El pecado acomoda a las iglesias-II\u20141Cor. 5:1-13<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
Agregar un porche con mosquitero para proteger contra las avispas, sin quitar el nido de avispas<\/p>\n
Quitar un dique de castores sin quitar los castores, etc.<\/p>\n
*Bailar alrededor en lugar de acercarse a un objeto.<\/p>\n
La verdadera iglesia est\u00e1 poblada por cristianos, todos de la misma herencia… son hermanos y hermanas por la sangre de Jes\u00fas. \u00a1Ninguno de ellos son simpatizantes cristianos, son cristianos reales!<\/p>\n
Sin embargo, los simpatizantes est\u00e1n f\u00e1cilmente invitados a ser testigos y participar en la verdadera obra cristiana, pero solo de forma limitada…<\/p>\n
…Porque…<\/p>\n
1) La iglesia ministra en el mundo e interact\u00faa con el mundo (Jn. 17:15)…<\/p>\n
2 ) En \u00faltima instancia, no podemos determinar la realidad de la salvaci\u00f3n de nadie (solo Dios puede seg\u00fan 1 Corintios 4-5)…<\/p>\n
3) Ministramos a y con aquellos que se consideran ‘salvos’, la iglesia puede inadvertidamente & ignorantemente se vuelven part\u00edcipes de la mundanalidad (Mat. 7:16-20).<\/p>\n
4) Nuestros corazones pueden enga\u00f1arnos para que pensemos que estamos sirviendo a Dios cuando en realidad estamos socavando el Reino (Jer. 17:9-10; Jn. 16:2-3)!<\/p>\n
Tal mezcolanza puede invitar a una etiqueta de ‘hipocres\u00eda’ sobre la Iglesia entre los forasteros, quienes asumen que los simpatizantes mundanos ‘cristianos’ son el ‘trato real!’<\/p>\n
Una de las cosas horribles de tener tantas denominaciones y m\u00e1s a\u00fan, tener muchas iglesias en el s \u00a1En una misma \u00e1rea, es que no hay una iglesia central a la que todos los cristianos se comprometan (como dentro del catolicismo)!<\/p>\n
\u00a1Cada iglesia est\u00e1 construida sobre alg\u00fan aspecto de preferencialismo en lugar de una adhesi\u00f3n a Jesucristo! Por lo tanto, aquellos desilusionados con una iglesia o incluso disueltos de una iglesia pueden ‘ir por la calle’, por as\u00ed decirlo, donde ser\u00e1n f\u00e1cilmente aceptados y su pecado sin arrepentimiento es disfrazado o tolerado.<\/p>\n
Pablo amonest\u00f3 a la iglesia de Corinto porque hab\u00edan permitido\/acomodado el pecado atroz en medio de ellos.<\/p>\n
La iglesia no debe acomodar el pecado en medio de ellos.<\/p>\n
*\u00bfC\u00f3mo puede la verdadera iglesia actuar eficazmente contra el pecado en medio de ellos? <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo acomoda una iglesia el pecado?<\/p>\n
9 deficiencias de una iglesia que acomoda el pecado.<\/p>\n
Anteriormente hab\u00edamos visto el hecho de que,<\/p>\n
Sin Acomodar a las Iglesias eludir\/negar…<\/p>\n
1. LINEAS DE BASE(:1)<\/p>\n
2\u2014Las iglesias que acomodan el pecado eluden\/niegan…<\/p>\n
QUEBRANTAMIENTO(:2)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:2)Luto\/ Dolor por el pecado<\/p>\n
:2\u2014\u201cY vosotros os envanec\u00e9is, y no hab\u00e9is llorado m\u00e1s bien, para que sea quitado de en medio de vosotros el que ha hecho esta obra.\u201d<\/p>\n
\u201c Lo m\u00ednimo que podr\u00edan haber hecho (mallon en lugar de envanecerse) era llorar de verg\u00fcenza (penyew, antiguo verbo para lamentaci\u00f3n) como si fuera por un muerto.\u201d\u2014RWP<\/p>\n
\u201cEran tan ego\u00edstas -satisfechos y seguros de s\u00ed mismos de que excusaron o racionalizaron el comportamiento m\u00e1s malvado de la congregaci\u00f3n\u201d\u2014MNTC<\/p>\n
La iglesia nunca debe dejar de estar conmocionada por el pecado y ciertamente debe \u201cllorar\u201d por su presencia.<\/p <\/p>\n
La Iglesia como ‘el cuerpo de Cristo’ siempre debe considerar si Jes\u00fas mismo ser\u00eda tolerante con sus creencias y acciones. Testifiquen las iglesias de Apocalipsis:<\/p>\n
