21\/7\/13 El Evangelio de Cristo<\/p>\n
1 Corintios 1:18-25 D. Marion Clark<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Hemos pasado dos domingos explorando el evangelio del hombre en sus dos formas. Est\u00e1 el evangelio de la observancia de la ley, que nos dice que si hacemos nuestra parte para cumplir con los requisitos de Dios, \u00c9l har\u00e1 su parte para aceptarnos. La otra forma del evangelio del hombre es el evangelio del coraz\u00f3n, que declara que no tenemos nada que hacer porque ya somos aceptados por Dios, quien sabe que nuestros corazones son b\u00e1sicamente buenos.<\/p>\n
En analizando cada forma del evangelio del hombre, razon\u00e9 las respuestas. Guardar la ley parece honorable, pero inevitablemente conduce al orgullo y convierte a Dios en un negociador. Confiar en el coraz\u00f3n, por m\u00e1s alentador que parezca, es en \u00faltima instancia descorazonador debido a las verdades sobre nosotros mismos que tenemos que ocultar. Creo que el razonamiento era s\u00f3lido, pero incluso para m\u00ed no fue completamente satisfactorio.<\/p>\n
Si vamos a encontrar satisfacci\u00f3n, debemos volvernos a la cruz. En nuestra ola de calor actual, estoy seguro de que todos hemos bebido agua para saciar nuestra sed. Si hemos estado caminando bajo el sol y nos encontramos con un arroyo fr\u00edo, nos encantar\u00eda agacharnos y llevarnos el agua a la boca para satisfacer nuestra sed. Pero probablemente har\u00edamos otra cosa con el agua. Nos lo salpicar\u00edamos en la cara. El sol y las largas caminatas no solo nos han dado sed, sino tambi\u00e9n cansancio f\u00edsico y mental. Es dif\u00edcil pensar con claridad. Pero la salpicadura de agua nos refresca, de modo que nos volvemos mentalmente despiertos y alertas.<\/p>\n
Eso es lo que hace por nosotros mentalmente meditar en la cruz cuando consideramos los asuntos espirituales. Sin la cruz, el evangelio del hombre parece sensato. Porque sin la cruz, la naturaleza del pecado disminuye, as\u00ed como la santidad de Dios, su justicia, su misericordia y amor. Sin la cruz, tiene sentido que guardar la ley es lo que gana su aceptaci\u00f3n de nosotros. Sin la cruz, parece razonable considerarnos b\u00e1sicamente buenas personas que hacemos lo mejor que podemos y que somos aceptados por un Dios bondadoso y de abuelo que solo quiere que todos sean felices.<\/p>\n
Y luego llegamos a la cruz. Contemplamos la Palabra, el Ungido del Se\u00f1or, Hijo del Hombre e Hijo de Dios colgando de un s\u00edmbolo de maldici\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 es el pecado para que su horror est\u00e9 tan expuesto? \u00bfQu\u00e9 es la santidad; \u00bfQu\u00e9 es la justicia que requiere tal sacrificio? Que es el amor; \u00bfQu\u00e9 es la misericordia que voluntariamente asume tal sufrimiento?<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 crees que se trata la cruz? \u00bfPor qu\u00e9 creemos que Jes\u00fas muri\u00f3? Debemos responder a esa pregunta. Es la cruz la que nos dice que no estamos jugando un juego de religi\u00f3n. Es la cruz la que nos dice que lo que est\u00e1 en juego es real. El interminable “di\u00e1logo” sobre Dios y la espiritualidad, el agradable viaje de encontrar a Dios en nuestras propias formas \u00fanicas – esto no es un juego. Esta no es una discusi\u00f3n sobre una novela o una pel\u00edcula que, cuando termina, nos permite a cada uno de nosotros regresar a nuestros c\u00f3modos hogares, aferr\u00e1ndonos a nuestras c\u00f3modas perspectivas.<\/p>\n
La cruz hace que conocer a Dios sea personal, no meramente personal para nosotros sino para Dios. \u00a1\u00c9l envi\u00f3 a su Hijo a morir! Pag\u00f3 el precio que ning\u00fan padre o madre humana jam\u00e1s pagar\u00eda por el bien de nadie. Su Hijo Jes\u00fas entreg\u00f3 la gloria misma con el fin de morir por nosotros. \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con eso? \u00bfDe qu\u00e9 creemos que se trata la cruz?<\/p>\n
