INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Esquema.<\/p>\n
1. En cuanto a los Estatutos de Cristo<\/p>\n
2. Sobre la Filiaci\u00f3n de Cristo<\/p>\n
3. Sobre el Esp\u00edritu de Cristo<\/p>\n
Observaciones.<\/p>\n
1. En nuestra lecci\u00f3n de esta noche vamos a discutir: \u00abQuitar el velo\u00bb. Es abundantemente claro en nuestro texto que \u00abtodav\u00eda permanece el mismo velo desabrochado en la lectura del Antiguo Testamento, el cual es quitado en Cristo\u00bb.<\/p>\n
2. Primero, uno de los velos que debe ser quitado es el de la Ley de Mois\u00e9s, que muchos sienten hoy que deben guardar para obtener la justicia ante los ojos de Dios. Pero Pablo argumenta: \u00abEl cual velo es quitado en Cristo. Sin embargo, cuando (el pueblo de Israel) se vuelva al Se\u00f1or, el velo ser\u00e1 quitado\u00bb. Como cristianos, no estamos bajo la ley antigua; sino la nueva ley, los estatutos de Cristo. El pacto de Cristo; es tambi\u00e9n el Nuevo Testamento. Note: \u00abPero ahora (Cristo) tanto m\u00e1s excelente ministerio ha alcanzado; cu\u00e1nto es tambi\u00e9n mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas,\u00bb Hebreos 8:6. La Ley de Mois\u00e9s era la ley de la servidumbre; la ley de Cristo es la ley de la libertad. Entonces, creyentes, \u00abEstad, pues, firmes en la (ley de) libertad con que Cristo nos hizo libres, y no volv\u00e1is a estar sujetos al yugo (ley) de servidumbre\u00bb, G\u00e1latas 5:1.<\/p>\n
3 . En segundo lugar, debemos abordar otro velo que cubre los ojos de muchos; esa es la Filiaci\u00f3n de Cristo. Jes\u00fas: \u00abes el Cristo el Hijo del Dios viviente\u00bb. No un hijo, sino el Hijo de Dios. Y como tal, comparte por igual la divinidad del Padre y del Esp\u00edritu Santo. \u00c9l no es el Padre; pero el Hijo. \u00c9l no es el Esp\u00edritu; sino el Hijo; el enviador del Esp\u00edritu Santo. Jes\u00fas dice: \u00abPero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar\u00e9 del Padre, el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l dar\u00e1 testimonio de m\u00ed; y vosotros tambi\u00e9n dar\u00e9is testimonio, porque hab\u00e9is estado conmigo desde el principio, Juan 15:26-27.<\/p>\n
4. Finalmente, debemos remover ese velo que rodea al Esp\u00edritu de Cristo. Pablo nos amonesta: \u00abY si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es de \u00e9l\u00bb, Romanos 8:9. El velo sobre el Esp\u00edritu que debe ser quitado es que uno puede tener el Esp\u00edritu Santo y no tener el poder del Esp\u00edritu para hacer milagros, se\u00f1ales y prodigios; o hablar en lengua inculta o profetizar acerca de la voluntad de Dios. Y finalmente, el velo de mucha contenci\u00f3n es el del bautismo del Esp\u00edritu Santo. Si el Esp\u00edritu es de Cristo; entonces debemos mirar a Cristo para su explicaci\u00f3n del bautismo del Esp\u00edritu Santo, que prometi\u00f3 a sus ap\u00f3stoles.<\/p>\n
CUERPO DE LA LECCI\u00d3N<\/p>\n
I SOBRE LOS ESTATUTOS DE CRISTO<\/p>\n
A. Paul’s hace contraste de dos leyes. Compara la Ley de Mois\u00e9s del Antiguo Testamento; con la Ley del Nuevo Testamento de Cristo. En el texto de nuestra lecci\u00f3n, Pablo desarrolla las diferencias entre estas dos leyes para nuestra consideraci\u00f3n. Aviso:<\/p>\n
1. La ley de la letra (Mois\u00e9s) y del esp\u00edritu (Cristo); donde la letra mata, pero el esp\u00edritu vivifica.<\/p>\n
2. El ministerio del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento. Uno se describe como la Ley de Mois\u00e9s; el otro como ley de Cristo.<\/p>\n
3. El ministerio de muerte y el ministerio de vida. Una es la ministraci\u00f3n de la muerte porque mata; la otra es la ministraci\u00f3n de vida porque promete la vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
4. El glorioso y el glorioso que sobresale. Uno es glorioso (la Ley); la otra sobresale en gloria (la Ley de Cristo) por medio del Hijo.<\/p>\n
5. El velo que permanece sobre Israel (el rostro de Mois\u00e9s); ha sido quitado en (el rostro de Jesucristo). El velo sobre Mois\u00e9s’ rostro ha sido ensombrecido por la luz que resplandece en el rostro de Cristo, el Hijo del Dios vivo.<\/p>\n
6. Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
