Una nueva forma de pensar en nosotros mismos . . . y otros<\/p>\n
Romanos 12:3-5<\/p>\n
Bueno, han sido un par de meses estresantes, prepar\u00e1ndome para la boda del pr\u00f3ximo s\u00e1bado. En nuestra casa, hemos estado redecorando la habitaci\u00f3n de invitados para los miembros de la familia que vienen de fuera de la ciudad, remodelando el jard\u00edn y todas las dem\u00e1s cosas en las que la familia del novio suele estar involucrada.<\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, probablemente haya sido m\u00e1s estresante para David. Solo pi\u00e9nselo.<\/p>\n
–\u00c9l ha comenzado sus estudios de posgrado.<\/p>\n
–\u00c9l ha comenzado un nuevo trabajo.<\/p>\n
–\u00c9l& #8217 se casar\u00e1 el pr\u00f3ximo s\u00e1bado.<\/p>\n
–Pero eso no es nada comparado con esto: acaba de terminar de intercambiar autos. Est\u00e1 bien, adelante y r\u00edete. Por favor, r\u00edete, se supon\u00eda que era una broma. A\u00fan as\u00ed, envidio a la persona que no considera que comprar un auto nuevo sea una actividad estresante. Es estresante y, por lo general, un poco decepcionante. Casi inevitablemente es decepcionante porque rara vez obtienes lo que crees que vale tu intercambio.<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, ese autom\u00f3vil o cami\u00f3n te ha cuidado durante a\u00f1os, es posible que incluso tengas un nombre por eso, sabes que vale mucho m\u00e1s de lo que dicen los autores de ese Libro Azul. La verdad es que tendemos a sobrestimar el valor de lo que sea que estemos conduciendo, incluso si en privado lo llamamos un balde oxidado.<\/p>\n
El lenguaje que Pablo usa en este pasaje aborda todo lo relacionado con tendencia demasiado humana a sobreestimar nuestro valor, incluso a pensar en nosotros mismos como casi indispensables.<\/p>\n
Recuerde, Pablo comenz\u00f3 este pasaje llamando a sus lectores a un compromiso reflexivo, un compromiso arraigado en una nueva forma de pensar . El resto del cap\u00edtulo define algunos de los elementos de esa nueva forma de pensar.<\/p>\n
La nueva forma de pensar implica una nueva forma de pensar sobre nosotros mismos.<\/p>\n
La nueva forma de pensar comienza cuando nos reconocemos como hombres y mujeres necesitados de la gracia que dependen unos de otros.<\/p>\n
UN MANDAMIENTO DURO ANTES Y AHORA<\/p>\n
Aunque las palabras de Pablo son directos, no salta directamente a ellos. Precede a su directiva anunciando que lo est\u00e1 haciendo, no por ning\u00fan m\u00e9rito especial que pueda poseer, sino por “la gracia que me ha sido dada” \u00c9l podr\u00eda haber sido un ap\u00f3stol, pero incluso ese oficio fue suyo por el favor especial de Dios, no por ninguna virtud de Pablo. Si no hubiera dicho lo que dijo, sus siguientes palabras no habr\u00edan sonado ciertas. Solo reconociendo su propia necesidad de la gracia podr\u00eda atreverse a decir: “No pienses de ti mismo m\u00e1s de lo que deber\u00edas”. Ese fue un comando dif\u00edcil entonces; ahora es un comando dif\u00edcil.<\/p>\n
Antes de continuar, necesito aclarar un punto importante. Aunque las palabras de Pablo ciertamente son una advertencia contra el orgullo, de ninguna manera son motivo para considerarnos in\u00fatiles. Williams traduce, una persona debe tener cuidado de “no estimarse a s\u00ed mismo por encima de su valor real.” Tenemos ”valor real” ante Dios y nuestros semejantes, pero debemos tener cuidado de tener una visi\u00f3n sana de ello.<\/p>\n
Debemos tener una “estimaci\u00f3n sensata” de nuestras capacidades, como dice un escritor. Eso est\u00e1 impl\u00edcito en el llamado a tener un juicio sobrio sobre nosotros mismos. Algunos de nuestros hermanos y hermanas en Cristo m\u00e1s gr\u00e1ficos podr\u00edan decir que aquellos con puntos de vista inflados de s\u00ed mismos son “tocados” en la cabeza. Al hacerlo, ser\u00edan completamente consistentes con el lenguaje de Pablo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Pablo dirigi\u00f3 estas palabras a los romanos? \u00bfHab\u00eda alg\u00fan problema especial con el orgullo all\u00ed? Cualquier respuesta ser\u00eda especulaci\u00f3n.<\/p>\n
