El contentamiento no tiene precio, porque es necesario para poner en pr\u00e1ctica todos los principios fundamentales de Filipenses. Deja que las privaciones te humillen (som\u00e9tete a la providencia), busca en Dios la fuerza para dejar ir el descontento (\u00a1la necesitar\u00e1s!) y cuenta con la promesa de que puedes realizar cualquier haza\u00f1a de satisfacci\u00f3n a trav\u00e9s de su fuerza.<\/p>\n
Filipenses 4:10 Mucho me gozo en el Se\u00f1or de que por fin hab\u00e9is renovado vuestra preocupaci\u00f3n por m\u00ed. De hecho, te has preocupado, pero no tuviste oportunidad de demostrarlo.<\/p>\n
11 No digo esto porque est\u00e9 en necesidad, porque he aprendido a estar contento en cualquier circunstancia. 12 S\u00e9 lo que es tener necesidad, y s\u00e9 lo que es tener abundancia. He aprendido el secreto de estar contento en todas y cada una de las situaciones, ya sea que est\u00e9 bien alimentado o hambriento, ya sea que viva en la abundancia o en la miseria. 13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.<\/p>\n
14 Sin embargo, fue bueno de tu parte compartir mis problemas. 15 Adem\u00e1s, como sab\u00e9is vosotros, filipenses, en los primeros d\u00edas de vuestro conocimiento del evangelio, cuando part\u00ed de Macedonia, ninguna iglesia comparti\u00f3 conmigo en el asunto de dar y recibir, excepto vosotros solos; 16 porque incluso cuando estaba en Tesal\u00f3nica, me enviasteis ayuda una y otra vez cuando estaba en necesidad. 17 No es que busque d\u00e1diva, sino que busco lo que se puede acreditar en vuestra cuenta. 18 He recibido el pago completo y a\u00fan m\u00e1s; Estoy bien abastecido, ahora que he recibido de Epafrodito los dones que enviasteis. Son ofrenda de olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. 19 Y mi Dios suplir\u00e1 todas vuestras necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Introducci\u00f3n: El valor del contentamiento<\/p>\n
Para el gozo<\/p>\n
Benjamin Franklin dijo \u201cEl contentamiento enriquece a los pobres. El descontento empobrece a los ricos\u201d. Eso es exactamente correcto. Est\u00e1 cerca de lo que dijo Pablo en 1 Timoteo 6:6.<\/p>\n
1 Timoteo 6:6 Pero gran ganancia es la piedad acompa\u00f1ada de contentamiento.<\/p>\n
Si tienes un mill\u00f3n de d\u00f3lares, pero No est\u00e1s contento con eso, \u00bfde qu\u00e9 sirve? Todav\u00eda no tiene suficiente dinero, por lo que es pobre. Si tienes una persona con poco dinero que est\u00e1 contenta, tiene suficiente dinero, por lo que es rica, m\u00e1s rica que el multimillonario que no tiene suficiente dinero. El tipo que tiene suficiente es siempre m\u00e1s feliz y mejor que el tipo que no tiene lo suficiente. Y as\u00ed la satisfacci\u00f3n no tiene precio. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda tu vida si ma\u00f1ana triplicaras tus ingresos? Aprender a estar contento te ayudar\u00eda m\u00e1s y te har\u00eda m\u00e1s feliz que triplicar tus ingresos. As\u00ed que el contentamiento no tiene precio.<\/p>\n
Por todas las virtudes en Filipenses<\/p>\n
Y eso no es lo \u00fanico que lo hace invaluable. El contentamiento no tiene precio, no solo porque aumentar\u00e1 tu gozo, sino tambi\u00e9n porque te ayudar\u00e1 en todas las \u00e1reas de la vida cristiana. Esta es la manera perfecta para que Pablo cierre el libro de Filipenses, porque el contentamiento es necesario para cada uno de los principios que nos ha ense\u00f1ado en este libro. Solo piensa en todos los temas principales. Cap\u00edtulo 1: regocijarse en el Se\u00f1or incluso durante el sufrimiento: no puede hacer eso sin contentamiento. Cap\u00edtulo 2: esa actitud desinteresada, humilde, amorosa, como la de Cristo, de \u201ct\u00fa primero\u201d que es tan esencial para la unidad de la iglesia, no puedes tener eso sin contentamiento. El descontento te hace ego\u00edsta, y la codicia causa peleas y peleas (Santiago 4:1), as\u00ed que la unidad y la armon\u00eda se pierden si no tenemos contentamiento. Cap\u00edtulo 3: considerando todo en este mundo como p\u00e9rdida para ganar a Cristo, atesorando a Cristo sobre todo, no puedes hacer eso sin contentamiento. Cap\u00edtulo 4: relaciones reconciliadas, paz interior, gratitud: nunca tendr\u00e1s nada de eso sin satisfacci\u00f3n. No tendr\u00e1s gratitud, no tendr\u00e1s gozo, no atesorar\u00e1s a Cristo por encima de todo, no pondr\u00e1s a los dem\u00e1s en primer lugar; en cambio, tendr\u00e1s ego\u00edsmo, ansiedad, ingratitud, falta de gozo y conflicto relacional. La falta de contentamiento te llevar\u00e1 a toda clase de pecados diferentes.<\/p>\n
1 Timoteo 6:10 Porque ra\u00edz de toda clase de males es el amor al dinero. Algunas personas, \u00e1vidas de dinero, se han desviado de la fe y se han traspasado con muchos dolores.<\/p>\n
El descontento puede arrastrarte a toda clase de males, y traspasarte con muchos dolores, y finalmente terminar por causarte desviarse de la fe por completo. En Mt.19 Jes\u00fas ret\u00f3 a un hombre rico a elegir entre su dinero o Jes\u00fas, y el hombre se fue triste porque era muy rico. Estaba codiciando su propia riqueza y no pod\u00eda dejarla ir. Y mientras el tipo se aleja\u2026<\/p>\n