Ap. 2:13-17; 2:19-23\u2014\u2014P\u00e9rgamo\u2014\u201cConozco tus obras, y d\u00f3nde habitas, d\u00f3nde est\u00e1 el trono de Satan\u00e1s. Y reten\u00e9is mi nombre, y no neg\u00e1is mi fe, ni aun en los d\u00edas en que Antipas fue mi fiel m\u00e1rtir, el cual fue muerto entre vosotros, donde mora Satan\u00e1s. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes all\u00ed a los que retienen la doctrina de Balaam, que ense\u00f1aba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos, y a cometer fornicaci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n ten\u00e9is a los que retienen la doctrina de los nicola\u00edtas, cosa que yo aborrezco. ‘Arrepent\u00edos, si no, vendr\u00e9 pronto a vosotros y pelear\u00e9 contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene o\u00eddo, que oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. Al que venciere, le dar\u00e9 a comer del man\u00e1 escondido. Y le dar\u00e9 una piedrecita blanca, y en la piedra un nombre nuevo escrito, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe.\u201d’…..–Tiatira–\u201cConozco tus obras, amor, servicio, fe , & tu paciencia; & en cuanto a tus obras, las \u00faltimas son m\u00e1s que las primeras. Sin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti: que permites que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, ense\u00f1e y seduzca a mis siervos a cometer inmoralidad sexual y comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos. Y le di tiempo para que se arrepintiera de su inmoralidad sexual, y no se arrepinti\u00f3. He aqu\u00ed, yo la arrojo en lecho de enfermo, y en gran tribulaci\u00f3n \u00e1 los que con ella adulteran, si no se arrepienten de sus obras. Matar\u00e9 a sus hijos con la muerte, y todas las iglesias sabr\u00e1n que yo soy el que escudri\u00f1a la mente y el coraz\u00f3n. Y os dar\u00e9 a cada uno de vosotros seg\u00fan vuestras obras.\u201d<\/p>\n
\u201cYa sea con los dones, el conocimiento y la elocuencia de sus predicadores, y particularmente de este hombre, quien, por algunos, es ser uno de sus maestros; y aunque era culpable de un crimen tan repugnante, aun as\u00ed lo aplaudieron y lo proclamaron como un predicador maravilloso\u2026\u201d acto de humanidad y buena naturaleza, y un ejemplo de caridad, mostrando que no fueron severos unos con otros, por errores en la vida: o bien se envanecieron y se gloriaron en la cosa misma, como un ejemplo de libertad cristiana, y su libertad de la ley, por un triste error de ella; & en el que pudieran ser fortalecidos por una noci\u00f3n de los jud\u00edos, que era l\u00edcito a los gentiles pros\u00e9litos hacer tales cosas, porque as\u00ed dice Maim\u00f3nides {b}…<\/p>\n
\u201cLa sentencia de la ley es , que es libre para un gentil, \u201ccasarse con su madre\u201d, o su hermana que se hacen pros\u00e9litos; pero los sabios proh\u00edben esto, para que no digan que hemos venido de una santidad que es pesada, a una que es ligera.\u201d\u2014John Gill<\/p>\n
‘El pecado siempre te lleva a donde no debes ir y te deja all\u00ed m\u00e1s tiempo del que cre\u00edas posible.’<\/p>\n
Si no estamos quebrantados por el pecado, entonces siempre lo nutriremos en nuestras propias vidas y esto invitar\u00e1 a lo mismo en todas nuestras relaciones… incluyendo \u00a1la iglesia!<\/p>\n
\u201cEnvanecido\u201d(lo mismo usado en 4:6, 18, 19)\u2014fusiow\u20141) Hacer natural, hacer que una cosa pase a la naturaleza; 2) Inflar, inflar, hacer que se hinche\u20142a) Inflar, enorgullecer, 2b) Inflar, envanecerse, enorgullecerse. Fuerte\u2014en el sentido primario de soplar; Inflar, es decir, en sentido figurado\u2014Hacer orgulloso (altivo). Usado 7X.<\/p>\n
