La vida de Mois\u00e9s<\/p>\n
Serm\u00f3n 15<\/p>\n
N\u00fam. 1:1; Ex. 13:17-18; 1 Cor. 10:5-6<\/p>\n
Bob Marcaurelle<\/p>\n
LA IGLESIA EN EL DESIERTO<\/p>\n
N\u00fameros 1:1, 1 Corintios 10:5-6<\/p>\n
La tierra de Cana\u00e1n fue un territorio de dos semanas’ viaje desde Egipto, 150 millas por la carretera costera del Rey, donde los ej\u00e9rcitos y comerciantes hab\u00edan viajado durante cientos de a\u00f1os. Pero cuando Dios liber\u00f3 a dos millones (N\u00fam. 1:46 registra 603.550 soldados) de esclavos jud\u00edos alrededor del a\u00f1o 1300 a. a trav\u00e9s del desierto.<\/p>\n
La Biblia dice: “Cuando Fara\u00f3n dej\u00f3 ir al pueblo, Dios no los llev\u00f3 por el camino a trav\u00e9s del territorio filisteo, aunque era m\u00e1s corto.” Porque Dios dijo: “Si se enfrentan a la guerra, tal vez cambien de opini\u00f3n y regresen a Egipto. Entonces Dios gui\u00f3 al pueblo por el desierto… (o desierto)” (\u00c9xodo 13:17-18). El viaje de cuatro meses dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os (Dt. 2:7). Esteban llam\u00f3 a esto, “La iglesia en el desierto” (Hechos 7:38).<\/p>\n
No te pregunto hoy SI est\u00e1s en el desierto, te pregunto \u00bfD\u00d3NDE est\u00e1s en el desierto? Los israelitas bajaron de Egipto al monte Sina\u00ed en tres meses (Ex. 19:1). Permanecieron en Sina\u00ed durante once meses y cinco d\u00edas (N\u00fam. 10:11). Usted encuentra esto en el Libro del \u00c9xodo. Luego les tom\u00f3 38 a\u00f1os y medio llegar del Sina\u00ed a Cana\u00e1n, un viaje de tres semanas o 300 millas. No se les permiti\u00f3 entrar en Cana\u00e1n hasta que todos los mayores de 20 a\u00f1os que salieron de Egipto, excepto Josu\u00e9 y Caleb, murieran en el desierto.<\/p>\n
Pablo dijo: “Sus sepulcros estaban esparcidos por todo el desierto” (1 Cor. 10:5), probablemente m\u00e1s de un mill\u00f3n. Encontrar\u00e1 este y los \u00faltimos d\u00edas en el Sina\u00ed (1:1-10:10) en el Libro de N\u00fameros, que ha sido llamado “La marcha f\u00fanebre m\u00e1s larga de la historia”<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 un viaje de tres semanas llev\u00f3 m\u00e1s de 38 a\u00f1os? Porque el pueblo rehus\u00f3 obedecer a Dios y entrar en la tierra. Cuando estuvieron fuera del Sina\u00ed como once d\u00edas (Dt. 1:2) en Cades-Barnea, dos tercios del camino, enviaron doce esp\u00edas para reconocer la tierra. Cuando el comit\u00e9 regres\u00f3 e inform\u00f3 el tama\u00f1o y la fuerza del pueblo, todos menos dos, Josu\u00e9 y Caleb aconsejaron no entrar. El pueblo estuvo de acuerdo y trat\u00f3 de apedrear a Mois\u00e9s. Cuando Mois\u00e9s or\u00f3 por ellos, Dios dijo:<\/p>\n
“Los he perdonado, pero tan cierto como que vivo, ninguno de ellos ver\u00e1 jam\u00e1s la tierra que les promet\u00ed… En este desierto vuestros cuerpos caer\u00e1 – cada uno de vosotros de veinte a\u00f1os o m\u00e1s… excepto Caleb… y Josu\u00e9” (N\u00fameros 14:20-30). Luego vagaron por el desierto durante 38 a\u00f1os (Dt. 2:14) hasta que esto se hizo realidad.<\/p>\n
