nada m\u00e1s alrededor en millas. La pr\u00f3xima estaci\u00f3n de servicio en la Autopista del Desierto estaba a 150 millas en esa direcci\u00f3n. Vio a tres personas que ten\u00edan una necesidad.<\/p>\n
Cuando estaba entre la escuela y la universidad, pas\u00e9 varios meses trabajando en Manchester. Fui a la iglesia anglicana local. Estaba solo y bastante solo y, como no ten\u00eda un papel, t\u00edmido. Fui por unas 10 semanas. En esas 10 semanas el vicario me saludaba de vez en cuando cuando sal\u00eda por la puerta, pero nadie m\u00e1s se me acerc\u00f3, nadie m\u00e1s me habl\u00f3. Me di por vencido. Hab\u00eda entregado mi vida a Cristo y sab\u00eda que ten\u00eda que encontrar un lugar para adorar, as\u00ed que visit\u00e9 la URC cercana. Al final del servicio, alguien se acerc\u00f3, habl\u00f3 conmigo y me invit\u00f3 a almorzar. No lo estaban haciendo para que yo fuera a su iglesia – Les hab\u00eda dicho que solo estar\u00eda en Manchester por 4 semanas m\u00e1s. Lo hicieron porque se dieron cuenta de que estaba solo y apreciar\u00eda mucho ser parte de una familia para una comida.<\/p>\n
Ruego a Dios que ninguna iglesia de la que soy vicario sea como esa iglesia anglicana que primero fue a.<\/p>\n
4. La hospitalidad es disruptiva<\/p>\n
Abraham estaba sentado a la sombra en el calor del d\u00eda. Ese es mi sue\u00f1o de un gran d\u00eda libre – \u00a1simplemente agregue un buen libro y una copa de vino blanco! Probablemente hab\u00eda estado en el campo por la ma\u00f1ana, y ahora estaba tomando un respiro. Y ve a estas tres personas, de pie all\u00ed. \u00c9l no los hab\u00eda invitado. \u00c9l no los conoc\u00eda. Y \u00e9l ya ten\u00eda planes para la tarde: reparar la carpa, arreglar la cerca.<\/p>\n
Creo que la raz\u00f3n principal por la que no me desv\u00edo de mi camino para ofrecer hospitalidad a las personas necesitadas es porque soy no estoy dispuesto a que mis planes se interrumpan.<\/p>\n
‘Este es mi momento: he puesto mi coraz\u00f3n en ver esa grabaci\u00f3n de Endeavour’.<\/p>\n
‘ Realmente tengo que enviar ese correo electr\u00f3nico. No puedo evitarlo ahora.<\/p>\n
‘Si los invito, \u00a1es un gran esfuerzo! Tendremos que ordenar y asegurarnos de que la casa est\u00e9 presentable. Eso es una excusa, y es el orgullo hablando. No se trata de que hagamos un espect\u00e1culo. Se trata de que abramos nuestro hogar y nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
Hay una tradici\u00f3n en algunos lugares de siempre preparar un lugar para el invitado inesperado. Me pregunto c\u00f3mo cambiar\u00eda nuestra mentalidad si cada vez que nos sentamos a comer, asign\u00e1ramos un lugar extra.<\/p>\n
Por favor, no me malinterpreten. No estoy sugiriendo que invitemos a cada persona que vemos que tiene una necesidad a nuestra casa para comer. A menos que Dios te haya llamado espec\u00edficamente a un ministerio como ese, es el camino a un serio agotamiento.<\/p>\n
Necesitamos ser sabios.<\/p>\n
Aquellos de nosotros con ni\u00f1os necesitamos dar tiempo para nuestras familias – y no siempre tener otras personas all\u00ed.<\/p>\n
Y necesitamos conocernos a nosotros mismos, y lo que podemos tomar. Soy alguien que necesita espacio; si no tengo un buen tiempo en la cueva, me estrellar\u00e9<\/p>\n
Y debemos mantenernos a salvo<\/p>\n
Pero habiendo dicho todo eso, debemos estar preparados para el hecho de que este ministerio de hospitalidad a los necesitados ser\u00e1 disruptivo, ser\u00e1 costoso e implicar\u00e1 asumir riesgos. John y Angela se arriesgaron cuando invitaron a M. a su casa a almorzar. Pero fue un riesgo moldeado por Jes\u00fas, y cuando damos un paso adelante, aprendemos a ser dependientes de Dios.<\/p>\n
