Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Mateo 5:1-2<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas se dirige a la iglesia de Sardis dijo:<\/p>\n
“Conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero est\u00e1s muerto.” (Apocalipsis 3:1 NVI)<\/p>\n
Esto s\u00ed que es una tragedia. La iglesia, aquellos que han sido llamados por Dios para ser Su pueblo, se ha conformado tanto al mundo que cualquiera que los mire no podr\u00eda; decir qui\u00e9n es y qui\u00e9n no es cristiano. La \u00fanica diferencia es que los cristianos van a la iglesia mientras que otros van a bares y discotecas.<\/p>\n
Qu\u00e9 horrible escuchar a alguien decir, “\u00bfQu\u00e9’ tan especial acerca de ser cristiano. Por lo que puedo ver, no hay diferencia con alguien que no lo es.<\/p>\n
A lo largo de la historia, Dios ha estado llamando del mundo a un pueblo para s\u00ed mismo. Vemos esto en el llamado de Dios a Abraham.<\/p>\n
“Vete de tu tierra, de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostrar\u00e9.&# 8221; (G\u00e9nesis 12:1 NVI)<\/p>\n
Y la promesa de Dios fue que bendecir\u00eda a Abraham y har\u00eda de \u00e9l una gran naci\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos este mismo llamado a Mois\u00e9s para Israel.<\/p>\n
“Habla a los hijos de Israel, y diles: ‘Yo soy el Se\u00f1or vuestro Dios. Conforme a las obras de la tierra de Egipto, donde habitasteis … y conforme a las costumbres de la tierra de Cana\u00e1n, adonde yo os llevo, no har\u00e9is; ni andar\u00e9is en sus ordenanzas.’” (Lev\u00edtico 18:2-3 NVI)<\/p>\n
Y vemos este mismo llamado cuando Jes\u00fas llam\u00f3 a sus disc\u00edpulos, especialmente aqu\u00ed en Su Serm\u00f3n del Monte. \u00c9l nos est\u00e1 llamando a salir de las tinieblas del mundo para seguir Su camino y Sus caminos.<\/p>\n
“Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede ocultar … As\u00ed alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos.” (Mateo 5:14, 16 NVI)<\/p>\n
Jes\u00fas nos est\u00e1 llamando a hacer brillar Su luz en este mundo oscurecido por el pecado. \u00c9l est\u00e1 diciendo que como una ciudad en una colina no se puede esconder, lo mismo deber\u00eda estar con nosotros. \u00c9l nos est\u00e1 llamando a ser ese faro de luz que brilla en la oscuridad para ayudar a guiar a otros a la orilla del cielo.<\/p>\n
En otra ilustraci\u00f3n, Jes\u00fas dijo:<\/p>\n
&# 8220;Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto.” (Mateo 5:48 NVI)<\/p>\n
Jes\u00fas nos est\u00e1 llamando a un est\u00e1ndar diferente. Dijo que debemos amar de una manera diferente a lo que el mundo llama amor. Pero para ser perfecto! \u00a1Habla sobre vivir de acuerdo con un est\u00e1ndar!<\/p>\n
Ahora, no hay manera de que podamos ser perfectos, especialmente a la perfecci\u00f3n que es de Dios. Pero eso no es lo que se nos pide que hagamos. La palabra perfecto aqu\u00ed tiene el significado de ser maduros y completos en nuestra fe. Esto es por lo que deber\u00edamos esforzarnos; esto es lo que Jes\u00fas nos est\u00e1 llamando a hacer.<\/p>\n
En Mateo 6:8 Jes\u00fas dijo: “No se\u00e1is como ellos.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que no seamos como el mundo, o aquellos que parecen religiosos y que se comunican con Dios a trav\u00e9s de vanas repeticiones, es decir, a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n ritualizada formalizada. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que no sean como esos hip\u00f3critas espirituales.<\/p>\n
Esto recuerda el llamado de Dios a Israel para que no haga como las otras naciones que lo rodean.<\/p>\n
Entonces, la pregunta es: “\u00bfBajo qu\u00e9 est\u00e1ndares debemos vivir nuestras vidas?”<\/p>\n
En este proceso de llamado, donde Dios contrasta lo que su pueblo debe hacer y ser en comparaci\u00f3n con el mundo es de lo que se trata el Serm\u00f3n del Monte.<\/p>\n