Este largo y triste viaje ser\u00e1 nuestro estudio durante las pr\u00f3ximas semanas. Usted puede preguntar por qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 posible inter\u00e9s podr\u00edamos tener en esto? \u00a1Mucho! Porque su fracaso puede ser f\u00e1cilmente el nuestro. Pablo dijo: “Ahora estas cosas sucedieron como ejemplos (literalmente TIPOS) para evitar que pongamos nuestro coraz\u00f3n en cosas malas como ellos lo hicieron.” (1 Cor. 10:5-6) … y fueron escritas como amonestaciones para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos. As\u00ed que si crees que te mantienes firme, ten cuidado, podr\u00edas estar a punto de caer” (10:11-12).<\/p>\n
La Biblia se interesa mucho en estos a\u00f1os de desierto. Pablo, en 1 Cor. 9:24-10:13, mira todos los cuarenta a\u00f1os, desde Egipto hasta Cana\u00e1n y nos advierte que los cristianos podemos ser desechados como esos cuerpos en el desierto, cuando se trata de SERVICIO. Dice en 1 Cor. 9:27, “Golpeo mi cuerpo (probablemente una figura que denota la r\u00edgida autodisciplina de toda su naturaleza, f\u00edsica y espiritual – ver Rom. 12:1), y lo pongo a mi servicio, no sea que, despu\u00e9s de predicar a otros , yo mismo podr\u00eda llegar a ser un n\u00e1ufrago.”<\/p>\n
El Salmo 95 y Hebreos, en su secci\u00f3n larga sobre estos a\u00f1os (Heb. 3:7-4:11), especialmente la crisis en Kadesh, habla sobre una posibilidad m\u00e1s seria: los miembros de la iglesia, que creen que son salvos, siendo descartados como esos cuerpos en el desierto, cuando se trata de SALVACI\u00d3N. Hebreos dice: “Su casa (familia) somos, si nos aferramos a nuestro valor… (3:1)… Yo declar\u00e9 que no entrar\u00e1n jam\u00e1s en mi Reposo” (3:11, Sal. 95:7-8) … “Mirad, hermanos, que ninguno de vosotros tenga un coraz\u00f3n pecador e incr\u00e9dulo, que se aparte del Dios vivo” (3:12). Judas 5 dice: “Dios destruy\u00f3 a los que no creyeron.”<\/p>\n
Pablo dice que Dios “soport\u00f3” estas personas (Hechos 13:8), lo que significa que \u00c9l “soport\u00f3 su comportamiento” (Biblia Amplificada). Am\u00f3s 5:25-27 dice que adoraron \u00eddolos paganos durante todos los a\u00f1os del desierto y no a \u00c9l (Hechos 7:42-43, Dt. 32:17).<\/p>\n
Entonces ven c\u00f3mo Dios, en las Escrituras, nos remite a estos a\u00f1os del desierto. Pero recuerda esto, tambi\u00e9n nos remite a AQUELLOS QUE FUERON DESARROLLADOS: a aquellos en la nueva generaci\u00f3n, quienes, bajo Josu\u00e9, entraron y tomaron la tierra. Mois\u00e9s, para animarlos, predic\u00f3 una serie de sermones en Deuteronomio, algunos de los cuales trataban de la fidelidad de Dios en los a\u00f1os del desierto. \u00c9l dijo: “Jehov\u00e1 tu dios te ha bendecido en toda la obra de tus manos. \u00c9l ha vigilado tu viaje a trav\u00e9s de este vasto desierto. Estos cuarenta a\u00f1os el Se\u00f1or ha estado con vosotros, y nada os ha faltado” (Deut. 2:7).<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 \u00e1nimo! Dios puede pedirnos que viajemos por el desierto del desierto, pero lo atravesar\u00e1 con nosotros y proveer\u00e1 para todas nuestras necesidades. Entonces, mis amigos, al comenzar nuestro viaje hoy, desde el Sina\u00ed hasta Cana\u00e1n, les pregunto, \u00bfqu\u00e9 camino tomar\u00e1n? Ser\u00e1 la de los que fueron DESECHADOS por el Se\u00f1or como in\u00fatiles y murieron en el desierto, o de los que fueron DESARROLLADOS por el Se\u00f1or y usados en Su servicio. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s en el desierto? Piensa conmigo primero en…<\/p>\n
