{"id":23798,"date":"2022-08-21T05:36:34","date_gmt":"2022-08-21T10:36:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cosechar-accion-de-gracias-incluso-en-el-sufrimiento\/"},"modified":"2022-08-21T05:36:34","modified_gmt":"2022-08-21T10:36:34","slug":"cosechar-accion-de-gracias-incluso-en-el-sufrimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cosechar-accion-de-gracias-incluso-en-el-sufrimiento\/","title":{"rendered":"Cosechar acci\u00f3n de gracias, incluso en el sufrimiento"},"content":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 2:4-25, Sal 126, Mateo 6:25-33<\/p>\n<p>&#8220;Pero si Dios viste as\u00ed la hierba del campo, que hoy vive y ma\u00f1ana es echado en el horno, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s por vosotros, hombres de poca fe? 6:31 Por tanto, no os afan\u00e9is diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? o &#8212;\u00bfQu\u00e9 bebemos?&#8217; o &#8212;\u00bfQu\u00e9 nos pondremos?&#8217;&#8221;<\/p>\n<p>Hoy es un d\u00eda de gratitud, de ser deliberados para dar gracias por todo lo que Dios ha hecho por nosotros. Es quiz\u00e1s algo que deber\u00eda formar parte de nuestro pan de cada d\u00eda, ya que uno de los llamados del cristiano es agradecer la gracia de Dios. Entonces, hablemos sobre este llamado de aquellos que siguen a Cristo, y lo que significa estar agradecido y experimentar gratitud, y por qu\u00e9 es tan importante que vivamos siempre de esa manera. Esta es una de las cosas que pueden permitir manejar la era de la ansiedad en la que vivimos hoy, ya que la ansiedad es realmente la caracter\u00edstica definitoria de nuestra era. No estoy sugiriendo una t\u00e9cnica m\u00e1gica que lo libere de la ansiedad, o que la actitud correcta resuelva desaf\u00edos serios con la ansiedad &#8211; eso no es todo. A lo que me refiero es a lo que nos dicen los Evangelios sobre el contentamiento, y c\u00f3mo eso constituye un desaf\u00edo para la fijaci\u00f3n de nuestra cultura con la felicidad a toda costa. Tambi\u00e9n hay una cuesti\u00f3n de sufrimiento ligada a la cuesti\u00f3n de la acci\u00f3n de gracias, como en c\u00f3mo podemos dar gracias en un mundo lleno de sufrimiento. Nuestra lectura del G\u00e9nesis habla de la cuna de la humanidad delimitada por los cuatro grandes r\u00edos: \u00c9ufrates, Tigris. Esta es el \u00e1rea actual bajo el tormento de ISIL, por lo que hay una cierta tensi\u00f3n presente. Adem\u00e1s, si puedo citar a Gandalf, est\u00e1n los que murieron que deber\u00edan haber vivido, y los que vivieron que deber\u00edan haber muerto. El mundo no es un lugar justo. Entonces, \u00bfc\u00f3mo dar gracias cuando estamos caminando con sufrimiento?<\/p>\n<p>Comenzar\u00e9 cont\u00e1ndoles una historia sobre mi amigo que era un granjero de Manitoba, uno de esos &#8220; sal de la tierra&#8221; tipo de muchachos que es la imagen de los hombres y mujeres que construyen y siguen construyendo este pa\u00eds. Lo conoc\u00ed como esposo de una de mis compa\u00f1eras de seminario. Proven\u00eda del mestizaje, entendiendo en cierto modo que ese contacto con la tierra te ense\u00f1a, los ciclos de vida y muerte y nuestra impotencia \u00faltima para efectuar cambios en esas circunstancias. No mucho despu\u00e9s de que entablamos una amistad, a mi amigo le diagnosticaron c\u00e1ncer. Fue el c\u00e1ncer lo que finalmente provocar\u00eda su muerte un par de a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n<p>Lo visit\u00e9 en el hospital varias veces, incluso una vez en la UCI justo despu\u00e9s de su segunda o tercera cirug\u00eda. Lo ung\u00ed cada vez y or\u00e9 por \u00e9l, incluida una oraci\u00f3n que casi siempre incluyo en la oraci\u00f3n de sanaci\u00f3n &#8211; h\u00e1gase tu voluntad. En \u00faltima instancia, gran parte de lo que buscamos controlar est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestro control, y solo est\u00e1 en las manos del Se\u00f1or. Entonces, mientras rezamos por la curaci\u00f3n, sabemos muy bien que la curaci\u00f3n puede ser algo completamente inesperado de lo que ten\u00edamos en mente.