Lucas 2:8-20 [vs. 8-14].<\/p>\n
Lucas 2:8-9. Y en la misma regi\u00f3n hab\u00eda pastores en el campo, cuidando su reba\u00f1o de noche. Y se les apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or, y la gloria del Se\u00f1or brill\u00f3 alrededor de ellos, y se llenaron de gran temor.<\/p>\n
La forma en que muchos se acercan a la Navidad no ha cambiado en a\u00f1os.<\/p>\n
ILUSTRACI\u00d3N: Una familia durante la gran depresi\u00f3n no pod\u00eda pagar nada m\u00e1s que las necesidades b\u00e1sicas. Un d\u00eda lleg\u00f3 la noticia de que ven\u00eda un circo al pueblo. Los boletos cuestan un d\u00f3lar. El peque\u00f1o lleg\u00f3 corriendo a casa emocionado y ansioso por conseguir el dinero de su pap\u00e1. El padre le dijo a su hijo con pesar que no pod\u00eda proporcionarle tanto dinero, pero que si sal\u00eda y trabajaba en trabajos ocasionales, podr\u00eda ganar lo suficiente para comprar un boleto por su cuenta. El pap\u00e1 prometi\u00f3 igualar lo que el ni\u00f1o pudiera ganar.<\/p>\n
El ni\u00f1o trabajaba arduamente y, solo unos d\u00edas antes de que el circo llegara a la ciudad, descubri\u00f3 que ten\u00eda lo suficiente, incluido el dinero de su pap\u00e1. contribuci\u00f3n. Tom\u00f3 el dinero y sali\u00f3 corriendo a la ciudad para comprar su boleto de circo.<\/p>\n
El d\u00eda que el circo lleg\u00f3 a la ciudad, tom\u00f3 su boleto y corri\u00f3 a la calle principal, donde se par\u00f3 en la acera mientras el circo pas\u00f3 el desfile. Estaba encantado de ver a los payasos, elefantes y todos los artistas. Un payaso se le acerc\u00f3 bailando y el ni\u00f1o puso su boleto en la mano del payaso. Observ\u00f3 ansiosamente mientras pasaba el resto del desfile.<\/p>\n
Despu\u00e9s del desfile, el ni\u00f1o corri\u00f3 a casa y le dijo a su padre que hab\u00eda estado en el circo y lo divertido que hab\u00eda sido. El padre, sorprendido de que el ni\u00f1o ya estuviera en casa, le pidi\u00f3 que describiera el circo. El ni\u00f1o cont\u00f3 del desfile que pas\u00f3 por la calle principal y de darle su boleto al payaso. El padre con tristeza tom\u00f3 a su hijo en brazos y le dijo: “Hijo, no viste el circo; todo lo que viste fue el desfile.”<\/p>\n
Ese chico me recuerda a muchas personas en Navidad. Se ponen al d\u00eda con los villancicos, los \u00e1rboles, las luces y los regalos. Piensan que est\u00e1n experimentando de qu\u00e9 se trata la Navidad. Pero en realidad, todo lo que est\u00e1n haciendo es ver el desfile y perderse el evento principal, la verdadera alegr\u00eda de la Navidad.<\/p>\n
• Nosotros tambi\u00e9n podemos leer este pasaje, seguir los movimientos y olvidar la maravilla de la Navidad.<\/p>\n
• M\u00e1s importante a\u00fan, vamos por la vida pensando que todo est\u00e1 bien con nuestras almas – caminamos como patos, olemos a patos, graznamos como patos pero no somos patos… \u00bfentienden la imagen?<\/p>\n
Buen momento para recordar que la primera noche de Navidad: “La gloria del Se\u00f1or brill\u00f3 alrededor de ellos”<\/p>\n
Esta Navidad hag\u00e1moslo sobre la gloria de Dios.<\/p>\n
Objetivo: Ser confrontados por la gloria de Dios para tener esta gratitud incontenible que gan\u00f3&# 8217;t guarde silencio, como nuestra respuesta espiritual.<\/p>\n
Repasemos el pasaje y analicemos para aprender… Haremos paradas en boxes y recogeremos 7 palabras para ayudarnos a asimilarlo .<\/p>\n
Yo. LUCAS 2:8. PASTORES<\/p>\n
“EN LA MISMA REGI\u00d3N HAB\u00cdA PASTORES…”<\/p>\n
El evento m\u00e1s grande hasta ahora sobre la faz del planeta tierra acaba de ocurrir en Bel\u00e9n; y leemos que en esa “misma regi\u00f3n” hab\u00eda pastores.<\/p>\n
A. Misma regi\u00f3n:<\/p>\n
i. En la misma regi\u00f3n: el dignatario divino comparte el mismo espacio.<\/p>\n