Mateo 19:23 Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cDe cierto os digo, que dif\u00edcilmente entrar\u00e1 un rico en el reino de los cielos. 24 Nuevamente os digo, es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios.\u201d<\/p>\n
Tener cosas en este mundo te hace tan vulnerable a cien pecados diferentes. En Mc.4:19 Jes\u00fas dijo que el enga\u00f1o de las riquezas y el deseo de otras cosas ahogar\u00e1n la Palabra de Dios de tu coraz\u00f3n para que nunca des fruto. Y el dinero te har\u00e1 eso, lo tengas o no. La gente siempre habla de ricos codiciosos o corporaciones codiciosas, como si tener mucho dinero autom\u00e1ticamente hiciera a alguien codicioso. Nunca se oye hablar de los millones de pobres codiciosos. (Creo que por lo general son los pobres codiciosos los que se quejan de los ricos codiciosos, porque los pobres codiciosos codician el dinero de los ricos codiciosos). tienes.<\/p>\n
Proverbios 30:8 \u2026no me des pobreza ni riquezas, sino dame s\u00f3lo el pan de cada d\u00eda. 9 De lo contrario, puedo tener demasiado y repudiarte y decir: "\u00bfQui\u00e9n es el SE\u00d1OR"? O puedo empobrecerme y robar, y as\u00ed deshonrar el nombre de mi Dios.<\/p>\n
Nuestra reacci\u00f3n natural a la pobreza es pecar para tener m\u00e1s, y nuestra reacci\u00f3n natural a la riqueza es volvernos autosuficientes. y orgulloso. Entonces, de cualquier manera, eres arrastrado al pecado.<\/p>\n
Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 lo sorprendente: Pablo no ten\u00eda ning\u00fan problema con nada de eso. Ser rico ni siquiera era peligroso para Paul, y tampoco lo era la pobreza, todo porque hab\u00eda aprendido el secreto de la satisfacci\u00f3n. 12 S\u00e9 lo que es tener necesidad, y s\u00e9 lo que es tener abundancia. He aprendido el secreto de estar contento en todas y cada una de las situaciones, ya sea que est\u00e9 bien alimentado o hambriento, ya sea que viva en la abundancia o en la miseria. \u00bfNo ser\u00eda genial ser as\u00ed? Entonces, \u00bfest\u00e1s convencido? \u00bfQuieres contentamiento ahora? Bien, veamos c\u00f3mo lo aprendi\u00f3 Paul.<\/p>\n
Paul tuvo que aprender esto<\/p>\n
Y observe: tuvo que aprenderlo. No es algo que le saliera naturalmente a Paul.<\/p>\n
11 \u2026 He aprendido a estar contento sin importar las circunstancias.<\/p>\n
En el pasado, Paul realmente hab\u00eda luchado con la codicia.<\/p>\n
p><\/p>\n
Romanos 7:8 Pero el pecado, aprovechando la oportunidad que ofrece el mandamiento, produjo en m\u00ed toda clase de deseos codiciosos.<\/p>\n
As\u00ed que Pablo no tuvo contentamiento autom\u00e1ticamente justo cuando se hizo cristiano. . Tuvo que pasar por un proceso de aprendizaje para conseguirlo. Cuando dice en el v.12 he aprendido el secreto de estar contento en cualquier situaci\u00f3n, esa frase traducida aprendi\u00f3 el secreto literalmente significa ser iniciado. Como cuando alguien pas\u00f3 por una serie de rituales para ser iniciado en una orden o sociedad que ten\u00eda un conocimiento especial y trascendente. Paul dice: \u00abFui iniciado en el club exclusivo de las personas que tienen este conocimiento especial de saber c\u00f3mo estar contento\u00bb.<\/p>\n
La perspectiva: Sumisi\u00f3n a la providencia<\/p>\n
Rese\u00f1a: Contentamiento con mucho<\/p>\n
Y hab\u00eda dos cosas que ten\u00eda que aprender espec\u00edficamente. Hay dos situaciones diferentes en la vida que dificultan el contentamiento. El primero es tener cosas. El otro no tiene cosas. Y as\u00ed, Paul tuvo que aprender a dominar esas dos situaciones. Su t\u00edtulo obtenido en satisfacci\u00f3n requer\u00eda una doble especializaci\u00f3n: ser rico y ser pobre. Tres veces describe los dos extremos.<\/p>\n
12 Yo s\u00e9 lo que es tener necesidad, y s\u00e9 lo que es tener abundancia. \u2026 ya sea bien alimentado o hambriento, ya sea que viva en la abundancia o en la miseria.<\/p>\n
\u00c9l sab\u00eda lo que era ser pobre, tan pobre que ten\u00eda que pasar sin comer (algo de lo que no tenemos concepto en nuestro cultura: creemos que estamos luchando financieramente si no podemos comer fuera con la frecuencia que nos gustar\u00eda, y en su lugar tenemos que tener comidas caseras. Ninguno de nosotros sabe lo que es pasar largos per\u00edodos sin comida debido a la pobreza) . Y tambi\u00e9n sab\u00eda lo que era ser rico y tener una sobreabundancia de dinero. Algunas personas han le\u00eddo esto y han pensado: \u00bfCu\u00e1ndo fue Paul alguna vez rico? Puedo dec\u00edrtelo una vez: \u00a1cuando escribi\u00f3 esta carta!<\/p>\n
18 Recib\u00ed el pago completo e incluso m\u00e1s; Estoy bien abastecido, ahora que he recibido de Epafrodito los dones que me enviaste.<\/p>\n