A medida que avanzamos en este estudio, lo que veremos es este contraste continuo entre lo que Jes\u00fas llama a Sus disc\u00edpulos a ser y hacer. , es decir, lo que significa ser cristiano, en comparaci\u00f3n con el resto del mundo, tanto religioso como no religioso, es decir, sus est\u00e1ndares no cristianos.<\/p>\n
El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a podr\u00eda describirse mejor como la \u00e9tica del reino de Dios, porque dentro de ella vemos los valores, la \u00e9tica, la devoci\u00f3n, el estilo de vida y las actitudes cristianas. Varias veces Jes\u00fas dijo: “O\u00edsteis que se dijo, pero yo os digo.”<\/p>\n
Lo que tambi\u00e9n veremos es el car\u00e1cter de un cristiano, su influencia , rectitud, piedad, ambici\u00f3n, relaciones y compromiso. Esto es lo que podr\u00edas llamar un serm\u00f3n embriagador.<\/p>\n
Entonces, comencemos<\/p>\n
“Y viendo las multitudes, subi\u00f3 a una monta\u00f1a, y cuando estaba sentado sus disc\u00edpulos se acercaron a \u00e9l. Entonces abri\u00f3 Su boca y les ense\u00f1\u00f3.” (Mateo 5:1-2 NVI)<\/p>\n
Parece que el prop\u00f3sito de subir a la monta\u00f1a era separarse de la gran multitud de personas que continuaban presionando para poder dar un esfuerzo m\u00e1s concentrado en entrenando a sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Pero esto no disuadi\u00f3 a la multitud que segu\u00eda y escuchaba la conversaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 puedo decir eso, por lo que dijo Mateo al final?<\/p>\n
“Y as\u00ed fue, cuando Jes\u00fas termin\u00f3 estas palabras, que la gente se asombraba de su ense\u00f1anza, porque ense\u00f1aba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.” (Mateo 7:28-29 NVI)<\/p>\n
La secuencia de eventos enumerados es muy instructiva para nuestro entendimiento.<\/p>\n
1. Jes\u00fas subi\u00f3 a una monta\u00f1a<\/p>\n
Esto se\u00f1al\u00f3 que algo importante estaba por suceder.<\/p>\n
Lucas registra que fue entonces cuando Jes\u00fas escogi\u00f3 a sus 12 disc\u00edpulos. Tambi\u00e9n fue cuando dio lo que muchos consideran el Manifiesto cristiano, es decir, la declaraci\u00f3n por excelencia de lo que significa ser cristiano.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay una correlaci\u00f3n interesante con Dios dando la Ley sobre Monte Sina\u00ed y Jes\u00fas subiendo a la monta\u00f1a para dar este serm\u00f3n. Esto se ve a trav\u00e9s de un elemento clave de lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3.<\/p>\n
“No pens\u00e9is que he venido a abrogar la Ley o los Profetas. No vine a destruir sino a cumplir.” (Mateo 5:18 NVI)<\/p>\n
Jes\u00fas luego cita la ley de c\u00f3mo una persona no debe asesinar o cometer adulterio, pero luego ampl\u00eda la ley diciendo que una persona quebranta esta ley no solo por el acto, sino tambi\u00e9n en la mente. Es decir, una persona quebranta la ley de Dios en su actitud y por la intenci\u00f3n de su coraz\u00f3n, y no solo por la obra.<\/p>\n
Entonces puedes ver esta correlaci\u00f3n y c\u00f3mo el Serm\u00f3n del Monte en cierto modo completa la Ley dada a Mois\u00e9s ya los israelitas.<\/p>\n
Vemos otras experiencias en la cima de la monta\u00f1a que revelan lo especial de estos eventos<\/p>\n
• Jes\u00fas llev\u00f3 a Pedro, Santiago y Juan al Monte de la Transfiguraci\u00f3n, Mateo 17: 1-13.<\/p>\n
• Jes\u00fas tambi\u00e9n llev\u00f3 a Sus disc\u00edpulos a una monta\u00f1a y les dio la Gran Comisi\u00f3n, Mateo 28:16-20.<\/p>\n
• Jes\u00fas sol\u00eda subir a las monta\u00f1as para orar y tener comuni\u00f3n con el Padre.<\/p>\n
• Y no olvidemos el Cerro del Calvario<\/p>\n
2. Jes\u00fas se sent\u00f3<\/p>\n
Esta era la postura de un rabino. Era una pr\u00e1ctica habitual que los rabinos y maestros se sentaran cuando ense\u00f1aban. Esto deline\u00f3 claramente a Jes\u00fas como una autoridad de las Escrituras y habla del asombro de la gente de que ense\u00f1\u00f3 como quien tiene autoridad, no como los escribas, Mateo 7:28-29.<\/p>\n