Entiendo que la narraci\u00f3n requiere esta narraci\u00f3n, pero tuve que hacer una pausa para asimilarla. Esa es la primera parada t\u00e9cnica. Perm\u00edtanme explicar lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n: la misma regi\u00f3n:<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: a diferencia de cuando nuestro hotel en Dub\u00e1i organiz\u00f3 un torneo de golf de exhibici\u00f3n antes del Omega Dubai Desert Classic. Tiger Woods se hospedaba en nuestro hotel y con anticipaci\u00f3n vaciaron todo el piso. La suite contigua a la suya se convirti\u00f3 en un gimnasio personal para su uso. Y lo que es m\u00e1s importante, a nadie se le permiti\u00f3 entrar a ese piso.<\/p>\n
Ilus: O, considere el momento en que una delegaci\u00f3n presidencial nos visit\u00f3 en el hotel en el que sol\u00eda trabajar en Mumbai cuando no solo el piso donde se quedaron, pero los pisos de arriba y de abajo tambi\u00e9n fueron desocupados y las entradas a esos pisos fueron tapiadas excepto la que estaba custodiada por los gatos negros.<\/p>\n
Este ‘dignatario divino’ invit\u00f3 a los pastores a compartir su espacio –\u00aben la misma regi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
ii. En la misma regi\u00f3n: Esta era la ciudad de David.<\/p>\n
Los campos probablemente eran la misma \u00e1rea donde \u00e9l vigilaba – luch\u00f3 contra el le\u00f3n y mat\u00f3 al oso.<\/p>\n
Ahora en esta misma ciudad ahora nace otro Pastor como ning\u00fan otro. Un pastor que tambi\u00e9n es un cordero – el Cordero de Dios. [Juan 1:29; Jn 10,11].<\/p>\n
B. Los pastores:<\/p>\n
i. El Estatus<\/p>\n
Los pastores eran los m\u00e1s bajos en la escala social.<\/p>\n
Viv\u00edan en los campos y cuidaban de las ovejas las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana, por lo que no pod\u00edan guardar la ley mosaica, el Sabbath y las dem\u00e1s ceremonias.<\/p>\n
Hace a\u00f1os no muy diferentes. “Los pastores eran abominaci\u00f3n para los egipcios”. Gen 46:34.<\/p>\n
Eran marginados sociales.<\/p>\n
ii. El privilegio otorgado a los pastores<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es esto importante?<\/p>\n
Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando Jes\u00fas comienza su ministerio, leemos c\u00f3mo las multitudes estaban asombradas de Jes\u00fas’ ense\u00f1anza.<\/p>\n
…\u00bb\u00bfC\u00f3mo ha llegado a ser sabio este hombre, sin haber sido instruido?\u00bb [Jn 7:16].<\/p>\n
Esta declaraci\u00f3n no se trataba de saber leer y escribir, sino de ser un rabino erudito, lo que tom\u00f3 a\u00f1os de aprendizaje disciplinado.<\/p>\n
Hab\u00edan llegado a creer que solo los tales recibir\u00edan y explicar la revelaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Esta primera Navidad el privilegio concedido a los patriarcas, los fariseos, los sacerdotes y los rabinos ahora se concede a los pastores.<\/p>\n
La primera proclamaci\u00f3n de la alegr\u00eda la noticia era para los pobres y marginados sociales.<\/p>\n
C. Cumplimiento de la profec\u00eda de Isa\u00edas 61<\/p>\n
Este comienzo del cumplimiento de la profec\u00eda de Isa\u00edas 61 comienza con los humildes pastores.<\/p>\n
As\u00ed lee el Se\u00f1or en Nazaret cuando se entrega el rollo a \u00c9l.<\/p>\n
\u201cMe ha ungido el Se\u00f1or para anunciar el evangelio a los pobres,\u201d [Isa 61 \/ Lucas 4 \/ Lucas 2].<\/p>\n
“EN EL MISMA REGI\u00d3N HAB\u00cdA PASTORES…”<\/p>\n
Agradecidos con Dios que a\u00fan hoy al igual que los pastores, ustedes y yo estamos invitados a ver el desarrollo Divino, en el centro del escenario.<\/p>\n
Entonces esta historia que sucedi\u00f3 hace 2000 a\u00f1os es algo de lo que t\u00fa y yo podemos ser parte.<\/p>\n
II. NOCHE DE SILENCIO<\/p>\n
LUCAS 2:8. “…VIGILAR SU REBA\u00d1O DE NOCHE.”<\/p>\n
Esta es nuestra segunda parada en boxes.<\/p>\n
Fue una ‘noche silenciosa& #8217; como dice el villancico.<\/p>\n
Esa noche no parec\u00eda diferente de cualquier otra noche – excepto, por supuesto, que Dios descorre el velo del cielo para esos momentos gloriosos.<\/p>\n