<\/p>\n<p>Como comentario personal, esto es muy cierto en mi propia lucha con el dolor cr\u00f3nico que surge de una lesi\u00f3n en la espalda con mi servicio militar. Muchos han orado por sanidad, y ha habido mucha sanaci\u00f3n, pero el dolor permanece. Estoy agradecida por todo lo que el dolor me ha ense\u00f1ado, y c\u00f3mo requiere que disminuya la velocidad para ser m\u00e1s deliberado sobre la vida, para concentrarme en las cosas que me permite ver, que no ver\u00eda. a toda prisa&#8230;y comprender lo que otras personas experimentan en su sufrimiento. Mi dolor cr\u00f3nico ha sido una especie de posgrado en sufrimiento y me hace una mejor persona. \u00bfEstoy feliz por el dolor? En absoluto, pero estoy agradecido de que Dios me haya confiado tal carga. Incluso despu\u00e9s de 16 a\u00f1os de dolor, estoy agradecido y contento.<\/p>\n<p>Ahora mi amigo era un creyente incre\u00edble, que hablaba abiertamente sobre su fe tanto a tiempo como fuera de tiempo. Despu\u00e9s de una de sus estad\u00edas anteriores en el hospital, los invitamos a cenar y me explic\u00f3 lo agradecido que estaba por las estad\u00edas en el hospital, y en particular las estad\u00edas en el hospital en las que estaba en una sala semiprivada o de sala. Me sorprendi\u00f3 un poco y le pregunt\u00e9 por qu\u00e9. Me dijo que su oraci\u00f3n cada vez que ingresaba al hospital era que Dios pusiera en su camino a personas con las que necesitaba hablar, para testificarles de Dios. Efectivamente, cada vez que estuvo en el hospital, incluso cuando estaba muy enfermo, volv\u00eda con historias de discusiones asombrosas con otros pacientes y con el personal sobre la fe. Mi amigo, incluso en medio de su condici\u00f3n terminal, siempre estuvo agradecido por esas oportunidades. Guau.<\/p>\n<p>Como pongo a mi amigo como ejemplo, dir\u00e9 claramente que creo que ten\u00eda un don espec\u00edfico de evangelizaci\u00f3n, porque su ejemplo va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que la mayor\u00eda de nosotros ser\u00edamos. capaz de hacer en ese entorno. En lo que quer\u00eda centrarme era en su acci\u00f3n de gracias por esas oportunidades, su decisi\u00f3n consciente de no detenerse en la enfermedad o la p\u00e9rdida que se avecinaba, sino en las oportunidades que ten\u00eda de conocer nuevas personas necesitadas y hablarles de Dios. Estaba agradecido, incluso cuando sab\u00eda que se acercaba al final de su camino terrenal. \u00c9l es un verdadero modelo a seguir para m\u00ed, mientras pienso en los desaf\u00edos que enfrento y c\u00f3mo debo ver esos desaf\u00edos en el panorama general de mi vida como siervo del Se\u00f1or. Ahora, desde la perspectiva del mundo, mi amigo habr\u00eda estado justificado, e incluso esperado, que se consumiera por completo con su suerte en la vida, pero en lugar de eso, se volvi\u00f3 para considerar los regalos de Dios para \u00e9l, incluso en el viaje de enfermedad.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos de lidiar con la adversidad, recuerdo la respuesta de Job a sus &#8220;amigos&#8221; y su c\u00f3nyuge cuando sugieren que deber\u00eda maldecir a Dios y morir. Piensa en esta imagen, Job sentado en un mont\u00f3n de cenizas, rasc\u00e1ndose las dolorosas llagas que lo cubren desde la planta de los pies hasta la parte superior de la cabeza. Job responde a su esposa: &#8220;9 Entonces su esposa le dijo: &#8220;\u00bfA\u00fan retienes tu integridad? Maldice a Dios y muere.&#8221; 10 Pero \u00e9l le dijo: Como hablar\u00eda una de las mujeres insensatas, hablas t\u00fa. \u00bfRecibiremos el bien de Dios y no recibiremos el mal?&#8221; (Job 2) Escuchamos exactamente el mismo tipo de pensamiento del evangelio de Mateo &#8217;Porque \u00e9l hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos.&#8217; 8221; (Mateo 5:44-46)<\/p>\n<p>\u00bfEs ese un pensamiento desafiante para ti? No me sorprender\u00eda si lo fuera, porque nuestra cultura del primer mundo en su conjunto pasa mucho tiempo centr\u00e1ndose en la felicidad como el objetivo final de todo. No es correcto que los malos reciban la misma lluvia que los buenos en la mente del mundo. No necesita estar expuesto durante mucho tiempo a los medios de comunicaci\u00f3n, a los carteles publicitarios o incluso a su lugar de trabajo para descubrir cu\u00e1ntas cosas se est\u00e1 perdiendo que se interponen en el camino de su felicidad. De hecho, esto tambi\u00e9n puede convertirse en una carga para nosotros, porque el mensaje es muy claro &#8230;si &#8217;no est\u00e1 contento &#8211; es tu culpa, porque la felicidad, la felicidad \u00faltima y completa est\u00e1 a tu alcance. Entonces, si no puedes encontrar esa felicidad \u00faltima, es una doble condena porque eso tambi\u00e9n es un fracaso tuyo.<\/p>\n<p>Es interesante escuchar los pensamientos de San Pablo sobre este. &#8220;10 Me alegr\u00e9 mucho en el Se\u00f1or de que ahora por fin hayas revivido tu preocupaci\u00f3n por m\u00ed. De hecho, estabas preocupado por m\u00ed, pero no tuviste oportunidad. 11 No es que hable de estar en necesidad, porque he aprendido a estar contento en cualquier situaci\u00f3n en que me encuentre. 12 S\u00e9 c\u00f3mo ser abatido, y s\u00e9 c\u00f3mo abundar. En todas y cada una de las circunstancias, he aprendido el secreto de enfrentar la abundancia y el hambre, la abundancia y la necesidad. 13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.&#8221; Esta es una idea importante, porque Pablo no dice que est\u00e1 contento con el naufragio, o feliz con el hambre, o feliz con la necesidad, sino que dice que ha aprendido a estar contento en cualquier situaci\u00f3n que se le presente. \/p&gt;<\/p>\n<p>Con este tel\u00f3n de fondo de lo que estamos viviendo hoy y la tendencia de nuestro futuro, escucha de nuevo esas palabras de Mateo, esta vez en una traducci\u00f3n informal: &#8220;Lo que soy tratar de hacer aqu\u00ed es lograr que se relaje, que no se preocupe tanto por obtener, para que pueda responder a la d\u00e1diva de Dios. (El Mensaje, E. Peterson). Esta es la clave en el Evangelio de hoy, el paso de recibir a dar.<\/p>\n<p>La d\u00e1diva de Dios. La lectura de hoy elimin\u00f3 la oraci\u00f3n justo antes del clip que nos dice &#8220;24 &#8220;Nadie puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o se dedicar\u00e1 al uno y al otro. despreciar al otro. No se puede servir a Dios y al dinero.&#8221; La palabra traducida como &#8216;dinero&#8217; en esa oraci\u00f3n est\u00e1 la palabra mam\u00f3n, que no solo describe riqueza, sino cosas tangibles que tienen la capacidad de tomar el control de la vida de una persona. Esto establece para nosotros un contraste: \u00bfestamos buscando el \u00e9xito mam\u00f3n en el mundo, o el contentamiento de Pablo? Si eliges el camino del \u00e9xito mam\u00f3n, esta es una forma segura de obtener mayor infelicidad, ya que el ciclo de adquirir mam\u00f3n solo exige que adquieras m\u00e1s. Jes\u00fas lleva esto un paso m\u00e1s all\u00e1 en el texto que estamos leyendo hoy, no es solo la obsesi\u00f3n con las riquezas, con las cosas, que debemos evitar, es tambi\u00e9n la obsesi\u00f3n con las necesidades fundamentales de vida: ropa, comida, bebida. En todos estos frentes, Jes\u00fas nos dice simplemente que no nos preocupemos por nuestra vida. La palabra traducida aqu\u00ed como preocupaci\u00f3n, oa veces como ansioso, es probablemente mejor traducida como no te preocupes por estas cosas. Todav\u00eda necesitamos adquirir alimentos para comer, pero no debemos preocuparnos por ese proceso, porque Dios proveer\u00e1. Esta din\u00e1mica: un enfoque o aferramiento a Mam\u00f3n, versus un enfoque o aferramiento a Dios, es el punto de la lectura de hoy.<\/p>\n<p>El erudito del Antiguo Testamento Walter Bruggeman escribi\u00f3 un art\u00edculo que contrasta el Evangelio&#8230; liturgia de la abundancia con la liturgia de la escasez de este mundo. En G\u00e9nesis, ya lo largo de los Evangelios, hay esta imagen de abundancia desbordante de la buena creaci\u00f3n de Dios. En los milagros de alimentaci\u00f3n, leemos que todos est\u00e1n alimentados y sobra algo. Esta es la liturgia de la abundancia, suficiente para todos. El mundo sigue la liturgia de la escasez, que dice que no hay suficiente para todos, y si obtienes algo, tienes que agarrarlo con fuerza para que nadie pueda quit\u00e1rtelo, o no lo conseguir\u00e1s. obtener su parte justa. Este es un desaf\u00edo particular en Alberta.