{"id":23648,"date":"2022-08-21T05:31:23","date_gmt":"2022-08-21T10:31:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-teologia-del-nacimiento-de-jesus\/"},"modified":"2022-08-21T05:31:23","modified_gmt":"2022-08-21T10:31:23","slug":"la-teologia-del-nacimiento-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-teologia-del-nacimiento-de-jesus\/","title":{"rendered":"La teolog\u00eda del nacimiento de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"<p>Probablemente todos conocemos el hermoso himno navide\u00f1o \u00abOh, noche santa\u00bb. En la primera estrofa el escritor nos invita a cerrar los ojos e imaginar el mundo antes del nacimiento de Jes\u00fas. \u00c9l dice que es un mundo que yac\u00eda \u00aben el pecado y el error languideciendo\u00bb. La palabra languidecer se refiere al desgaste del esp\u00edritu humano a medida que se aflige y soporta el dolor. En otras palabras, pinta un cuadro de un mundo de oscuridad sin luz, y un mundo de desesperaci\u00f3n sin esperanza. Pero luego vienen las siguientes tres palabras \u00abhasta que apareci\u00f3\u00bb. cuando apareci\u00f3 todo cambi\u00f3.<\/p>\n<p>El presidente de uno de nuestros seminarios teol\u00f3gicos estaba en una reuni\u00f3n con el presidente de un comit\u00e9 de acreditaci\u00f3n, quien le pidi\u00f3 que expusiera el prop\u00f3sito de su instituci\u00f3n. Sin dudarlo un momento, el presidente del seminario dijo: \u00abEl prop\u00f3sito de esta instituci\u00f3n es cambiar el mundo\u00bb. Desconcertados por esa respuesta, los miembros del comit\u00e9 dijeron: \u00abNo entienden. S\u00e9 que influir en el mundo es el prop\u00f3sito general de toda educaci\u00f3n. Pero les pregunto espec\u00edficamente, \u00ab\u00bfcu\u00e1l es el prop\u00f3sito de esta escuela?\u00bb que el presidente del seminario reiter\u00f3: \u00abEl prop\u00f3sito de nuestra escuela es cambiar el mundo\u00bb.<\/p>\n<p>Esa es exactamente la raz\u00f3n por la que Jes\u00fas vino; para cambiar el mundo. En ning\u00fan momento del a\u00f1o recordamos m\u00e1s c\u00f3mo \u00c9l la ha cambiado mucho m\u00e1s que la Navidad. Pablo nunca nos habla de la historia de la Navidad. Deja eso a los escritores de los evangelios. Pero en este tremendo pasaje, nos habla de la gloria de la Navidad. Nos dice por qu\u00e9 la noche en que Jes\u00fas naci\u00f3 fue una Noche Santa y c\u00f3mo responder a ella.<\/p>\n<p>\u00bfSab\u00edas que no hay ning\u00fan nacimiento registrado en las Escrituras despu\u00e9s del nacimiento del Se\u00f1or Jes\u00fas?\u00bfSab\u00edas que la \u00faltima genealog\u00eda o \u00bfEl \u00e1rbol geneal\u00f3gico que aparece en el Nuevo Testamento es el del Se\u00f1or Jes\u00fas? Eso se debe a que toda la Biblia, desde G\u00e9nesis hasta Malaqu\u00edas, se\u00f1ala relacionado con el nacimiento y el nombre de Jesucristo.<\/p>\n<p>Pablo no nos da ning\u00fan detalle sobre el nacimiento de Jes\u00fas. \u00c9l deja eso a Matthew y Luke. Mateo y Lucas miraron hist\u00f3ricamente el nacimiento de Jes\u00fas. Pablo lo ve teol\u00f3gicamente. En Mateo y Lucas se ve el acontecimiento hist\u00f3rico, pero Pablo da la verdad teol\u00f3gica.<\/p>\n<p>I. JES\u00daS ERA Y ES DIOS (v. 6)<\/p>\n<p>&#8220;Quien, siendo en forma de Dios, no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo para Su propio provecho.&amp;# 8221;<\/p>\n<p>Pablo declara que Jes\u00fas es Dios. En el Evangelio de Mateo, un \u00e1ngel se le apareci\u00f3 a Jos\u00e9. Jos\u00e9 hab\u00eda descubierto que su prometida estaba embarazada, y Jos\u00e9 hab\u00eda planeado divorciarse de ella en secreto, pero el \u00e1ngel le dijo que este ni\u00f1o se llamar\u00eda Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00eda a Su pueblo de sus pecados. El \u00e1ngel tambi\u00e9n dijo que Jes\u00fas se llamar\u00eda Emanuel, que es &#8220;traducido Dios con nosotros.