a. Primero, \u00abY no como Mois\u00e9s, que puso un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no pudieran mirar fijamente al fin de lo que ha de ser abolido; en la lectura del antiguo testamento, cuyo velo es quitado en Cristo,\u00bb 2 Corintios 3:13-14.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, “Pero si nuestro evangelio est\u00e1 a\u00fan encubierto, entre los que se pierden est\u00e1 encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios, debe resplandecer para ellos. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or; y nosotros vuestros siervos por amor de Jes\u00fas. Porque Dios, que mand\u00f3 que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros,” 2 Corintios 4:3-7.<\/p>\n
c. Finalmente, si uno no puede ver el rostro de Cristo en el evangelio; es porque el maligno (el diablo) les ha cegado el entendimiento para que no les resplandezca la luz del glorioso evangelio de Cristo. Como el velo a\u00fan ciega las mentes de los jud\u00edos en lo que respecta a la Ley de Mois\u00e9s; as\u00ed ha cegado Satan\u00e1s la mente de muchos pertenecientes al evangelio de Cristo; para que no les resplandezca su luz (el rostro de Cristo), “cuyo velo ha sido quitado en El,” 2 Corintios 3:14.<\/p>\n
B. Pero incluso hasta el d\u00eda de hoy. Pablo contin\u00faa: “Cuando se lee a Mois\u00e9s, el velo est\u00e1 sobre su coraz\u00f3n. Sin embargo, cuando (es decir, Israel) se convierta al Se\u00f1or, el velo ser\u00e1 quitado. Ahora bien, el Se\u00f1or es ese Esp\u00edritu: y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or,” 2 Corintios 3:15-18. Pablo afirma que, “Pero aun hasta el d\u00eda de hoy cuando se lee a Mois\u00e9s:”<\/p>\n
1. El velo, “est\u00e1 sobre su coraz\u00f3n.” Todav\u00eda est\u00e1n cegados a la verdad. Son incapaces de ver la verdad del evangelio de Cristo con su gracia redentora dentro de sus corazones. Est\u00e1n totalmente cegados al Nuevo Testamento con sus beneficios que eclipsan con creces lo que era “glorioso – el Antiguo Testamento”; pero ahora el velo que:<\/p>\n
a. “Queda abolido,” 2 Corintios 3:13.<\/p>\n
b. “Se acab\u00f3 en Cristo,” 2 Corintios 3:14.<\/p>\n
c. “Ser\u00e1 quitado,” 2 Corintios 3:16.<\/p>\n
d. “El Se\u00f1or es ese Esp\u00edritu – y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad,” 2 Corintios 3:17.<\/p>\n
e. “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres,” G\u00e1latas 5:1.<\/p>\n
f. “Perfecta ley de libertad,” Santiago 1:23-25; 2 Corintios 3:18.<\/p>\n
2. Ha ocurrido la ceguera. Pablo escribe:<\/p>\n
a. Primero, “Porque no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is este misterio, para que no se\u00e1is sabios en vuestra propia opini\u00f3n; que la ceguera en parte ha acontecido a Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles,” Romanos 11:25. Note tambi\u00e9n:<\/p>\n
1) Isa\u00edas, “Pero Isa\u00edas es muy descarado, y dice: Fui hallado de los que no me buscaban; Fui manifestado a los que no preguntaban por m\u00ed. Pero de Israel dice: Todo el d\u00eda extend\u00ed mis manos a un pueblo rebelde y rebelde,” Romanos 10:20-21; Isa\u00edas 65:1-2. Esteban describi\u00f3 a Israel como un “pueblo desobediente y contradictorio.” Un pueblo “dura cerviz e incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos, que resisten siempre al Esp\u00edritu Santo, como lo hicieron sus padres,” Hechos 7:51.<\/p>\n
2) Pablo, “\u00bfQu\u00e9 diremos entonces? Que los gentiles, que no siguieron la justicia, han alcanzado la justicia, la justicia que es por la fe. Pero Israel, que segu\u00eda la ley de justicia, no lleg\u00f3 a la ley de justicia,” Romanos 9:30-31. Ver Romanos 10:1-4. Ilustrar: Ignorantes de la justicia de Dios.<\/p>\n
3) Pedro, hablando de los gentiles: “que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que hab\u00edais no alcanzado misericordia, pero ahora han alcanzado misericordia,” 1 Pedro 2:11.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, “Entonces Pablo y Bernab\u00e9 se atrevieron y dijeron: Era necesario que la palabra de Dios se os hablara primero a vosotros; pero puesto que la desech\u00e1is, y os juzg\u00e1is indignos de la vida eterna, he aqu\u00ed, nos volvemos a los gentiles,” Hechos 13:46.<\/p>\n
