DE SER JUZGADO A SER JUEZ (JUECES 11:1-33)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_en Gram\u00e1tica Biblia (Espa\u00f1ol )<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Bah Tatabahasa Alkitab (Indonesio)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Esp Biblia de Gramática ( espa\u00f1ol)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Tag Gramatika Bibliya (filipino)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk Biblia china (chino)<\/p>\n
Lo m\u00e1s cerca que estuve atrapado en el caos fue cuando el MTR en Hong Kong cerr\u00f3 repentinamente todo el sistema ferroviario a las 4:30 p. m. (6 de octubre de 2019) debido a la batalla entre los manifestantes y la polic\u00eda. Estaba tomando el t\u00e9 cerca de la iglesia con cuatro j\u00f3venes cuando los compa\u00f1eros de trabajo de la iglesia dieron la noticia en nuestro grupo de chat. Despu\u00e9s de terminar nuestra comida, nos aseguramos de que el joven no nativo que viv\u00eda m\u00e1s lejos de la iglesia pudiera llegar a la estaci\u00f3n de autobuses y hacer fila.<\/p>\n
Para entonces, la calle estaba llena de manifestantes y peatones que intentaban escapar. por si ven\u00eda la polic\u00eda. Los autobuses estaban llenos y los pasajeros malhumorados, as\u00ed que el \u00faltimo joven y yo caminamos lo m\u00e1s r\u00e1pido que pudimos hasta el siguiente centro comercial importante (Mei Foo) para abordar un autob\u00fas que nos llevar\u00eda a nuestro destino a otras dos paradas de tren, donde abordamos un autob\u00fas de manera segura a mi residencia en la isla. \u00a1Fue una experiencia desgarradora e inolvidable!<\/p>\n
El joven que viv\u00eda m\u00e1s lejos lleg\u00f3 a casa dos horas despu\u00e9s debido a las calles llenas de gente y de pasajeros. Otros dos j\u00f3venes con nosotros caminaron una hora y media hasta su casa. El personal de una iglesia en nuestro departamento tard\u00f3 cuatro horas en tomar un autob\u00fas a casa. \u00a1Una persona de una comunidad diferente camin\u00f3 m\u00e1s de cinco horas hasta su casa!<\/p>\n
El libro de Jueces fue el escenario del per\u00edodo m\u00e1s ca\u00f3tico, cruel, paralizante, catastr\u00f3fico y calamitoso de la historia de Israel. Uno de los jueces que aparec\u00edan en el libro era Jeft\u00e9, uno de los personajes m\u00e1s tristes, fuertes y \u201cenfermos\u201d de la Biblia. Acosado en su hogar en Galaad, que estaba al este del Jord\u00e1n y al norte de los amonitas, se uni\u00f3 a los forasteros, luch\u00f3 contra los enemigos amonitas y le dio la victoria absoluta a Israel. Sin embargo, al igual que otros jueces, era tan rebelde, impredecible e imprudente como parece, y lo atrap\u00f3 en casa, donde comenz\u00f3 todo.<\/p>\n
Si bien no somos inmunes a los trastornos de la sociedad, \u00bfc\u00f3mo podemos nosotros para salvaguardar nuestra cordura en un mundo al rev\u00e9s? \u00bfCu\u00e1les son los valores que mantenemos? \u00bfPor qu\u00e9 debemos hacer lo recto ante los ojos del Se\u00f1or y no ante nuestros propios ojos?<\/p>\n
Sobrevive a tus reveses<\/p>\n