&#8221;<\/p>\n<p>El Evangelio de Juan comienza con la declaraci\u00f3n, &#8220;En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.&#8221;<\/p>\n<p>Jes\u00fas era, y Jes\u00fas sigue siendo, Dios. Jes\u00fas no estaba en peligro de perder una posici\u00f3n en la Deidad. \u00c9l no ten\u00eda que preocuparse por perder nada de Su divinidad. \u00c9l era Dios. Jes\u00fas hab\u00eda existido como Dios por toda la eternidad. Continuar\u00e1 existiendo como Dios por todo el resto de la eternidad. \u00c9l era Dios.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 es esto importante?<\/p>\n<p>Hace poco tuve una conversaci\u00f3n con un hombre que se negaba a creer que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Este hombre me cont\u00f3 su historia. El padre de este hombre hab\u00eda muerto cuando \u00e9l era un ni\u00f1o peque\u00f1o. M\u00e1s tarde comenz\u00f3 a ir a la iglesia. Entendi\u00f3 y crey\u00f3 todo lo que le dijeron, hasta que lleg\u00f3 al punto en que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3 de la tumba. El hombre me dijo que sab\u00eda que su padre hab\u00eda muerto y que no regresar\u00eda. Es imposible que un hombre muera y vuelva a la vida. En este punto, rechaz\u00f3 todo el cristianismo, y ahora vive como un ateo proclamado.<\/p>\n<p>Lo que este hombre no se dio cuenta es que el hombre de Jes\u00fas que muri\u00f3 y resucit\u00f3 no era un hombre com\u00fan. Este hombre Jes\u00fas era totalmente Dios. No entendi\u00f3 que no era s\u00f3lo que un hombre resucitara de entre los muertos, sino que era Aquel que ten\u00eda el poder de Dios, siendo Dios, para tener poder sobre la muerte, y resucitar de entre los muertos al tercer d\u00eda. <\/p>\n<p>El hecho de que Jes\u00fas fuera Dios tambi\u00e9n significaba que no pod\u00eda pecar. Como Jes\u00fas no naci\u00f3 de la uni\u00f3n de un hombre y una mujer, no hered\u00f3 la naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n. En cambio, Jes\u00fas hered\u00f3 la naturaleza divina de Su Padre en el cielo. Aunque fue tentado, fue perfecto y nunca pec\u00f3. Pudo ser el &#8220;Cordero sin mancha&#8221; necesarios para salvar a la humanidad de sus pecados.<\/p>\n<p>II. JES\u00daS SE HIZO HOMBRE (v. 7)<\/p>\n<p>&#8220;Sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo tomando forma de esclavo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres.&#8221;<\/p>\n<p> En Navidad, celebramos la venida de Dios a morar con su pueblo. Jes\u00fas era Emanuel, Dios con nosotros. El asombroso concepto de la Navidad es que Dios parti\u00f3 de Su lugar de gloria en los cielos, en presencia de los \u00e1ngeles, un lugar donde \u00c9l estaba siendo adorado constantemente, y vino a la tierra como hombre. \u00c9l era el Dios todopoderoso que realiz\u00f3 proezas en el Antiguo Testamento. \u00c9l fue el Dios que envi\u00f3 las plagas y abri\u00f3 el Mar Rojo. \u00c9l fue el Dios que provey\u00f3 man\u00e1 a Su pueblo en el desierto. \u00c9l fue el Dios que hizo que el sol se detuviera para Josu\u00e9. \u00c9l fue el Dios que dio vida a los huesos secos.<\/p>\n<p>Sin embargo, a pesar de todo esto, \u00c9l voluntariamente dej\u00f3 Su lugar en la gloria para venir a nosotros, primero como el ni\u00f1o Jes\u00fas, nacido en circunstancias humildes, sepultado para descansar en un pesebre, o comedero de animales. Se despoj\u00f3 de Sus prerrogativas divinas, se aplic\u00f3 limitaciones a S\u00ed mismo. Nunca hubo un momento en que Jes\u00fas no fuera Dios, sino que se despoj\u00f3 de sus prerrogativas como deidad.