c. Finalmente, “Y cuando llegaron (a Antioqu\u00eda), y hubieron reunido a la iglesia, contaron todo lo que Dios hab\u00eda hecho con ellos, y c\u00f3mo hab\u00eda abierto la puerta de la fe a los gentiles,” Hechos 14:27.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Los gentiles hab\u00edan abrazado el evangelio de Cristo; mientras que los jud\u00edos lo rechazaron. Era necesario que el evangelio comenzara con los jud\u00edos; pero no fue para quedarse solo con ellos. La predicaci\u00f3n de la cruz era para todos los que creer\u00edan y aceptar\u00edan a Cristo como Se\u00f1or, Salvador y Redentor.<\/p>\n
3. Ahora el Esp\u00edritu. “Ahora, donde est\u00e1 el Esp\u00edritu; hay libertad.” Hay libertad de la Ley y su condenaci\u00f3n. Somos capaces de ver la verdad del evangelio de Cristo.<\/p>\n
4. Estamos cambiados. “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or.” Pablo dice que todos:<\/p>\n
a. Primero, “Mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Se\u00f1or.”<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, “Son transformados en la misma imagen de gloria (la Ley de Mois\u00e9s) en gloria (la Ley de Cristo).”<\/p>\n
c. Finalmente, \u00abComo por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or\u00bb.”<\/p>\n
C. La ley, nuestro maestro de escuela. La carta de Pablo a los G\u00e1latas afirma que la ley fue nuestro maestro de escuela para llevarnos a Cristo. Note :<\/p>\n
1. Primero, \u00abPor tanto, la ley ha sido nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que seamos justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo el ayo\u00bb, G\u00e1latas 3:24-25.<\/p>\n
2. Adem\u00e1s, ya no estamos bajo el ayo.<\/p>\n
3. Finalmente , Cristo lo ha quitado de en medio.<\/p>\n
4. Conclusi\u00f3n: \u00ab\u00a1Ha venido un cambio!\u00bb Ver Jerem\u00edas 31:31-34.<\/p>\n
a. Primero, Note: & #8220;Tambi\u00e9n har\u00e9 cesar todo su gozo, sus fiestas, sus lunas nuevas, sus s\u00e1bados y todas sus fiestas solemnes, Oseas 2:11. Todo esto fue abolido en el Calvario, Colosenses 2 :14-17. Ilustre: El s\u00e1bado y las fiestas solemnes terminan.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, “sus d\u00edas festivos cesar\u00e1n,” Am\u00f3s 8:5, 9; Mateo 27:34. <\/p>\n
c. Finalmente, Jes\u00fas: “Y les dijo: Estas son las palabras que os habl\u00e9, estando a\u00fan con vosotros, que es necesario que se cumplan todas las cosas que est\u00e1n escritas en la ley de Mois\u00e9s, y en los profetas, y en los salmos acerca de m\u00ed…\u00bb, Lucas 24:44-47.<\/p>\n
D. No dimos tal mandamiento. \u00bfQui\u00e9n tiene nos mand\u00f3 guardar la Ley? El primer siglo para m de esta doctrina estaba siendo impuesta a los gentiles. Note: \u00abY ciertos hombres que ven\u00edan de Judea ense\u00f1aban a los hermanos, y dec\u00edan: Si no os circuncid\u00e1is a la manera de Mois\u00e9s, no pod\u00e9is ser salvos… Pero se levantaron algunos de la secta de los fariseos que hab\u00edan cre\u00eddo, diciendo , que era necesario circuncidarlos y mandarles que guardaran la ley de Mois\u00e9s,\u00bb Hechos 15:1, 4.<\/p>\n
1. Ciertos hombres de Judea ense\u00f1aban a los hermanos.<\/p>\n
2. Algunos de la secta de los fariseos ense\u00f1aban.<\/p>\n
3. Los hombres de Santiago causan disensi\u00f3n entre las iglesias gentiles. Paul acus\u00f3 al comportamiento de Peter de ser la causa principal de esta confusi\u00f3n. Cuando el liderazgo se porta mal, eso da a los miembros la licencia para seguir su ejemplo, G\u00e1latas 2:11-12.<\/p>\n
4. Pero, \u00bfqu\u00e9 dicen los Ap\u00f3stoles, los ancianos y el Esp\u00edritu Santo acerca de esta ense\u00f1anza?<\/p>\n
N\u00f3tese Lucas: \u00abPor cuanto hemos o\u00eddo, algunas cosas que sal\u00edan de nosotros os han turbado con palabras, trastornando vuestras almas\u00bb. , diciendo: Deb\u00e9is circuncidaros y guardar la ley; a los cuales no dimos tal mandamiento\u00bb, Hechos 15:24. Aviso:<\/p>\n
a. Salieron de nosotros, habi\u00e9ndolos turbado con palabras. Vienen con palabras preocupantes cuando no est\u00e1n alineados con el evangelio de Cristo. Simplemente se convierten en “buenas palabras y discursos justos” presentado para “enga\u00f1ar los corazones de los simples,” Romanos 16:18.<\/p>\n