Texto<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo entendi\u00f3 lo que los observadores de la ley (como se expresa en los jud\u00edos) y los seguidores del coraz\u00f3n (los gentiles) piensan de la cruz. Para el primero es una piedra de tropiezo, porque en la cruz debe haber un transgresor de la ley. \u00bfDe qu\u00e9 otra manera Dios podr\u00eda permitir que tal maldici\u00f3n le ocurriera a su profeta? Para este \u00faltimo, la cruz es una locura. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda un Dios de buen coraz\u00f3n aprobar tal parodia, especialmente cuando era innecesaria?<\/p>\n
Pablo acredita ambas actitudes con un orgullo insensato. Ya sea un guardi\u00e1n de la ley o un seguidor del coraz\u00f3n, el hombre piensa que es lo suficientemente sabio como para darse cuenta de lo que es suficiente para Dios, y definitivamente sabe que un hombre colgado en una cruz no es la respuesta. Pero es este Cristo rechazado por el hombre quien es el poder y la sabidur\u00eda de Dios. Y es a Jesucristo ya \u00e9l crucificado a quien Pablo proclamar\u00e1, como quiera que a cualquiera le suene. Es Jesucristo y su crucifixi\u00f3n que revela lo que es verdadero – qui\u00e9n es Dios y qu\u00e9 exige. Es Jesucristo y \u00e9l crucificado que ilumina a los hombres y mujeres, ya sea que deseen la aceptaci\u00f3n de Dios o no, ya sea que crean que \u00c9l existe o no.<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer de nuevo las preguntas que la cruz responde: \u00bfQu\u00e9 es el pecado para que su horror sea tan expuesto? \u00bfQu\u00e9 es la santidad; \u00bfQu\u00e9 es la justicia que requiere tal sacrificio? Que es el amor; \u00bfQu\u00e9 es la misericordia que voluntariamente toma tal sufrimiento?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es el pecado?<\/p>\n
Vosotros que pens\u00e1is en el pecado pero a la ligera<\/p>\n
Ni cre\u00e9is grande el mal<\/p <\/p>\n
Aqu\u00ed se puede ver correctamente su naturaleza,<\/p>\n
Aqu\u00ed se puede estimar su culpa.<\/p>\n
Marca el Sacrificio se\u00f1alado,<\/p>\n
Mira qui\u00e9n lleva la terrible carga; <\/p>\n
‘Es la Palabra, el Ungido del Se\u00f1or,<\/p>\n
Hijo del Hombre e Hijo de Dios.<\/p>\n
Si eres m\u00e9dico y te enfermas, determinas la gravedad de su enfermedad por informaci\u00f3n m\u00e9dica. Los dem\u00e1s determinamos la gravedad por el tratamiento al que debemos someternos. Si voy a la sala de emergencias debido a palpitaciones card\u00edacas y el residente de turno me da una aspirina y me dice que siga mi camino, llego a la conclusi\u00f3n de que mi coraz\u00f3n est\u00e1 relativamente bien. Si me dice que tiene una llamada al mejor cirujano para este “tipo de cosas” y ahora mismo se est\u00e1 preparando un quir\u00f3fano – \u00a1Me preocupa! \u00a1Esto es serio! Es el tratamiento para mi enfermedad – no informaci\u00f3n sobre el problema, no c\u00f3mo se siente mi cuerpo – eso me da una comprensi\u00f3n adecuada de cu\u00e1n en serio debo tomar la condici\u00f3n de mi cuerpo.<\/p>\n
As\u00ed es con el diagn\u00f3stico de pecado. El evangelio del hombre toma el pecado a la ligera. Aquellos que creen en seguir el coraz\u00f3n creen que el coraz\u00f3n es b\u00e1sicamente bueno. Claro, todo el mundo hasta cierto punto tiene sus defectos, pero en el fondo el coraz\u00f3n est\u00e1 sano. Solo necesitamos mejorar. Por ejemplo, cuanto mejor educados nos volvamos, nos despojaremos de los conceptos err\u00f3neos que nos hacen temerosos. O sufrimos malas experiencias y malos tratos. La terapia, un ambiente positivo sanar\u00e1 las heridas. No somos realmente malos, al menos no la mayor\u00eda de nosotros.<\/p>\n
Aquellos que creen en guardar la ley tambi\u00e9n deval\u00faan el pecado. Reconocen que hay un c\u00f3digo de comportamiento que deben cumplir e incluso pueden pensar que la mayor\u00eda de la gente no lo cumple. Pero el c\u00f3digo no es inalcanzable. Cualquiera puede guardar la ley lo suficientemente bien como para ganar la aceptaci\u00f3n de Dios, si realmente le interesa. S\u00ed, tenemos nuestras faltas, incluso nuestros pecados, pero podemos compensar nuestras faltas.<\/p>\n