Sin embargo, en la tierra fue una historia diferente.<\/p>\n
Hubo rumores pol\u00edticos y sociales que&# 8217;s vale la pena notarlo.<\/p>\n
A. Los impuestos de Augusto C\u00e9sar:<\/p>\n
El cap\u00edtulo 2 comienza con las noticias de los impuestos.<\/p>\n
Probablemente Bel\u00e9n estaba repleta de ‘Censees’ y ‘Censores’—los que vinieron a dar su censo y los que estaban realizando el censo.<\/p>\n
Sin embargo, esa experiencia censal no fue agradable.<\/p>\n
A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando los lectores de Lucas leyeran o escucharan sobre el nacimiento de Jes\u00fas, se enfrentar\u00edan con el contexto o el momento en que naci\u00f3 Jes\u00fas; y habr\u00eda tra\u00eddo recuerdos que no eran agradables.<\/p>\n
D\u00e9jame explicarte:<\/p>\n
i. Los impuestos cambiaron de ‘tipo’ a ‘monedas’:<\/p>\n
Pagar impuestos en especie era aceptable en cierto sentido para los jud\u00edos, pero las monedas conten\u00edan la imagen de C\u00e9sar y eso provoc\u00f3 una revuelta de Judas y sus bandas.<\/p>\n
Gamaliel se refiere a Judas cuando se enfrenta con el problema de Pedro y los otros Ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Hechos 5:37. Despu\u00e9s de este, se levant\u00f3 Judas el galileo en los d\u00edas de la tributaci\u00f3n, y arrastr\u00f3 tras s\u00ed a mucha gente; tambi\u00e9n \u00e9l pereci\u00f3; y todos, aun los que le obedec\u00edan, se dispersaron.<\/p>\n
Judas y su grupo hab\u00edan cre\u00eddo que Dios les dar\u00eda la victoria por oponerse a la imposici\u00f3n de monedas, ya que se opon\u00edan a la idolatr\u00eda. Sin embargo, el levantamiento fue sofocado por los romanos. Los gobernantes jud\u00edos fueron cada vez m\u00e1s cautelosos para no molestar a los romanos y perder as\u00ed su templo y su tierra.<\/p>\n
Pero el tema de los impuestos sobre las monedas sigui\u00f3 siendo pol\u00e9mico incluso 30 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Esa fue la ‘trampa’ pregunta que le hicieron a Jes\u00fas, “\u00bfEs l\u00edcito pagar impuestos al C\u00e9sar?”<\/p>\n
Conocemos la cl\u00e1sica respuesta del Se\u00f1or – \u00bfde qui\u00e9n es la imagen que lleva? \u00bfY de qui\u00e9n eres?<\/p>\n
Al traer la conexi\u00f3n con el censo, Lucas conecta maravillosamente la historia de vida de sus lectores del primer siglo con la narraci\u00f3n del Evangelio.<\/p>\n
ii. Poll Tax:<\/p>\n
Poll tax es un impuesto no sobre los ingresos de la persona sino sobre el n\u00famero de cabezas de familia.<\/p>\n
Jos\u00e9 no era un ‘inteligente’ ; hombre de negocios sino un siervo obediente.<\/p>\n
Jos\u00e9 no esper\u00f3 hasta despu\u00e9s del censo para evitar tener que pagar por dos cabezas adicionales.<\/p>\n
Adem\u00e1s, era el primer siglo “ ;Jizya” si quisiera.<\/p>\n
En junio de 2014 escuchamos la historia del cristiano en Siria.<\/p>\n
Menciono esto porque leemos en Lucas 2:2 sobre Siria y el ‘ ;Jizia’ que se impuso ese a\u00f1o.<\/p>\n
“Este fue el primer registro [o censo] cuando Cirenio era gobernador de Siria.”<\/p>\n
Se les dieron tres opciones: <\/p>\n
a. Salir de Siria;<\/p>\n
b. Convertir al Islam; o<\/p>\n
c. Pagar el Jizya.<\/p>\n
La familia opt\u00f3 por quedarse pero cuando no pudieron pagar…. el momento, y que Quirinius era gobernador de Siria, las vidas de todos los afectados est\u00e1n maravillosamente conectadas con la narraci\u00f3n del Evangelio.<\/p>\n
La verdad sea dicha: ya sea en el siglo I d. C. o en el siglo XXI, el incidente que ocurri\u00f3 ese silencio la noche es algo que cambiar\u00e1 nuestras vidas para siempre.<\/p>\n
Obt\u00e9n esto: est\u00e1 en la ‘luz’ de esos momentos m\u00e1s oscuros que se desarrolla el resto de la historia de la Navidad.<\/p>\n
Podemos estar agradecidos a Dios que el silencio de esa noche [indicativo del silencio de los \u00faltimos 400 a\u00f1os] fue arrancado por el tan esperado anuncio del Mes\u00edas.<\/p>\n
III. SH’KHINAH DEL ADONAI [GLORIA DEL SE\u00d1OR]<\/p>\n