b. Escuche a Juan: “Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, sin duda habr\u00edan permanecido con nosotros; pero salieron, para que se manifestara que no todos eran de nosotros,” 1 Juan 2:19.<\/p>\n
c. Es importante. Saber de d\u00f3nde tienen su origen (ra\u00edces) los maestros y los creyentes. El fruto no cae demasiado lejos del \u00e1rbol, Mateo 7:16-20.<\/p>\n
E. La circuncisi\u00f3n y la observancia de la ley un evangelio pervertido. Nota: \u00abMe maravillo de que tan pronto os apart\u00e9is del que os llam\u00f3 por la gracia de Cristo a otro evangelio, que no es otro\u00bb, G\u00e1latas 1:6-12.<\/p>\n
1. La circuncisi\u00f3n y el cumplimiento de la ley es un evangelio pervertido.<\/p>\n
2. Los maestros de este mensaje est\u00e1n malditos. Ver tambi\u00e9n, G\u00e1latas 5:1, 4; G\u00e1latas 5:7-10, 12.<\/p>\n
3. Se certifica el mensaje del evangelio de Cristo, G\u00e1latas 1:11-12.<\/p>\n
4. El evangelio certificado es de Cristo y no de los hombres.<\/p>\n
II SOBRE LA HIJECCI\u00d3N DE CRISTO<\/p>\n
A. \u00bfQu\u00e9 hay de la filiaci\u00f3n de Cristo? \u00bfCu\u00e1les son las implicaciones? Como Hijo de Dios, Cristo comparte y posee la misma naturaleza y divinidad del Padre y del Esp\u00edritu Santo. Pablo dice: \u00aben \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad\u00bb, Colosenses 2:9. As\u00ed, Cristo es Dios; deidad eterna, y el poseedor de la naturaleza divina. Hay un Dios, pero tres manifestaciones de Su eterna existencia y gloria. Ellos son:<\/p>\n
1. Primero, el Padre es Dios. Note: \u00abY Jes\u00fas le respondi\u00f3: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es\u00bb, Marcos 12:29; Juan 20:17.<\/p>\n
2. Adem\u00e1s, la Palabra es Dios. Juan escribe: \u00abEn el principio…\u00bb, Juan 1:1-3; Juan 20:28.<\/p>\n
3. Finalmente, el Esp\u00edritu Santo es Dios. Lucas escribe: \u00abPero Pedro dijo: Anan\u00edas, \u00bfpor qu\u00e9 ha llenado Satan\u00e1s tu coraz\u00f3n para que mintiera al Esp\u00edritu Santo? No has mentido a los hombres, sino a Dios\u00bb, Hechos 5:3-4. El Esp\u00edritu Santo gui\u00f3 y dirigi\u00f3 a la iglesia de Cristo del primer siglo, Hechos 8:29, 39; Hechos 10:19; Hechos 13:1-4. Ilustrar: La obra del Esp\u00edritu Santo en la Iglesia del Nuevo Testamento.<\/p>\n
B. Testimonio de su Filiaci\u00f3n.<\/p>\n
1. Bautismo de Cristo. Note: \u00abEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia\u00bb, Mateo 3:14-17. Aqu\u00ed el Dios del cielo reconoce a Jes\u00fas como su Hijo amado, en quien tuvo complacencia en su acto de justicia.<\/p>\n
2. Transfiguraci\u00f3n de Cristo. Esc\u00fachalo: \u00abEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia para que le oig\u00e1is\u00bb, Mateo 17:5. De nuevo, el Padre celestial reconoce a Su Hijo; e instruy\u00f3 a los disc\u00edpulos a “o\u00edrle.”<\/p>\n
3. muerte de cristo Note: \u00abVerdaderamente \u00e9ste era Hijo de Dios\u00bb, Mateo 27:54. El centuri\u00f3n confiesa a Cristo como “Hijo de Dios.”<\/p>\n
C. Cristo estado pre-encarnado. F\u00edjese en Pablo: \u00abHaya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas: el cual, siendo en forma de Dios, el ser igual a Dios no es cosa a que aferrarse\u00bb, Filipenses 2:5-6. F\u00edjense: <\/p>\n
1. Forma de Dios. Griego: morphḗ, mor-fay’; (quiz\u00e1s desde la base de a trav\u00e9s de la idea de ajuste de partes); forma; figurativamente, naturaleza:— Cristo es la imagen y forma exacta del Padre celestial, y del Esp\u00edritu Santo, como Hijo de Dios, Juan 14:9.<\/p>\n
2.Tom\u00f3 sobre s\u00ed mismo la forma de siervo. : “Sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, y tom\u00f3 sobre s\u00ed forma de siervo, y se hizo semejante a los hombres: Y estando en la condici\u00f3n (Gr: schema – figura externa) como un hombre, se humill\u00f3 mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u00bb, Filipenses 2:7-8.<\/p>\n
3. Hecha a semejanza de los hombres. Griego: g\u00ednomai, ghin’-om-ahee; (una forma de prolongaci\u00f3n y voz media de un verbo principal; hacer que sea (\u00abgen\u00bb -erate), es decir (reflexivamente) convertirse (come into being)). Asumi\u00f3 la semejanza de un hombre en su forma completa (morphḗ).<\/p>\n