<\/p>\n<p>Los pocos pastores que vinieron como una fiesta de bienvenida para el Se\u00f1or Dios Todopoderoso fueron una asistencia lamentable. Se merec\u00eda que todos los gobernantes de la tierra estuvieran presentes, por lo menos. Pero \u00c9l no oblig\u00f3 a nadie a venir. Estaba dispuesto a nacer en un lugar inmundo &#8211; no los bonitos y limpios establos que vemos a nuestro alrededor en esta \u00e9poca del a\u00f1o. Creci\u00f3 como un carpintero en su mayor\u00eda desconocido en Nazaret. \u00c9l podr\u00eda haberse hecho a s\u00ed mismo como algo grande en la tierra, como correctamente lo era, pero no lo hizo. \u00c9l no ten\u00eda una luz brillante alrededor de \u00c9l como la gloria Shekinah, ni ten\u00eda un halo alrededor de Su cabeza. No se destacaba de otros hombres. En Juan 17, Jes\u00fas or\u00f3 a Su Padre en el cielo para que Su gloria fuera restaurada.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no solo vino como hombre, sino que vino como siervo. Pudo haber venido como rey, pero vino como un siervo humilde, un carpintero. No s\u00f3lo se humill\u00f3 a s\u00ed mismo para hacerse hombre, sino que vino como uno de los peque\u00f1os. Isa\u00edas escribi\u00f3 que Jes\u00fas vendr\u00eda como ra\u00edz de Isa\u00ed (Isa. 11:10). Jesse no hab\u00eda sido m\u00e1s que un humilde agricultor, pero su l\u00ednea familiar se hab\u00eda convertido en reyes a trav\u00e9s de su hijo David. Aunque Jes\u00fas era de la l\u00ednea dav\u00eddica tanto por parte de Mar\u00eda como de Jos\u00e9, naci\u00f3 y vivi\u00f3 en las circunstancias de Isa\u00ed; como un campesino.<\/p>\n<p>Es significativo que Jes\u00fas vino como un hombre. Vino a morar con nosotros, como uno de nosotros, con un prop\u00f3sito. Vivi\u00f3 una vida perfecta. Nos mostr\u00f3 c\u00f3mo es Dios, pero vino a &#8220;darse a s\u00ed mismo en rescate por muchos.&#8221; Jes\u00fas naci\u00f3 para morir.<\/p>\n<p>III. JES\u00daS MURI\u00d3 EN LA CRUZ (v. 7-8)<\/p>\n<p>&#8220;Y viniendo como hombre en su forma externa, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo hasta la muerte &#8211; hasta la muerte en una cruz.&#8221;<\/p>\n<p>La muerte es algo humillante. La muerte no es natural. Dios no cre\u00f3 al hombre para morir, cre\u00f3 al hombre para vivir. El hombre muere a causa de su naturaleza pecaminosa. La muerte vino del pecado de un hombre, Ad\u00e1n, y se transmite a todos los hombres. No es natural. Dios no cre\u00f3 al hombre para morir. T\u00fa y yo nacimos para vivir.<\/p>\n<p>Pero cuando Dios se hizo carne y naci\u00f3 como un ni\u00f1o Jes\u00fas, naci\u00f3 para morir. \u00c9l vino a esta tierra con el prop\u00f3sito de Su muerte. No ten\u00eda que venir como hombre, pero lo hizo. \u00c9l no ten\u00eda que venir y morir, pero lo hizo. \u00c9l eligi\u00f3 hacerlo porque quer\u00eda hacerlo. \u00c9l sab\u00eda que la humanidad estaba separada de \u00c9l por el pecado porque \u00c9l es santo, y sab\u00eda que el hombre no pod\u00eda hacer nada para llegar a ser santo.<\/p>\n<p>El amor de Dios se revel\u00f3 entre nosotros de esta manera: Dios envi\u00f3 a Su Hijo unig\u00e9nito al mundo para que vivamos por \u00e9l (1 Juan 4:9).<\/p>\n<p>Jes\u00fas escogi\u00f3 dejar la gloria del cielo para venir a la tierra como hombre, para humillarse y convertirse en siervo, y para servir a la humanidad a trav\u00e9s de su muerte en la cruz.