<\/p>\n<p>Un comentarista de este texto se\u00f1al\u00f3 que en un momento de su trabajo como misionero en un pa\u00eds pobre sinti\u00f3 que no pod\u00eda predicar este texto a los pobres&#8230; porque era cruel decirle a los pobres que no se preocuparan por sus necesidades fundamentales. Tambi\u00e9n pens\u00f3 que el texto no deber\u00eda predicarse a los ricos, ya que solo confirmar\u00eda un \u00abprejuicio c\u00f3modo de que los valores espirituales deben estar por encima de los materiales\u00bb. (FD Bruner, p. 329)<\/p>\n<p>Este es un sesgo occidental esperado: estamos condicionados a pensar como Maslow, que hay una jerarqu\u00eda de necesidades por las que debemos luchar para ascender. Aplicamos esta misma imagen a nuestra relaci\u00f3n con Dios. La idea de que una persona que tiene hambre est\u00e9 de alguna manera m\u00e1s cerca de Dios que nosotros como ricos, es una idea confusa. Esto es mentira, y el mensaje del texto es m\u00e1s fundamental: no os turb\u00e9is por las cosas de este mundo, sino m\u00e1s bien centraos en el don de la vida de Dios. Incluso en los peores momentos de este mundo son redimidos por el don de la gracia de Dios. Esta es la fuente de la fortaleza desde la cual encabezamos estas extraordinarias historias de fortaleza frente a la adversidad, y es al menos parte de lo que le estaba pasando a mi amigo. Su elecci\u00f3n, frente a su diagn\u00f3stico terminal, fue no centrarse en la enfermedad ni en el final que se avecinaba, sino en el regalo de la vida de Dios.<\/p>\n<p>Esto es algo dif\u00edcil de entender. hacer, particularmente cuando estamos inmersos en una cultura que nos bombardea con mensajes contrarios. Aunque s\u00e9 esto, todav\u00eda me siento atribulado, y particularmente cuando me comparo con los dem\u00e1s. Mi vida est\u00e1 ricamente bendecida, y Dios me ha dotado de maneras incre\u00edbles, m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedo creer y mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que merezco. A\u00fan as\u00ed, de vez en cuando me encuentro mirando con envidia a los dem\u00e1s y pregunt\u00e1ndome por qu\u00e9 no tengo lo que \u00e9l (o ella) tiene. Deber\u00eda estar en una casa m\u00e1s grande, tener un coche m\u00e1s nuevo, ropa m\u00e1s bonita, m\u00e1s amigos, m\u00e1s amor, m\u00e1s dinero. Ese enfoque mundano es exactamente lo que la ense\u00f1anza nos est\u00e1 se\u00f1alando hoy. Centrarse en las riquezas, incluidos los dones o las cosas de otros, es un camino seguro hacia la infelicidad. Un enfoque en el regalo de Dios de la vida y la gracia para nosotros es, en cambio, un camino hacia la satisfacci\u00f3n. Otra forma de ver esto: si te quitaran todo lo que ten\u00edas, y me refiero a todo, \u00bfqu\u00e9 te quedar\u00eda? \u00bfQu\u00e9 te quedar\u00eda? (En este punto, un joven dijo &#8220;Dios&#8221;. Am\u00e9n).<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, un enfoque correcto en las bendiciones de Dios sobre nosotros y nuestra falta de centrarse en las necesidades de la vida, son lo que finalmente nos liberar\u00e1 para preocuparnos por las necesidades de los dem\u00e1s. Una vez que cortamos el lazo que nos une a una visi\u00f3n cultural de la abundancia, podemos mirar hacia afuera para ver las necesidades del mundo que podemos responder desde un lugar de satisfacci\u00f3n. Esta es, de hecho, la \u00fanica forma en que podemos verdaderamente ministrar las necesidades de los dem\u00e1s, una vez que aceptamos que el amor de Dios por nosotros es suficiente para satisfacer nuestras necesidades, sin que nos preocupemos por las cosas que queremos. comer, beber y vestir<\/p>\n<p>Es significativo que este texto viene justo despu\u00e9s de que Jes\u00fas ense\u00f1a a los disc\u00edpulos a orar. El Padrenuestro es una forma en que podemos trabajar nosotros mismos hasta una posici\u00f3n en la que seamos vacunados contra nuestro enfoque cultural en mam\u00f3n. En su forma tradicional, la oraci\u00f3n contiene peticiones por todas las cosas que necesitamos y correctamente coloca la responsabilidad de la provisi\u00f3n de esas cosas en las manos de Dios, no en las nuestras. Tambi\u00e9n nos enfoca en los ciclos verdaderamente importantes de nuestras vidas como cristianos &#8211; no el coche o la casa m\u00e1s grande, sino el perd\u00f3n mutuo, la libertad de aquellos que nos har\u00edan mal, y suficiente pan tanto f\u00edsico como espiritual. Tres peticiones para Dios, tres peticiones sobre nosotros. Realmente es un resumen encapsulado de la relaci\u00f3n correcta y el enfoque correcto.