\u201cM\u00e1s bien\u201d\u2014mallon\u2014Adverbio Comparativo\u20141) M\u00e1s, en mayor grado, m\u00e1s bien\u2014 1a) Mucho, de lejos, 1b) M\u00e1s bien, antes, 1c) M\u00e1s dispuesto, m\u00e1s f\u00e1cilmente , cuanto antes. Fuerte\u2014adverbialmente\u2014M\u00e1s (en mayor grado) o M\u00e1s bien.<\/p>\n
\u201cLlorado\u201d\u2014penyew\u20141) Llorar; 2) Llorar por, lamentar uno. Penyew significa propiamente lamentarse por los muertos. Tambi\u00e9n se aplica al lamento apasionado de cualquier tipo, tan grande que no se puede ocultar. Fuerte\u2014Afligir (el sentimiento o el acto). Us\u00f3 10X.<\/p>\n
\u201cEso\u201d\u2014ina\u20141) Eso, para eso, para eso. Fuerte\u2014Para que (denota el prop\u00f3sito o el resultado).<\/p>\n
\u201cHecho\u201d\u2014poiew\u2014Conj.\u20141)Hacer; 2) Hacer. Poiew designa desempe\u00f1o; acci\u00f3n meramente productiva; apunta al resultado de la acci\u00f3n. Poiew se refiere m\u00e1s al objeto y fin de un acto. Poiew significa lograr, y a menudo significa hacer una cosa de una vez por todas.<\/p>\n
\u201cEscritura\u201d\u2014ergon\u20141) Negocio, empleo, lo que cualquiera est\u00e1 ocupado\u20141a) Lo que uno se compromete a hacer , empresa, empe\u00f1o; 2) Cualquier producto cualquiera que sea, cualquier cosa realizada por la mano, el arte, la industria o la mente; 3) Un acto, hecho, cosa hecha: se enfatiza la idea de trabajar en oposici\u00f3n a lo que es menos que trabajo. Fuerte: de un ergw primario (pero obsoleto) (para trabajar); Trabajo duro (como esfuerzo u ocupaci\u00f3n); por implicaci\u00f3n–Un acto.<\/p>\n
\u201cTomado\/Quitado\u201d\u2014exairw\u20141) Levantar o quitar de un lugar; 2) Para quitar. Usado 2X.<\/p>\n
\u201cDe\u201d\u2014ek\u2014<\/p>\n
\u201cEntre\u201d\u2014mesov\u2014Adj.\u20141) Medio; 2) el medio; 3) En medio de, entre. Fuerte: medio (como adjetivo o sustantivo [neutro]).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Js. 4:7-10\u2014\u201cPor tanto, som\u00e9tanse a Dios. Resistid al diablo y huir\u00e1 de vosotros. Ac\u00e9rcate a Dios y \u00c9l se acercar\u00e1 a ti. Limpiaos las manos, pecadores; y purificad vuestros corazones, vosotros de doble \u00e1nimo. \u00a1Lamenta y lamenta y llora! Que vuestra risa se convierta en luto y vuestra alegr\u00eda en tristeza. Humillaos delante del Se\u00f1or, y \u00c9l os exaltar\u00e1.\u201d<\/p>\n
Sal. 34:18-19\u201d\u2014Cercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a los quebrantados de coraz\u00f3n, Y salva a los contritos de esp\u00edritu. Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas le librar\u00e1 Jehov\u00e1.\u201d<\/p>\n
*Contrito\u2014\u201csintiendo o expresando remordimiento o penitencia; afectado por la culpa\u201d. MW: \u00abSentir o mostrar tristeza y remordimiento por un pecado o defecto\u00bb.<\/p>\n
Sal. 38:1-9\u2014\u2014Un Salmo de David. Para traer a la memoria.– \u00a1Oh SE\u00d1OR, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu ardiente ira! porque tus flechas me traspasan profundamente, y tu mano me oprime. No hay sanidad en mi carne a causa de tu ira, ni salud en mis huesos a causa de mi pecado. Porque mis iniquidades han pasado sobre mi cabeza; Como una carga pesada, son demasiado pesados para m\u00ed. Mis heridas est\u00e1n sucias y supurantes a causa de mi necedad. Estoy turbado, estoy muy abatido; Voy de luto todo el d\u00eda. porque mis lomos est\u00e1n llenos de inflamaci\u00f3n, y no hay sanidad en mi carne. Soy d\u00e9bil y severamente quebrantado; Gimo a causa de la turbaci\u00f3n de mi coraz\u00f3n. Se\u00f1or, todo mi anhelo est\u00e1 delante de Ti; Y mi suspiro no te es oculto.\u201d<\/p>\n
