Juan 20:1-9<\/p>\n
Nota: Este serm\u00f3n acepta la visi\u00f3n de siglos de antig\u00fcedad de que Juan era el “otro” disc\u00edpulo.<\/p>\n
******<\/p>\n
El otro d\u00eda, Pat y yo entramos en uno de los centros comerciales m\u00e1s concurridos del centro de Ohio, donde nos recibi\u00f3 un cartel que anunciaba que el centro comercial ser\u00eda cerrado el domingo 27 de marzo. Si bien muchas empresas estar\u00e1n abiertas hoy, muchas otras permanecer\u00e1n cerradas para observar las vacaciones de Semana Santa.<\/p>\n
Puedo apreciar eso, aunque s\u00e9 que en la primera Semana Santa las cosas eran pr\u00e1cticamente como siempre. De hecho, despu\u00e9s de la agitada Pascua, las cosas se estaban estabilizando a un ritmo m\u00e1s normal. El primer d\u00eda de la semana hab\u00eda amanecido y promet\u00eda transcurrir sin incidentes. Por supuesto, la mayor\u00eda de la gente sab\u00eda que el otrora popular maestro de Galilea, Jes\u00fas de Nazaret, hab\u00eda sido crucificado; los chismes susurraban sobre cargos de blasfemia y sedici\u00f3n. Y, ahora que estaba muerto y enterrado, sus seguidores se hab\u00edan hecho escasos. La mayor\u00eda de ellos no hab\u00edan sido vistos desde antes de la crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda culparlos por esconderse? Los romanos podr\u00edan haber decidido que tambi\u00e9n eran peligrosos. Probablemente no, pero nunca podr\u00eda estar demasiado seguro con los romanos.<\/p>\n
Sin embargo, no todo lo de Jes\u00fas’ Los seguidores permanec\u00edan a puerta cerrada. Un pu\u00f1ado de mujeres, incluida Mar\u00eda Magdalena, estaban decididas a visitar su tumba y ungir su cuerpo con perfumes y especias para mostrar su respeto. Juan menciona solo a Mar\u00eda, pero los otros evangelios nombran a los otros que fueron en este encargo.<\/p>\n
En lugar de encontrar la tumba sellada y custodiada, la encontraron abierta, abandonada y vac\u00eda.<\/p>\n
Cosas comenz\u00f3 a suceder bastante r\u00e1pido despu\u00e9s de esto. Debido a que cada escritor de los Evangelios ten\u00eda su propio prop\u00f3sito al escribir y elegir su material, no siempre ten\u00edan clara la secuencia de eventos. Afortunadamente, no es absolutamente necesario saber el orden en que sucedieron las cosas para captar la esencia de la historia. Adem\u00e1s, hay varias formas de armonizar los eventos conocidos. Con eso en mente, perm\u00edtanme ofrecer lo que pudo haber sido la secuencia de eventos que llevaron a la visita de Pedro y Juan a la tumba.<\/p>\n
o Las mujeres llegan a la tumba y la descubren vac\u00eda. (Todos los Evangelios)<\/p>\n
o Mar\u00eda Magdalena pudo haberse separado de las dem\u00e1s para informar del descubrimiento a los Once.<\/p>\n
o Mientras tanto, los \u00e1ngeles se les aparecen a las mujeres para decirles que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado como les hab\u00eda prometido. (Lucas 24)<\/p>\n
o En respuesta al informe de Mar\u00eda Magdalena, Pedro y Juan partieron para ver la tumba.<\/p>\n
o En el camino o justo antes de partir , se encuentran con las otras mujeres que regresan para contar su historia.<\/p>\n
o Esto hace que Pedro y Juan aceleren el paso y literalmente corran hacia la tumba.<\/p>\n
Ahora, volvamos a la historia.<\/p>\n
Juan, quiz\u00e1s porque es m\u00e1s joven o quiz\u00e1s porque puede correr m\u00e1s r\u00e1pido, llega primero a la tumba. \u00c9l mira hacia adentro. Pedro llega y, siendo el m\u00e1s audaz de los dos, entra en la tumba y mira a su alrededor. Lo que ven juega un papel importante en el relato de Juan.<\/p>\n