Y se les apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or, y la gloria del Se\u00f1or brill\u00f3 alrededor de ellos, y se llenaron de temor. Y el \u00e1ngel les dijo: No tem\u00e1is, porque he aqu\u00ed os traigo buenas nuevas de gran gozo que ser\u00e1 para todo el pueblo. [Lucas 2:9-10].<\/p>\n
Esta es nuestra tercera parada t\u00e9cnica.<\/p>\n
A. NO LA GLORIA DEL \u00c1NGEL<\/p>\n
En las dos apariciones de Gabriel, Gabriel prolog\u00f3 sus anuncios con “no temas”.<\/p>\n
Si bien no conocemos la identidad de este \u00e1ngel, todav\u00eda escuchamos la frase “no temas”.<\/p>\n
Sin embargo, sabemos que no nos enfrentamos a un “simple” \u00e1ngel sino por la gloria del Se\u00f1or. Y esa es ciertamente una experiencia m\u00e1s aterradora que cualquier otra.<\/p>\n
Leemos en los Hebreos, acerca de su experiencia en el Monte Sina\u00ed que tuvieron los hijos de Israel:<\/p>\n
Heb 12:19. y el sonido de una trompeta y una voz cuyas palabras hicieron que los oyentes suplicaran que no se les diera m\u00e1s mensajes.<\/p>\n
Aqu\u00ed ahora, por primera vez, la revelaci\u00f3n de la gloria de Dios estaba con & #8216;buenas nuevas de gran gozo’.<\/p>\n
• Una ‘cosa terrible’ que congelaron a sus padres y mataron a sus sacerdotes, es ahora motivo de gran alegr\u00eda.<\/p>\n
B. ENTENDIENDO LA GLORIA<\/p>\n
Pasamos un tiempo terrible envolviendo nuestra cabeza alrededor del tema de la “gloria de Dios”.<\/p>\n
i. \u00bfQu\u00e9 es la Gloria?<\/p>\n
Manifestaci\u00f3n de Su santidad<\/p>\n
Isa 6:3. “Santo, santo, santo es el Se\u00f1or Dios Todopoderoso, toda la tierra est\u00e1 llena de Su… [no santidad] sino gloria.<\/p>\n
• La gloria de Dios de este pasaje es la cualidad inherente de Dios.<\/p>\n
• La gloria es la belleza manifiesta de la santidad de Dios.<\/p>\n
Con raz\u00f3n ha sido algo terrible.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00edan los hombres pecadores encontrarse con un Dios glorioso?<\/p>\n
La respuesta de Dios es Jesucristo.<\/p>\n
ii. Gloria de Dios en Jesucristo<\/p>\n
Aunque no podemos saber lo que los pastores experimentaron esa noche,…<\/p>\n
A nosotros tambi\u00e9n se nos da el privilegio de experimentar la gloria de Dios en Jesucristo .<\/p>\n
Leemos:<\/p>\n
Hebreos 1:3.<\/p>\n
• \u00c9l es el resplandor de la gloria de Dios y<\/p>\n
• la huella exacta de su naturaleza,…<\/p>\n
Jn 1:14. Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria,<\/p>\n
[\u00bfla gloria de qui\u00e9n?]<\/p>\n
• gloria como del unig\u00e9nito del Padre,<\/p>\n
• lleno de gracia y de verdad.<\/p>\n
LEER UN PASAJE DE JOHN MAC ARTHUR:<\/p>\n
Extracto de: T\u00fa esperabas a Jes\u00fas: experimentando la paz y la promesa de Navidad.<\/p>\n
[cita] “…Dios solo susurra en Su creaci\u00f3n. \u00c9l revel\u00f3 una sombra de Su gloria en la Shekinah. Pero \u00c9l habla con absoluta claridad en su Palabra. “Dios…habl\u00f3” [Hebreos 1:1] – y no en un susurro sino en voz alta.<\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, hab\u00eda algo incompleto en todo esto hasta que,<\/p>\n
“[Dios] en estos \u00faltimos d\u00edas nos ha hablado por Su Hijo. [Hebreos 1:2].<\/p>\n
Ahora eso es Dios gritando. No puedes equivocarte. Cristo es Dios, y ves cada atributo de Dios manifestado en \u00c9l: Su juicio, Su justicia, Su amor, Su sabidur\u00eda, Su poder, Su omnisciencia.<\/p>\n
Todo est\u00e1 ah\u00ed en persona como lo vemos caminar por el mundo, realizando Su obra, viviendo Su vida.<\/p>\n
La plenitud de Dios puede verse como nunca antes se vio en Jesucristo.<\/p>\n
Qui\u00e9n es Jes\u00fas \u00bfCristo? \u00c9l es la gloria de Dios. \u00c9l es la “imagen expresa” de la gloria de Dios. \u00c9l es la encarnaci\u00f3n del resplandor de la gloria de Dios. [Jn 1,14].<\/p>\n
Jes\u00fas es el resplandor de Dios.<\/p>\n
– As\u00ed como el sol llega a la tierra para iluminarnos, calentarnos, darnos vida y crecimiento, as\u00ed en Cristo sentimos el calor y el resplandor de la luz gloriosa de Dios tocando los corazones de los hombres.<\/p>\n