Jer. 23:9-11\u2014\u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 quebrantado dentro de m\u00ed Por causa de los profetas; Todos mis huesos tiemblan. Soy como un borracho, Y como un hombre a quien el vino ha vencido, A causa del SE\u00d1OR, Y a causa de Sus santas palabras. Porque la tierra est\u00e1 llena de ad\u00falteros; Porque a causa de una maldici\u00f3n se enluta la tierra. Los lugares placenteros del desierto se secan. Su curso de vida es malo, y su poder\u00edo no es recto. \u201cPorque tanto el profeta como el sacerdote son profanos; s\u00ed, en mi casa he hallado su maldad, dice Jehov\u00e1.\u201d<\/p>\n
Lc. 4:16-21\u2014\u201cVino, pues, a Nazaret, donde se hab\u00eda criado. Y como era su costumbre, entr\u00f3 en la sinagoga el d\u00eda de reposo y se levant\u00f3 para leer. Y se le entreg\u00f3 el libro del profeta Isa\u00edas. Y cuando hubo abierto el libro, hall\u00f3 el lugar donde estaba escrito: \u201cEl Esp\u00edritu de Jehov\u00e1 est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos, y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; para proclamar el a\u00f1o de la buena voluntad de Jehov\u00e1.\u201d Luego cerr\u00f3 el libro, se lo devolvi\u00f3 al asistente y se sent\u00f3. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en \u00e9l. Y comenz\u00f3 a decirles: \u201cHoy se cumple esta Escritura delante de vosotros.\u201d<\/p>\n
**2Cor. 4:6-12\u2014\u201cPorque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros. Estamos en apuros por todos lados, pero no aplastados; estamos perplejos, pero no desesperados; perseguido, pero no desamparado; derribados, pero no destruidos, llevando siempre en el cuerpo la muerte del Se\u00f1or Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestro cuerpo. Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestra carne mortal. As\u00ed que la muerte act\u00faa en nosotros, pero en vosotros la vida.\u201d<\/p>\n
Sal. 51:1-17\u2014\u2014Al M\u00fasico Principal. Salmo de David cuando el profeta Nat\u00e1n fue a \u00e9l, despu\u00e9s de haber llegado a Betsab\u00e9. –\u2014\u201cTen piedad de m\u00ed, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus tiernas misericordias, borra mis transgresiones. L\u00e1vame completamente de mi iniquidad, Y l\u00edmpiame de mi pecado. Porque reconozco mis transgresiones, y mi pecado est\u00e1 siempre delante de m\u00ed. Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos, para que seas hallado justo cuando hablas, e irreprensible cuando juzgas. He aqu\u00ed, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibi\u00f3 mi madre. He aqu\u00ed, t\u00fa deseas la verdad en las entra\u00f1as, y en lo oculto me har\u00e1s conocer la sabidur\u00eda. Purif\u00edcame con hisopo, y ser\u00e9 limpio; L\u00e1vame, y ser\u00e9 m\u00e1s blanco que la nieve. Hazme o\u00edr gozo y alegr\u00eda, para que se regocijen los huesos que has quebrantado. Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis iniquidades. Crea en m\u00ed un coraz\u00f3n limpio, oh Dios, y renueva un esp\u00edritu firme dentro de m\u00ed. No me eches de tu presencia, y no quites de m\u00ed tu Santo Esp\u00edritu. Devu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n, y sust\u00e9ntame con tu esp\u00edritu generoso. Entonces ense\u00f1ar\u00e9 a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertir\u00e1n a ti. L\u00edbrame de la culpa del derramamiento de sangre, oh Dios, El Dios de mi salvaci\u00f3n, Y mi lengua cantar\u00e1 en voz alta Tu justicia. Se\u00f1or, abre mis labios, Y publicar\u00e1 mi boca tu alabanza. Porque T\u00fa no deseas sacrificio, pues de lo contrario Yo lo dar\u00eda; No te deleitas en el holocausto. Los sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado, un coraz\u00f3n quebrantado y contrito; estos, oh Dios, no los despreciar\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Sal. 147:3\u2014\u201d\u00c9l sana a los quebrantados de coraz\u00f3n y venda sus heridas.\u201d<\/p>\n