\u00a1Mira la cruz! Ver qui\u00e9n est\u00e1 colgando all\u00ed – el hijo de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 crees que es \u00e9l el que fue enviado? \u00bfPor qu\u00e9 no otro profeta? \u00bfPor qu\u00e9 no otro rey como David? \u00bfPor qu\u00e9 no un \u00e1ngel? O si debe enviar a su Hijo, \u00bfpor qu\u00e9 no fue suficiente su ministerio de predicaci\u00f3n y sanaci\u00f3n? Si la educaci\u00f3n es suficiente para hacernos correctos, \u00bfpor qu\u00e9 las ense\u00f1anzas de Dios el Hijo no podr\u00edan hacer el trabajo? Si lo que se necesitaba era sanidad del sufrimiento, \u00bfpor qu\u00e9 las sanidades milagrosas eran insuficientes para sanar el esp\u00edritu pecaminoso de los testigos oculares? \u00bfPor qu\u00e9 enviar al Hijo? \u00bfPor qu\u00e9 enviarlo a la cruz? \u00bfPor qu\u00e9 era necesario ser “rescatados del [pecado], no con cosas perecederas como plata u oro, sino con la sangre preciosa de Cristo”? (1 Pedro 1:18)<\/p>\n
Tal vez el pecado es m\u00e1s terrible de lo que creemos. Tal vez, lo que parece ser un simple resfriado persistente es una enfermedad mortal. Tal vez lo que parec\u00eda ser tratable con un analg\u00e9sico realmente matar\u00e1 sin medidas radicales. Deja que la cruz, no c\u00f3mo te sientes, no c\u00f3mo has sido educado o condicionado – que quien est\u00e1 colgado en la cruz mida por vosotros la gravedad de vuestro pecado.<\/p>\n
Qu\u00e9 es la santidad; \u00bfQu\u00e9 es la justicia que requiere tal sacrificio?<\/p>\n
Decidme, vosotros que le o\u00eds gemir,<\/p>\n
\u00bfHubo alguna vez dolor como el suyo?<\/p>\n
Amigos por temor a su causa repudiando,<\/p>\n
Los enemigos insultando su angustia;<\/p>\n
Muchas manos se levantaron para herirlo,<\/p>\n
Ninguno se interpuso para salvarlo;<\/p>\n
Pero el golpe m\u00e1s profundo que lo traspas\u00f3<\/p>\n
Fue el golpe que le dio la Justicia.<\/p>\n
Es la cruz la que nos imprime la realidad de t\u00e9rminos que reconocemos mentalmente pero que tienen poco control sobre nosotros emocionalmente . Dios es santo. Dios es justo y recto. S\u00ed, s\u00ed, lo consentimos, pero no podemos deshacernos de la imagen m\u00e1s fuerte de un anciano que act\u00faa con reverencia con las manos juntas frente a \u00e9l. Dios es justo, pero m\u00e1s como el juez que infunde miedo en los criminales reales y luego reparte golosinas a los ni\u00f1os que “ser\u00e1n ni\u00f1os”. Y nosotros, por supuesto, somos los hijos.<\/p>\n
\u00bfCrees que ese encuentro con Dios es lo que Jes\u00fas experiment\u00f3 en la cruz cuando exclam\u00f3: “Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has \u00bfMe has abandonado?” Vemos en su cuerpo sangre y rayas y estamos llenos de compasi\u00f3n. Dios ve en el cuerpo de su Hijo los pecados del mundo, y se llena de ira ante tal ofensa a su santidad y justicia, porque \u00e9l “no puede sufrir la iniquidad” (Isa\u00edas 1:13).<\/p>\n
Y as\u00ed “el golpe m\u00e1s profundo que lo traspas\u00f3 fue el golpe que le dio la Justicia.” La cruz no era un juego; no fue una producci\u00f3n teatral de fantas\u00eda. Cristo tom\u00f3 sobre s\u00ed nuestro pecado; se hizo pecado para que el golpe de la justa justicia cayera sobre \u00e9l, no sobre nosotros. Y ese golpe de justa justicia es el golpe de Dios su Padre.<\/p>\n
\u00bfTe choca tal concepto? \u00a1Deber\u00eda! Es tan impactante que la gente ha tratado de explicarlo. La cruz debe tratarse de otra cosa. Se trata de Jes\u00fas ganando la victoria sobre las fuerzas del mal: “Despoj\u00f3 a los principados y autoridades y los puso en verg\u00fcenza, triunfando sobre ellos en \u00e9l” (Colosenses 2:15). Eso es cierto, pero s\u00f3lo una parte de la verdad. Los vers\u00edculos anteriores dicen: “Y a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, Dios os dio vida juntamente con \u00e9l, habi\u00e9ndonos perdonado todos nuestros pecados, cancelando el registro de la deuda que hab\u00eda contra nosotros con sus exigencias legales. Este lo apart\u00f3, clav\u00e1ndolo en la cruz” (vv. 13-14). El registro de la deuda era el registro de nuestras transgresiones. Fueron quitados de nosotros al ser clavados en la cruz, es decir, al ser clavados en la cruz con Jes\u00fas.<\/p>\n