La Biblia dice que dicen, “las tiras de lino que yacen all\u00ed, as\u00ed como el lienzo del entierro que hab\u00eda estado alrededor de Jes\u00fas ‘ cabeza. La tela estaba doblada sola, separada del lino.”<\/p>\n
De acuerdo con las costumbres funerarias jud\u00edas, se hab\u00edan enrollado tiras de lino apretadas alrededor de Jes\u00fas’ cuerpo. En este caso, unas setenta y cinco libras de especias hab\u00edan sido envueltas con la tela. El cuerpo se parecer\u00eda entonces a una momia, aunque el envoltorio no cubr\u00eda la cabeza. Un pa\u00f1o separado, similar a un turbante, cubr\u00eda la cabeza y la cara.<\/p>\n
Dentro de la tumba de Jes\u00fas, Pedro y Juan vieron este pa\u00f1o funerario, mirando a todo el mundo como si acabara de derrumbarse sobre s\u00ed mismo. Ten\u00eda la forma general de un cuerpo humano, pero no hab\u00eda ninguno all\u00ed. La tela parec\u00eda un globo desinflado. Agregue a esto el hecho de que el vendaje de la cabeza estaba cuidadosamente doblado y apartado, lejos del resto de los vendajes.<\/p>\n
Juan usa varios verbos para describir c\u00f3mo los dos hombres vieron lo que hab\u00eda en esa tumba.<\/p>\n
p><\/p>\n
Pedro vio lo que hab\u00eda all\u00ed en el sentido de que sus ojos captaron lo que estaba delante de \u00e9l. La presencia de los vendajes y el pa\u00f1uelo para la cabeza se registr\u00f3 en su conciencia para que luego pudiera informar a los dem\u00e1s lo que hab\u00eda all\u00ed e informar con precisi\u00f3n.<\/p>\n
John vio lo que hab\u00eda all\u00ed en el sentido de que sus ojos captaron lo que hab\u00eda. Antes que \u00e9l. Pero no solo la presencia de las envolturas y la tela de la cabeza se registraron en su conciencia, tambi\u00e9n lo hizo su significado. Con humildad Juan se refiere al “otro” disc\u00edpulo y dice: “Vio y crey\u00f3.” Los dos remanentes de Jes\u00fas’ la ropa del entierro apuntaba a la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Lenski expone el proceso de pensamiento que los envoltorios deben haber inspirado.<\/p>\n
Ning\u00fan ser humano envuelto una y otra vez con bandas como esta podr\u00eda escabullirse. de ellos sin molestarlos mucho. Tendr\u00edan que ser desenrollados, o cortados, o cortados y despojados. Por lo tanto, si se los quitara, estar\u00edan esparcidos en desorden o amontonados en una pila, o doblados de alguna manera. Si el cuerpo hubiera sido profanado en la tumba por manos hostiles, este tipo de evidencia aparecer\u00eda. Pero manos hostiles se habr\u00edan llevado el cuerpo tal como estaba, con envoltorios y todo, para llev\u00e1rselo lo antes posible y maltratarlo despu\u00e9s y en otros lugares. Pero aqu\u00ed estaban las bandas de lino. Tanto su presencia como su condici\u00f3n imperturbable dec\u00edan mucho. Aqu\u00ed, de hecho, fue un suspiro para la vista. \u00a1Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos!<\/p>\n
Pedro vio lo que vio Juan, Juan vio lo que vio Pedro. Pero vieron de otra manera. Ambos vieron los mismos datos: las mismas vendas de lino y el mismo pa\u00f1o para la cabeza en un estado en el que no deber\u00edan haber estado si el cuerpo hubiera sido robado.<\/p>\n
Pedro vio esto y se fue desconcertado. John vio esto y algo hizo clic. De repente supo lo que significaba: Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos.<\/p>\n
