En noviembre de 2001, la revista Sports Illustrated cubr\u00eda la Serie Mundial de b\u00e9isbol en la que los Diamondbacks de Arizona se recuperaron de una mala racha para derrotar a los Yankees de Nueva York en la \u00faltima entrada del juego final. Hizo que los editores pensaran en los mayores regresos de la historia. Entonces, produjeron su lista de “LOS DIEZ MEJORES COMEBACKS DE TODOS LOS TIEMPOS.”<\/p>\n
Era una lista bastante amplia. Elvis Presley estaba en \u00e9l, como resultado de su especial de televisi\u00f3n en 1968 que revivi\u00f3 su carrera en decadencia. Muhammad Ali hizo la lista cuando regres\u00f3 de su exilio forzado de siete a\u00f1os del boxeo para reclamar el campeonato mundial. Harry Truman hizo el corte, debido a su victoria de 1948 sobre Thomas Dewey cuando todas las encuestas lo ten\u00edan perdiendo por un amplio margen. Cuando Michael Jordan dej\u00f3 el b\u00e9isbol y volvi\u00f3 a su primer amor, el baloncesto, encontr\u00f3 un lugar entre las diez mejores remontadas de la historia. Incluso la humanidad estaba en la lista, despu\u00e9s de recuperarse de la Peste Negra del siglo XIV, cuando murieron 25 millones de europeos. El n\u00famero dos entre los regresos de todos los tiempos fue un empate entre Jap\u00f3n y Alemania, devastados en la Segunda Guerra Mundial pero que se convirtieron en potencias econ\u00f3micas mundiales en una generaci\u00f3n. Y n\u00famero uno – nombrado por los editores de la revista Sports Illustrated en la edici\u00f3n del 12 de noviembre de 2001: el mayor regreso de todos los tiempos … Jesucristo. 33 d. C. Jesucristo es el n\u00famero uno porque confunde a sus cr\u00edticos y aturde a las autoridades romanas con su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Mira este clip de la pel\u00edcula “Risen” (Proyeccionista reproducir DVD Clip 2).<\/p>\n
La semana pasada hablamos sobre la resurrecci\u00f3n de Cristo. Se\u00f1alamos que no hay manera de explicar c\u00f3mo comenz\u00f3 el cristianismo, c\u00f3mo se extendi\u00f3 tan r\u00e1pidamente en el primer siglo, c\u00f3mo incluso lleg\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 del primer siglo, aparte de la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos.<\/p>\n
Analizamos el informe escrito por el Dr. Luke, un m\u00e9dico gentil de oficio y reportero de investigaci\u00f3n por inter\u00e9s. Vimos del testimonio de uno de los arque\u00f3logos m\u00e1s destacados del siglo XX, Sir William Ramsey, que las palabras de Luke son, en su opini\u00f3n, s\u00f3lidas como una roca. Si no estuviste aqu\u00ed la semana pasada, d\u00e9jame decirte que el Dr. Ramsey en realidad se acerc\u00f3 al libro de Lucas inicialmente con la esperanza de desacreditarlo. En cambio, concluy\u00f3, que los escritos de Lucas, \u00abpodr\u00edan soportar el escrutinio m\u00e1s minucioso como una autoridad para los hechos del mundo Egeo, y que fue escrito con tal juicio, habilidad, arte y percepci\u00f3n de la verdad. como para ser un modelo de declaraci\u00f3n hist\u00f3rica. . . .Puede presionar las palabras de Lucas en un grado m\u00e1s all\u00e1 de cualquier otro historiador y resisten el escrutinio m\u00e1s agudo y el tratamiento m\u00e1s duro.<\/p>\n
Los eruditos italianos de hoy consideran que Lucas es una de las autoridades m\u00e1s confiables. en la historia del primer siglo que tenemos. Sir Frederic Kenyon, uno de los principales expertos en manuscritos antiguos y su autoridad, escribi\u00f3: \u00abEl intervalo entre las fechas de la composici\u00f3n original (del Nuevo Testamento) y la evidencia m\u00e1s antigua se vuelve tan peque\u00f1o que, de hecho, es insignificante\u00bb. y el \u00faltimo fundamento para cualquier duda de que las Escrituras nos han llegado sustancialmente como fueron escritas ahora ha sido eliminado. Tanto la autenticidad como la integridad general de los libros del Nuevo Testamento pueden considerarse finalmente establecidas.”<\/p>\n