I. EL CU\u00c1NDO DEL DESIERTO<\/p>\n
(\u00c9x. 40:34-38; N\u00fam. 1:1-2)<\/p>\n
Aunque Esteban y Pablo ven todo el per\u00edodo de cuarenta a\u00f1os desde Egipto hasta Cana\u00e1n como el tiempo de Israel en el desierto, N\u00fameros trata de los a\u00f1os errantes despu\u00e9s del Sina\u00ed. Comienza, “Jehov\u00e1 Dios habl\u00f3 a Mois\u00e9s en el Tabern\u00e1culo (lit. TIENDA DE REUNI\u00d3N) en el desierto de Sina\u00ed, el primer d\u00eda del segundo mes del segundo a\u00f1o despu\u00e9s de que los israelitas hab\u00edan salido de Egipto, diciendo: ‘N\u00famero (hacer un censo) de todas las comunidades israelitas…’ (N\u00fam. 1:1-2).<\/p>\n
Alrededor de un a\u00f1o despu\u00e9s de la llegada al Sina\u00ed se complet\u00f3 el tabern\u00e1culo santo, dise\u00f1ado por Dios y construido por el pueblo (Ex. 40:17, 19:1) . Y cuando subi\u00f3, la gloria de Dios, (34-38; N\u00fameros 9:15-23), descendi\u00f3 de la monta\u00f1a y entr\u00f3 en ella. Cuando se movi\u00f3, ellos se movieron. Cuando se detuvo, se detuvieron. Dios prometi\u00f3 ir con ellos en Su gloria como su gu\u00eda y su guardi\u00e1n.<\/p>\n
Crec\u00ed viendo “Rawhide” en la televisi\u00f3n, ya que cada episodio comenzaba con Trail Boss, Gil Favor, diciendo, “Head ‘em up! \u00a1Mu\u00e9valos fuera!” Y as\u00ed comenz\u00f3 otro peligroso viaje polvoriento. Eso es lo que tenemos aqu\u00ed. Dios le dice a Mois\u00e9s acerca de los m\u00e1s de dos millones de israelitas que hab\u00edan estado acampados al pie del Sina\u00ed durante once meses, “Dir\u00edgelos, Mois\u00e9s, s\u00e1calos! Es hora de dejar el culto a la monta\u00f1a e ir al desierto y a la guerra de la tierra prometida.<\/p>\n
Has experimentado Mi gran poder sac\u00e1ndote de Egipto, a trav\u00e9s del Mar Rojo y hasta el Sina\u00ed (Ex. 12:18). Has aceptado Mis leyes nacionales (Ex. 20:24), y accediste a obedecerlas.<\/p>\n
Has construido mi Tabern\u00e1culo (Ex. 25-31) y comisionado a Aar\u00f3n y su familia como mis Sacerdotes (Ex. 28-29). Hab\u00e9is recibido mi sistema de sacrificios con todos sus sacrificios de sangre para hacer frente a vuestra desobediencia (Lev\u00edtico). Mi gloria ha bajado del monte para llenar este Tabern\u00e1culo y guiarte adondequiera que vayas (Ex. 40:34-38). \u00a1Es hora de hacerlo! \u00a1Dir\u00edgelos, Mois\u00e9s, mu\u00e9velos! Cana\u00e1n est\u00e1 esperando.”<\/p>\n
Veinte d\u00edas despu\u00e9s de esta orden (N\u00fam. 1:1; 10:11), d\u00edas llenos de intensos preparativos (1:1-10:10), el pueblo de Dios se puso en marcha. Por primera vez en la historia de la humanidad, Dios tuvo una congregaci\u00f3n de adoradores que ten\u00edan Su gloriosa presencia en el centro, con una casa de adoraci\u00f3n, con un sistema de sacrificios apuntando hacia Jes\u00fas, y con un Libro Sagrado, la Biblia, donde Mois\u00e9s estaba escribir las palabras de Dios. Dios hab\u00eda estado en el centro de la adoraci\u00f3n de una naci\u00f3n, de una asamblea de congregaci\u00f3n o iglesia llamada, redimida, que lo segu\u00eda a dondequiera que \u00c9l lo guiara. Este es el cuando del desierto. Pero piense a continuaci\u00f3n en…<\/p>\n
II. EL D\u00d3NDE DEL DESIERTO<\/p>\n