1 Jeft\u00e9, el galaadita, era un valiente guerrero. Su padre fue Galaad; su madre era una prostituta. 2 La mujer de Galaad tambi\u00e9n le dio a luz hijos, y cuando fueron mayores, expulsaron a Jeft\u00e9. \u201cNo vas a recibir ninguna herencia en nuestra familia\u201d, dijeron, \u201cporque eres hijo de otra mujer\u201d. 3 As\u00ed que Jeft\u00e9 huy\u00f3 de sus hermanos y se estableci\u00f3 en la tierra de Tob, donde un grupo de aventureros se reunieron a su alrededor y lo siguieron.<\/p>\n
Se cuenta que Miguel \u00c1ngel, el famoso escultor, pintor y poeta italiano, una vez estuvo frente a un gran bloque de m\u00e1rmol que hab\u00eda sido rechazado por los constructores y desechado. Mientras estaba parado all\u00ed con los ojos mirando directamente al m\u00e1rmol, un amigo se acerc\u00f3 y le pregunt\u00f3 qu\u00e9 estaba mirando. \u201cUn \u00e1ngel\u201d, fue la respuesta. Vio lo que el mazo, el cincel y la habilidad paciente pod\u00edan hacer con esa piedra rechazada. Se puso a trabajar y produjo una de sus obras maestras. Asimismo, Dios ve posibilidades en nosotros. (ilustraciones de Bible Truths # 636)<\/p>\n
Fuerte guerrero (v 1) o no, la historia de Jeft\u00e9 es diferente de la historia de la mayor\u00eda de las personas en la Biblia: m\u00e1s miserable porque era el \u00abhijo de una ramera\u00bb ( KJV), el primero en la Biblia. No ten\u00eda elecci\u00f3n ni abogado por sus antecedentes y su madre estaba presumiblemente muerta. Su crianza debe ser dura, tumultuosa y preocupante. La esposa de Ramera y Galaad (v. 2) son contrastes, lo que sugiere que la esposa actual y sus hijos (plural) no quer\u00edan tener nada que ver con \u00e9l ni con su pasado corrupto. Fue ridiculizado y resentido por la familia, el clan y los vecinos, pero el mayor insulto fue que la familia dijera: \u201cNo heredar\u00e1s en la casa de nuestro padre; porque eres hijo de mujer extra\u00f1a\u201d (RV) en el vers\u00edculo 2. La raz\u00f3n (gar) era directa, pero sutil. El adjetivo \u201cotro\u201d o \u201cextra\u00f1o\u201d proviene de la ra\u00edz \u201cdespu\u00e9s\u201d (acher), que se puede traducir como demorar (Gn 32,4), diferir (Gn 34,19), demorar (Ex 22,29), holgura (Deut 7:10), tard\u00eda (Jue 5:28), tard\u00eda (Sal 127:2) e (Isa 5:11).<\/p>\n
La especulaci\u00f3n y el desaire inclu\u00edan la reputaci\u00f3n de su madre fuera y el rango en hogar. Muchos comentaristas sugirieron que su madre era una concubina, una extranjera o incluso ambas cosas. Note el contraste de \u201cnuestro padre\u201d (v 3) y \u201cextra\u00f1a\/otra mujer\u201d. Los hermanos no solo rechazaron a Jeft\u00e9 por su madre, sino que le negaron una parte de la herencia de su padre.<\/p>\n
El fuerte guerrero Jeft\u00e9 no pod\u00eda creer ni soportar los rega\u00f1os, la verg\u00fcenza y la lucha que ten\u00eda en casa, as\u00ed que con gusto huy\u00f3 (v 3). El verbo \u201chuy\u00f3\u201d implicaba que estaba fuera de lugar, fuera de lugar y fuera de la vista. Ten\u00eda prisa y, sin duda, estaba contento de irse. \u00abSinverg\u00fcenzas\u00bb (v 3) tambi\u00e9n se traduce como \u00abhombres vanos\u00bb (KJV) y nunca son buenos en la Biblia (Jueces 9: 4, 2 Samuel 6:20, 2 Cr\u00f3nicas 13: 7, Prov 12:11, 28:19). Holman los llam\u00f3 \u00abhombres sin ley\u00bb, pero la mayor\u00eda de las versiones, incluidas la NASB, la RSV e incluso la New KJV, simplemente los llamaron \u00abpersonas sin valor\u00bb. Incluso los hombres indignos, desgarbados y desconocidos eran mucho mejores que su familia acosadora y franca. Es tan ir\u00f3nico que la tierra de Tob (\u00abbueno\u00bb) se asoci\u00f3 con hombres malos. Se supon\u00eda que estaba cerca del r\u00edo Jord\u00e1n, en las afueras del campo lo m\u00e1s lejos posible de su hogar ancestral.<\/p>\n