<\/p>\n<p>Eligi\u00f3 ser humillado una y otra vez porque todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios (Rom 3:23), y el castigo por nuestros pecados es la muerte (Rom 6:23). Pero debido a que nos am\u00f3 tanto, naci\u00f3 para morir para pagar la pena de nuestros pecados por nosotros al morir la muerte m\u00e1s horrible. Vino de la gloria m\u00e1s alta al lugar m\u00e1s bajo de humillaci\u00f3n por nosotros. Y por ello,<\/p>\n<p>IV. DIOS EXTRANJ\u00d3 A JES\u00daS (vv.9-11)<\/p>\n<p>&#8220;Por eso Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le dio un nombre que est\u00e1 sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla &#8211; de los que est\u00e1n en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra &#8211; y toda lengua confiese que Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.&#8221;<\/p>\n<p>El prop\u00f3sito supremo de Dios Padre hoy es glorificar a Jesucristo en el universo que fue creado por \u00c9l y para \u00c9l.<\/p>\n<p>Piensa en esto: la tierra es solo un peque\u00f1o planeta en nuestro sistema solar, en toda la galaxia V\u00eda L\u00e1ctea, que se compone de unas 100.000 estrellas, de las cuales nuestro sol es el promedio de por debajo del tama\u00f1o promedio. Nuestra galaxia, la V\u00eda L\u00e1ctea, es solo una galaxia en el universo. Hay innumerables galaxias dentro del universo conocido.<\/p>\n<p>Pero nuestro planeta es especial por esta \u00fanica raz\u00f3n: Cristo muri\u00f3 aqu\u00ed. El hombre es dignificado por la muerte de Jes\u00fas. El hombre mira al cielo y canta la doxolog\u00eda porque Jes\u00fas vino a la tierra, muri\u00f3 en la cruz por nuestros pecados y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda.<\/p>\n<p>Por lo que ha hecho Jes\u00fas, Dios ha lo exalt\u00f3 y le dio el nombre que est\u00e1 sobre todo otro nombre. Jes\u00fas se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, pero Dios lo ha exaltado por encima de todo lo que hay en la tierra.<\/p>\n<p>El \u00e1ngel le dijo a Jos\u00e9 que lo llamara Jes\u00fas porque \u00c9l salvar\u00e1 al pueblo de sus pecados. \u00c9l pudo salvarnos porque \u00c9l era Emanuel, Dios con nosotros. Y \u00c9l vino y nos salv\u00f3 de nuestros pecados a trav\u00e9s de su muerte en la cruz, y Dios exalt\u00f3 Su nombre sobre todos los dem\u00e1s nombres. No hay otro nombre que tenga el poder de Dios, ning\u00fan otro nombre que sea igual o mayor que el de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>La Escritura dice que un d\u00eda toda rodilla se doblar\u00e1 ante el Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9l es el rey de reyes y se\u00f1or de se\u00f1ores. Pablo dice que todo el cielo lo sabe y se inclinar\u00e1 ante \u00c9l. \u00c9l dice que toda la tierra un d\u00eda reconocer\u00e1 que Jes\u00fas es el Se\u00f1or y se inclinar\u00e1 ante \u00c9l. Dice que los que est\u00e1n debajo de la tierra &#8211;incluso los que est\u00e1n en el infierno &#8211; se inclinar\u00e1 ante el Se\u00f1or Jesucristo, y toda lengua confesar\u00e1 que Jesucristo es el Se\u00f1or. \u00a1Am\u00e9n, y cu\u00e1nto anhelo ese d\u00eda!<\/p>\n<p>Amigos, si hoy est\u00e1n aqu\u00ed y no lo han proclamado como el Se\u00f1or de su vida, sepan que un d\u00eda lo proclamar\u00e1n como el Se\u00f1or de la universo. Todo en el cielo, en el infierno y en el mundo ya le pertenece a \u00c9l, lo sepas, lo reconozcas ahora o no. Un d\u00eda toda rodilla se doblar\u00e1 y toda lengua confesar\u00e1 que Jesucristo es el Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Si nunca has respondido a Su evangelio, te pido que lo hagas hoy. Tendremos un tiempo de invitaci\u00f3n en poco tiempo para aquellos que est\u00e1n aqu\u00ed que a\u00fan no han entregado su vida a Jes\u00fas. Esa ser\u00eda la mejor manera de responder a este tiempo de celebraci\u00f3n navide\u00f1a.