**Mat. 5:3-16\u2014\u201cBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados. Bienaventurados los misericordiosos, Porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia. Bienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ser\u00e9is cuando os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos mucho, porque grande es vuestra recompensa en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. T\u00fa eres la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, \u00bfc\u00f3mo se sazonar\u00e1? Entonces no sirve para nada m\u00e1s que para ser arrojado y pisoteado por los hombres. Eres la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una l\u00e1mpara y se pone debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos los que est\u00e1n en casa. \u201cAs\u00ed brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
*Una planta en maceta con ‘ra\u00edces unidas’ \/\u00a1Se est\u00e1 muriendo de hambre y se est\u00e1 constri\u00f1endo hasta la muerte!\/Debe ser liberado de la olla (roto) y amorosamente colocado fuera de su propia prisi\u00f3n, donde recibir\u00e1 lo que es necesario para su nutrici\u00f3n\/Las ra\u00edces deben ser cortada y rota para que busquen lo que la nutre en lugar de permanecer en la forma constrictiva de la olla\/ROTURA<\/p>\n
En una de las iglesias que hab\u00eda pastoreado, una joven se acerc\u00f3 a m\u00ed para ser maestra de nuestra juventud\/Ella expres\u00f3 ‘decepci\u00f3n’ con la \u00abcapacidad\u00bb de la maestra actual, creyendo plenamente que, dado que la maestra actual hab\u00eda sido cristiana desde joven, no pose\u00eda la ‘experiencia’ necesaria con el pecado de la cual la joven deber\u00eda ser conocedora \/\u00a1Ella asumi\u00f3 que el Quebrantamiento requer\u00eda una indulgencia previa en el pecado abierto de rango!\/QUEBRANTAMIENTO<\/p>\n
Un video que gr\u00e1ficamente lly muestra a alguien siendo lastimado intencionalmente\/QUEBRANTAMIENTO<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfTu iglesia bordea\/niega el QUEBRANTAMIENTO?<\/p>\n
?\u00bfTu iglesia acomoda el pecado?<\/p <\/p>\n
3\u2014Las iglesias que acomodan el pecado eluden\/niegan…<\/p>\n
La PRESENCIA de Dios (:3)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n: (:3) Determinaciones de los espiritualmente maduros<\/p>\n
:3\u2014\u201cPorque yo, a la verdad, como ausente en cuerpo pero presente en esp\u00edritu, ya he juzgado (como si estuviera presente) al que as\u00ed hizo esta obra.\u201d<\/p>\n
Aunque Pablo es corporalmente \u00abausente\u00bb de los corintios, sin embargo, est\u00e1 \u00abpresente\u00bb con ellos \u00aben esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n
Sin duda, ora por ellos constantemente, de lo contrario no habr\u00eda escrito esta ep\u00edstola en absoluto.<\/p>\n
Al enterarse de la relaci\u00f3n pecaminosa (: 1) con las circunstancias que lo rodean (aceptaci\u00f3n por parte de la iglesia) (: 2), Pablo \u00abya\u00bb hab\u00eda hecho determinaciones apost\u00f3licas oficiales (\u00abjuicios\u00bb) con respecto a la persona involucrada.<\/p <\/p>\n
Pablo no solo desaprob\u00f3 la \u00abobra\u00bb sino que tambi\u00e9n la \u00abjuzg\u00f3\u00bb como una \u00abobra\u00bb de maldad. \u00a1No hab\u00eda necesidad de discutir o aconsejar a nadie con respecto a las supuestas \u00ab\u00e1reas grises\u00bb de su tolerancia complaciente!<\/p>\n
Pablo no deber\u00eda haber estado all\u00ed f\u00edsicamente para que la iglesia honrara al Se\u00f1or Jes\u00fas. Podr\u00edan y deber\u00edan haber tomado estos asuntos en sus manos (: 9-13; 6: 1-5), siendo muy conscientes de la verdad de Dios, que Pablo hab\u00eda compartido plenamente con ellos.<\/p>\n