Suaviza tu postura<\/p>\n
4 Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, cuando los amonitas hicieron la guerra sobre Israel, 5 los ancianos de Galaad fueron a buscar a Jeft\u00e9 de la tierra de Tob. 6 \u00abVen\u00bb, dijeron, \u00abs\u00e9 nuestro comandante, para que podamos pelear contra los amonitas\u00bb. 7 Jeft\u00e9 les dijo: \u201c\u00bfNo me odiaron y me echaron de la casa de mi padre? \u00bfPor qu\u00e9 vienes a m\u00ed ahora, cuando est\u00e1s en problemas? 8 Los ancianos de Galaad le dijeron: \u201cSin embargo, ahora nos volvemos a ti; ven con nosotros a pelear contra los amonitas, y ser\u00e1s nuestra cabeza sobre todos los habitantes de Galaad. 9 Jeft\u00e9 respondi\u00f3: \u00abSupongamos que me llevas de vuelta para pelear contra los amonitas y el Se\u00f1or me los da, \u00bfser\u00e9 realmente tu cabeza?\u00bb 10 Los ancianos de Galaad respondieron: \u201cEl Se\u00f1or es nuestro testigo; Ciertamente haremos lo que dices. 11 Entonces Jeft\u00e9 fue con los ancianos de Galaad, y el pueblo lo puso por cabeza y comandante sobre ellos. Y repiti\u00f3 todas sus palabras ante el Se\u00f1or en Mizpa.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algunas citas refrescantes de liderazgo:<\/p>\n
\u201cSi tus acciones inspiran a otros a so\u00f1ar m\u00e1s, aprender m\u00e1s, hacer m\u00e1s y convertirse en m\u00e1s, eres un l\u00edder.\u201d John Quincy Adams<\/p>\n
\u201cSi eres el jefe o est\u00e1s tomando el control de una mala situaci\u00f3n, eres un l\u00edder. Si sigues a la multitud, eres una oveja.\u201d<\/p>\n
\u201cEl liderazgo consiste en hacer mejores a los dem\u00e1s como resultado de tu presencia y asegurarte de que el impacto dure en tu ausencia\u201d. (Definici\u00f3n de liderazgo de la Escuela de Negocios de Harvard)<\/p>\n
\u201cSi est\u00e1 dispuesto a levantarse, hablar y dar un paso al frente, entonces es un l\u00edder\u201d. Brett Esslinger<\/p>\n
\u201cUsted es un l\u00edder si, y solo si, est\u00e1 inquieto por el cambio, impaciente por el progreso y profundamente insatisfecho con el status quo\u201d. Carmine Gallo<\/p>\n
\u201cLos verdaderos l\u00edderes no crean seguidores. Crean m\u00e1s l\u00edderes.\u201d<\/p>\n
\u201cLos grandes l\u00edderes no se proponen ser l\u00edderes. Se propusieron marcar la diferencia.\u201d<\/p>\n
Jueces 11 es el cap\u00edtulo m\u00e1s combativo y conflictivo de la Biblia porque el verbo \u201cluchar\/guerrear\u201d aparece 11 veces en el cap\u00edtulo (vv 4, 5, 6, 8, 9, 12, 20, 25 dos veces, 27, 32), m\u00e1s que la batalla de Josu\u00e9 contra los cinco reyes de los amorreos (Josu\u00e9 10:5, 14, 25, 29, 31, 36, 38, 42), que se mencionar\u00e1 m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo.<\/p>\n