\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia escuchas a un misionero decir eso? \u201cTenemos mucho m\u00e1s dinero del que necesitamos en este momento\u201d. Pero eso es exactamente lo que Paul est\u00e1 diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
Y es un poco sorprendente dado el hecho de que Paul est\u00e1 en prisi\u00f3n. Probablemente podr\u00eda llevar todas sus posesiones en una mochila en este momento. Dif\u00edcilmente una situaci\u00f3n que la mayor\u00eda de nosotros considerar\u00eda un momento de gran riqueza. Pero ten\u00eda m\u00e1s dinero del que necesitaba, as\u00ed que para \u00e9l, ese fue un tiempo de abundancia y riqueza.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pudo Pablo hacer eso? \u00bfC\u00f3mo te sientas encadenado, dependiendo de los regalos que llegan por correo para comer, y piensas que est\u00e1s en uno de esos tiempos de especial prosperidad financiera? Enfoc\u00e1ndose en lo que Dios le dio en lugar de lo que Dios no le hab\u00eda dado. Y poniendo su coraz\u00f3n en el progreso del evangelio, m\u00e1s que en la comodidad. T\u00fa y yo vivimos con tanto lujo, que evaluamos qu\u00e9 tan bien lo estamos haciendo por nuestro nivel de comodidad. En lugar de preguntar: \u00ab\u00bfPuedo ir del punto A al punto B para llevar a cabo mi llamado?\u00bb queremos asientos de cuero con calefacci\u00f3n y una c\u00e1mara trasera. Estamos tan envueltos en la comodidad, lo cual es mortal. Pero para Paul, no se trataba de si se sent\u00eda c\u00f3modo. Era una cuesti\u00f3n de si \u00e9l podr\u00eda llevar a cabo el trabajo del ministerio de manera efectiva.<\/p>\n
Bien, entonces la primera parte de nuestra doble especializaci\u00f3n: aprender el contentamiento cuando tienes mucho y cuando recibes bendiciones, es todo sobre ver el amor de Dios en las bendiciones, para que tu felicidad sea gozo en el Se\u00f1or, no gozo en la bendici\u00f3n. Se regocij\u00f3 en el Se\u00f1or por el amor de los filipenses.<\/p>\n
Contento con un poco<\/p>\n
Entonces, as\u00ed es como estar contento cuando tienes mucho, pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el otro lado? \u00bfContento con un poco? \u00bfC\u00f3mo podemos aprender eso? Porque ese es el que realmente nos asusta, \u00bfverdad? Entonces, \u00bfc\u00f3mo aprendemos a contentarnos con un poco? Tiene que ver con su perspectiva, y Paul nos da una idea de esa perspectiva en el v.12.<\/p>\n
Humillado por el sufrimiento<\/p>\n
Y est\u00e1 muy claro en la traducci\u00f3n ESV del v.12. . 12 S\u00e9 c\u00f3mo ser abatido Esa es la perspectiva que permite el contentamiento: una perspectiva de bajeza, humildad y sumisi\u00f3n a la providencia de Dios. La NIV traduce el v.12 – S\u00e9 lo que es tener necesidad. Creo que la traducci\u00f3n de la NVI es m\u00e1s \u00fatil porque no es la misma palabra griega traducida como necesidad en el vers\u00edculo anterior. Esta palabra en el v.12 significa m\u00e1s que estar en necesidad. Significa ser humillado. De hecho, es exactamente la misma palabra usada en 2:8 donde dice que Jes\u00fas se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y se hizo obediente hasta la muerte\u2026 As\u00ed que retroceda y mire lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Describe los dos extremos tres veces, cada uno con una redacci\u00f3n un poco diferente. Pasar hambre versus estar bien alimentado. Vivir en la necesidad versus vivir en la abundancia. Y ser humilde vs tener abundancia. Entonces, en el lado rico del espectro, lo describe como estar bien alimentado, vivir en abundancia y tener abundancia: tres formas de describir lo mismo. Por el lado de la pobreza, dice pasar hambre, vivir en la miseria y ser humillado. Entonces, \u00bfves lo que est\u00e1 haciendo all\u00ed? Cuando aprendes el secreto de la satisfacci\u00f3n, ser pobre, vivir sin nada, no obtener lo que quieres, todo eso es sin\u00f3nimo de ser humilde. Permites que esas cosas te humillen. Te colocas en una postura sumisa a lo que Dios est\u00e1 haciendo. A eso me refiero con la perspectiva de la satisfacci\u00f3n. La perspectiva de un coraz\u00f3n contento es aquella que se ve a s\u00ed misma bajo la mano providencial de Dios, en lugar de por encima de ella.<\/p>\n
Eso es importante, porque es exactamente lo contrario de la actitud que prevalec\u00eda en el tiempo de Pablo. La palabra que Pablo usa aqu\u00ed para contentamiento fue usada con frecuencia por un grupo conocido como los estoicos. Es la \u00fanica vez que se usa esta palabra en la Biblia. Todas las dem\u00e1s veces que se hace referencia al contentamiento, es una palabra griega diferente. Esa otra palabra griega simplemente significa tener suficiente. 1 Timoteo 6:8 Pero si tenemos comida y vestido, estaremos contentos con eso. Si tenemos comida y ropa, eso es suficiente. Ese es el t\u00e9rmino que siempre usan los escritores de la Biblia, y creo que tengo una idea de por qu\u00e9. Si usaran esta palabra estoica, las personas podr\u00edan pensar que est\u00e1n definiendo la satisfacci\u00f3n de la misma manera que lo hacen los estoicos.<\/p>\n