Dr. una. FF Bruce, jefe del Departamento de Historia y Literatura B\u00edblicas de la Universidad de Sheffield, y autor de numerosos libros, uno de los cuales es “Los documentos del Nuevo Testamento: \u00bfSon confiables?” escribi\u00f3: “La evidencia de nuestros escritos del Nuevo Testamento es mucho mayor que la evidencia de muchos escritos de autores cl\u00e1sicos, cuya autenticidad nadie sue\u00f1a con cuestionar. . . Si el Nuevo Testamento fuera una colecci\u00f3n de escritos seculares, su autenticidad generalmente se considerar\u00eda fuera de toda duda.<\/p>\n
No creemos en los escritores de la Biblia porque est\u00e1n en la Biblia , est\u00e1n en la Biblia porque han demostrado ser cre\u00edbles. Hablamos de esto la semana pasada. De hecho, las evidencias de la autenticidad de estos escritos son abrumadoras. La \u00fanica base que alguien tiene para rechazar estos relatos es simplemente la predeterminaci\u00f3n de que no los creer\u00e1n; una ignorancia voluntaria. La ignorancia voluntaria es el estado y la pr\u00e1ctica de ignorar cualquier entrada sensorial que parezca contradecir el modelo interno de la realidad; el sesgo de uno. Un sesgo, dicho sea de paso, es un punto de vista sostenido con ardor pero que no se basa en una investigaci\u00f3n personal; es un prejuicio que tenemos hacia algo o alguien.<\/p>\n
La ignorancia voluntaria difiere de la ignorancia. Una persona que es ignorante simplemente no se da cuenta de algo. Una persona que ignora deliberadamente es una persona que es plenamente consciente de los hechos, pero simplemente se niega a aceptarlos. Me gusta lo que dijo Aldous Huxley, “Los hechos no dejan de existir porque se ignoran”. Dicho de otra manera, tenemos derecho a creer lo que queramos, pero no todo lo que creemos es correcto.<\/p>\n
Entonces, volvamos al Dr. Luke. \u00c9l escribe: “En mi libro anterior, Te\u00f3filo, escrib\u00ed acerca de todo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 a hacer y a ense\u00f1ar. . . .” El primer libro es el Evangelio de Lucas, escrito en el a\u00f1o 60 d.C. Se cree que Te\u00f3filo es un funcionario romano, quiz\u00e1s el empleador de Lucas, para quien Lucas est\u00e1 investigando los informes, que, por cierto, nos dicen que el informe de la resurrecci\u00f3n lleg\u00f3 a Roma antes del a\u00f1o 60 d.C.<\/p>\n
Luke contin\u00faa “. . . hasta el d\u00eda en que fue llevado al cielo, despu\u00e9s de dar instrucciones por medio del Esp\u00edritu Santo a los ap\u00f3stoles que hab\u00eda escogido. Despu\u00e9s de su sufrimiento, se mostr\u00f3 a estos hombres y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Se les apareci\u00f3 durante cuarenta d\u00edas y les habl\u00f3 del reino de Dios.” (Hechos 1:1–3, NVI84)<\/p>\n
Las palabras “pruebas convincentes” est\u00e1n tomados de una palabra griega: τεκμηρίος y significa literalmente, “evidencia legalmente admisible.” Tienes que amar a Luke. \u00c9l no est\u00e1 diciendo: ‘\u00a1Oye, solo cree!’ En efecto, est\u00e1 diciendo: ‘Te\u00f3filo, mi informe se basa en la ley probatoria; este informe se mantendr\u00e1 en un tribunal de justicia romano.” Por lo tanto, \u00a1puedes estar absolutamente seguro de ello! \u00a1Eso es algo bueno!<\/p>\n
Ahora, mire el vers\u00edculo 3 nuevamente. \u00bfAlguna vez has tenido una de esas experiencias en las que pensabas que algo hab\u00eda pasado, estabas bastante convencido de ello y luego comenzaste a pensar: \u00abEspera un minuto, \u00bffue real?\u00bb Entonces, \u00bfno est\u00e1s realmente seguro de si lo que pensaste que sucedi\u00f3 fue real o solo algo que so\u00f1aste? Creo que la mayor\u00eda de nosotros hemos tenido una experiencia como esta en un momento u otro.<\/p>\n
La gran noticia de la resurrecci\u00f3n es que Jes\u00fas no apareci\u00f3 solo una vez y tenemos que basar nuestra fe en eso& #8212;\u00a1Se apareci\u00f3 a estos seguidores durante 40 d\u00edas! \u00c9l comi\u00f3 con ellos, que lo toquen, desafi\u00f3 a Tom\u00e1s de quien Juan informa, “Tom\u00e1s (llamado D\u00eddimo), uno de los Doce, no estaba con los disc\u00edpulos cuando vino Jes\u00fas. Entonces los otros disc\u00edpulos le dijeron: “\u00a1Hemos visto al Se\u00f1or!” Pero \u00e9l les dijo: “Si no veo las marcas de los clavos en sus manos y meto mi dedo donde estaban los clavos, y meto mi mano en su costado, no lo