Jeft\u00e9 era recto, cuadrado y agudo con los ancianos. El verbo \u201codiar\u201d (v 6) se traduce como enemigos (Ex 1:10), enemigos (Est 9:16) y odiosos (Prov 30:23). Expuso sus emociones crudas, explor\u00f3 su pasado espinoso y esperaba que el asunto se resolviera. El verbo \u201cexpulsar\u201d es una ra\u00edz de piel contundente, que significa \u201cseguramente\u201d, \u201cevidentemente\u201d o \u201cciertamente\u201d lo expuls\u00f3 o lo empuj\u00f3. Su prop\u00f3sito no era desenterrar el pasado, sino lidiar con el pasado. \u00bfPodr\u00eda su pueblo perdonar y olvidar el pasado acalorado, hostil e hiriente? Jeft\u00e9 reclam\u00f3 la casa de su padre \u2013 \u201cmi padre\u201d (v 4) \u2013 sin mencionar la herencia. Le interesaba m\u00e1s el nombre, la identidad y el reconocimiento que la tierra, la propiedad y los enemigos. Ir\u00f3nicamente e inexplicablemente, su herencia era mayor ahora como cabeza (v 8, 11) y capit\u00e1n (v 11) de todo el clan, con \u201ccapit\u00e1n\u201d como l\u00edder militar.<\/p>\n
Jeft\u00e9, para su cr\u00e9dito , no pidi\u00f3 la tarea, la tregua o el t\u00edtulo aunque ten\u00eda que dejar las cosas claras y corregir cualquier posible malentendido. No hizo m\u00e1s que hacer preguntas (vv 7, 9). Curiosamente los lectores no tuvieron el privilegio de escuchar lo que dijo Jeft\u00e9 ante el Se\u00f1or (v 10), pero ahora fue recibido, respetado y tranquilizado, en lugar de ser resistido, rechazado y resentido. No quem\u00f3 el puente con su familia, culp\u00f3 a los mayores por tomar partido y enterr\u00f3 el hacha en el pasado. Thomas Constable not\u00f3 que Jeft\u00e9 us\u00f3 el nombre de Yahweh con m\u00e1s frecuencia que cualquier otra persona en Jueces.<\/p>\n
Muestra tu fuerza<\/p>\n
12 Entonces Jeft\u00e9 envi\u00f3 mensajeros al rey amonita con la pregunta: \u201c \u00bfQu\u00e9 tienes contra nosotros que has atacado a nuestro pa\u00eds? 13 El rey de los amonitas respondi\u00f3 a los mensajeros de Jeft\u00e9: \u201cCuando Israel subi\u00f3 de Egipto, tomaron mi tierra desde el Arn\u00f3n hasta el Jaboc, hasta el Jord\u00e1n. Ahora devu\u00e9lvemelo pac\u00edficamente. 14 Jeft\u00e9 envi\u00f3 mensajeros al rey amonita, 15 diciendo: \u201cEsto es lo que dice Jeft\u00e9: Israel no tom\u00f3 la tierra de Moab ni la tierra de los amonitas. 16 Pero cuando salieron de Egipto, Israel atraves\u00f3 el desierto hasta el Mar Rojo y sigui\u00f3 hasta Cades. 17 Entonces Israel envi\u00f3 mensajeros al rey de Edom, diciendo: 'Danos permiso para pasar por tu tierra,' pero el rey de Edom no escuch\u00f3. Enviaron tambi\u00e9n al rey de Moab, y \u00e9l rehus\u00f3. Entonces Israel se qued\u00f3 en Cades. 18 Luego viajaron por el desierto, bordearon las tierras de Edom y Moab, pasaron por el lado oriental del pa\u00eds de Moab y acamparon al otro lado del Arn\u00f3n. No entraron en el territorio de Moab, porque el Arn\u00f3n era su frontera. 19 Entonces Israel envi\u00f3 mensajeros a Seh\u00f3n, rey de los amorreos, que reinaba en Hesb\u00f3n, y le dijeron: ‘Pasemos por tu tierra hasta nuestro propio lugar.’ 20 Sin embargo, Seh\u00f3n no confiaba en que Israel pasar\u00eda por su territorio. Reuni\u00f3 a todos sus hombres y acamp\u00f3 en Jahaz y pele\u00f3 con Israel. 21 \u201cEntonces el Se\u00f1or, Dios de Israel, entreg\u00f3 a Seh\u00f3n y a todos sus hombres en manos de Israel, y los derrotaron. Israel se apoder\u00f3 de toda la tierra de los amorreos que habitaban en ese pa\u00eds, 22 y la captur\u00f3 toda desde el Arn\u00f3n hasta el Jaboc y desde el desierto hasta el Jord\u00e1n. 23 \u00bbPuesto que el Se\u00f1or, el Dios de Israel, ha expulsado al amorreo de delante de su pueblo Israel, \u00bfqu\u00e9 derecho tienes t\u00fa para apoderarte de \u00e9l? 24 \u00bfNo aceptar\u00e1s lo que te da tu dios Quemos? Asimismo, todo lo que el Se\u00f1or nuestro Dios nos ha dado, lo poseeremos. 