Otros dicen que la cruz fue el medio por el cual Dios demostr\u00f3 su amor por nosotros. Como dice Juan 3:16, “Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito.” Dios en verdad mostr\u00f3 su amor por el mundo a trav\u00e9s de la muerte de su Hijo, pero fue un amor con un prop\u00f3sito. Como explica 1 Juan 4:10: “En esto consiste el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que \u00e9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados”. El significado de la propiciaci\u00f3n es apartar la ira. \u00bfLa ira de qui\u00e9n? La ira de Dios. \u00bfY por qu\u00e9 Dios est\u00e1 enojado? Porque un Dios santo y justo no puede soportar la iniquidad.<\/p>\n
La l\u00f3gica de todo esto es simple. Para que Dios sea santo y justo y tambi\u00e9n nos perdone por nuestros pecados, se debe hacer expiaci\u00f3n por ese pecado. As\u00ed la cruz. Eso, por supuesto, es verdad. Pero aunque podemos seguir la l\u00f3gica, todav\u00eda luchamos con la realidad cuando vemos la cruz. \u00bfPor qu\u00e9 tales medidas? \u00bfPor qu\u00e9 la cruz?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 s\u00ed? Tal vez, como el pecado, la santidad y la justicia son conceptos de los que sabemos poco. El profeta Isa\u00edas siempre supo que Dios es santo. Sigui\u00f3 la ley, sabiendo que se trataba de seguir a un Dios justo. Entendi\u00f3 el sistema de sacrificios, que se trataba de mantenerse justo ante un Dios santo. A\u00fan as\u00ed, eso no lo prepar\u00f3 para su encuentro en el templo con el Dios santo, desconcert\u00e1ndolo y llev\u00e1ndolo a gritar: “\u00a1Ay de m\u00ed! Porque estoy perdido; porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo que tiene labios inmundos; porque mis ojos han visto al Rey, el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos!” (Isa\u00edas 6:5)<\/p>\n
No se nos da tal visi\u00f3n por la cual llegar a comprender la santidad y la justicia de Dios, pero se nos ha dado algo igual de claro – el Hijo de Dios recibiendo el golpe que le dio la Justicia. Ese es el golpe justo que debemos recibir del Juez que es santo y justo.<\/p>\n
Qu\u00e9 es el amor; \u00bfQu\u00e9 es la misericordia que voluntariamente asume tal sufrimiento?<\/p>\n
As\u00ed como es revelaci\u00f3n, la cruz es tambi\u00e9n misterio. En la cruz se revela el horror del pecado; en la cruz se revela la santidad y la justicia de Dios. En la cruz, una misericordia y un amor tan profundos se revelan y, sin embargo, se vuelven a\u00fan m\u00e1s misteriosos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 un Dios santo pagar\u00eda un rescate tan costoso por un pueblo injusto? \u00bf\u00c9l nos necesitaba? Dif\u00edcilmente, considerando su autosuficiencia y que como Trinidad ya posee perfecta relaci\u00f3n consigo mismo. \u00c9l tiene sus \u00e1ngeles.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9, pues, lo hizo el Dios justo y santo? Contrasta este evangelio de la misericordia con el evangelio del hombre. Seg\u00fan este \u00faltimo, Dios nos ama porque nos demostramos dignos de \u00e9l o por nuestro coraz\u00f3n b\u00e1sicamente bueno. En el evangelio de la cruz, Dios paga el precio del rescate m\u00e1s precioso para redimirnos, a quienes sabe que tenemos corazones malvados. Seg\u00fan el evangelio del hombre, Dios no hace nada m\u00e1s que darnos lo que merecemos; nos debe. El evangelio de la cruz revela que Dios no nos debe nada m\u00e1s que juicio; sin embargo, por amor inescrutable brinda una costosa y dolorosa misericordia.<\/p>\n
La cruz revela amor – amor verdadero; amor que honra la santidad y la justicia; amor que ama al m\u00e1s vil pecador; amor que hace el sacrificio m\u00e1s costoso; amor en el que se puede confiar.<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos un fundamento firme;<\/p>\n
Aqu\u00ed el refugio de los perdidos;<\/p>\n
Cristo es la Roca de nuestra salvaci\u00f3n,<\/p>\n
p><\/p>\n
Su nombre es del cual nos gloriamos.<\/p>\n