a. Servidor. Griego: do\u00fblos, doo’-los; de; un esclavo (literal o figurado, involuntario o voluntario; frecuentemente, por lo tanto, en un sentido calificado de sujeci\u00f3n o servidumbre): —bond (-man), sirviente. Se convirti\u00f3 en siervo, no en gobernante, due\u00f1o o pr\u00edncipe.<\/p>\n
b. \u00a1Dios-la Palabra, tabern\u00e1culo entre nosotros! Note: \u00abQuien (Cristo) es la imagen (Gr: eikon – semejanza) del Dios invisible, el primog\u00e9nito de toda criatura; porque en \u00e9l fueron creadas todas las cosas, las que est\u00e1n en los cielos y las que est\u00e1n en la tierra, visibles e invisibles , ya sean tronos, dominios, principados o potestades: todo fue creado por \u00e9l y para \u00e9l; y \u00e9l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00e9l subsisten\u201d, Colosenses 1:15-17.<\/p>\n
c. Dios-el-Verbo, antes de la encarnaci\u00f3n. El escritor hebreo: \u00abDios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros d\u00edas nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy\u00f3 heredero de todo, por quien tambi\u00e9n \u00e9l hizo los mundos, el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su persona, y sustentando todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo purgado por s\u00ed mismo nuestros pecados, se sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en lo alto\u00bb, Hebreos 1:1-3.<\/p>\n
4. Cristo la imagen de Dios: \u00abPero si nuestro evangelio est\u00e1 a\u00fan encubierto, entre los que se pierden est\u00e1 encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios, les resplandezca\u00bb, 2 Corintios 4:3-4.<\/p>\n
D. Estado de Cristo encarnado. \u00c9l era, \u00abEmanuel, Dios con nosotros\u00bb, Mateo 1:23. \u00c9l fue el \u00abVerbo hecho carne, y habit\u00f3 entre nosotros\u00bb, Juan 1:14. Finalmente, \u00c9l fue: \u00abDios manifestado en carne, justificado en el Esp\u00edritu, visto de los \u00e1ngeles, predicado a los gentiles, cre\u00eddo en el mundo y recibido arriba en gloria\u00bb, 1 Timoteo 3:16. Otros entendieron que Cristo era Dios. Aviso:<\/p>\n
1. l\u00edderes jud\u00edos. N\u00f3tese: \u201cPor tanto, procuraban m\u00e1s los jud\u00edos matarle, porque no s\u00f3lo hab\u00eda quebrantado el d\u00eda de reposo, sino que tambi\u00e9n dec\u00eda que Dios era su Padre, haci\u00e9ndose igual a Dios\u201d, Juan 5:18.<\/p>\n
2. Jud\u00edos otra vez: \u00abYo y mi Padre uno somos; los jud\u00edos le respondieron diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia, y porque t\u00fa, siendo hombre, te haces Dios\u00bb, Juan 10:30 -33.<\/p>\n
3. Tom\u00e1s su disc\u00edpulo: \u201cY Tom\u00e1s respondi\u00f3 y le dijo: Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo\u201d, Juan 20:28.<\/p>\n
E. La Divinidad. Mencionado tres veces en el Nuevo Testamento, cada vez que se refiere a la divinidad; energ\u00eda; deidad; y la gloria del Dios \u00danico.<\/p>\n
1. La Divinidad:<\/p>\n
a. Primero, Pablo a los Romanos: “Porque las cosas invisibles de \u00e9l, desde la creaci\u00f3n del mundo, se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, su eterno poder y Deidad; para que no tengan excusa,” Romanos 1:20.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, Pablo a los colosenses: “Porque en \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,” Colosenses 2:9.<\/p>\n
c. Finalmente, Pablo en Mars Hill: “Puesto que somos linaje de Dios, no debemos pensar que la Deidad es semejante al oro, a la plata o a la piedra, tallada con arte y con la mano del hombre,” ; Hechos 17:29.<\/p>\n
1) Una Deidad, Un Dios verdadero, expresado como el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, Mateo 28:19-20; Efesios 4:4-7.<\/p>\n
2) Todos co-iguales, en autoridad, poder, gloria y honra.<\/p>\n
3) Ilustrar: Yo y el Padre uno somos, Juan 10:30.<\/p>\n
2. Jes\u00fas es el Cristo. F\u00edjese en Juan: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es mentiroso sino el que niega que Jes\u00fas es el Cristo? El es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Cualquiera que niega al Hijo, \u00e9se no tiene al Padre; mas el que reconoce al Hijo tambi\u00e9n tiene el Padre\u00bb, 1 Juan 2:22-23.<\/p>\n