Necesitamos estar abiertos al hecho de que, si somos seguidores de Jes\u00fas, hay Habr\u00e1 momentos en los que veamos personas necesitadas, y sabremos que tenemos que hacer algo.<\/p>\n
Y esto trastornar\u00e1 nuestros planes.<\/p>\n
5. La verdadera hospitalidad honra a tu invitado<\/p>\n
Abraham honra a sus invitados. Va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que se hubiera esperado. Corre hacia ellos, se inclina ante ellos, les proporciona harina selecta y elige un becerro tierno y bueno. Se pone de pie mientras comen.<\/p>\n
Abraham trata a estos extra\u00f1os como mensajeros de Dios.<\/p>\n
Y aqu\u00ed es donde llegamos al meollo del asunto.<\/p>\n
Hebreos 13.2 nos dice que cuando mostramos hospitalidad a los extra\u00f1os, podemos, sin darnos cuenta, estar mostrando hospitalidad a los \u00e1ngeles (mensajeros) de Dios.<\/p>\n
Y para aquellos que han le\u00eddo en G\u00e9nesis 18, tendr\u00e1n visto que estos tres extra\u00f1os son mensajeros, \u00e1ngeles de Dios. De hecho, al menos uno de ellos es Dios en forma humana.<\/p>\n
Han venido a Abraham con un prop\u00f3sito. Han venido a bendecirle.<\/p>\n
Algo similar dice Jes\u00fas en Mateo 25.35. Nos dice que quien acoge al forastero le acoge. [Hay una historia encantadora de Tolstoy, llamada La Navidad especial de Papa Panov. Si no lo has le\u00eddo, \u00a1es imprescindible!]<\/p>\n
No se trata de pol\u00edtica. No se trata de la migraci\u00f3n de la UE o de cu\u00e1ntos refugiados deber\u00edamos acoger. Esas son decisiones realmente importantes. Pero no se trata de eso.<\/p>\n
Esto es mucho m\u00e1s personal.<\/p>\n
No se trata de personas en alg\u00fan lugar. Se trata de personas que est\u00e1n aqu\u00ed.<\/p>\n
Se trata de la persona mayor que vive frente a nosotros, y que nunca ve a su familia.<\/p>\n
Se trata del hombre en el mismo club o que canta en el mismo coro o trabaja en la misma oficina que est\u00e1 perdido o solo y que necesita un amigo.<\/p>\n
Se trata de los tres j\u00f3venes polacos que viven a unas puertas de distancia, uno de los cuales tiene \u00e9l mismo en problemas.<\/p>\n
Se trata de la persona que, con el coraz\u00f3n en la boca, entra en este edificio para un servicio. Es su primera vez. Es una experiencia rara, y no conocen a nadie.<\/p>\n
Nosotros somos los que estamos en casa. Son el extra\u00f1o que est\u00e1 parado cerca.<\/p>\n
Se trata de orar para que Dios nos d\u00e9 el don de ‘mamre’, de la visi\u00f3n, para que los veamos con los ojos de Jes\u00fas. Se trata de tratarlos con profundo respeto y reverencia. Dios te usar\u00eda para bendecirlos.<\/p>\n
Pero es m\u00e1s que eso; Dios en Mamre se identific\u00f3 con el extra\u00f1o. Se trata de mirarlos y ver a Jes\u00fas. Y si t\u00fa, como Abraham, abres tu coraz\u00f3n y tu hogar a ellos, Dios los usar\u00e1 para bendecirte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy estamos viendo una historia de hospitalidad mostrada a algunos extra\u00f1os. Esta es una historia que viene de un mundo diferente: un lugar diferente y un tiempo diferente. Hace unos 4000 a\u00f1os en lo que hoy conocemos como Cisjordania. Lo encontrar\u00edamos mucho menos ‘ocupado’ mundo que en el que vivimos. El d\u00eda comenzar\u00eda al amanecer … Continuar leyendo \u00abHospitalidad a un extra\u00f1o\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23163","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23163","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23163"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23163\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}