{"id":23773,"date":"2022-08-21T05:35:41","date_gmt":"2022-08-21T10:35:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sufrimiento-presente-y-gloria-futura\/"},"modified":"2022-08-21T05:35:41","modified_gmt":"2022-08-21T10:35:41","slug":"sufrimiento-presente-y-gloria-futura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sufrimiento-presente-y-gloria-futura\/","title":{"rendered":"Sufrimiento presente y gloria futura"},"content":{"rendered":"<p>SUFRIMIENTO PRESENTE VERSUS GLORIA FUTURA&#8221;<\/p>\n<p>Romanos 8:18-30<\/p>\n<p>Tema: &#8220;Considero que nuestro presente los sufrimientos no valen la pena compararlos con la gloria que ser\u00e1 revelada en nosotros&#8221; (8:18)<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Una actitud de acci\u00f3n de gracias y gozo indescriptible es excepcionalmente dif\u00edcil de mantener mientras se vive en un mundo ca\u00eddo. Cuando Dios le dijo a Ad\u00e1n que trabajar\u00eda dolorosamente la tierra para alimentarse (G\u00e9nesis 1:17-19), uno pensar\u00eda que esto se aplicaba a toda la humanidad por igual. En el Salmo 73, Asaf luch\u00f3 con el trato de Dios hacia las personas buenas y malas. Se pregunt\u00f3 por qu\u00e9 aquellos con corazones insensibles, llenos de malas imaginaciones e inclinaciones ser\u00edan bendecidos con una vida f\u00e1cil de riquezas mientras que aquellos que obedecen los mandamientos de Dios parecen luchar solo para alimentarse. Al vivir en este mundo ca\u00eddo, uno pronto se da cuenta de que Dios permite que la lluvia caiga sobre justos e injustos (Mateo 5:45) y el azar a menudo le sucede a todos (Eclesiast\u00e9s 9:11). Nosotros, como cristianos, a menudo clamamos a Dios y preguntamos: Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo puedes esperar que nosotros, que sufrimos en un mundo ca\u00eddo, estemos llenos de un gozo inefable (1 Pedro 1:8)? \u00bfC\u00f3mo vamos a ofrecer sacrificios de acci\u00f3n de gracias (Salmo 107:22) cuando nosotros mismos estamos siendo perseguidos y apenas podemos alimentarnos?<\/p>\n<p>Punto 1: Creaci\u00f3n y Frustraci\u00f3n<\/p>\n<p>Creaci\u00f3n. Despu\u00e9s de que Dios hubo creado los cielos y la tierra en seis d\u00edas, mir\u00f3 la Creaci\u00f3n y dijo &#8220;era muy buena.&#8221; (G\u00e9nesis 1:31). Este era un mundo en el que no hab\u00eda violencia porque tanto el hombre como los animales solo com\u00edan plantas y no carne (G\u00e9nesis 1:29-30). La \u00fanica tarea de Ad\u00e1n y Eva era cuidar un jard\u00edn que crec\u00eda solo (G\u00e9nesis 2:15-19). Este tambi\u00e9n era un mundo sin pecado. Sin el impedimento de la culpa de la verg\u00fcenza (2:25) nada les imped\u00eda caminar f\u00edsicamente y hablar con Dios (G\u00e9nesis 3:8) en Su para\u00edso.<\/p>\n<p>Frustraci\u00f3n. La creaci\u00f3n no fue sujeta a frustraci\u00f3n por su propia elecci\u00f3n sino por la elecci\u00f3n de Dios como respuesta a nuestro pecado (G\u00e9nesis 3:17-18). Somos los que elegimos rechazar la utop\u00eda de Dios en la que Jes\u00fas caminaba y hablaba con nosotros en el jard\u00edn. Somos los que elegimos abrazar el mal y permitir que nos lleve a la esclavitud (Romanos 6:16). La creaci\u00f3n ha sufrido inmensamente desde entonces por nuestros pecados. Nosotros somos los que vamos a la guerra, contaminamos la atm\u00f3sfera, maltratamos a los animales y al mismo tiempo Dios es quien crea todo tipo de desastres naturales que asolan las tierras como un medio para disciplinarnos. Frustraci\u00f3n seg\u00fan James Edwards significa &#8220;vac\u00edo,&#8221; &#8220;inutilidad,&#8221; o &#8220;absurdo.&#8221; Para la creaci\u00f3n sin culpa, todas las cosas son verdaderamente sin sentido (Ecl. 1:2) mientras espera pacientemente que los hijos de Dios sean llevados a la gloria.