3. La doctrina es de Cristo. Juan de nuevo: \u00abCualquiera que se extrav\u00eda, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios. El que persevera en la doctrina de Cristo, \u00e9se tiene al Padre y al Hijo\u00bb, 2 Juan 9.<\/p>\n
4. Cristo debe ser honrado como el Hijo. Escucha a Jes\u00fas: “Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi\u00f3,” Juan 5:23.<\/p>\n
5. El Padre requiere que los creyentes amen y honren a Jes\u00fas como lo hacen con \u00c9l. Si el creyente niega que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, lo deshonran; y por lo tanto deshonra al Padre. Jes\u00fas dijo: “Si cre\u00e9is en Dios, creed tambi\u00e9n en m\u00ed,” Juan 14:1.<\/p>\n
a. Honor, griego: tim\u00e1ō, tim-ah’-o; premiar, (es decir, fijar una valoraci\u00f3n sobre; por implicaci\u00f3n, respeto, reverenciar: —honrar, valorar).<\/p>\n
b. Primero, Jes\u00fas dice: “Si alguno me sirve, que me siga; y donde yo estuviere, all\u00ed tambi\u00e9n estar\u00e1 mi servidor; si alguno me sirviere, mi Padre le honrar\u00e1,” Juan 12:26.<\/p>\n
c. Adem\u00e1s, Jes\u00fas respondi\u00f3: “Demonio no tengo; mas yo honro a mi Padre, y vosotros me deshonr\u00e1is,” Juan 8:49. Por tanto, ni hac\u00e9is honor a mi Padre.<\/p>\n
d. Finalmente, dice: “He venido en nombre de mi Padre, y no me recib\u00eds; si otro viniere en su propio nombre, a \u00e9ste recibir\u00e9is. \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer vosotros, que os honr\u00e1is los unos a los otros, y no busc\u00e1is la honra que viene de Dios solamente? Ver Juan 5:43-44. \u00a1El verdadero honor y aprobaci\u00f3n de la vida de uno viene solo de Dios!<\/p>\n
e. l\u00edderes jud\u00edos. Los l\u00edderes jud\u00edos, “amaban m\u00e1s la alabanza de los hombres que la alabanza de Dios,” Juan 12:42-43. Esto es as\u00ed para muchos l\u00edderes religiosos hoy en d\u00eda. Aman la alabanza de los hombres; as\u00ed como sus t\u00edtulos halagadores, Job 32:21-22. Ilustre: T\u00edtulos halagadores para los hombres.<\/p>\n
.<\/p>\n
III DEL ESP\u00cdRITU DE CRISTO<\/p>\n
A. Finalmente, necesitamos quitar el velo, en lo que se refiere al Esp\u00edritu de Cristo. Pablo dice: \u00abY si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es de \u00e9l\u00bb, Romanos 8:9. \u00bfRecuerda nuestra discusi\u00f3n exhaustiva sobre este punto hace alg\u00fan tiempo? Para aquellos que escuchan esto por primera vez, perm\u00edtanme repasar algunos de los puntos brevemente.<\/p>\n
1. Casi todas las audiencias reconocer\u00e1n que Dios ha puesto Su Esp\u00edritu a disposici\u00f3n del hijo de Dios. Pablo afirma si uno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo; no es de los suyos.<\/p>\n
2. donde el velo a\u00fan permanece; es \u00bfc\u00f3mo y cu\u00e1ndo recibe el hijo de Dios el Esp\u00edritu Santo? Consideraremos esto en el resto de esta lecci\u00f3n.<\/p>\n
3. Dios ha prometido el Esp\u00edritu Santo a los creyentes, y se lo ha dado despu\u00e9s de que hayan completado su obediencia al evangelio de Cristo. Aviso:<\/p>\n
a. Pedro en Pentecost\u00e9s: “Arrepent\u00edos y baut\u00edcese para perd\u00f3n de los pecados, y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo,” Hechos 2:38.<\/p>\n
b. Pedro ante el concilio: “Y nosotros somos sus testigos de estas cosas; y tambi\u00e9n el Esp\u00edritu Santo que Dios ha dado a los que le obedecen,” Hechos 5:32.<\/p>\n
c. Pablo a los G\u00e1latas: “G\u00e1latas insensatos…\u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu por las obras de la Ley o por el o\u00edr con fe?” Ver G\u00e1latas 3:1-2. Note tambi\u00e9n: “Y por cuanto sois hijos, Dios ha puesto en vuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: Abba Padre,” G\u00e1latas 4:6.<\/p>\n
d. Pablo a los Efesios: “Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones,” Efesios 3:17.<\/p>\n
e. Juan el Amado: “Y el que guarda su mandamiento, permanece en \u00e9l, y \u00e9l en \u00e9l. Y en esto sabemos que \u00e9l permanece en nosotros, por el Esp\u00edritu que nos ha dado,” 1 Juan 3:24. Y finalmente: “En esto sabemos que habitamos en \u00e9l, y \u00e9l en nosotros, en que nos ha dado de su Esp\u00edritu,” 1 Juan 4:13.<\/p>\n
f. Conclusi\u00f3n: Hay prueba suficiente en estos vers\u00edculos de que el Esp\u00edritu de Dios o Cristo mora en nosotros y nos ha sido dado por Dios; porque somos hijos de Dios.<\/p>\n