– El sol nunca deja de tener su resplandor. El brillo del sol no se puede separar del sol y, sin embargo, es distinto. Y as\u00ed, Cristo es Dios y sin embargo distinto.<\/p>\n
– \u00c9l es Dios y sin embargo es la manifestaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
– \u00c9l es la gloria del Se\u00f1or que grita la realidad de Dios, que solo fue susurrado en el pasado.<\/p>\n
La respuesta de Dios al dilema del pecado es Jesucristo – la gloria de Dios manifestada en carne humana. [fin de la cita]<\/p>\n
Estamos agradecidos de que el Hijo de Dios se haya convertido en el Hijo del hombre esa primera Navidad.<\/p>\n
C. Sin terreno com\u00fan<\/p>\n
En el antiguo pacto, cuando descend\u00eda la gloria del Se\u00f1or, todos los negocios se deten\u00edan.<\/p>\n
• Mois\u00e9s no pudo entrar en el tabern\u00e1culo [Ex 40:34-35].<\/p>\n
• Cuando Salom\u00f3n construy\u00f3 su templo para el Se\u00f1or como un lugar para ofrecer sacrificios y la nube de gloria descendi\u00f3, los sacerdotes estaban tan abrumados con su presencia que no pod\u00edan cumplir con sus deberes sacerdotales. [1 Reyes 8:10-11].<\/p>\n
En el antiguo pacto la nube de gloria y la presencia del Se\u00f1or no habitaban en el mismo espacio que ocupaban los hombres.<\/p>\n
Mois\u00e9s: La gloria del Se\u00f1or dej\u00f3 a Mois\u00e9s con ganas de m\u00e1s. Aunque Mois\u00e9s hab\u00eda sido testigo de tales milagros y de la llegada de la nube sobre el Monte Sina\u00ed y sobre el Tabern\u00e1culo, su anhelo era ver la gloria del Se\u00f1or.<\/p>\n
Ten\u00eda que contentarse con ver la bondad del Se\u00f1or. Se\u00f1or despu\u00e9s de que el Se\u00f1or pas\u00f3.<\/p>\n
D. Una promesa de que “toda carne ver\u00e1 la gloria del Se\u00f1or”<\/p>\n
Is 40:3-6. La primera parte la cumpli\u00f3 Juan el Bautista [Lucas 3:4-7]; y la parte posterior por Jesucristo aunque su completo cumplimiento a\u00fan est\u00e1 en el futuro.<\/p>\n
Una voz clama: “En el desierto preparad el camino del SE\u00d1OR; enderezad calzada en el desierto para nuestro Dios. Todo valle ser\u00e1 levantado, y todo monte y collado ser\u00e1 rebajado; el terreno escabroso se nivelar\u00e1, y lo escabroso en llanura.<\/p>\n
Y se manifestar\u00e1 la gloria de Jehov\u00e1, y toda carne juntamente la ver\u00e1, porque la boca de Jehov\u00e1 ha hablado.&# 8221;<\/p>\n
E. Esta venida de la ‘gloria del Se\u00f1or’ es la buena nueva de gran gozo<\/p>\n
El \u00e1ngel anuncia el Evangelio – “la euaggelizō”.<\/p>\n
La expresi\u00f3n original es: “os evangelizo con gran alegr\u00eda”.<\/p>\n
• ; Jes\u00fas es la “Buena noticia”<\/p>\n
• Jes\u00fas es motivo de gran alegr\u00eda.<\/p>\n
• Jes\u00fas hace posible la revelaci\u00f3n de la gloria de Dios a toda carne.<\/p>\n
En Jes\u00fas, las puertas del cielo se abrieron de par en par – la noticia es para “todas las personas”.<\/p>\n
• Ya no sois los marginados de la sociedad.<\/p>\n
• T\u00fa y yo podemos ahora convertirnos en ciudadanos del cielo.<\/p>\n
IV. EL SALVADOR<\/p>\n
Lucas 2:11. Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or.<\/p>\n
A. El regalo: Jes\u00fas es nuestro regalo de Navidad<\/p>\n
• “A vosotros”: El regalo de Dios para nosotros en el d\u00eda de Navidad es Cristo mismo.<\/p>\n
• Nacimiento de la Ciudad de David: Cristo nace en la ciudad de David, por lo que el Salmo 87 ser\u00e1 verdadero para nosotros con respecto a la ciudad de Dios:<\/p>\n
Hablando de la ciudad de Dios, leemos en Sal 87,4.<\/p>\n
\u201cEste hombre naci\u00f3 all\u00ed\u201d.<\/p>\n
Esta posibilidad de que el hombre y la mujer nazcan en la Ciudad de Dios se abre a causa de la encarnaci\u00f3n, la muerte y la resurrecci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n
• Cristo el Se\u00f1or: Tu salvador es Cristo el Se\u00f1or.<\/p>\n
\u00c9l es Emanuel, Dios encarnado.<\/p>\n