\u201c\u00bfCu\u00e1l fue la idea estoica?\u201d La palabra que usaban los estoicos significa ser independiente o ser autosuficiente. Y la idea era: \u201cNo nos afectan las cosas que nos suceden. Nada puede deprimirnos, porque nos volvemos totalmente indiferentes\u201d. Esa era la clave de su satisfacci\u00f3n: la indiferencia. Un escritor antiguo, Epicteto, dijo: \u201cComience con una taza o un utensilio dom\u00e9stico, si se rompe, diga: ‘No me importa’. Ir a un caballo o un perro mascota, si algo le pasa a decir, ‘No me importa.’ Contin\u00fae consigo mismo y si est\u00e1 lastimado o lastimado de alguna manera, diga: ‘No me importa’. Y si contin\u00faas el tiempo suficiente y te esfuerzas lo suficiente, llegar\u00e1s a un estado en el que podr\u00e1s hacer que tus seres queridos m\u00e1s cercanos sufran y mueran y digas: ‘No me importa’\u201d. As\u00ed que el objetivo era la indiferencia, y llegar a esa meta era una cuesti\u00f3n de orgullo, porque te da dominio sobre las circunstancias.<\/p>\n
Entonces puedes ver por qu\u00e9 los escritores de la Biblia evitan usar este t\u00e9rmino, porque no querr\u00edan que los lectores pensaran que estaban promoviendo la idea estoica. Paul sigue adelante y usa ese t\u00e9rmino, pero luego habla de ello de una manera que no podr\u00eda confundirse con el estoicismo. En lugar de hablar de su orgullo, poder y fuerza y de elevarse por encima de las circunstancias como los estoicos, habla del hecho de que ha aprendido a ser humillado por el sufrimiento. Se coloc\u00f3 por debajo de las circunstancias, no por encima de ellas. En lugar de desafiarlos con una resistencia indiferente, se someti\u00f3 a ellos con humilde aceptaci\u00f3n.<\/p>\n
Ese concepto de ser humillado nunca fue utilizado en un sentido positivo por los estoicos. Usaban mucho esa palabra, pero siempre en listas de vicios. Para ellos, las personas realmente malas eran personas deshonestas, flojas, d\u00e9biles, ignorantes, est\u00fapidas o humildes. As\u00ed es como pensaban sobre la humildad: siempre aparece en las listas de malos rasgos de car\u00e1cter. As\u00ed que Pablo exige su palabra de contentamiento, pero luego cambia totalmente su forma de pensar al conectarlo con ser humillado por el sufrimiento. As\u00ed que imagina algo estoico de ese d\u00eda. Tanto ese tipo como Paul se mantienen firmes y valientes ante un mundo que los persigue. El estoico con una mirada de desd\u00e9n r\u00edgido y desafiante que desemboca en la indiferencia; el cristiano con la cabeza inclinada y el coraz\u00f3n humillado, quebrantado, resultando en gozo. Esa es la perspectiva de la satisfacci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, si se desconect\u00f3 durante los \u00faltimos 5 minutos porque no est\u00e1 interesado en el uso de las palabras griegas en las antiguas filosof\u00edas del estoicismo, puede regresar ahora y lo obtendr\u00e9. Volvamos al punto de Filipenses 4. Este es el punto que te ayudar\u00e1 ma\u00f1ana en tu vida espiritual: la forma de aprender a contentarte con un poco, c\u00f3mo contentarte en aquellas \u00e1reas en las que te falta algo que realmente desear\u00edas tener, es permitir que tu coraz\u00f3n est\u00e9 humillado por esa privaci\u00f3n. No trates de aguantarte y quedarte calloso o fingir que no te importa. Algunas de esas cosas que deseas son realmente buenas, y vivir sin ellas es realmente doloroso. No pretendas que ese no es el caso. Si duele, est\u00e1 bien. Eso no es necesariamente una falta de satisfacci\u00f3n. La clave no es eliminar el dolor. La clave es permitir que el sufrimiento humille tu coraz\u00f3n. En lugar de tratar de superar las circunstancias como si fueras el amo del universo, admite que las circunstancias realmente son m\u00e1s grandes que t\u00fa. M\u00edrelos como provenientes de la mano providencial de Dios y som\u00e9tase a ellos.<\/p>\n
Observo a mi nieta Sadie. Estar\u00e1 sentada en el suelo jugando con algunos juguetes y, de repente, la levantar\u00e1n por los aires y la llevar\u00e1n a otra habitaci\u00f3n. Est\u00e1 en el sof\u00e1 con su padre, y de repente la ponen en un asiento de autom\u00f3vil y la llevan a qui\u00e9n sabe d\u00f3nde. Esa es toda su vida: las cosas simplemente le suceden, y el 99% de ellas no tiene ni idea de por qu\u00e9. Y la gran mayor\u00eda de las veces simplemente se somete a ello. Si su mam\u00e1 la recoge de repente y la lleva a alg\u00fan lado, est\u00e1 bien, porque mam\u00e1 la ama y siempre la cuida. Pero de vez en cuando, mam\u00e1 hace algo que entra en conflicto con sus deseos y se resiste. Mam\u00e1 sabe que necesita una siesta, o necesita comer, o necesita un cambio de pa\u00f1al o lo que sea, pero cree que sabe mejor, y por eso se resiste. Y, por supuesto, eso resulta en nada m\u00e1s que mucha infelicidad.<\/p>\n