La forma de ver la Pascua de Juan lo llev\u00f3 a una fe pascual.<\/p>\n
La fe de Juan puede que no haya sido robusto; \u00e9l & # 8217; no est\u00e1 registrado como compartiendo con nadie, aunque puede haberlo hecho. A\u00fan as\u00ed, pose\u00eda al menos un atisbo de fe y eso parece ser m\u00e1s de lo que Pedro ten\u00eda en este momento.<\/p>\n
S\u00ed, Pedro se convertir\u00eda en un creyente en la resurrecci\u00f3n, pero \u00bfpor qu\u00e9 no experiment\u00f3 la mismo nacimiento de la fe en este momento? No lo sabemos con precisi\u00f3n, pero perm\u00edtanme ofrecer lo que espero sean algunas suposiciones razonables.<\/p>\n
1. Es posible que John poseyera una mente m\u00e1s intuitiva que Peter.<\/p>\n
No pretendo sugerir que fuera m\u00e1s cr\u00e9dulo o cr\u00e9dulo, sino que simplemente pudo haber sido m\u00e1s capaz de discernir las inferencias de las hechos a la mano.<\/p>\n
Algunas personas pueden mirar los hechos y ver lo que otros pasan por alto. En el cuento Silver Blaze, Conan Doyle representa a Sherlock Holmes con este tipo de intuici\u00f3n.<\/p>\n
Se le pregunta a Holmes si hab\u00eda encontrado algo significativo en los informes sobre los eventos que condujeron al robo de un caballo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Holmes luego alude al “el curioso incidente del perro en la noche.”<\/p>\n
Su compa\u00f1ero responde: “El perro no hizo nada en la noche tiempo.”<\/p>\n
Holmes comenta: “Ese fue el incidente curioso.”<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros conocemos un perro que ladra en alg\u00fan momento durante la noche un robo ocurre puede ser significativo. Se necesita una mente \u00fanica para concluir algo significativo acerca de que el perro no ladra.<\/p>\n
Es posible que John haya podido sacar inferencias de las ropas de la tumba que Peter simplemente no pudo ver.<\/p>\n
\u00bfEs usted una de esas personas que se siente superada por los dem\u00e1s, aquellos que parecen tan perspicaces espiritualmente? Luchas por las percepciones que parecen captar de inmediato. No te desesperes. Las personas como nosotros solo tenemos que trabajar m\u00e1s duro.<\/p>\n
2. Pedro pudo haber estado m\u00e1s atado por sus prejuicios que Juan.<\/p>\n
Lucas nos dice c\u00f3mo respondieron los disc\u00edpulos a la historia que contaron las mujeres. \u00c9l dice que pensaron que “…la historia sonaba como una tonter\u00eda, as\u00ed que no la creyeron.”<\/p>\n
La respuesta a la historia de las mujeres es dif\u00edcil de sorprender. En la Judea del primer siglo, una mujer no se consideraba particularmente confiable. A las mujeres ni siquiera se les permit\u00eda testificar en los tribunales. Sin embargo, todos los evangelios coinciden en que las mujeres fueron las primeras testigos de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora bien, esto es significativo, especialmente cuando nos encontramos con aquellos que insisten en que la historia de la Pascua surgi\u00f3 de la imaginaci\u00f3n de la iglesia primitiva. Si los escritores hubieran estado inventando la historia, habr\u00edan inspirado m\u00e1s credibilidad si hubieran puesto a los hombres en el papel de los primeros testigos. Que mantuvieran a las mujeres en ese rol le da a sus relatos una nota de autenticidad.<\/p>\n
De todos modos, tanto Peter como John habr\u00edan estado culturalmente poco inclinados a creer a las mujeres. Sin embargo, Juan, cuando se enfrent\u00f3 a la tumba vac\u00eda y la evidencia dentro, se uni\u00f3 a las mujeres.<\/p>\n