La verdad es que podr\u00eda hab\u00e9rselo escrito a los cristianos de cualquier iglesia, incluso a nuestras iglesias de hoy. El orgullo no es de ninguna manera un pecado del primer siglo. Como comenta Denney: \u00abPara s\u00ed mismo, todo hombre es, en cierto sentido, la persona m\u00e1s importante del mundo, y siempre se necesita mucha gracia para ver lo que son los dem\u00e1s y mantener un sentido de la proporci\u00f3n moral\u00bb. ;<\/p>\n
La palabra traducida como “pensar” tiene que ver con hacer una estimaci\u00f3n, en este caso una autoestima. Paul est\u00e1 advirtiendo contra una sensaci\u00f3n de arrogancia, una actitud de sabelotodo que se manifiesta en un complejo de superioridad.<\/p>\n
Estas personas no son simplemente imposibles de ense\u00f1ar, est\u00e1n convencidas de que tienen lo \u00fanico que vale la pena decir en primer lugar. . Toda su conducta amenaza el compa\u00f1erismo de una iglesia. La noci\u00f3n de ministerio mutuo es ajena a ellos porque no pueden imaginar que alguna vez necesiten ser ministrados.<\/p>\n
Lo triste es que esas personas pueden tener dones reales, como todos los tenemos, pero su actitud les hace imposible hacer una contribuci\u00f3n positiva a la obra de la iglesia.<\/p>\n
Este es un mandato verdaderamente duro, porque la actitud que me impulsa a ver mi contribuci\u00f3n, mis talentos, mis ideas como indispensables hace es f\u00e1cil sucumbir a un orgullo auto-engrandecido.<\/p>\n
UN ANT\u00cdDOTO DOBLE<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el ant\u00eddoto para el “yo’m el rey de los mundo” orgullo que tantos factores fomentan en nuestra cultura?<\/p>\n
El nuevo “sobrio” nuestra manera de pensar acerca de nosotros mismos comienza con una apreciaci\u00f3n de la obra de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n
Pablo dice que nuestra visi\u00f3n sobria de nosotros mismos debe estar “de acuerdo con la medida de la fe Dios ha dado.”<\/p>\n
Pero \u00bfqu\u00e9 significa “medida de fe” \u00bfsignificar? Si bien los comentaristas parecen estar de acuerdo en que no puede referirse a la llamada \u00abfe salvadora\u00bb, con frecuencia no est\u00e1n de acuerdo sobre lo que significa. Algunos lo ven como una referencia a alg\u00fan tipo de fe milagrosa, que consideran un don carism\u00e1tico. Otros lo ven como fe para el servicio. Ambas sugerencias tienen problemas.<\/p>\n
Afortunadamente no tenemos que entender completamente la frase para apreciar la idea central que Pablo est\u00e1 transmitiendo. Cualquier cosa que pueda implicar “medida de fe” es el don de la gracia de Dios. Como tal, no hay lugar para la arrogancia o la jactancia.<\/p>\n
No importa cu\u00e1n exteriormente espectacular pueda ser el ejercicio de un don, sigue siendo un don. No es un reflejo de la superioridad espiritual de esa persona, es un reflejo de la gracia de Dios.<\/p>\n
Si poseemos dones valiosos que ayuden a la iglesia a crecer, si somos capaces de contribuir a la edificaci\u00f3n del Reino es por la obra de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas la imagen v\u00edvida del llamado de Isa\u00edas a ser el profeta de Dios? Se ve a s\u00ed mismo en la sala del trono celestial. Abrumado por su sentido de pecaminosidad, clama: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed, soy un hombre inmundo de labios!\u00bb Un \u00e1ngel viene y toca sus labios con un carb\u00f3n del altar. En ese momento Dios lo llama a ser su profeta. La implicaci\u00f3n es clara: Isa\u00edas pudo hablar las palabras de Dios debido a la acci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Pablo les est\u00e1 diciendo a sus lectores romanos y a nosotros que si pens\u00e1ramos sobriamente acerca de nosotros mismos, recordar\u00eda que sin Dios nada podr\u00edamos hacer por el Reino.<\/p>\n
La nueva “sobria” La forma de pensar sobre nosotros mismos implica tener en cuenta nuestra relaci\u00f3n con la comunidad de fe.<\/p>\n