B. Promesa del Esp\u00edritu. Jes\u00fas dijo: \u00abEl que cree en m\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva. (Pero esto dijo del Esp\u00edritu que hab\u00edan de recibir los que creyeran en \u00e9l; porque el Esp\u00edritu Santo no era a\u00fan dado; porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado)\u201d Juan 7:38-39. Esta es la promesa de Cristo del Esp\u00edritu Santo a los creyentes. Notemos lo que las escrituras y otros han declarado con respecto al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
1. Primero, la promesa de Joel, Joel 2:28-29. El cumplimiento de esta promesa se puede ver en los comentarios de Pedro en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, Hechos 2:14-17. El “esto es eso” es el cumplimiento completo de la profec\u00eda de Joel sobre el “derramamiento del Esp\u00edritu Santo sobre toda carne.”<\/p>\n
2. Adem\u00e1s, la promesa de Juan el Bautista. Juan dice: \u00abYo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m\u00ed, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es m\u00e1s poderoso que yo; \u00e9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego\u00bb, Mateo 3:11. Jes\u00fas cita la promesa de Juan antes de su ascensi\u00f3n al cielo, en Hechos 1:4-8.<\/p>\n
3. Finalmente, la promesa de Cristo. Cristo dice: “A\u00fan tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las pod\u00e9is sobrellevar. Pero cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad: porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta; pero todo lo que oiga, eso hablar\u00e1, y os har\u00e1 saber las cosas por venir. El me glorificar\u00e1, porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo, y os lo har\u00e1 saber. Todo lo que tiene el Padre es m\u00edo; por eso dije que tomar\u00e1 de lo m\u00edo, y os lo har\u00e1 saber,” Juan 16:12-15. Ilustrar: Promesa del Esp\u00edritu Santo a los Ap\u00f3stoles.<\/p>\n
C. Esp\u00edritu Santo y Poder. \u00bfEs posible que uno tenga el Esp\u00edritu Santo sin poder?<\/p>\n
1. Esp\u00edritu Santo sin poder. Lucas escribe: \u00abY nosotros somos sus testigos de estas cosas, y tambi\u00e9n lo es el Esp\u00edritu Santo, el cual Dios ha dado a los que le obedecen\u00bb, Hechos 5:32. \u00bfObedecer qu\u00e9? \u00abArrepent\u00edos y bautizaos\u00bb, Hechos 2:38. Esp\u00edritu Santo dado a los creyentes despu\u00e9s de haber cre\u00eddo y obedecido el evangelio de Cristo. Es posible que uno tenga el Esp\u00edritu Santo sin poder. Juan el Bautista es nuestro ejemplo, Juan 10:40-42. Ten\u00eda el Esp\u00edritu Santo pero no hizo milagros, se\u00f1ales o prodigios, Lucas 1:13-15. Ilustre: Poder sin el Esp\u00edritu Santo, Mateo 10:1-8; Marcos 6:7-13.<\/p>\n
2. Poder del Esp\u00edritu Santo. El poder mencionado en este texto y lecci\u00f3n fue dado a los creyentes para realizar se\u00f1ales, prodigios y diversos milagros “en el nombre de Jesucristo,” Hechos 1:8, Hechos 3:6, Hechos 16:18.<\/p>\n
3. realizando se\u00f1ales y prodigios. Note: “Y por la mano de los ap\u00f3stoles eran hechas muchas se\u00f1ales y prodigios en el pueblo; (y estaban todos un\u00e1nimes en el p\u00f3rtico de Salom\u00f3n),” Hechos 5:12, Hechos 4:30 y Hechos 14:3; Romanos 15:19 y 2 Corintios 12:12.<\/p>\n
4. Este poder otorgado por el Esp\u00edritu Santo. Note: “\u00bfC\u00f3mo escaparemos nosotros, si descuidamos tanto de la salvaci\u00f3n; la cual en un principio comenz\u00f3 a ser dicha por el Se\u00f1or, y nos fue confirmada por los que le oyeron; D\u00e1ndoles tambi\u00e9n Dios testimonio, con se\u00f1ales y prodigios, y con diversos milagros, y dones del Esp\u00edritu Santo, seg\u00fan su voluntad? Ver Hebreos 2:3-4.<\/p>\n
D. Bautismo del Esp\u00edritu Santo. Aqu\u00ed Jes\u00fas promete el Esp\u00edritu Santo con poder a los ap\u00f3stoles justo antes de su ascensi\u00f3n, Lucas 24:49.<\/p>\n
1. Ning\u00fan mandamiento asociado con el bautismo del Esp\u00edritu Santo. Los creyentes nunca fueron instruidos para ser “bautizados en el Esp\u00edritu Santo.”<\/p>\n
2. La instrucci\u00f3n a los ap\u00f3stoles fue \u00abpermanecer en la ciudad de Jerusal\u00e9n, hasta que fueran investidos de poder desde lo alto\u00bb, Lucas 24:49.<\/p>\n