Sabemos d\u00f3nde est\u00e1 GEOGR\u00c1FICAMENTE este desierto: las 300 millas de desierto entre el Sina\u00ed y el Mar Muerto. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 ESPIRITUALMENTE?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa para nosotros como nos advierten Mois\u00e9s, Am\u00f3s, el Salmo 95, Jerem\u00edas, Pablo, Judas y Hebreos? A trav\u00e9s de los a\u00f1os, la respuesta parec\u00eda obvia. Nuestro viaje por el desierto es el viaje de la vida donde nosotros, como el Israel de anta\u00f1o, luchamos contra las TENTACIONES PARA PECAR y las AFECCIONES DEL SUFRIMIENTO.<\/p>\n
El desierto es este mundo, este viaje que llamamos vida. El comentarista respetado, CH Mackintosh dice, “… el campo de Israel era un tipo… un tipo de qu\u00e9? Un tipo de la Iglesia de Dios que pasa por este mundo. El testimonio de las Escrituras es… distinto en este punto” (Notas sobre el Pentateuco, p. 433, Loizeaux Bros., 1972).<\/p>\n
Hombres como Spurgeon, Maclaren y Parker est\u00e1n de acuerdo con \u00e9l. Los escritores m\u00e1s antiguos no tuvieron problemas para ver el desierto como nuestro viaje problem\u00e1tico a trav\u00e9s de este mundo, como un peregrino que se dirig\u00eda a la tierra prometida del cielo. As\u00ed cantamos, “Sobre las tempestuosas orillas del Jord\u00e1n me paro\/Y miro con deseo\/A la hermosa y feliz tierra de Cana\u00e1n\/Donde yacen mis posesiones.”<\/p>\n
Todo esto ha cambiado \u00faltimamente. Los escritores modernos del movimiento Vida Cristiana Superior, o Vida Cristiana Victoriosa, espiritualizan mucho el viaje de Israel. Egipto simboliza nuestra condici\u00f3n perdida. El desierto simboliza al cristiano que ha sido convertido (liberado de Egipto) pero deambula en un estado carnal e inmaduro. La Tierra Prometida dicen que no es una imagen del cielo, sino de la victoria sobre el pecado. Estamos llamados a salir del desierto y entrar en Cana\u00e1n.<\/p>\n
Esto hace que la predicaci\u00f3n sea dram\u00e1tica, y se PUEDEN establecer ciertos paralelos, pero si llevamos esto demasiado lejos, distorsionaremos las Escrituras y dividiremos a la iglesia. <\/p>\n
Las duras advertencias de las Escrituras de que estas personas se apartaron del Dios vivo (Heb. 3:12) y fueron aborrecidas por Dios (Sal. 95) A LO LARGO DE LOS A\u00d1OS DEL DESIERTO nos impiden ver a todas estas personas en la nueva generaci\u00f3n como salva.<\/p>\n
Pablo dice: “Dios no estaba complacido con la MAYOR\u00cdA de ellos” (1 Cor. 10:5) y los paralelos y advertencias que da parecen estar dirigidos a todos los miembros de la iglesia en su vida diaria (1 Cor. 9:27-10:11). No dijo que algunos de ustedes necesitaran escuchar esto.<\/p>\n
Cuando Pedro describi\u00f3 el cielo como “una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos” (1 Pedro 1:4). La palabra herencia era la palabra del Antiguo Testamento para la Tierra Prometida de Cana\u00e1n (Dt. 15:4; 19:10).<\/p>\n
Y sobre todo, los israelitas en Cana\u00e1n no eran un pueblo victorioso de Dios. No expulsaron a todas las tribus (Jue. 1:19). Su dedicaci\u00f3n parece haber muerto con Josu\u00e9, ya que sus hijos, que trajeron el terrible per\u00edodo de los jueces, fueron descritos como “una generaci\u00f3n que no conoc\u00eda al Se\u00f1or ni la obra que \u00c9l hab\u00eda hecho por Israel” (Jue. 2:10).<\/p>\n