La perspectiva de satisfacci\u00f3n es cuando somos como Sadie la mayor parte del tiempo. \u201cOh, \u00bfDios me est\u00e1 levantando y llev\u00e1ndome a esta situaci\u00f3n diferente? \u00bfSe va a llevar esos juguetes? \u00bfMe est\u00e1 llevando a una situaci\u00f3n diferente? OK.\u00bb Esa es la perspectiva del contentamiento. La perspectiva del descontento es ese momento en el que el ni\u00f1o cree que sabe mejor que mam\u00e1 lo que es mejor, y se enfada cuando le quitas algo o lo pones en una situaci\u00f3n que no le resulta c\u00f3moda.<\/p>\n
Todos esos oradores motivadores, los h\u00e9roes de acci\u00f3n en las pel\u00edculas, la persona que habl\u00f3 en su graduaci\u00f3n, a pesar de toda su ret\u00f3rica sobre c\u00f3mo puede superar cualquier problema que se le presente; la verdad es que este mundo es m\u00e1s grande y m\u00e1s fuerte que t\u00fa. No puedes controlar tu propio destino. Incluso si hiciste todo bien, es posible que las cosas no salgan como quieres. En cualquier momento, podr\u00edas inhalar un germen que podr\u00eda acabar con tu vida. No tienes el control, no sabes qu\u00e9 es lo mejor para ti, y cuando te das cuenta de eso, \u00bfadivina qu\u00e9 hace? Te hace dependiente de Dios y sumiso a su mano providencial. A diferencia del estoico orgulloso y autosuficiente que piensa que es el capit\u00e1n de su propio barco, cada dificultad te recuerda que eres d\u00e9bil, vulnerable y 100% dependiente de Dios.<\/p>\n
Cuando te ves a ti mismo como si estuvieras arriba tus circunstancias y tienes el control: la vida es frustrante porque no tienes el control. Esperas que el mundo gire a tu alrededor y cumpla con tu voluntad, y no coopera, por lo que la vida es constantemente frustrante. Es frustrante estar en un reino donde eres el \u00fanico que cree que eres el rey. Es por eso que el descontento, la codicia y la envidia son tan incre\u00edblemente agotadores. \u00bfHay algo m\u00e1s agotador en la vida que suspirar por algo que no puedes tener? Pero si permitimos que nuestras privaciones y decepciones nos humillen, podemos encontrar el lugar que nos corresponde. Si simplemente descansas de tu descontento y aceptas tu lugar como criatura, un ser creado por Dios, dependiente de Dios, responsable ante Dios, existiendo para el placer de Dios, ese es un papel que puedes cumplir sin frustraci\u00f3n. Y cuando reconocemos ese rol y lo aceptamos, ese es el mejor camino hacia la satisfacci\u00f3n y la alegr\u00eda.<\/p>\n
Las personas que son obsesionadas con el control, tienen que tener el control de todo, son personas que olvidan que ya hay alguien que tiene el control de todo. Y est\u00e1 haciendo un trabajo mucho mejor que nosotros, incluso si tuvi\u00e9ramos un poder ilimitado. Entonces, cuando me encuentro que me falta algo que me gustar\u00eda tener (\u00abOjal\u00e1 tuviera este logro profesional, o ese dinero, o ese cuerpo, o el cabello de esa persona, o ni\u00f1os que fueran diferentes…\u00bb), m\u00e1s doloroso es ese anhelo, m\u00e1s puedo dejar que me humille. Puedo preguntar: \u00abDarrell, si tanto deseas esa cosa, \u00bfpor qu\u00e9 no la tienes?\u00bb. Respuesta: porque no tengo el poder para hacerlo realidad. O no tengo el car\u00e1cter o la sabidur\u00eda o el dinero o la oportunidad. \u201c\u00bfQu\u00e9 te dice eso?\u201d Me recuerda que yo no soy Dios y que Alguien m\u00e1s es Dios. Alguien que tiene una sabidur\u00eda infinita y un poder infinito y un amor insondable por m\u00ed. Y ese Padre sabio, poderoso y amoroso es quien decidi\u00f3 que yo estar\u00eda en esta situaci\u00f3n en la que estoy. Puedo confiar en \u00e9l.<\/p>\n
La fuente de poder<\/p>\n
Todo se remonta a la dependencia de Dios. Y ah\u00ed es exactamente donde termina Pablo en el v.13. Mira c\u00f3mo concluye todo este p\u00e1rrafo sobre el contentamiento:<\/p>\n
13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.<\/p>\n
Acaba de usar esa palabra todo dos veces en el vers\u00edculo anterior. Esa frase en todas y cada una de las situaciones – literalmente, est\u00e1 en todo y en todo As\u00ed que es muy claro a qu\u00e9 se refiere el todo en el v.13. He aprendido a manejar la pobreza o la abundancia en todo y en todo. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. As\u00ed que cuando dice que todo lo puedo, se refiere al todo en el v.12: contentamiento en todas y cada una de las situaciones.<\/p>\n
Es importante saber eso, porque este es un vers\u00edculo muy mal entendido y mal utilizado. La gente trata de aplicarlo a las cosas f\u00edsicas en lugar de las cosas espirituales. Deportistas especialmente. Cuando Evander Holyfield luch\u00f3 contra Mike Tyson por el t\u00edtulo de peso pesado, Holyfield ten\u00eda Php.4:13 bordado en sus pantalones cortos. Incluso sin estudiar el griego, creo que la mayor\u00eda de la gente puede leer esto y decir: \u00abDe alguna manera, no creo que la capacidad de noquear a Mike Tyson fuera lo que Dios ten\u00eda en mente aqu\u00ed\u00bb. Cuando Pablo escribi\u00f3 el v.13, no estaba diciendo, \u201cPor medio de aquel que me fortalece, puedo golpear con el cuerpo a todos estos guardias, romper las cadenas y salir corriendo de aqu\u00ed con 4.4. velocidad.