B. El Resultado: Nuestra transformaci\u00f3n, mientras “Contemplamos la gloria del Se\u00f1or en Jesucristo”<\/p>\n
2 Cor 3:18. Y todos nosotros, a cara descubierta, contemplando la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen [la imagen de Cristo] de un grado de gloria a otro.<\/p>\n
John Owen: Uno de los m\u00e1s grandes Los privilegios y avances de los creyentes, tanto en este mundo como en la eternidad, consisten en contemplar la gloria de Cristo.<\/p>\n
Si la gloria del Se\u00f1or no capta nuestra atenci\u00f3n hoy y en este mundo, estamos eternamente perdido.<\/p>\n
C. El Aviso: Consecuencia de rechazar la gloria<\/p>\n
\u00a1Ay del que rechaza la gloria de Dios que se nos ha manifestado!<\/p>\n
Leemos en Romanos cap\u00edtulo 1.<\/p>\n
Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una imagen en forma de hombre corruptible, de aves, de cuadr\u00fapedos y de reptiles. (Romanos 1:22,23, NVI).<\/p>\n
Anteriormente, leemos acerca de los hijos de Israel:<\/p>\n
Salmo 106:20. Cambiaron la gloria de Dios por la imagen de un buey que come hierba.<\/p>\n
La naci\u00f3n de Israel, habiendo visto y experimentado la gloria de Dios, lo consider\u00f3 como un becerro.<\/p>\n
>La expresi\u00f3n natural de la gloria de Dios es la alabanza que debe rebosar; una acci\u00f3n de gracias que no se puede contener.<\/p>\n
• Cualquier cosa menos es peligrosa.<\/p>\n
• Cualquier cosa menos indica que todav\u00eda estamos muertos en nuestros pecados.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Ver el Taj o el Gran Ca\u00f1\u00f3n.<\/p>\n
V. UNA SE\u00d1AL<\/p>\n
Lucas 2:12. Y esto ser\u00e1 una se\u00f1al para ti: encontrar\u00e1s un beb\u00e9 envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre.<\/p>\n
Esta es nuestra quinta parada en boxes.<\/p>\n
La se\u00f1al es “ ;Semei\u00f3n” en griego significa “marcas de dedos” de Dios.<\/p>\n
A. La paradoja<\/p>\n
\u00bfNo est\u00e1s seguro de haber captado la paradoja de este pasaje?<\/p>\n
Los pastores acababan de ver la gran exhibici\u00f3n de la gloria divina.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l podr\u00eda ser la pr\u00f3ximos pasos posibles?<\/p>\n
• \u00bfQue habr\u00edan esperado ahora ser invitados al palacio?<\/p>\n
• Que ser\u00edan testigos de la transformaci\u00f3n de Bel\u00e9n – la ciudad de David porque el Mes\u00edas est\u00e1 ahora aqu\u00ed?<\/p>\n
Probablemente todos esperamos ver algo que supere esta experiencia o al menos algo que la iguale.<\/p>\n
En cambio, est\u00e1n invitados para ir y encontrar “un beb\u00e9 envuelto en pa\u00f1ales y acostado en un pesebre”.<\/p>\n
Observe 3 cosas que contrastan marcadamente con lo que acaban de observar:<\/p <\/p>\n
a. Es un beb\u00e9.<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo puede un beb\u00e9 ser un salvador? \u00bfEl Cristo?<\/p>\n
b. En pa\u00f1ales<\/p>\n
• Un beb\u00e9 como cualquier otro. Porque todos estaban envueltos de la misma manera. No ser\u00edas capaz de identificar al Mes\u00edas si estuvieran juntos en una guarder\u00eda.<\/p>\n
• Si no hubieran presenciado el gran espect\u00e1culo, nunca habr\u00edan identificado a este beb\u00e9 como el Salvador del mundo.<\/p>\n
c. Acostado en un gerente<\/p>\n
• Algo est\u00e1 terriblemente mal con esta imagen – una imagen enmarcada por la mentalidad humana.<\/p>\n
Aviso: Gloria de Dios por un lado; y la humildad del beb\u00e9 en un comedero en el otro.<\/p>\n
Con raz\u00f3n cantamos:<\/p>\n
Sabidur\u00eda inescrutable, Dios el invisible. Aparece el amor indestructible en la fragilidad.<\/p>\n
Se\u00f1or del infinito inclin\u00e1ndose tan tiernamente. Eleva nuestra humanidad a las alturas de Su trono.<\/p>\n
Oh qu\u00e9 misterio mansedumbre y majestad. Incl\u00ednate y adora porque este es tu Dios.<\/p>\n
Este es tu Dios.<\/p>\n
B. El letrero grita que ahora es uno de ustedes.<\/p>\n
El letrero grita que \u00c9l, que es el Cristo, se ha convertido en uno de ustedes.<\/p>\n