Pablo acababa de relatar (4:18-20) que \u201calgunos se envanecen, como si yo no viniera a vosotros\u201d y que \u00e9l \u201cconocer\u00e1, no la palabra de los que se envanecen, sino el poder\u201d y que \u201cel reino de Dios no est\u00e1 en la palabra sino en el poder.\u201d<\/p>\n
La idolatr\u00eda pagana juega en tal escenario, algunos piensan err\u00f3neamente que Dios es como los dioses paganos, limitado a ciertas \u00e1reas, pueblos o reinos.<\/p>\n
La fe de la iglesia de Corinto era la fe en Dios y en Su Mensaje… \u00a1NO la fe en el mensajero!<\/p>\n
Del mismo modo, su fe debe ser fe salvadora en Dios y Su mensaje, pero no en el mensajero. .<\/p>\n
Independientemente de la presencia de Pablo o no, en lugar de acomodar el pecado, la iglesia deber\u00eda haber hecho lo necesario para desmantelarlo con su influencia destructiva, \u00a1y m\u00e1s bien acomodar al Dios que reclamaban!<\/p>\n
Tu pastor NO es el Mediador entre t\u00fa y Dios en el mismo sentido que Jes\u00fas es el Cristo (1Tim.2:5). El pastor te comunica las buenas nuevas de Jes\u00fas de varias maneras: predicando, ense\u00f1ando, orando, aconsejando, adorando, etc. \u00a1Pero \u00e9l es simplemente uno entre muchos a quienes Dios ha llamado para recordarte que el verdadero Mediador es Cristo Jes\u00fas! \u00a1Eres responsable de tu fe sin importar qu\u00e9 tan cerca o lejos est\u00e9 tu pastor!<\/p>\n
\u201cCiertamente\u201d\u2014hombres\u2014Part\u00edcula\u20141) Verdaderamente, ciertamente, ciertamente, ciertamente. Fuerte: una part\u00edcula primaria; propiamente\u2014Indicativo de afirmaci\u00f3n o concesi\u00f3n (de hecho); generalmente seguido de una cl\u00e1usula contrastada con de (este, el primero, etc.).<\/p>\n
\u201cAusente\u201d\u2014apeimi\u20141) Irse, partir. Fuerte\u2014Estar lejos. Us\u00f3 7X.<\/p>\n
De\u2014apo\u2014una part\u00edcula primaria; \u201cFuera\u201d, es decir, Lejos (de algo cercano), en varios sentidos (de lugar, tiempo o relaci\u00f3n; literal o figurado)\u2014&\u2014eimi\u2014la primera persona singular del presente de indicativo; una forma prolongada de un verbo primario y defectuoso; existo (usado solo cuando es enf\u00e1tico).<\/p>\n
\u201cCuerpo\u201d\u2014swma\u20141) El cuerpo tanto de hombres como de animales; 2) Los cuerpos de los planetas y de las estrellas (cuerpos celestes); 3) Se usa para un n\u00famero (grande o peque\u00f1o) de hombres estrechamente unidos en una sociedad, o familia por as\u00ed decirlo; un cuerpo social, \u00e9tico, m\u00edstico; 4) Lo que proyecta una sombra a diferencia de la sombra misma. Fuerte\u2014El cuerpo (como un sonido completo), usado en una aplicaci\u00f3n muy amplia, literal o figurativamente.<\/p>\n
\u201cPresente\u201d2X\u2014pareimi\u20141) Estar cerca, estar cerca, haber llegado, Ser presente; 2) Estar listo, en tienda, a la orden. Fuerte: estar cerca, es decir, a la mano; participio presente neutro (singular)–Tiempo siendo, o (plural)–Propiedad.<\/p>\n
\u201cEsp\u00edritu\u201d(Ver :4, 5)\u2014pneuma\u20141) La tercera persona del Dios trino, el Esp\u00edritu Santo, coigual, coeterno con el Padre y el Hijo; 2) El esp\u00edritu, es decir, el principio vital por el cual el cuerpo est\u00e1 animado\u20142a) El esp\u00edritu racional, el poder por el cual el ser humano siente, piensa, decide, 2b) El alma; 3) Un esp\u00edritu, es decir, una esencia simple, desprovista de toda o al menos toda materia m\u00e1s burda, y que posee el poder de conocer, desear, decidir y actuar; 4) La disposici\u00f3n o influencia que llena y gobierna el alma de cualquiera\u20144a) La fuente eficiente de cualquier poder, afecto, emoci\u00f3n, deseo, etc.; 5) Un movimiento de aire (un suave soplo). Fuerte: una corriente de aire, es decir, aliento (r\u00e1faga) o brisa; por analog\u00eda o en sentido figurado\u2014Un esp\u00edritu, es decir, humano\u2014El alma racional, por implicaci\u00f3n\u2014Principio vital, disposici\u00f3n mental, etc., o sobrehumano\u2014Un \u00e1ngel, demonio o divino\u2014Dios, el esp\u00edritu de Cristo, el Santo Esp\u00edritu.<\/p>\n