Mi objetivo no es sugerir que Juan podr\u00eda haber sido m\u00e1s ilustrado que Pedro. Solo quiero que tenga en cuenta que el prejuicio puede alejar a una persona de la fe.<\/p>\n
El prejuicio puede ser contra las personas que proclaman el evangelio. La iglesia primitiva a veces se encontr\u00f3 con aquellos que no cre\u00edan debido al bajo estatus social de los evangelistas. Otros permitieron que los prejuicios culturales o raciales cerraran sus ojos.<\/p>\n
Quiz\u00e1s el prejuicio m\u00e1s letal y persistente es un sesgo contra lo sobrenatural. Aquellos que niegan la posibilidad misma del milagro, que insisten en que no hay Dios para hacer algo sin precedentes en la historia humana, nunca ser\u00e1n persuadidos de creer en la Resurrecci\u00f3n, sin importar cu\u00e1n poderosa sea la evidencia.<\/p>\n
En cambio , creer\u00e1n cualquier cantidad de alternativas a\u00fan menos cre\u00edbles:<\/p>\n
o Que alguien que no sea Jes\u00fas fue crucificado,<\/p>\n
o Que Jes\u00fas realmente no muri\u00f3 en la cruz,<\/p>\n
o Que un grupo de disc\u00edpulos asustados rob\u00f3 el cuerpo de debajo de las narices de los guardias romanos,<\/p>\n
o Que Jes\u00fas’ enemigos, por alguna raz\u00f3n inexplicable, robaron el cuerpo que estaba justo donde quer\u00edan que estuviera, lo pusieron en otro lugar y luego olvidaron d\u00f3nde lo hab\u00edan puesto cuando las historias de Resurrecci\u00f3n comenzaron a difundirse,<\/p>\n
o Que el las mujeres y los disc\u00edpulos fueron a la tumba equivocada y concluyeron que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado (una explicaci\u00f3n que asume que los opositores del evangelio nunca pensaron en se\u00f1alar la tumba correcta una vez que los cristianos comenzaron a predicar sobre la resurrecci\u00f3n),<\/p>\n
o Que cientos de hombres y mujeres compartieron la misma alucinaci\u00f3n de Cristo Resucitado (fen\u00f3meno psicol\u00f3gico que nunca se ha vuelto a repetir).<\/p>\n
Existen otras “alternativas” explicaciones igual de fantasiosas. Uno de estos fue citado en Time hace un par de a\u00f1os; fue producto de la imaginaci\u00f3n de su autor. \u00c9l sugiere que Jes\u00fas’ El cuerpo fue enterrado en una tumba poco profunda. Luego, su cuerpo fue devorado por perros salvajes. Los disc\u00edpulos, al encontrar el cuerpo desaparecido, saltaron a una conclusi\u00f3n que inclu\u00eda una resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Aquellos que se aferran a prejuicios anti-sobrenaturales creer\u00e1n casi cualquier cosa.<\/p>\n
Si rechazas la Pascua historia abiertamente, necesita examinar c\u00f3mo aborda la historia. \u00bfTe est\u00e1s acercando a la historia con una mente realmente abierta o con una mente determinada de antemano a excluir la posibilidad de que Dios act\u00fae para contrarrestar el poder de la tumba?<\/p>\n
Algunas observaciones sobre una manera de ver de Pascua<\/p>\n
John no incluy\u00f3 esta historia para recordar a sus lectores que pod\u00eda correr m\u00e1s r\u00e1pido que Peter. No incluy\u00f3 esta historia para mostrar que era m\u00e1s espiritual que Pedro. \u00c9l no lo incluy\u00f3 para demostrar, como argumentaron algunos en siglos pasados, la deferencia que se le daba a Pedro en la iglesia primitiva. Creo que Juan incluy\u00f3 esta historia de c\u00f3mo lleg\u00f3 a tener una forma de ver la Pascua para mostrarnos algo sobre la naturaleza de la fe.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de Juan al escribir su Evangelio era llamar a la gente a la fe. . Naturalmente quiere que entendamos c\u00f3mo nace la fe, c\u00f3mo se desarrolla.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 nos dice?<\/p>\n