<\/p>\n<p>Promesa. A la creaci\u00f3n se le ha dado la promesa en el vers\u00edculo 21 de la liberaci\u00f3n de la esclavitud cuando Dios restaure a la humanidad a la semejanza de Su Hijo. Verso 22 &#8220;gimiendo en dolores de parto&#8221; significa que el sufrimiento, aunque a menudo pensamos que se limita a nosotros individualmente, en realidad lo experimentan todas las cosas que Dios cre\u00f3. Aqu\u00ed Pablo nos da esperanza de dos maneras diferentes. Primero, la met\u00e1fora &#8220;dolores de parto&#8221; era una met\u00e1fora que se usaba a menudo para predecir la venida del reino mesi\u00e1nico (Mateo 24:8, Marcos 13:8, Apocalipsis 12:2). En segundo lugar, como una mujer embarazada, existe esa maravillosa promesa de una nueva vida que est\u00e1 a punto de nacer. &#8220;Sabemos&#8221; que esta nueva vida vendr\u00e1 no porque podamos ver signos de curaci\u00f3n en esta tierra, sino porque veamos signos de su dolor. El grito final de este universo no ser\u00e1 su destrucci\u00f3n sino su renacimiento (2 Pedro 3:7-13, Apocalipsis 21:1,5; Colosenses 1:20). La creaci\u00f3n ser\u00e1 liberada de su &#8220;esclavitud de corrupci\u00f3n&#8221; cuando el efecto del pecado ya no existe.<\/p>\n<p>Punto 2: La Humanidad Esperando la Redenci\u00f3n Final<\/p>\n<p>Frustraci\u00f3n. Pablo comienza en el vers\u00edculo 23 diciendo &#8220;no s\u00f3lo eso&#8221; para indicar que compartimos la misma frustraci\u00f3n que la creaci\u00f3n. &#8220;Pablo usa las palabras &#8220;gimiendo a una y con dolores de parto a una&#8221;, una v\u00edvida expresi\u00f3n para el estado atribulado de la naturaleza.&#8221; Desde que Dios dijo &#8220;con el sudor de tu frente comer\u00e1s tu pan hasta que vuelvas a la tierra&#8221; (G\u00e9nesis 3:19), la gente ha estado viviendo en una &#8220;esclavitud de descomposici\u00f3n.&#8221; Por supuesto, esto se puede ver claramente en este mundo donde la violencia, la enfermedad y las relaciones rotas son la norma. Si bien Santiago afirma que debemos considerarlo puro gozo cuando nos enfrentamos a las pruebas (Santiago 1:2), a menudo gemimos internamente esperando nuestra liberaci\u00f3n final y la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos (8:23). Este gemido es un profundo dolor que brota de nuestras almas para ser revestidas de nuestra morada celestial (2 Corintios 5:2-4). \u00a1C\u00f3mo anhelamos volver al Jard\u00edn del Ed\u00e9n donde caminamos y hablamos con Dios!<\/p>\n<p>&#8220;Nuestro conocimiento salta exponencialmente y nuestros problemas no menos. Proliferan los libros y abunda la ignorancia, aumentan las cosechas y cunde el hambre, crece la producci\u00f3n y se profundiza la pobreza. La mecanizaci\u00f3n nos hace la vida m\u00e1s f\u00e1cil pero amenaza nuestro valor como personas, y el tiempo que nos ahorra s\u00f3lo revela el sinsentido de la vida que nos rodea. Las personas viven m\u00e1s pero temen envejecer, adoran el sexo pero temen quedar embarazadas. Abundan los consejeros, las cl\u00ednicas y las agencias, pero la tasa de divorcios se dispara y los j\u00f3venes pierden el rumbo. Un s\u00edmbolo de todo esto es el armamento nuclear que, con cada avance tecnol\u00f3gico, hace que el mundo sea menos seguro. \u00a1Las soluciones humanas, que una vez surgieron como un ave f\u00e9nix de las cenizas del pasado, regresan como arp\u00edas para atacarnos!&#8221;<\/p>\n<p>Promesa. Pablo contin\u00faa declarando que una humanidad ca\u00edda y frustrada no debe ser el mundo final para las &#8220;primicias del Esp\u00edritu&#8221; es un dep\u00f3sito que garantiza la futura redenci\u00f3n y restauraci\u00f3n (Efesios 1:14; 2 Corintios 1:22). &#8220;Primicias&#8221; en el AT era la pr\u00e1ctica legal de los israelitas de traer a Dios los primeros elementos maduros de grano, fruta, etc. (\u00c9xodo 23:19; Neh 10:35). En el NT Pablo usualmente se refiere a &#8220;primicias&#8221; metaf\u00f3ricamente en cuanto a lo que Dios nos da. El Esp\u00edritu Santo ha sido dado a la humanidad como anticipo de las bendiciones que recibir\u00e1 cuando haya un cielo nuevo y una tierra nueva. Actualmente somos hijos de Dios, s\u00ed, pero m\u00e1s ser\u00e1n revelados y dados una vez que Cristo regrese (1 Juan 3:2). Dado que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, el cuerpo f\u00edsico debe volver al polvo para dar paso a un cuerpo espiritual a la semejanza de Cristo (1 Corintios 15:4; Fil 3:21).