\u201cYa\u201d\u2014hdh\u2014Adverbio\u20141) Ahora, ya. \u201cAhora (ya)\u00bb, con una referencia sugerida a alg\u00fan otro tiempo o a alguna expectativa, el presente subjetivo. Fuerte\u2014Incluso ahora.<\/p>\n
\u201cJuzgado\u201d\u2014krinw\u20141) Separar, separar, escoger, seleccionar, escoger; 2) Aprobar, estimar, preferir; 3) Ser de opini\u00f3n, estimar, pensar, ser de opini\u00f3n; 4) Determinar, resolver, decretar; 5) Juzgar\u20145a) Pronunciar una opini\u00f3n sobre el bien y el mal, 5b) Pronunciar juicio, someter a censura; 6) Gobernar, gobernar; 7) Contender juntos, de guerreros y combatientes. Fuerte\u2014correctamente\u2014Distinguir, es decir, Decidir (mentalmente) o judicialmente); por implicaci\u00f3n: juzgar, condenar, castigar.<\/p>\n
\u201cComo si\u201d\u2014wv\u2014Adverbio\u20141) Como, como, incluso como, etc. de esa manera (usado de diversas maneras).<\/p>\n
\u201cHecho\u201d\u2014katergazomai\u2014Primer Participio Aoristo Medio Deponente\u20141) Realizar, lograr, lograr; 2) Elaborar, es decir, Hacer aquello de lo cual resulta algo\u2014 2a) de las cosas: – Producir, dar como resultado; 3) Dar forma, es decir, Hacer que uno sea apto para una cosa. es decir, Cumplir; por implicaci\u00f3n–Para terminar, moda.<\/p>\n
De-kata-una part\u00edcula primaria; preposicionalmente\u2014Abajo (en lugar o tiempo), en relaciones variadas (seg\u00fan el caso [caso genitivo, caso dativo o caso acusativo] con el que se une)\u2014&\u2014ergazomai\u2014Trabajar duro (como tarea, ocupaci\u00f3n, etc. .), por implicaci\u00f3n–Efecto, participar en o con, etc.<\/p>\n
\u201cEsta acci\u00f3n\u201d\u2014touto\u2014Pronombre\u20141) Esa(cosa), esta(cosa).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
1 Timoteo 2:5-6\u2014\u201cPorque hay un solo Dios, y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos, de lo cual se da testimonio en debido tiempo,\u201d<\/p>\n
Rom. 1:11-12\u2014\u201cPorque anhelo veros, para impartiros alg\u00fan don espiritual, a fin de que se\u00e1is confirmados, es decir, para que me anime juntamente con vosotros por la fe mutua de ambos. y yo.\u201d<\/p>\n
Lc. 12:8-9\u2014\u201cTambi\u00e9n os digo que al que me confiese delante de los hombres, a \u00e9ste tambi\u00e9n le confesar\u00e1 el Hijo del hombre delante de los \u00e1ngeles de Dios. pero el que me niegue delante de los hombres, ser\u00e1 negado delante de los \u00e1ngeles de Dios.\u201d<\/p>\n
1 Tes. 5:16-24\u2014\u201cEstad siempre gozosos, orad sin cesar, dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jes\u00fas para vosotros. No apagu\u00e9is el Esp\u00edritu. No desprecies las profec\u00edas. Prueba todas las cosas; ret\u00e9n lo que es bueno. Abstenerse de toda forma de mal. Ahora que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vuestro esp\u00edritu, alma y cuerpo sean preservados irreprensibles para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1.\u201d<\/p>\n
Rom. 14:21-22: \u201cBueno es no comer carne, ni beber vino, ni hacer nada en que tu hermano tropiece, se ofenda o se debilite. \u00bfTienes fe? Tenlo para ti ante Dios. Dichoso el que no se condena a s\u00ed mismo en lo que aprueba.\u201d<\/p>\n