<\/p>\n<p>&#8220;Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos,<\/p>\n<p>santificado sea tu nombre. (1)<\/p>\n<p>10 Venga tu reino, (2)<\/p>\n<p>H\u00e1gase tu voluntad, (3)<\/p>\n<p>As\u00ed en la tierra como en el cielo.<\/p>\n<p>11 El pan nuestro de cada d\u00eda d\u00e1noslo hoy, (4)<\/p>\n<p>12 y perd\u00f3nanos nuestras deudas, (5)<\/p>\n<p>como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.<\/p>\n<p>13 Y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n, (6)<\/p>\n<p>sino l\u00edbranos del mal. (Mateo 5)<\/p>\n<p>La idea no es que no trabajemos, o no hagamos las compras, o que estemos preocupados por el futuro, sino que el enfoque principal de nuestras vidas est\u00e1 en la gracia de Dios, y en la confianza de que \u00c9l proveer\u00e1 lo que necesitamos. Ese enfoque nos libera de las cosas que el mundo insiste en que deber\u00edan ser el centro de nuestro ser: la b\u00fasqueda de cosas, la b\u00fasqueda de la felicidad, las cuales pueden convertirse en idolatr\u00edas devoradoras de s\u00ed mismas.<\/p>\n<p>La lectura today tambi\u00e9n cort\u00f3 la oraci\u00f3n final que es importante en esta idea de enfoque adecuado, &#8220;Por lo tanto, no se inquieten por el ma\u00f1ana, porque el ma\u00f1ana estar\u00e1 ansioso por s\u00ed mismo. Suficiente para el d\u00eda es su propio problema.&#8221; No es necesario que estemos ansiosos por el ma\u00f1ana, porque ya hay suficiente ansiedad presente alrededor del ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>Esta ense\u00f1anza se repite a lo largo de las Escrituras, que no es necesario que nos preocupemos por las cosas que necesitamos. sobrevivir, porque Dios proveer\u00e1. Al igual que los israelitas y el man\u00e1 en el desierto, no necesitamos recolectar m\u00e1s de lo que necesitamos, porque solo se echar\u00e1 a perder. M\u00e1s bien podemos descansar en los brazos del Se\u00f1or, enfocados en Su gracia, seguros de que nuestras necesidades ser\u00e1n satisfechas. Gracias a Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>(c) 2015<\/p>\n<p>Referencias:<\/p>\n<p>Un comentario sobre el Evangelio de Mateo, Craig S Keener<\/p>\n<p>Mateo: A Comentario, Frederick Dale Bruner<\/p>\n<p>Problemas con el agua de las Primeras Naciones en Shoal Lake.<\/p>\n<p>Alexis Sioux Primera Naci\u00f3n advierte sobre hervir el agua<\/p>\n<p>Problemas de agua en las comunidades de las Primeras Naciones<\/p>\n<p>&#8220;Muchos de los que viven merecen la muerte. Y algunos que mueren merecen la vida. \u00bfPuedes d\u00e1rselo? Entonces no te apresures a repartir la muerte en el juicio.&#8221; -JRR Tolkien, TFOTR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 2:4-25, Sal 126, Mateo 6:25-33 &#8220;Pero si Dios viste as\u00ed la hierba del campo, que hoy vive y ma\u00f1ana es echado en el horno, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s por vosotros, hombres de poca fe? 6:31 Por tanto, no os afan\u00e9is diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? o &#8212;\u00bfQu\u00e9 bebemos?&#8217; o &#8212;\u00bfQu\u00e9 nos pondremos?&#8217;&#8221; Hoy es un d\u00eda &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cosechar-accion-de-gracias-incluso-en-el-sufrimiento\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abCosechar acci\u00f3n de gracias, incluso en el sufrimiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23798","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23798"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23798\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}