No solo un ser humano sino uno a quien incluso los pobres puede asociarse con.<\/p>\n
La buena noticia del Evangelio de Jesucristo es que ninguno de nosotros est\u00e1 excluido en la alegre proclamaci\u00f3n. Todos podemos ser parte.<\/p>\n
VI. EL CANTO\/EL GRITO<\/p>\n
Lucas 2:13-14. Y de repente apareci\u00f3 con el \u00e1ngel una multitud del ej\u00e9rcito celestial que alababa a Dios y dec\u00eda: \u00a1Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre aquellos en quienes \u00c9l se complace!<\/p>\n
Esta es nuestra sexta parada en boxes.<\/p>\n
A. Y de repente con el \u00e1ngel…<\/p>\n
RC Sproul: Todo el cielo se desat\u00f3… [y creo que el infierno debe haberse congelado]<\/p>\n
Este coro angelical har\u00eda que el concierto del Mes\u00edas de Handel pareciera una clase de canto de jard\u00edn de infantes.<\/p>\n
B. “Gloria a Dios en las alturas; y paz en la tierra”<\/p>\n
Una alabanza que subi\u00f3 al cielo; y una paz que descendi\u00f3 hacia abajo.<\/p>\n
“Descendi\u00f3 el cielo y la gloria llen\u00f3 mi alma.”<\/p>\n
Pedro hablando con Cornelio y su casa dice:<\/p <\/p>\n
Hechos 10:36. Este es el mensaje de Buena Noticia para el pueblo de Israel—que hay paz con Dios por medio de Jesucristo, que es Se\u00f1or de todos.<\/p>\n
\u00c1ngeles en el cielo alaban al Se\u00f1or.<\/p>\n
Pero ahora hasta los pastores – para que t\u00fa y yo podamos decir:<\/p>\n
“\u00a1Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre aquellos en quienes \u00c9l se agrada!”<\/p>\n
VII. LA ESPONTANEIDAD<\/p>\n
Lucas 2:17, 20.<\/p>\n
v. 17. Y cuando lo vieron, dieron a conocer lo que les hab\u00eda sido dicho acerca de este ni\u00f1o.<\/p>\n
v. 20. Y los pastores volvieron, glorificando y alabando a Dios por todo lo que hab\u00edan o\u00eddo y visto, como les hab\u00eda sido dicho.<\/p>\n
La s\u00e9ptima y \u00faltima parada en boxes.<\/p>\n
A. El discurso de los pastores<\/p>\n
[v.18] \u00bfQu\u00e9 opinas de la frase “todos los que oyeron”?<\/p>\n
• \u00bfFueron Jos\u00e9 y Mar\u00eda?<\/p>\n
• \u00bfFue la molienda de aquellos que, como Jos\u00e9, hab\u00edan venido a Bel\u00e9n para el censo? Quienes vieron al beb\u00e9 pero no ten\u00edan idea de lo que estaban contemplando hasta que los pastores se lo dijeron.<\/p>\n
• \u00bfFue el api\u00f1amiento de las huestes celestiales en esa caverna estrecha o en el patio abierto, tratando de vislumbrar a la Deidad?<\/p>\n
Los pastores estaban emocionados de contar la historia:<\/p>\n
• ; A los pastores no parec\u00eda importarles que no les creyeran por una historia tan improbable.<\/p>\n
• No parec\u00eda importarles que nadie los escuchara.<\/p>\n
Simplemente no pod\u00edan dejar de hablar.<\/p>\n
• Acababan de ver las ‘huellas dactilares’ de Dios – un beb\u00e9 acostado en el pesebre.<\/p>\n
Esa es la l\u00ednea de tiempo de la historia del Evangelio, \u00bfno?<\/p>\n
• La historia del Evangelio me recuerda que el que fue puesto en el pesebre por Mar\u00eda [Lucas 2:12] es el mismo que fue puesto en la tumba [Marcos 16:6].<\/p>\n
• \u00a1Aleluya! Sin embargo, la historia ni comienza en el pesebre ni termina en la tumba.<\/p>\n
Mi respuesta es, por lo tanto, regocijarme. No puedo callarme.<\/p>\n
VIII. \u00bfCU\u00c1L ES TU HISTORIA?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 este silencio antinatural? \u00bfPor qu\u00e9 nuestro esp\u00edritu no se exalta en la gloria del Se\u00f1or?<\/p>\n
Si los pastores no pudieron sino hablar de lo que vieron, \u00bfpor qu\u00e9 callamos?<\/p>\n
A. Decir a todos los que escuchar\u00e1n<\/p>\n
A menudo nos preguntamos \u00bfc\u00f3mo puedo decirle a mi pr\u00f3jimo acerca de Jes\u00fas?<\/p>\n
\u00a1Nuestra excusa!<\/p>\n
• \u00bfNo s\u00e9 por d\u00f3nde empezar?<\/p>\n
• \u00bfNo s\u00e9 qu\u00e9 decir?<\/p>\n
Si esas son tus preguntas, entonces aprende de los pastores.<\/p>\n
• Dijeron lo que vieron.<\/p>\n
• Repitieron lo que escucharon.<\/p>\n