La nueva generaci\u00f3n ten\u00eda religi\u00f3n predicadora y su influencia sobre sus propios hijos era in\u00fatil. De hecho, la nueva generaci\u00f3n, todo menos victoriosa, en el desierto, pec\u00f3 como sus padres e hizo enojar tanto a Mois\u00e9s que pec\u00f3 (N\u00fam. 20). Escuche el veredicto de Jerem\u00edas sobre la nueva generaci\u00f3n, “No preguntaron d\u00f3nde est\u00e1 el Dios que nos condujo por este desierto yermo” (Jerem\u00edas 2:6).<\/p>\n
El verdadero peligro de hacer del desierto una imagen del cristianismo carnal y de Cana\u00e1n una imagen del cristianismo victorioso, es que fomenta el perfeccionismo, huele a orgullo y produce la horrible noci\u00f3n de que algunos de nosotros somos la “\u00e9lite” espiritual de Dios; que han llegado espiritualmente. No puedo hacer nada mejor que citar lo primero que dijo Pablo despu\u00e9s de 1 Cor. 10:11 donde llam\u00f3 a las andanzas una advertencia para nosotros. \u00c9l dijo: “Por tanto, cualquiera que piense que est\u00e1 firme, mire que no caiga” (1 Corintios 10:12).<\/p>\n
Hay lecciones que podemos aprender de Israel en el desierto y de Israel en Cana\u00e1n, lecciones tanto buenas como malas. Pero sentir que hemos dejado el desierto, es sentirse seguro y protegido. Y como lo expresaron los puritanos, “El peor pecado de todos es no ser consciente de ning\u00fan pecado.” La habitaci\u00f3n m\u00e1s necesaria en todas nuestras vidas es la habitaci\u00f3n para mejorar.<\/p>\n
III. EL POR QU\u00c9 DEL DESIERTO<\/p>\n
(Heb. 11:13-16)<\/p>\n
La vida, amigos m\u00edos, es un viaje duro ya veces solitario. Se le ha llamado un viaje solitario entre dos hospitales: uno en el que nacemos y otro en el que morimos. Dos cosas lo convierten en un desierto y ambos comenzaron en G\u00e9nesis tres. El hermoso universo de Dios que \u00c9l llam\u00f3 “bueno” y el jard\u00edn del hogar del hombre se convirti\u00f3 en un desierto de PECADO y DOLOR.<\/p>\n
Oh, c\u00f3mo nuestras vidas est\u00e1n arruinadas por el pecado interior. Pablo aprendi\u00f3 eso y en Romanos siete clamaron, “\u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de pecado y muerte?” (Romanos 7:24). Tambi\u00e9n est\u00e1 la plaga de los pecados externos. David aprendi\u00f3 eso cuando se acost\u00f3 con Betsab\u00e9, la esposa de otro hombre, y vio morir a su esposo y a dos de sus hijos a causa de eso.<\/p>\n
\u00a1Oh, c\u00f3mo ser\u00edamos nosotros mismos y aquellos con quienes amamos! \u00a1pecado! Tambi\u00e9n hay pecados soportados. Las mujeres son violadas, los ni\u00f1os son atropellados por conductores ebrios, los ahorros de toda la vida son robados, los padres son descuidados, los ni\u00f1os son abusados, Pablo es decapitado, Jesucristo es crucificado en este desierto maldito por el pecado.<\/p>\n
Y el pecado es a\u00f1adi\u00f3 DOLOR. La enfermedad y la muerte torturan nuestros cuerpos y los dejan esparcidos en tumbas por el desierto en el que vivimos. F\u00edsicamente todos moriremos en este desierto.<\/p>\n
Pero, alabado sea Dios, podemos vivir y triunfar espiritualmente. El Libro de Hebreos, que se basa en gran medida en torno a los a\u00f1os del desierto y el fracaso de Cades, tiene un pase de lista de los fieles en el cap\u00edtulo once. Nombra algunos grandes santos del Antiguo Testamento (11:1-34), pero luego habla de “otros”sin nombre (11:35) que<\/p>\n