3. Poder para acompa\u00f1ar al Esp\u00edritu Santo, Hechos 1:1-5, 8.<\/p>\n
E. Los 12 Ap\u00f3stoles. Solo los 12 ap\u00f3stoles recibieron el bautismo del Esp\u00edritu Santo el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, Hechos 2:1-14. Revisa este texto con la audiencia.<\/p>\n
1. S\u00f3lo 12 recibieron el bautismo del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
2. La Multitud, Hechos 2:5. La multitud se junt\u00f3 confundida; sin saber lo que significaban estas cosas; y no haber recibido el bautismo del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
3. Todos los bautizados con el Esp\u00edritu Santo eran hombres de Galilea, Hechos 1:11. Todos los disc\u00edpulos que recibieron el bautismo del Esp\u00edritu Santo eran hombres de Galilea. Note: “Y estaban todos at\u00f3nitos y maravillados, dici\u00e9ndose unos a otros: He aqu\u00ed, \u00bfno son galileos todos estos que hablan?” Ver Hechos 2:7.<\/p>\n
4. Los 120 disc\u00edpulos. Note: \u00abEn aquellos d\u00edas Pedro se puso de pie en medio de los disc\u00edpulos y dijo (el n\u00famero de nombres juntos era como ciento veinte)\u00bb Hechos 1:15.<\/p>\n
a. Esta audiencia estaba compuesta tanto por hombres como por mujeres, Hechos 1:15.<\/p>\n
b. Las mujeres no estaban entre los que recibieron el bautismo del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
c. Las mujeres no estaban entre los que “hablaban en lenguas como el Esp\u00edritu les daba para hablar,” Hechos 2:7-8, Hechos 2:12-13.<\/p>\n
d. Las mujeres no se encontraban entre las que se sentaban y actuaban de com\u00fan acuerdo; o entre los que reciben las “lenguas repartidas de fuego” en este d\u00eda.<\/p>\n
e. Por lo tanto, ninguno de los 120 (hombres o mujeres) fue bautizado con el Esp\u00edritu Santo en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
A. Esquema.<\/p>\n
1. En cuanto a los Estatutos de Cristo<\/p>\n
2. Sobre la Filiaci\u00f3n de Cristo<\/p>\n
3. Sobre el Esp\u00edritu de Cristo<\/p>\n
B. Resume los puntos principales.<\/p>\n
1. La Ley de Mois\u00e9s ha sido abolida; y somos justificados por la fe en Jesucristo. Jes\u00fas ha comprado la salvaci\u00f3n para todos.<\/p>\n
2. \u00a1Cristo es el Hijo de Dios! Comparte la misma gloria, honor, poder y coexiste con el Padre y el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l era Dios en su estado pre-encarnado; y cuando encarnado; y \u00e9l es Dios incluso ahora. \u00c9l es, \u00abAlfa y Omega, principio y fin, dice el Se\u00f1or, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso\u00bb, Apocalipsis 1:8.<\/p>\n
3. Finalmente, el Esp\u00edritu de Cristo se promete a todos los que obedecen a Cristo; pero el bautismo del Esp\u00edritu Santo fue prometido a los 12 ap\u00f3stoles solamente. Ninguno excepto los 12 ap\u00f3stoles recibieron este bautismo en Pentecost\u00e9s; la multitud, y 120 disc\u00edpulos, no recibieron este empoderamiento.<\/p>\n
C. Invitaci\u00f3n. Extiende la invitaci\u00f3n del cielo, HBRCB<\/p>\n
D. Exhortaci\u00f3n. Como Pedro, yo tambi\u00e9n “Con muchas otras palabras testifico y exhorto, diciendo: S\u00e1lvense de esta perversa generaci\u00f3n.”<\/p>\n
E. Motivaci\u00f3n. Te amamos aqu\u00ed en esta congregaci\u00f3n del pueblo de Dios y queremos lo mejor para tu vida y la de tu familia. Te invitamos ahora a que vengas y respondas al amor de Dios y a la muerte de su Hijo. Lo que hagas hoy tendr\u00e1 beneficios duraderos para ti y quiz\u00e1s para aquellos a quienes amas, ya sean familiares o amigos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTRODUCCI\u00d3N Esquema. 1. En cuanto a los Estatutos de Cristo 2. Sobre la Filiaci\u00f3n de Cristo 3. Sobre el Esp\u00edritu de Cristo Observaciones. 1. En nuestra lecci\u00f3n de esta noche vamos a discutir: \u00abQuitar el velo\u00bb. Es abundantemente claro en nuestro texto que \u00abtodav\u00eda permanece el mismo velo desabrochado en la lectura del Antiguo Testamento, … Continuar leyendo \u00abQuitar el velo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23302","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23302"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23302\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}