Y t\u00fa tambi\u00e9n puedes.<\/p>\n
D\u00e9jame terminar con dos cierres.<\/p>\n
A. Recuerda que el Pastor tambi\u00e9n era el Cordero<\/p>\n
Gracias a Jes\u00fas, puedo enfrentar cualquier cosa.<\/p>\n
Eso es algo que compartir\u00e9.<\/p>\n
Pel\u00edcula de 1954, White Christmas: <\/p>\n
“Cuando estoy preocupado y no puedo dormir.<\/p>\n
Cuento mis bendiciones en vez de ovejas.<\/p>\n
Y me duermo Contando mis bendiciones.<\/p>\n
Cuando mi bankroll se est\u00e1 agotando.<\/p>\n
Pienso en cuando no ten\u00eda ninguno.<\/p>\n
Y me duermo contando mis bendiciones.<\/p>\n
Si est\u00e1s preocupado y no puedes dormir.<\/p>\n
Solo cuenta tus bendiciones en lugar de ovejas.<\/p>\n
Y te dormir\u00e1s contando tus bendiciones.<\/p>\n
p><\/p>\n
B. Recuerda que la gratitud no se puede silenciar.<\/p>\n
Gracias a Jes\u00fas, estoy agradecido.<\/p>\n
Es por eso que compartir\u00e9.<\/p>\n
El evangelista de Texas James Robison tiene una profunda coraz\u00f3n de compasi\u00f3n por las mujeres desfavorecidas y abusadas.<\/p>\n
Su organizaci\u00f3n ha realizado innumerables obras de misericordia para ayudar a aquellas que han sido v\u00edctimas de los traumas de embarazos no deseados. Aunque la organizaci\u00f3n de Robison ofrece muchos servicios, desde asesoramiento hasta apoyo para embarazos en crisis, su preocupaci\u00f3n no es simplemente el resultado de lo que ha observado en otros.<\/p>\n
[Leer]: \u00c9l cree que Dios ha un destino para otros que a menudo no es visto por los ojos humanos.<\/p>\n
Mientras otros debaten los aspectos t\u00e9cnicos de un tema controvertido, Robison lo siente a nivel personal.<\/p>\n
\u00c9l ser\u00e1 el primero para decirles lo agradecido que est\u00e1 de que una mujer decidiera quedarse con un ni\u00f1o que fue concebido a partir de un embarazo que result\u00f3 de una violaci\u00f3n violenta. Robison sabe que no estar\u00eda aqu\u00ed hoy si su madre hubiera elegido lo contrario.<\/p>\n
\u00a1Que su gratitud y elogios duren para siempre!<\/p>\n
APRENDIZAJE ADICIONAL:<\/p>\n
Otras razones para alegrarse en Jesucristo.<\/p>\n
1. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas tuvo que nacer como un beb\u00e9 en Bel\u00e9n?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no se nos present\u00f3 como un adulto tal como lo hizo Ad\u00e1n?<\/p>\n
[ Aunque esa era probablemente la expectativa jud\u00eda ]<\/p>\n
Jn 7,27. Pero nosotros sabemos de d\u00f3nde viene este hombre, y cuando aparezca el Cristo, nadie sabr\u00e1 de d\u00f3nde viene.”<\/p>\n
2. \u00bfCu\u00e1l es la singularidad de la encarnaci\u00f3n de Jes\u00fas?<\/p>\n
[\u00bfEn qu\u00e9 se diferencia de los otros ‘Avatars’ o narraciones religiosas de dioses haci\u00e9ndose hombre].<\/p>\n
EXTRAS<\/p>\n
Por esto estoy agradecido:<\/p>\n
• El erudito no es capaz de comprender la sabidur\u00eda de Dios. Se da a los necios.<\/p>\n
• Los gobernantes desconoc\u00edan el nacimiento del mayor gobernante. Se comparti\u00f3 con los pobres.<\/p>\n
• Los sacerdotes jud\u00edos fueron pasados por alto. Se da a los religiosos rechazados, los ceremonialmente impuros.<\/p>\n
• Los naturales del pueblo de David’s – La gente del pueblo de Bel\u00e9n estaba durmiendo esa noche tan maravillosa. Se presenta a los que est\u00e1n fuera del pueblo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lucas 2:8-20 [vs. 8-14]. Lucas 2:8-9. Y en la misma regi\u00f3n hab\u00eda pastores en el campo, cuidando su reba\u00f1o de noche. Y se les apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or, y la gloria del Se\u00f1or brill\u00f3 alrededor de ellos, y se llenaron de gran temor. La forma en que muchos se acercan a la Navidad no … Continuar leyendo \u00abLa gloria del Se\u00f1or los envolvi\u00f3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23516"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23516\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}