1Cor. 1:27-29\u2014\u201cPero lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a los sabios; y lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ninguna carne se jacte en su presencia.\u201d<\/p>\n
1 Cor. 2:9-12\u2014\u201cAntes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, Ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.\u201d Pero Dios nos las ha revelado a nosotros a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, s\u00ed, lo profundo de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 hombre conoce las cosas del hombre sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios. Ahora bien, hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que procede de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente.\u201d<\/p>\n
1Tim. 5:19-21\u2014\u201cNo recibas acusaci\u00f3n contra un anciano sino de dos o tres testigos. A los que pecan, repr\u00e9ndelos en presencia de todos, para que los dem\u00e1s tambi\u00e9n teman. Os mando delante de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo y de los \u00e1ngeles escogidos, que guard\u00e9is estas cosas sin prejuicio, no haciendo nada con parcialidad.\u201d<\/p>\n
Mat. 18:15-20\u2014\u201cAdem\u00e1s, si tu hermano peca contra ti, ve y repr\u00e9ndele estando t\u00fa y \u00e9l solos. Si te oye, has ganado a tu hermano. Pero si no te oyere, toma contigo uno o dos m\u00e1s, para que ‘por boca de dos o tres testigos se establezca toda palabra’. \u201cY si se niega a escucharlos, d\u00edselo a la iglesia. Pero si se niega incluso a escuchar a la iglesia, sea para vosotros como un pagano y un recaudador de impuestos. De cierto os digo que todo lo que at\u00e9is en la tierra ser\u00e1 atado en el cielo, y todo lo que desat\u00e9is en la tierra ser\u00e1 desatado en el cielo. Otra vez os digo que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidan, les ser\u00e1 hecho por Mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Porque donde est\u00e1n dos o tres reunidos en mi nombre, all\u00ed estoy yo en medio de ellos.\u201d<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Una persona que robar\u00eda la casa de otra persona\/Tal esperar\u00e1 pacientemente, tal vez incluso haci\u00e9ndose querer por el propietario como un ‘conocido’\/Buscando la ausencia del propietario para que el ladr\u00f3n pueda profanar la casa para sus propios fines\/Suponiendo que nadie m\u00e1s est\u00e9 vigilando la casa\/Ignorando el sistema de alarma del propietario & los buenos vecinos que est\u00e1n cuidando de \u00e9l!\/Eludir la PRESENCIA de Dios<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfTu Iglesia bordea\/\/Niega la PRESENCIA de Dios?<\/p>\n
? \u00bfTu iglesia acomoda el pecado?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Proyectar versus deshacerse de un nido de avispas.<\/p>\n
Explotar castor represas versus deshacerse de los castores mismos.<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Sin Acommodating Churches eludir\/negar…<\/p>\n
2. QUEBRANTAMIENTO(:2)<\/p>\n
3. PRESENCIA DE DIOS(:3)<\/p>\n
1.BASELINES(:1)<\/p>\n
Pts. 2-3 Presentado el 10\/04\/2016pm a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave SE(Ave A)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El pecado acomoda a las iglesias-II\u20141Cor. 5:1-13 Atenci\u00f3n: Agregar un porche con mosquitero para proteger contra las avispas, sin quitar el nido de avispas Quitar un dique de castores sin quitar los castores, etc. *Bailar alrededor en lugar de acercarse a un objeto. La verdadera iglesia est\u00e1 poblada por cristianos, todos de la misma herencia… … Continuar leyendo \u00abEl pecado acomoda a las iglesias-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23203"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23203\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}