\u00bb Cuando dijo \u201cpuedo hacer todo\u201d no estaba hablando de proezas de fuerza. Estaba hablando de haza\u00f1as de satisfacci\u00f3n. No estaba diciendo, \u201cPuedo derrotar a cualquier enemigo, lanzar cualquier pase de touchdown, noquear a cualquier oponente…\u201d Estaba diciendo, \u201cPuedo lograr cualquier haza\u00f1a de satisfacci\u00f3n. Lanzame la situaci\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil concebible, golp\u00e9ame y m\u00e9teme en prisi\u00f3n, y todav\u00eda puedo lograr la satisfacci\u00f3n. Entonces, el uso popular del v.13 es exactamente lo contrario de lo que est\u00e1 ense\u00f1ando. La gente usa este vers\u00edculo para decir b\u00e1sicamente: \u201cPuedo superar mis circunstancias y obligar a la vida a ser como yo quiero\u201d. Y est\u00e1 diciendo lo contrario. Est\u00e1 diciendo: \u00abSoy capaz de humillarme bajo las cosas que est\u00e1n fuera de mi control\u00bb. Entonces, en lugar de usar este vers\u00edculo para decir: \u201cPuedo obtener una A en este examen final, porque todo lo puedo en Cristo que me fortalece\u201d, una aplicaci\u00f3n m\u00e1s precisa ser\u00eda: \u201cAunque estudie toda la noche y obtenga una F en la final y reprobar la clase, todav\u00eda puedo estar gozoso en el Se\u00f1or.\u201d Es posible que Cristo no me fortalezca para poder anotar la canasta ganadora, pero me fortalecer\u00e1 para estar completamente contento y feliz en \u00e9l, ya sea que mi equipo gane o sea derrotado. Ya sea que lo ejecute para un touchdown o reciba un golpe que me haga tetrapl\u00e9jico, soy completamente capaz de estar contento de cualquier manera\u00bb.<\/p>\n
Se necesita fuerza<\/p>\n
\u00bfY c\u00f3mo puedo hacer todo eso? Por medio de aquel que me fortalece. Dios me fortalece para estar contento. Tengo que decir que eso no es lo que hubiera esperado. En realidad suena un poco extra\u00f1o. Hice una pregunta en mi p\u00e1gina de FB: Le ped\u00ed a la gente que terminara esta oraci\u00f3n: \u00abPuedo estar contento en cualquier situaci\u00f3n gracias a Dios que…\u00bb Y la gente dec\u00eda cosas como… Dios que me ama, Dios que es soberano, Dios que es la fuente de mi felicidad, Dios que satisface, Dios que es infinitamente bueno y que obra todas las cosas para mi bien, etc. Esos son correctos, la Biblia dice todas esas cosas. Son exactamente el tipo de respuestas que dar\u00eda si alguien me pidiera que respondiera esa pregunta. Pero de todas las personas que respondieron, nadie dio la respuesta que Pablo da aqu\u00ed. La respuesta de Pablo es esta: \u201cPuedo estar contento gracias a Dios que me fortalece\u201d. En otro lugar, Pablo se\u00f1ala que el contentamiento proviene de mirar a Dios como mi proveedor y mi satisfacci\u00f3n y consuelo, etc. Pero aqu\u00ed quiere se\u00f1alar algo diferente.<\/p>\n
\u00c9l quiere que entendamos que esto requiere fortaleza. El contentamiento no es f\u00e1cil. Si Pablo dijera, \u201cPuedo estar contento en cualquier situaci\u00f3n a trav\u00e9s de aquel que suple todas mis necesidades,\u201d podr\u00eda alejarme pensando que realmente no puedo estar contento hasta que Dios provea lo que me falta. Si \u00e9l dijera: \u201cPuedo estar contento a trav\u00e9s de aquel que satisface los deseos de mi alma\u201d, podr\u00eda alejarme pensando que realmente no puedo estar contento hasta que me sienta c\u00f3modo y satisfecho. Pero Pablo quiere que entendamos, el contentamiento requiere fuerza, porque hay fuerzas poderosas que te empujan en la direcci\u00f3n del descontento. Hay resistencia que necesita ser vencida. La codicia, la codicia, la autocompasi\u00f3n, la confianza en uno mismo, el materialismo, el deseo de comodidad: esas son algunas fuerzas muy poderosas que necesitan m\u00fasculos espirituales de hierro para resistir. Cuando estoy jugando con mis juguetes y de repente Dios me levanta y me lleva a otro lugar, y mi alma quiere aferrarse a esos juguetes y resistir lo que Dios est\u00e1 haciendo, el apego puede ser muy poderoso. Dejar ir mi idea de lo que me har\u00eda feliz en la vida puede ser insoportable.<\/p>\n
El descontento es como la ira. La ira es miserable, no te hace feliz, te come el alma, te distrae, arruina las relaciones, te causa todo tipo de problemas, no es placentera y, sin embargo, por alguna extra\u00f1a raz\u00f3n, no podemos. traernos a dejarlo ir. Es como si le estuvieras dando un abrazo de oso a un gran cactus y alguien dice: \u00abOye, es el cactus el que te est\u00e1 haciendo da\u00f1o\u00bb. \u00ab\u00a1S\u00e9 que lo es!\u00bb \u00abBueno, tal vez deber\u00edas dejarlo ir\u00bb. \u00ab\u00a1No! \u00a1No lo dejar\u00e9 ir!\u201d Esa es la locura de la ira y la falta de perd\u00f3n: algo en nosotros quiere aferrarse a ella y realmente se siente como si le doliera dejarla ir. El descontento es de la misma manera. Te est\u00e1 haciendo sentir miserable y, sin embargo, algo dentro de ti exige que sigas aferr\u00e1ndote a \u00e9l. Y as\u00ed dejar ir requiere un poder y una fuerza tremendos. Aprender a contentarse va a doler, aflojar nuestro control sobre los placeres mundanos ser\u00e1 doloroso, tendremos que luchar contra nuestra propia carne, luchar contra las tendencias de nuestra cultura, luchar contra el enemigo, luchar contra la tentaci\u00f3n, luchar contra nuestros antojos e impulsos; ser\u00e1 realmente dif\u00edcil y vamos a necesitar mucha fuerza para lograrlo.<\/p>\n