creer\u00e9.”” (Juan 20:24–25, NVI84). Esta es una respuesta muy humana y muy razonable por parte de Thomas. En el Evangelio de Juan, pasa una semana despu\u00e9s de que Tom\u00e1s hace esa observaci\u00f3n antes de que Jes\u00fas se le aparezca al grupo nuevamente. Esto es lo que Juan informa: \u201cUna semana despu\u00e9s, sus disc\u00edpulos estaban de nuevo en la casa, y Tom\u00e1s estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jes\u00fas vino y se puso en medio de ellos y dijo: “\u00a1La paz sea con ustedes!” Entonces le dijo a Tom\u00e1s, “Pon tu dedo aqu\u00ed; ver mis manos. Extiende tu mano y ponla en mi costado. Deja de dudar y cree.” Tom\u00e1s le dijo: “\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!” Entonces Jes\u00fas le dijo: “Porque me has visto, has cre\u00eddo; Bienaventurados los que no vieron y creyeron.”” (Juan 20:26–29, NVI84).<\/p>\n
No soy profeta, hijo de profeta ni lector de mentes, pero s\u00e9 lo que algunos de ustedes est\u00e1n pensando en este momento. Est\u00e1s pensando: “Mira, si Jes\u00fas se me apareciera as\u00ed, entonces podr\u00eda creer.” \u00bfY sabes qu\u00e9? No, no lo har\u00edas. Encontrar\u00edas una manera de explicarlo. Pensar\u00edas que tal vez comiste algo malo y te produjo una alucinaci\u00f3n, o tal vez lo pospusiste a un sue\u00f1o. Si no crees la evidencia que existe, no creer\u00edas una aparici\u00f3n del Se\u00f1or mismo.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo s\u00e9 eso? Aunque Jes\u00fas se les hab\u00eda estado apareciendo a estos muchachos, todav\u00eda tiene que volver y reprenderlos. Esto es lo que escribe Marcos: \u201cM\u00e1s tarde (esto puede haber sido en otro momento porque no se menciona nada sobre una comida en el relato de Juan) Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los once mientras com\u00edan; los reprendi\u00f3 por su falta de fe y por su obstinada negativa a creer a los que lo hab\u00edan visto despu\u00e9s de haber resucitado.” (Marcos 16:14, NVI84)<\/p>\n
Se necesitan 40 d\u00edas y m\u00faltiples apariciones de nuestro Se\u00f1or para sellar el trato, por as\u00ed decirlo. El Ap\u00f3stol Pablo, reci\u00e9n llegado a la fe\u2014de hecho antes de su conversi\u00f3n estaba tratando de erradicar la fe; no era amigo de la fe, pero algo instant\u00e1nea y radicalmente cambi\u00f3 eso. \u00c9l es confrontado por el Se\u00f1or resucitado y el resultado de esa confrontaci\u00f3n est\u00e1 registrado para nosotros en sus cartas y en el libro de los Hechos. No hay forma —ninguna forma—de explicar la conversi\u00f3n de Saulo de Tarso en el ap\u00f3stol Pablo aparte de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed es como \u00e9l describe su experiencia: “Ahora, hermanos, quiero recordarles el evangelio que les prediqu\u00e9, que recibieron y en el cual se han mantenido firmes. Por este evangelio sois salvos, si reten\u00e9is la palabra que os he predicado. De lo contrario, has cre\u00eddo en vano. Porque lo que recib\u00ed, os lo transmit\u00ed en primer lugar: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras, que fue sepultado, que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda seg\u00fan las Escrituras, y que se apareci\u00f3 a Pedro, y luego a los Doce. Despu\u00e9s de eso, se apareci\u00f3 a m\u00e1s de quinientos hermanos al mismo tiempo, la mayor\u00eda de los cuales todav\u00eda viven, aunque algunos se han dormido. Luego se apareci\u00f3 a Santiago, luego a todos los ap\u00f3stoles, y por \u00faltimo se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed, como a un nacido anormal. Porque yo soy el m\u00e1s peque\u00f1o de los ap\u00f3stoles y ni siquiera merezco ser llamado ap\u00f3stol, porque persegu\u00ed a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no qued\u00f3 sin efecto. No, trabaj\u00e9 m\u00e1s que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo. Entonces, si fui yo o ellos, esto es lo que predicamos, y esto es lo que cre\u00edste.” (1 Corintios 15:1–11, NVI84)<\/p>\n
Lucas lo llama “muchas pruebas convincentes” Algunos traductores lo llaman evidencia infalible, y Luke dice que es \u00abevidencia legalmente admisible\u00bb.<\/p>\n