1. La verdad fundamental del cristianismo est\u00e1 abierta al escrutinio.<\/p>\n
De todos los escritores de los evangelios, Juan ofrece la invitaci\u00f3n m\u00e1s expl\u00edcita a considerar y sopesar la evidencia con respecto a Jes\u00fas. Cuando usa “signos” como su palabra favorita para Jes\u00fas’ milagros, es como si quisiera que nos pregunt\u00e1ramos, “\u00bfA qu\u00e9 apuntan las se\u00f1ales?”<\/p>\n
Mientras nos llev\u00f3 a recorrer la Tumba Vac\u00eda, nos d\u00e9janos ver que realmente no estaba vac\u00edo. Nos muestra algunas pruebas forenses y nos pide que comencemos a evaluarlas.<\/p>\n
Todos los escritores del Nuevo Testamento comparten esta perspectiva. Invitan a sus lectores a considerar la evidencia que respalda las afirmaciones acerca de Cristo.<\/p>\n
Si nunca ha sopesado la evidencia de Jes\u00fas’ afirmaciones o si ha comenzado a cuestionar lo que le han ense\u00f1ado acerca de Jes\u00fas, no tenga miedo de profundizar m\u00e1s. Lea la Biblia cuidadosamente, busque la ayuda de buenos escritores que consideren las preguntas dif\u00edciles de manera justa, d\u00e9jese guiar por la evidencia.<\/p>\n
No tiene que temer perder su fe; de hecho, puede volverse m\u00e1s fuerte.<\/p>\n
2. El camino hacia una manera de ver la Pascua variar\u00e1 de persona a persona.<\/p>\n
Cuando Juan termina su Evangelio, contar\u00e1 la historia de varias personas que llegan a poseer la fe en Cristo Resucitado, que comienzan tener una manera pascual de ver. Cada historia es \u00fanica.<\/p>\n
Mientras busca tener esa forma de ver la Pascua, no espere que su experiencia sea una copia de la de otra persona. Eres un individuo. Estar abierto a que Dios te lleve paso a paso a la fe.<\/p>\n
3. Permanecer ciego a la manera de ver de Pascua es la mayor tragedia espiritual.<\/p>\n
Juan escribi\u00f3 su Evangelio para animar a la gente a creer, pero nunca olvid\u00f3 que habr\u00eda quienes se negaron rotundamente a creer.<\/p>\n
John nunca trat\u00f3 a estas personas con falta de respeto; los vio como v\u00edctimas de una lucha espiritual en la que permitieron que los prejuicios, el ego\u00edsmo y la arrogancia los apartaran de la fe.<\/p>\n
Su negativa a creer significaba que estaban perdidos. Ellos no compartir\u00edan en Jes\u00fas’ Victoria de resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Si te est\u00e1s resistiendo a esa mirada que podr\u00eda llevarte a la fe, abandona tu necio orgullo y busca la ayuda de Dios. Orad para ver la verdad, la verdad que transform\u00f3 la historia. Oren para comprender el significado de esa tumba vac\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Juan 20:1-9 Nota: Este serm\u00f3n acepta la visi\u00f3n de siglos de antig\u00fcedad de que Juan era el “otro” disc\u00edpulo. ****** El otro d\u00eda, Pat y yo entramos en uno de los centros comerciales m\u00e1s concurridos del centro de Ohio, donde nos recibi\u00f3 un cartel que anunciaba que el centro comercial ser\u00eda cerrado el domingo 27 … Continuar leyendo \u00abUna manera pascual de ver\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23796\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}