25 \u00bfEres t\u00fa mejor que Balac hijo de Zipor, rey de Moab? \u00bfAlguna vez pele\u00f3 con Israel o pele\u00f3 con ellos? 26 Durante trescientos a\u00f1os Israel ocup\u00f3 Hesb\u00f3n, Aroer, los asentamientos circundantes y todas las ciudades a lo largo del Arn\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 no los retomaste durante ese tiempo? 27 Yo no os he hecho mal, pero vosotros me hac\u00e9is mal al hacerme la guerra. Que el Se\u00f1or, el Juez, decida la disputa de este d\u00eda entre los israelitas y los amonitas\u201d. 28 Sin embargo, el rey de Am\u00f3n no prest\u00f3 atenci\u00f3n al mensaje que Jeft\u00e9 le envi\u00f3. 29 Entonces el Esp\u00edritu del Se\u00f1or vino sobre Jeft\u00e9. Atraves\u00f3 Galaad y Manas\u00e9s, pas\u00f3 por Mizpa de Galaad, y desde all\u00ed avanz\u00f3 contra los amonitas. 30 Y Jeft\u00e9 hizo un voto al Se\u00f1or: \u201cSi entregas a los amonitas en mis manos, 31 todo lo que salga de la puerta de mi casa para encontrarme cuando regrese triunfante de los amonitas ser\u00e1 del Se\u00f1or, y lo sacrificar\u00e9 en holocausto. 32 Entonces Jeft\u00e9 pas\u00f3 a pelear contra los amonitas, y el Se\u00f1or los entreg\u00f3 en sus manos. 33 Asol\u00f3 veinte ciudades desde Aroer hasta los alrededores de Minnith, hasta Abel Keramim. As\u00ed Israel someti\u00f3 a Am\u00f3n.<\/p>\n
Un militar escribi\u00f3 sobre un poco de comedia no intencionada que presenci\u00f3 en el ej\u00e9rcito. Ocurri\u00f3 durante una inspecci\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda en el Redstone Arsenal en Alabama, la escuela de misiles guiados del Ej\u00e9rcito de EE. UU. La inspecci\u00f3n estaba a cargo de un coronel completo. Todo hab\u00eda ido bien hasta que el oficial se acerc\u00f3 al hombre que estaba justo al lado del soldado que recordaba el incidente.<\/p>\n
El coronel se detuvo, mir\u00f3 al hombre de arriba abajo y espet\u00f3: \u201c\u00a1Abroche ese bolsillo, soldado! \u201d<\/p>\n
El soldado, m\u00e1s que un poco nervioso, tartamude\u00f3: \u201c\u00bfAhora mismo, se\u00f1or?\u201d<\/p>\n
\u201c\u00a1Por supuesto, ahora mismo!\u201d fue la respuesta.<\/p>\n
Entonces el soldado, con mucho cuidado, extendi\u00f3 la mano y abroch\u00f3 la solapa del bolsillo de la camisa del coronel.<\/p>\n
Los amonitas aumentaron su poder gracias a la colaboraci\u00f3n con los moabitas y amalecitas (Jue 3: 12-13) y luego con los filisteos (Jue 10:7), pero al poco tiempo avanzan solos para atacar a Israel (Jue 10:9). No solo atacaron a Galaad, sino que los afligieron (v 7). No solo causaron caos, causaron miseria (10:16). No solo causaron pavor, sino que causaron \u201cangustia\u201d (11:7, RV) \u2013 es la primera vez en el libro y en el nuevo asentamiento.<\/p>\n
Jeft\u00e9 discuti\u00f3 con los amonitas en vano. Las diferencias entre los tres reyes fueron los tres \u00abno\u00bb: que el rey de Edom \u00abno escuchar\u00eda\u00bb (v 17) aunque se evitara la guerra (N\u00fam. 20:20), mientras que el rey de Moab \u00abse negar\u00eda\/ no consintieron\u201d (v 17) y los amorreos \u201cno confiaron\u201d (v 20) y \u201creunieron\u201d (v 20) a todos sus hombres y \u201clucharon\u201d contra Israel (N\u00fam 21:23)<\/p>\n