Mira a Dios<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 haces? Usted busca al Se\u00f1or por fortaleza. Pablo dice: \u201cPuedo estar contento en aquel que me fortalece\u201d. Esa es la parte m\u00e1s importante de la oraci\u00f3n. Pablo no solo dice: \u201cPuedo hacerlo todo\u201d. Es que todo lo puedo por medio de \u00e9l que me fortalece. Lo contrario de eso est\u00e1 en Jn.15:5.<\/p>\n
Juan 15:5 \u2026 Separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer.<\/p>\n
Separados de \u00e9l nada de valor espiritual pod\u00e9is hacer, pero con \u00e9l puedes hacer todo, si aprendes a ser fortalecido por \u00e9l. Cuando sientes el ardor del descontento, esa tristeza, enojo, miedo o ansiedad, o cualquier forma en que el descontento se manifieste t\u00edpicamente en tus emociones, cuando sientes que en alguna circunstancia de tu vida desear\u00edas que fuera diferente; no vivas solo con eso. No se limite a vivir con esa angustia emocional. Busca en el Se\u00f1or la fuerza para dejar ir ese descontento.<\/p>\n
Y haz eso, ya sea algo extremo, como la pobreza abyecta donde ni siquiera tienes comida para comer, o algo realmente peque\u00f1o, como tu los panecillos de la cena se cocinaron demasiado, o su habitaci\u00f3n de hotel huele a cigarrillos, o su lavavajillas deja restos de comida en los platos. Elimina esas \u00e1reas de descontento en tu vida y luego vu\u00e9lvete al Se\u00f1or para obtener fortaleza.<\/p>\n
Las Escrituras tienen mucho que decir sobre c\u00f3mo hacer eso. En el cap\u00edtulo 3, Pablo nos ense\u00f1\u00f3 que el poder para manejar el sufrimiento como Cristo proviene de un conocimiento m\u00e1s profundo de Cristo. Conocerlo, que viene por la fe, creer lo que dijo y confiar en lo que hizo. Viene de permanecer en \u00e9l, viniendo a \u00e9l como el alimento y la bebida que satisface, sustenta y da vida. Recordando que \u00e9l est\u00e1 contigo y te ama y solo hace lo que es mejor para ti. Podr\u00edamos hacer toda una serie de sermones sobre c\u00f3mo sacar fuerza de Dios, pero eso est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del alcance de este pasaje. El punto aqu\u00ed es solo la idea b\u00e1sica que debemos recordar constantemente: no viva solo con su descontento. Busca la fuerza de Dios para vencerlo. Busque el empoderamiento de Dios para ser humillado por ella.<\/p>\n
La promesa: \u00a1usted puede hacer esto!<\/p>\n
Entonces, la perspectiva del contentamiento: la humildad y la sumisi\u00f3n a la providencia. La fuente de poder para el contentamiento: el Se\u00f1or. Ahora un punto m\u00e1s: la promesa del contentamiento.<\/p>\n
13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.<\/p>\n
Cuando busques esa fuerza en el Se\u00f1or, \u00e9l te la dar\u00e1. t\u00fa. No ser\u00e1 taca\u00f1o con su gracia. \u00c9l te proporcionar\u00e1 toda la gracia que necesitas para estar satisfecho en absolutamente cualquier situaci\u00f3n de la vida. As\u00ed que si sigues descontento, no ser\u00e1 por falta de fuerzas disponibles. Ser\u00e1 solo por falta de voluntad.<\/p>\n
Todas las haza\u00f1as espirituales<\/p>\n
Y saber eso como un hecho es crucial para el \u00e9xito en la vida cristiana. Cuando la gente trata de aplicar este vers\u00edculo a las cosas f\u00edsicas, termina sin sentido. Digo eso porque todos sabemos que no podemos hacer todas las cosas f\u00edsicas. Eso es obvio. Si lo piensas, \u00bfqu\u00e9 sucede si Mike Tyson tambi\u00e9n tiene Php.4:13 en sus pantalones cortos? \u00bfQui\u00e9n gana? \u00bfQu\u00e9 pasa si ambos equipos obtienen el discurso Php.4:13 en el medio tiempo? Uno de esos equipos a\u00fan pierde. Si piensas en ello durante 2 segundos, te das cuenta de que si se trata de cosas f\u00edsicas, no puedes tomar el vers\u00edculo literalmente y pierde sentido. Pero no carece de sentido, y es muy literal. No es una forma de hablar, no es una exageraci\u00f3n. Pero se trata de contentamiento, no de atletismo.<\/p>\n
Y no solo del contentamiento, sino de cualquier virtud. Todo lo que Dios nos manda hacer, nos da la capacidad para hacerlo.<\/p>\n
1 Corintios 10:13 \u2026 Dios es fiel; \u00e9l no permitir\u00e1 que seas tentado m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas soportar. Pero cuando seas tentado, \u00e9l tambi\u00e9n proveer\u00e1 una salida para que puedas resistir.<\/p>\n