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfc\u00f3mo debemos responder los cristianos a esto?<\/p>\n<p>V. LOS CRISTIANOS RESPONDEN CON UNIDAD EN EL AMOR DE JES\u00daS (vv. 1-5)<\/p>\n<p>&#8220;Si, pues, hay alg\u00fan est\u00edmulo en Cristo, si alg\u00fan consuelo de amor, si alguna comuni\u00f3n con el Esp\u00edritu, si cualquier afecto y misericordia, llena mi alegr\u00eda pensando de la misma manera, teniendo el mismo amor, compartiendo los mismos sentimientos, enfoc\u00e1ndome en una meta. No hag\u00e1is nada por rivalidad o vanidad, sino con humildad considerar a los dem\u00e1s como m\u00e1s importantes que vosotros mismos. Todos deben velar no solo por sus propios intereses, sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s. Haz que tu propia actitud sea la de Cristo Jes\u00fas.&#8221;<\/p>\n<p>Pablo est\u00e1 escribiendo esta carta a los cristianos de Filipos como una gu\u00eda pr\u00e1ctica para ellos. Les est\u00e1 diciendo que tengan la actitud de Jes\u00fas. Jes\u00fas se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y vino a nosotros en amor. Estaba constantemente d\u00e1ndose a s\u00ed mismo por los que lo rodeaban. No hizo nada para glorificarse a s\u00ed mismo, sino que fue desinteresado, dando a los dem\u00e1s todo lo que pod\u00eda.<\/p>\n<p>La Navidad es una \u00e9poca de dar en respuesta al regalo que Dios nos dio en Jes\u00fas. Es un tiempo de alegr\u00eda y un tiempo de amor. Es un momento en que la gente quiere estar junto a sus seres queridos. La Navidad es un tiempo de unidad. Como cristianos, debemos vivir como si todos los d\u00edas fueran Navidad. Debemos celebrar el don que Dios nos dio y debemos ser uno en la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu. Debemos mostrar misericordia y gracia unos a otros ya aquellos por quienes Jes\u00fas muri\u00f3. Debemos tener una actitud como la de Cristo, que se humill\u00f3 haci\u00e9ndose hombre, viviendo como siervo y muriendo en la cruz.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n<p>Jes\u00fas vino a cambiar el mundo , y \u00e9l hizo. Ya no estamos &#8220;en el pecado y el error anhelando.&#8221; Ya no vivimos en un tiempo de oscuridad, esperando la luz. En cambio, nos regocijamos en la salvaci\u00f3n que Jes\u00fas nos trajo. Celebramos la Navidad porque marca la noche en que Dios vino a estar con nosotros. Verdaderamente es una noche santa.<\/p>\n<p>Verdaderamente nos ense\u00f1\u00f3 a amarnos los unos a los otros;<\/p>\n<p>Su ley es amor y su evangelio es paz.<\/p>\n<p>Cadenas nos pondr\u00e1 descanso porque el esclavo es nuestro hermano;<\/p>\n<p>Y en su nombre cesar\u00e1 toda opresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Dulces himnos de alegr\u00eda en coro agradecido elevemos,<\/p>\n<p>Que todos dentro de nosotros alabamos su santo nombre.<\/p>\n<p>\u00a1Cristo es el Se\u00f1or! Oh alabad Su Nombre por siempre,<\/p>\n<p>Su poder y gloria proclaman por siempre.<\/p>\n<p>Su poder y gloria proclaman por siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Probablemente todos conocemos el hermoso himno navide\u00f1o \u00abOh, noche santa\u00bb. En la primera estrofa el escritor nos invita a cerrar los ojos e imaginar el mundo antes del nacimiento de Jes\u00fas. \u00c9l dice que es un mundo que yac\u00eda \u00aben el pecado y el error languideciendo\u00bb. 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