“rehusaron ser liberados y para obtener una mejor resurrecci\u00f3n. Algunos enfrentaron burlas y flagelaciones y otros fueron encadenados y encarcelados… apedreados… cortados por la mitad… muertos a espada… indigentes, perseguidos y maltratados – el mundo no era digno de ellos. Vagaron por desiertos y monta\u00f1as ” (11:35-38).<\/p>\n
Esa fue su AGON\u00cdA y bien lo saben todos los que recorren el camino de la vida lo suficiente. Pero alabado sea Dios, el tema de Hebreos once no es la AGON\u00cdA sino la VICTORIA. Dice, “ … eran peregrinos y extranjeros en la tierra … anhelando una patria mejor – una celestial. Por tanto, Dios no se averg\u00fcenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad" (11:13b-16).<\/p>\n
Nuestro Dios poderoso puede tomar el dolor e incluso el pecado y usarlos como un cirujano usa un bistur\u00ed para hacernos mejores y m\u00e1s fuertes. \u00c9l quiere poblar el cielo con santos y soldados que venzan el pecado y el sufrimiento al no permitir que ninguno de ellos o ambos destruyan su fe o disuadan su fidelidad. Los israelitas siguieron la gloria del Tabern\u00e1culo y nosotros tambi\u00e9n. Nuestro bendito Se\u00f1or atraves\u00f3 el desierto de la vida, se enfrent\u00f3 al pecado, al dolor ya Satan\u00e1s y gan\u00f3. Lo estamos siguiendo a los portales del cielo donde reclamaremos Su victoria para siempre como nuestra.<\/p>\n
En la v\u00edspera de lo que result\u00f3 ser una de las batallas m\u00e1s feroces de la Guerra Civil, un grupo de j\u00f3venes soldados cristianos, apenas salidos de la adolescencia, se reun\u00edan para orar. Todos escribieron cartas a casa esa noche y antes de hacerlo, quer\u00edan una declaraci\u00f3n de fe, todos escribir\u00edan, una para fortalecerlos en la batalla y consolar a sus familias en casa en caso de que no lo lograran. (Qu\u00e9 imagen de una de las muchas formas en que el pecado y el dolor nos convierten a todos en soldados y hacen de este hermoso mundo un desierto). Uno de los ni\u00f1os tom\u00f3 un himnario y encontr\u00f3 en \u00e9l las palabras que todos quer\u00edan decir: \/p><\/p>\n
Mi fe mira hacia Ti,<\/p>\n
Cordero del Calvario,<\/p>\n
Salvador divino.<\/p>\n
Ahora esc\u00fachame mientras oro,<\/p>\n
Ll\u00e9vate toda mi culpa,<\/p>\n
Oh d\u00e9jame desde este d\u00eda, ser completamente tuyo.<\/p>\n
Mientras piso el oscuro laberinto de la vida,<\/p>\n
y las aflicciones a mi alrededor se esparcen<\/p>\n
S\u00e9 t\u00fa mi gu\u00eda<\/p>\n
Ordena a las tinieblas que se conviertan en d\u00eda,<\/p>\n
Enjuga las l\u00e1grimas del dolor<\/p>\n
No permitas que me desv\u00ede nunca, De Ti aparte.<\/p>\n
Cuando termina el sue\u00f1o transitorio de la vida,<\/p>\n
Cuando la muerte es un arroyo fr\u00edo y sombr\u00edo<\/p>\n
Deber\u00e1s rodar sobre m\u00ed<\/p>\n
Bendito Salvador entonces en amor,<\/p>\n
Elimina el miedo y la desconfianza<\/p>\n
Oh, ll\u00e9vame a salvo arriba , Un alma rescatada.<\/p>\n
–Ray Palmer<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 canci\u00f3n mientras vamos del desierto de la vida a los portales del cielo!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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