En I Corintios 12, Pablo desarrolla la analog\u00eda de la iglesia con el cuerpo humano y sus diversas partes. La misma idea se encuentra aqu\u00ed en forma abreviada y con un enfoque ligeramente diferente. La congregaci\u00f3n saludable se asemeja al cuerpo humano porque “as\u00ed como en el cuerpo humano hay una uni\u00f3n de muchas partes” as\u00ed que en la iglesia hay muchos ministerios (mediados por individuos) pero la iglesia sigue siendo una.<\/p>\n
La idea importante aqu\u00ed parece ser que tenemos una relaci\u00f3n de interdependencia con nuestros hermanos en la fe. La traducci\u00f3n de Nolie del vers\u00edculo cinco enfatiza este punto; el verso representa “cada uno de nosotros siendo parte del todo y mutuamente dependientes el uno del otro.”<\/p>\n
Eso es lo \u00faltimo que aquellos con una visi\u00f3n propia quiero oir. No quieren escuchar que necesitan a sus hermanos cristianos. Disfrutan de la ilusi\u00f3n de que son s\u00faper cristianos que pueden arregl\u00e1rselas sin ninguno de sus hermanos en la fe. Ellos no pueden. De hecho, su forma de pensar no aprecia la sabidur\u00eda mostrada por Dios al crear la iglesia con tal “diversidad intencionada” [T\u00e9rmino de Hendirksen] de dones.<\/p>\n
Hace a\u00f1os, cuando a\u00fan viv\u00edamos en Texas, escuch\u00e9 sobre un joven mariscal de campo de la escuela secundaria que obviamente ten\u00eda talento. Estaba en camino de llevar a su equipo a una temporada de campeonato. Bueno, parece que un d\u00eda se jact\u00f3 ante un periodista local de que era el miembro m\u00e1s importante del equipo. Cuando sus compa\u00f1eros de equipo lo leyeron, se sintieron comprensiblemente molestos. Entonces, cuando lleg\u00f3 el pr\u00f3ximo viernes y salieron al campo, ten\u00edan un plan. Una vez que estuvieron seguros adelante, los muchachos pasaron la voz para poner el plan en acci\u00f3n. Entonces, la siguiente vez que el mariscal de campo tom\u00f3 la pelota, sus compa\u00f1eros de equipo no hicieron nada: en lugar de bloquear, simplemente se quedaron all\u00ed. El joven mariscal de campo entendi\u00f3 r\u00e1pidamente el punto: dotado como era, necesitaba a sus compa\u00f1eros de equipo.<\/p>\n
Paul les est\u00e1 diciendo a aquellos tentados a tener opiniones infladas de s\u00ed mismos, necesitan a sus compa\u00f1eros de equipo.<\/p <\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Hemos estado analizando las palabras que Pablo dirigi\u00f3 a aquellos que tend\u00edan a pensar m\u00e1s de s\u00ed mismos de lo que deber\u00edan pensar. Me gustar\u00eda usar esta conclusi\u00f3n para decir algo a aquellos que tienden a pensar menos de s\u00ed mismos de lo que deber\u00edan pensar.<\/p>\n
1. Si ha sido reacio a involucrarse en la iglesia porque cree que no tiene nada para contribuir, pi\u00e9nselo de nuevo. Dios dise\u00f1\u00f3 la iglesia para hacer uso de todos los dones: lo espectacular y lo simple.<\/p>\n
2. Si dudas en ponerte a disposici\u00f3n de la iglesia porque sabes que no eres digno de hacer la obra de Dios, bienvenido al club. Todo el que de todos modos hace la obra de Dios, lo hace por la gracia de Dios.<\/p>\n
La nueva forma de pensar que refleja conduce a una vida transformada comienza con una nueva forma de pensar acerca de nosotros mismos, pero pronto cambia a una nueva forma de pensar sobre los dem\u00e1s y sobre Dios, el sabio dador de regalos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una nueva forma de pensar en nosotros mismos . . . y otros Romanos 12:3-5 Bueno, han sido un par de meses estresantes, prepar\u00e1ndome para la boda del pr\u00f3ximo s\u00e1bado. En nuestra casa, hemos estado redecorando la habitaci\u00f3n de invitados para los miembros de la familia que vienen de fuera de la ciudad, remodelando el … Continuar leyendo \u00abUna nueva forma de pensar en nosotros mismos y en los dem\u00e1s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23271\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}