3. Abri\u00f3 la boca<\/p>\n
Esta es la \u00fanica vez que los evangelios usan esta expresi\u00f3n. En cierto modo parece rid\u00edculo. Si Jes\u00fas estuviera hablando, por supuesto que abrir\u00eda la boca. Pero siendo esta la \u00fanica vez que se usa, parecer\u00eda indicar que esto era algo especial, que hab\u00eda una solemnidad y un car\u00e1cter especial en lo que Jes\u00fas estaba a punto de decir.<\/p>\n
En otras palabras , esto es algo a lo que debemos prestar atenci\u00f3n.<\/p>\n
4. \u00c9l les ense\u00f1\u00f3<\/p>\n
En el idioma griego esto est\u00e1 escrito en tiempo imperfecto, lo que significa que Jes\u00fas continu\u00f3 ense\u00f1ando y nunca par\u00f3. Jes\u00fas nunca dej\u00f3 de ense\u00f1ar. Esto no fue uno y listo. Jes\u00fas no fue una maravilla. Continu\u00f3 ense\u00f1ando y sigue ense\u00f1ando hoy.<\/p>\n
En la Gran Comisi\u00f3n Jes\u00fas dijo que debemos continuar ense\u00f1ando todo lo que \u00c9l mand\u00f3, y que \u00c9l siempre estar\u00eda con nosotros, Mateo 28:20<\/p>\n
Jes\u00fas comienza su serm\u00f3n con lo que conocemos como las Bienaventuranzas. La palabra, “bienaventuranza,” viene del lat\u00edn que significa feliz o bendito. Y la palabra griega significa lo mismo.<\/p>\n
Walter Bauer en su Greek-English Lexicon define esta palabra como el “destinatario privilegiado del favor divino”<\/p>\n
Pi\u00e9nsalo. Aquellos que son pobres en esp\u00edritu, que tienen hambre y sed de justicia, que son los destinatarios privilegiados del favor divino de Dios. Por eso son bendecidos, felices y llenos de gozo.<\/p>\n
El equivalente en hebreo significa, “ir derecho.” Pero su uso m\u00e1s destacado es el de felicidad y dicha. Vemos esto en el Salmo 1<\/p>\n
“Bienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, y en su ley medita de d\u00eda y de noche.” (Salmo 1:1-2 NVI)<\/p>\n
Perm\u00edtanme parafrasear esto de acuerdo con el significado de la palabra.<\/p>\n
“Bienaventurados, para ser envidiados con deseo, son los que van rectos por el camino de Dios.”<\/p>\n
Vemos esta misma idea en el Salmo 119<\/p>\n
“Bienaventurados los perfectos de camino, que andad en la ley del Se\u00f1or! \u00a1Bienaventurados los que guardan sus testimonios, los que lo buscan de todo coraz\u00f3n!” (Salmo 119:1-2 NVI)<\/p>\n
As\u00ed que benditos son los que guardan la palabra de Dios y andan conforme a ella. Ellos son los que reciben el favor divino de Dios.<\/p>\n
Al definir esta palabra dice Donald Hagner,<\/p>\n
“Describe la felicidad casi incomprensible de quienes participan en el reino … Se refiere al profundo gozo interior de aquellos que han esperado durante mucho tiempo la salvaci\u00f3n prometida por Dios y que ahora experimentan su cumplimiento.”<\/p>\n
Y as\u00ed las Bienaventuranzas revelan el secreto de la verdadera felicidad, que es& #8217;t’ se encuentran en lo que tenemos, sino en lo que somos en Jesucristo.<\/p>\n
Finalmente, estas bienaventuranzas no son ocho cualidades separadas y distintas, aunque estudiaremos cada una por separado, sino que 8217;re ocho calidades del mismo grupo. Es decir, ocho cualidades de lo que significa ser cristiano.<\/p>\n
Representan la totalidad del car\u00e1cter cristiano, es decir, todo lo que debe ser un cristiano. Son esas cualidades por las que Dios espera que vivamos nuestras vidas mientras practicamos la vida del reino en este mundo ca\u00eddo y corrupto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a Introducci\u00f3n Mateo 5:1-2 Cuando Jes\u00fas se dirige a la iglesia de Sardis dijo: “Conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero est\u00e1s muerto.” (Apocalipsis 3:1 NVI) Esto s\u00ed que es una tragedia. La iglesia, aquellos que han sido llamados por Dios para ser Su pueblo, se ha conformado tanto … Continuar leyendo \u00abIntroducci\u00f3n al Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}