Puedes hacer cualquier cosa que Dios te mande. Y es muy importante entender esa promesa, porque una de las armas m\u00e1s efectivas de Satan\u00e1s contra nosotros es convencernos de que obedecer a Dios, en alguna \u00e1rea, es demasiado dif\u00edcil. Le dices a alguien: \u201cLa Palabra de Dios es muy clara. Dios requiere que vayas, ahora mismo, que te humilles, que admitas que te equivocaste, que te disculpes con esa persona y que pidas perd\u00f3n\u201d. \u00abNo, simplemente no puedo\u00bb. Dios te llama a dar en proporci\u00f3n a tus ingresos, como el 10%. \u201cOh, no puedo hacerlo. No tengo la fe\u201d. Dios dice que no puedes acostarte con tu novia, tienes que mudarte. \u201cSimplemente no creo que pueda hacer eso\u201d. Alguien te lastim\u00f3 y est\u00e1s enojado con ellos, a pesar de que se han arrepentido. Dios requiere que perdones a esa persona inmediatamente, completamente, desde tu coraz\u00f3n. \u201cOh, simplemente no creo que pueda hacer eso. No estoy preparado para eso\u201d. Dios te llama a cantar y gritar de alegr\u00eda al Se\u00f1or. \u201cEsa no es mi personalidad, realmente no soy del tipo que canta y grita. No soy capaz de ese nivel de emoci\u00f3n acerca de Dios. No puedo hacerlo. Esas son todas mentiras del infierno. Dios no permitir\u00e1 que seas tentado m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas soportar, puedes resistir, puedes hacer lo correcto: en absolutamente cualquier situaci\u00f3n puedes hacer todo lo que Dios te llama a hacer a trav\u00e9s de \u00e9l que te fortalece. Esa es la promesa de Filipenses 4:13. Pablo est\u00e1 diciendo: \u00abS\u00e9 con certeza que puedo estar contento en cualquier situaci\u00f3n, porque puedo hacer cualquier cosa que Dios me llame a hacer\u00bb.<\/p>\n
Es muy importante saber eso como un hecho indiscutible, porque de lo contrario Ser\u00e1s vulnerable a Satan\u00e1s. Cuando Dios te llama a hacer algo dif\u00edcil, y sientes que no puedes hacerlo, pensar\u00e1s, Oh, no soy capaz de esto ahora y te rendir\u00e1s. Los atletas de clase mundial a menudo dicen que la mayor\u00eda de nosotros no tenemos idea de lo que somos capaces de hacer f\u00edsicamente. Dicen que cuando llegas al punto en el que crees que est\u00e1s absolutamente en tu l\u00edmite y no puedes dar un paso m\u00e1s, solo has usado alrededor del 70% de tu capacidad. Pero la mayor\u00eda de la gente nunca tiene suficiente motivaci\u00f3n para ir m\u00e1s all\u00e1, porque se siente imposible. Si su vida est\u00e1 en juego, o la vida de su hijo, descubre que puede hacer cosas que nunca so\u00f1\u00f3 que podr\u00eda hacer. Pero la mayor\u00eda de las veces nos damos por vencidos mucho antes de ese punto porque realmente parece que hemos llegado a nuestro l\u00edmite absoluto. Los grandes atletas aprenden a superar eso porque alg\u00fan entrenador o entrenador en alg\u00fan lugar les muestra que son capaces de m\u00e1s de lo que pensaban. Nuestra situaci\u00f3n espiritual es similar. Te encuentras con algo que se siente imposible, y si existe la m\u00e1s m\u00ednima posibilidad en tu mente de que tal vez para ti sea imposible, entonces pensar\u00e1s: \u00abS\u00ed, es imposible\u00bb y te dar\u00e1s por vencido. As\u00ed que es crucial que lo sepas, nunca es imposible. Obedecer a Dios, hacer lo que \u00e9l te llama a hacer, nunca es imposible porque todo lo que \u00e9l quiere que hagas lo puedes hacer a trav\u00e9s de \u00e9l que te fortalece. Som\u00e9tase a su providencia, b\u00fasquelo en busca de fortaleza y af\u00e9rrese a su promesa.<\/p>\n
Discusi\u00f3n en grupos peque\u00f1os<\/p>\n
Otros tres pasajes en el Nuevo Testamento mencionan directamente el contentamiento. Lee cada pasaje.<\/p>\n
1) Hebreos 13:5<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre los dos mandamientos en el vers\u00edculo?<\/p>\n
Despu\u00e9s de los dos mandamientos, da una raz\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo nos ayuda esa raz\u00f3n a obedecer los mandamientos?<\/p>\n
2) 1 Timoteo 6:4-11<\/p>\n
Los vers\u00edculos 9-10 hablan de ruina, destrucci\u00f3n, insensatez, da\u00f1o, maldad y penas que resultan de amar el dinero. Todo el mundo disfruta del dinero, entonces, \u00bfc\u00f3mo puedes saber cu\u00e1ndo tu disfrute del dinero cruza la l\u00ednea al tipo de amor por el dinero que causa todos estos problemas?<\/p>\n
3) Lucas 3:14<\/p>\n
John les dijo a estos soldados que se contentaran con su paga. Si \u00e9l conociera tu coraz\u00f3n, \u00bfcon qu\u00e9 crees que te habr\u00eda dicho que te contentaras?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El contentamiento no tiene precio, porque es necesario para poner en pr\u00e1ctica todos los principios fundamentales de Filipenses. Deja que las privaciones te humillen (som\u00e9tete a la providencia), busca en Dios la fuerza para dejar ir el descontento (\u00a1la necesitar\u00e1s!) y cuenta con la promesa de que puedes realizar cualquier haza\u00f1a de satisfacci\u00f3n a trav\u00e9s … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo contentarse con un poco – Filipenses 4:11-13\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2321","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2321\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}