Perm\u00edtanme ponerme realmente pr\u00e1ctico aqu\u00ed para cerrar. Jes\u00fas’ la resurrecci\u00f3n f\u00edsica de entre los muertos es el regreso m\u00e1s grande de toda la historia. Debido a ese regreso, los disc\u00edpulos pudieron regresar de la desesperaci\u00f3n. Esa puede ser tu experiencia tambi\u00e9n. Hay mucho des\u00e1nimo y desesperaci\u00f3n en nuestra sociedad en general hoy en d\u00eda, y muchos de ustedes est\u00e1n luchando con su propia desesperaci\u00f3n. Creer en la resurrecci\u00f3n puede cambiar eso. Puede darle una nueva esperanza; nueva confianza; nuevo poder para continuar.<\/p>\n
(Siguiente diapositiva) Gracias a Jes\u00fas’ regreso, los disc\u00edpulos pudieron hacer su propio regreso de la duda y la derrota. Debido a la resurrecci\u00f3n, puedes hacer tu propia reaparici\u00f3n de tus dudas y derrotas personales. La resurrecci\u00f3n cambia todo, incluso cuando no sabes qu\u00e9 preguntas hacer, la confianza en el Se\u00f1or resucitado puede ayudarte a superar tus valles personales.<\/p>\n
(Siguiente diapositiva) Y debido a la resurrecci\u00f3n , \u00a1incluso podemos regresar de la muerte! \u00a1El enemigo final ha sido derrotado! Debido al Regreso, estos primeros seguidores estaban dispuestos a dejarlo todo para tomar lo que vieron, lo que experimentaron, lo que sab\u00edan sin lugar a dudas, en todo el imperio romano y m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
Estaban dispuestos sufrir penalidades, palizas, c\u00e1rcel, naufragios y hasta el martirio por la causa de Cristo. El historiador romano y polemista cristiano Eusebio, nacido en el 263 d. C. y muerto en el 339 d. C., informa que “Los ap\u00f3stoles y disc\u00edpulos del Salvador se esparcieron por todo el mundo (y) predicaron el Evangelio en todas partes.” Con la excepci\u00f3n del Ap\u00f3stol Juan, todos los de Jes\u00fas’ Los primeros seguidores estaban dispuestos a sufrir y morir porque estaban convencidos de un evento del que hab\u00edan sido testigos: la resurrecci\u00f3n. de Cristo. Pedro lo expres\u00f3 de esta manera. “No seguimos historias ingeniosamente inventadas cuando les contamos sobre el poder y la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, sino que fuimos testigos presenciales de su majestad.” (2 Pedro 1:16, NVI84) Los hombres morir\u00e1n por lo que creen que es verdad; pero nadie morir\u00e1 por lo que sabe que es mentira. No hay manera de explicar estos primeros seguidores de Cristo, su regreso repentino de esconderse en el miedo a ser los proclamadores intr\u00e9pidos que se convirtieron aparte de la resurrecci\u00f3n de Cristo. “Lo vimos muerto, y luego vivo y \u00a1nos cambi\u00f3!”<\/p>\n
Y tambi\u00e9n puede cambiarlo a usted. El que hizo el regreso m\u00e1s grande de la historia garantiza nuestro regreso. Hasta la muerte ha sido derrotada. \u00c9l dijo: “…‘Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed vivir\u00e1, aunque muera; y el que vive y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s. \u00bfCrees esto?’”<\/p>\n
(Juan 11:25–26, NVI84)<\/p>\n
Hasta la muerte ha sido vencida.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1n mis preguntas para usted: “\u00bfCree en esta resurrecci\u00f3n, cree en la evidencia, est\u00e1 haciendo presuposiciones o suposiciones de que el relato es incre\u00edble?” Es tu elecci\u00f3n, pero tu elecci\u00f3n hace toda la diferencia en este mundo y en el pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Perm\u00edteme orar por nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En noviembre de 2001, la revista Sports Illustrated cubr\u00eda la Serie Mundial de b\u00e9isbol en la que los Diamondbacks de Arizona se recuperaron de una mala racha para derrotar a los Yankees de Nueva York en la \u00faltima entrada del juego final. Hizo que los editores pensaran en los mayores regresos de la historia. Entonces, … Continuar leyendo \u00abEl mayor regreso de la historia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23291","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23291\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}