Vers\u00edculo 21 marcado la primera vez que Israel \u201cpose\u00eda\u201d algo \u2013 de los amorreos, no de los amonitas, como se alega. Jeft\u00e9 insult\u00f3 a los amonitas usando dos veces el adjetivo \u201cbueno\u201d y \u201cesforzarse\u201d (v 25) y juzgar (v 27). L\u00edder de gran coraz\u00f3n como era, us\u00f3 \u00abHe pecado\u00bb (v 27) no \u00abhemos pecado\u00bb, tomando la responsabilidad sobre sus propios hombros.<\/p>\n
La frase \u00abel Esp\u00edritu del Se\u00f1or\u00bb sorprendentemente ocurre por primera vez en Jueces (Jueces 3:10, 6:34, 13:25, 14:6, 19, 15:14), y m\u00e1s que en cualquier libro de la Biblia. Minnith del vers\u00edculo 33 est\u00e1 hacia el este (Josu\u00e9 11:8), hasta Moab (1 Samuel 22:3). Aunque Jeft\u00e9 era un guerrero, no pudo hacerlo con la ayuda sobrenatural y los hijos de Israel (v 33) y con la ayuda de los sinverg\u00fcenzas (v 3) por una raz\u00f3n: el Esp\u00edritu del Se\u00f1or no compartir\u00eda Su gloria con nadie. , hombres in\u00fatiles o poderosos. El mayor tributo u honor para Jeft\u00e9 fue que su victoria sobre los amonitas se compar\u00f3 con la \u00abmasacre muy grande\u00bb de Josu\u00e9 (KJV, v 33) sobre los cinco reyes de los amorreos (Jos 10:20), pero a diferencia de Josu\u00e9, Jeft\u00e9 no tuvo doce tribus apoy\u00e1ndolo. Fue una haza\u00f1a inimaginable porque Galaad al este del Jord\u00e1n no era una tribu sino solo una regi\u00f3n o lugar, a diferencia de Efra\u00edn y Manas\u00e9s con los que los galaaditas tendr\u00e1n que luchar m\u00e1s tarde (Jue 12:4). Galaad podr\u00eda representar las monta\u00f1as al este del Jord\u00e1n, la tierra al este del Jord\u00e1n o la tribu de Gad (Jueces 5:17), seg\u00fan la Enciclopedia B\u00edblica Est\u00e1ndar Internacional.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: \u00bfHas hecho las paces con tu antecedentes propios? \u00bfHay cosas desenterradas, sin resolver y sin reconciliar? \u00bfSabes c\u00f3mo hablar con la gente, trabajar con otros y vivir con ellos? \u00bfTe asusta el compromiso, conectar y cooperar? \u00bfHas trabajado el arte y la habilidad de la comunicaci\u00f3n, la confrontaci\u00f3n y el conflicto?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DE SER JUZGADO A SER JUEZ (JUECES 11:1-33) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_en Gram\u00e1tica Biblia (Espa\u00f1ol ) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Bah Tatabahasa Alkitab (Indonesio) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Esp Biblia de Gramática ( espa\u00f1ol) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Tag Gramatika Bibliya (filipino) https:\/\/bible.ryl.hk Biblia china (chino) Lo m\u00e1s cerca que estuve atrapado en el caos fue cuando el MTR en Hong Kong cerr\u00f3 repentinamente todo el sistema ferroviario a las … Continuar leyendo \u00abDe ser juzgado a ser juez\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2371","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2371"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2371\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}