Cordero de Dios, por los pecadores heridos,<\/p>\n
\u00a1Sacrificio para cancelar la culpa!<\/p>\n
Nadie jam\u00e1s avergonzados<\/p>\n
Quienes en \u00e9l han edificado su esperanza.<\/p>\n
Aqu\u00ed en la cruz – y en ning\u00fan otro lugar – es la Roca de nuestra salvaci\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1 el refugio de los perdidos; aqu\u00ed el fundamento firme sobre el cual podemos pararnos. No necesitamos generar suficiente confianza en nosotros mismos para sentirnos dignos o para mantener el favor de Dios. No necesitamos guardar leyes y rituales con la esperanza de que si los hacemos lo suficientemente bien ya lo largo de nuestra vida, nos ganar\u00e1n aceptaci\u00f3n o ser\u00e1n suficientes para cancelar nuestros pecados, nuestras fallas. No necesitamos repetirnos cu\u00e1n b\u00e1sicamente buenos somos para convencernos de que estamos a salvo con Dios. Aqu\u00ed en la cruz, por amor, el Cordero de Dios cancel\u00f3 nuestra culpa, si construimos ahora nuestra esperanza en \u00e9l.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Pecado, santidad y justicia, amor – es en la cruz que encontramos entendimiento, y encontramos esperanza. \u00a1Verdadera esperanza! No la esperanza de una ilusi\u00f3n, no la esperanza fundada en nuestros d\u00e9biles esfuerzos por guardar la ley, no la esperanza de escuchar nuestros corazones cambiantes. Es la esperanza que descansa en la salvaci\u00f3n que Dios mismo ha provisto. Es la esperanza que no vela el horror del pecado ni el resplandor de la santidad y la justicia para hacernos sentir dignos del amor de Dios. Es la esperanza que descansa plenamente en la obra del Cordero de Dios, dada gratuitamente por el Padre, ofrecida gratuitamente por el Hijo – ofrecido por un amor inquebrantable, incondicional y constante.<\/p>\n
Cristiano, \u00bfno descansar\u00e1s en tal amor? \u00bfNo te levantar\u00e1s sobre tal fundamento? \u00bfTe preocupa no haber probado que eres digno de tal sacrificio? Por supuesto que no eres digno; por supuesto, no puedes demostrar que eres digno ahora. Solo Cristo, no usted ayudando, es el fundamento de su relaci\u00f3n con Dios. S\u00ed, esfu\u00e9rcense por vivir vidas santas y justas. S\u00ed, busca agradar a tu Padre celestial. Pero descansa en la obra de Cristo. \u00a1Mira a la cruz!<\/p>\n
A cualquiera que todav\u00eda se detenga. No te gusta que te consideren pecaminoso. Crees que no deber\u00eda haber lugar para la ira divina. \u00bfEs porque tales pensamientos son indignos de Dios o indignos de tu propia dignidad? \u00bfEs la raz\u00f3n o es el orgullo lo que te impide mirar a la cruz? All\u00ed en la cruz est\u00e1 el Rey de gloria que se humill\u00f3 por ti.<\/p>\n
\u00bfO es el dolor lo que te detiene? \u00bfHas perdido a un ser querido tal vez? Has sufrido o ha sufrido un ser querido, ha sido rechazado, tal vez incluso a manos de los que pretenden mirar a la cruz. Entonces les pido que miren m\u00e1s al que est\u00e1 colgado en la cruz; el que, mientras lo crucificaban, pidi\u00f3 al Padre que perdonara a los que lo crucificaban. Os mando que mir\u00e9is y escuch\u00e9is al que dijo:<\/p>\n
Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas (Mateo 11:28-29).<\/p>\n
Cualquiera que sea la carga que llev\u00e9is; cualquier carga que te hayas dicho a ti mismo que puedes manejar o hayas tratado de convencerte de que la has dejado de lado; d\u00e1dsela al que colg\u00f3 de la cruz precisamente para echar sobre s\u00ed esa carga y para daros descanso. Por su Hijo Dios ahora nos ha hablado. Conf\u00eda en esta Palabra fiel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
21\/7\/13 El Evangelio de Cristo 1 Corintios 1:18-25 D. Marion Clark Introducci\u00f3n Hemos pasado dos domingos explorando el evangelio del hombre en sus dos formas. Est\u00e1 el evangelio de la observancia de la ley, que nos dice que si hacemos nuestra parte para cumplir con los requisitos de Dios, \u00c9l har\u00e1 su parte para aceptarnos. … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio de Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}