<\/p>\n<p> Esperar. La salvaci\u00f3n para Pablo tiene aspectos pasados, presentes y futuros. Fue la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo en el pasado lo que cre\u00f3 el camino (Juan 14:6) para que una humanidad pecadora se reconciliara con un Dios santo (2 Corintios 5:17-20). Es la creencia en el sacrificio expiatorio de Cristo (Juan 3:16) lo que sella a una persona en el presente como hijo de Dios. Paul reflexiona sobre lo maravillosos que son estos dos regalos, pero al mismo tiempo dice que tiene &#8220;esperanza&#8221; porque lo que sabe, a\u00fan lo recibir\u00e1. Las continuas pruebas y tribulaciones que provienen de vivir en un mundo ca\u00eddo deben soportarse con paciencia mientras esperamos nuestra herencia completa.<\/p>\n<p>Ayuda. La esperanza no se limita a esta promesa futura, sino que se ve en el presente. Ya que nuestro simp\u00e1tico sumo sacerdote (Hebreos 4:14-15) sabe lo dif\u00edcil que es vivir en este mundo ca\u00eddo y no llegar a ser como \u00e9l (Romanos 12:2); \u00c9l nos proporcion\u00f3 un Consolador, el Esp\u00edritu Santo (Juan 14:16). \u00a1Con genuina honestidad, Pablo est\u00e1 diciendo que en nuestro pecado simplemente no vemos lo suficientemente claro como para pedirle a Dios el tipo correcto de ayuda! Por ejemplo, a menudo creemos que un mill\u00f3n de d\u00f3lares, un cuerpo musculoso o la popularidad son las claves de la felicidad, pero una vez recibidos, solo nos atrapan m\u00e1s profundamente en nuestra lujuria por las cosas de este mundo. La petici\u00f3n de Pablo de quitarle el aguij\u00f3n de su carne (2 Corintios 12:7-9), Mois\u00e9s La petici\u00f3n de entrar en la tierra prometida (Deuteronomio 3:25-26) o la s\u00faplica de Jerem\u00edas de salvar a los jud\u00edos de los babilonios (Jerem\u00edas 15:1) fueron respondidas &#8220;NO&#8221; por Dios porque \u00c9l ten\u00eda cosas mucho mejores que ofrecer. Incluso cuando nuestras necesidades van m\u00e1s all\u00e1 de nuestro entendimiento o capacidad de expresi\u00f3n, el Esp\u00edritu que todo lo sabe (1 Corintios 2:10) intercede por nosotros para obtener la ayuda de Dios. El Esp\u00edritu toma nuestros pensamientos y palabras defectuosos y los transforma en un &#8220;dulce aroma&#8221; a Dios! Alabado sea Dios porque las peticiones del Esp\u00edritu siempre son respondidas S\u00cd porque \u00c9l siempre sabe y ora de acuerdo con la voluntad de Dios.<\/p>\n<p>De acuerdo con Su Plan. \u00a1No importa lo mal que se ponga la vida, uno no debe olvidar que Dios tiene un prop\u00f3sito que no ser\u00e1 anulado! Aquellos que han aceptado el llamado de Cristo para salir de las tinieblas y entrar en la luz tienen la seguridad de que en todas las situaciones su perseverancia y su confianza en Dios dar\u00e1n sus frutos porque el &#8220;bien final&#8221; de Su plan se realizar\u00e1 en sus vidas. Este &#8220;bien final&#8221; es que Cristo nos escogi\u00f3 antes de la creaci\u00f3n de este mundo para tener toda oportunidad de llegar a ser como Su imagen (8:29), santos e irreprensibles (Efesios 1:4). La humanidad est\u00e1 invitada a hacerse hermanos y hermanas ya tener a Dios como nuestro Padre celestial. Esta promesa de adopci\u00f3n no se basa en nuestros m\u00e9ritos o esfuerzos (Efesios 2:8), sino que es el resultado de la muerte expiatoria y la resurrecci\u00f3n de Cristo. Esto significa para Pablo, entonces, que la salvaci\u00f3n es un don ofrecido que puede ser recibido por cualquiera que responda a Jes\u00fas. llamada de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n<p>** Vea el serm\u00f3n en vivo en: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n<p>Por favor califique este serm\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SUFRIMIENTO PRESENTE VERSUS GLORIA FUTURA&#8221; Romanos 8:18-30 Tema: &#8220;Considero que nuestro presente los sufrimientos no valen la pena compararlos con la gloria que ser\u00e1 revelada en nosotros&#8221; (8:18) Introducci\u00f3n Una actitud de acci\u00f3n de gracias y gozo indescriptible es excepcionalmente dif\u00edcil de mantener mientras se vive en un mundo ca\u00eddo. 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