La supremac\u00eda y suficiencia de Cristo, parte 16<\/p>\n
Manteniendo la unidad en la comunidad<\/p>\n
Colosenses 3:12-17<\/p>\n
Pablo comienza el cap\u00edtulo tres dici\u00e9ndonos que, como seguidores de Cristo, hemos muerto con Cristo y hemos resucitado con Cristo, as\u00ed que pongan su mente en las cosas de arriba. Negativamente, esto significa despojarse o hacer morir el viejo yo, sus viejas formas de vivir (vs. 5-11). Positivamente, significa revestirse de la semejanza de Cristo para mantener la unidad en la comunidad. Aqu\u00ed Pablo nos desaf\u00eda a vivir la nueva vida que nos ha dado a medida que se desarrolla en comunidad. Como personas irregulares que son ‘como son’, se codean entre s\u00ed, experimentamos fricci\u00f3n, tensi\u00f3n, sentimientos heridos; no puedes evitarlo. Muchas veces no lo esperamos y ni siquiera nos gusta, pero esas dificultades son la herramienta de Dios para extender la gracia unos a otros y crecer juntos.<\/p>\n
Primero, nos dice que nos vistamos del car\u00e1cter de Cristo. (vers. 12-14). Pablo enumera varias caracter\u00edsticas de Cristo. Entonces, en un sentido, cuando llegas a la fe, te vistes de Cristo, pero tambi\u00e9n es un proceso continuo en nuestras vidas. ‘Poner’ es la imagen de ponerse ropa y quitarse, significa cambiar su ropa o la forma de vivir. Son personas irregulares que se vuelven cada vez m\u00e1s regulares. Luego nos describe como ‘elegidos, santos y amados’. Elegido es el sustantivo, electo. El pueblo de Dios, Israel bajo el Antiguo Pacto, y la iglesia bajo el Nuevo Pacto, son identificados como elegidos o escogidos por Dios. Efesios nos dice que somos escogidos antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Antes de que comenzara el tiempo, Dios puso su afecto en ti. La base de su salvaci\u00f3n es, en \u00faltima instancia, la elecci\u00f3n de Dios y no su elecci\u00f3n. Esto descarta cualquier forma de obras como medio de salvaci\u00f3n. Y el resultado es que somos santos, lo que significa apartados. Entonces Dios nos escogi\u00f3 por amor y luego nos apart\u00f3 como sus hijos. Este es el significado de esta verdad, la obediencia fluye desde un lugar de aceptaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n y no para la aceptaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n es por su gracia libre y soberana. Y segundo, como el resto del Nuevo Testamento, usa terminolog\u00eda reservada para Israel y la aplica a la iglesia, dici\u00e9ndonos que la iglesia cumple a Israel como pueblo de Dios.<\/p>\n
Luego nos dice que pongamos en cinco virtudes, ‘corazones compasivos, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia’. Todas estas son cualidades relacionales necesarias para mantener la unidad en la comunidad. La compasi\u00f3n es la capacidad de identificarse y preocuparse por las heridas de las personas. La amabilidad es no tener un hueso malo en tu cuerpo. La humildad es lo opuesto al orgullo. La mansedumbre es ser amable, no duro. La paciencia es aguantar con amor a las personas que ponen a prueba tu paciencia. Estos son ejemplos de virtudes que mantienen la unidad en la comunidad. La manera o manera en que se muestran estas cualidades es soport\u00e1ndonos unos a otros cuando nos frotamos de forma equivocada. Soportarnos unos a otros significa m\u00e1s que solo tolerar a los dem\u00e1s. Significa abrazar con gracia a otros que han hecho algo contra ti. Abrazarnos unos a otros cuando estamos heridos u ofendidos es un sello distintivo de la comunidad cristiana. La gracia est\u00e1 disponible para hacer lo que va en contra de tu antiguo yo. Todos hemos sido lastimados por otros, ofendidos o intolerantes con los dem\u00e1s. Soportarse unos a otros es la capacidad de aceptar, incluso abrazar a otros para su beneficio que son tontos o pecadores y probar su paciencia y extender el perd\u00f3n hacia ellos. “Si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar. La raz\u00f3n para perdonar es que Cristo te ha perdonado. Neil Anderson dice en su libro, Bondage Breaker, que “La mayor parte del terreno que Satan\u00e1s gana en la vida de los cristianos se debe a la falta de perd\u00f3n”. No es dif\u00edcil averiguar por qu\u00e9. La falta de perd\u00f3n genera amargura, resentimiento, ira, falta de amabilidad e incluso desesperaci\u00f3n. Perdonar es elegir vivir con las dolorosas consecuencias del pecado de otra persona. Tienes que vivir con eso de todos modos, por lo que tambi\u00e9n podr\u00edas hacerlo sin la amargura y el odio que amenazan con envenenar tu propia alma y destruir la unidad de la comunidad cristiana. Debido a que Cristo nos ha prodigado con el perd\u00f3n, podemos extender esa misma gracia y perd\u00f3n unos a otros. Esa es la belleza del evangelio. Podemos mantener la unidad en la comunidad soport\u00e1ndonos unos a otros y perdon\u00e1ndonos unos a otros. De este modo el perd\u00f3n se convierte en un medio de guerra espiritual, luchando contra la propia carne y el demonio. Perm\u00edtame darle algunos consejos \u00fatiles sobre las quejas. Primero, esp\u00e9ralos. En segundo lugar, mantenga cuentas cortas. tercero, no tomes la ofensa de otra persona. Cuarto, dir\u00edjase directamente a la persona en lugar de a los dem\u00e1s. El dice, ‘ponte el amor por encima de todo’. El amor es el pegamento que mantiene unidas todas las dem\u00e1s caracter\u00edsticas.<\/p>\n
No solo nos dice que nos vistamos del car\u00e1cter de Cristo, sino que tambi\u00e9n nos dice que nos vistamos de la paz de Cristo (vs. 15). ). Debido a que est\u00e1 hablando de mantener la comunidad, la paz de la que est\u00e1 hablando es la paz relacional. “Reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual hab\u00e9is sido llamados en un solo cuerpo.” Estamos llamados a mantener la unidad en comunidad, a llevarnos bien. Con demasiada frecuencia socavamos el proceso de Dios al cambiar de iglesia cuando tenemos problemas relacionales en lugar de solucionarlos para nuestra propia desaparici\u00f3n espiritual. Ser parte de una familia de la iglesia es como un matrimonio, hay que arreglarlo en lugar de irse. Si vas de iglesia en iglesia porque no soportas a los dem\u00e1s ni perdonas a los dem\u00e1s, entonces socavas tu propio crecimiento espiritual y deshonras el nombre de Cristo.<\/p>\n
Luego, por \u00faltimo, nos llama a hacer que la Palabra de Cristo sea central. a la comunidad (v. 16). \u00c9l nos dice que ‘dejen que la palabra de Cristo more en abundancia en ustedes’, que sea central en la vida de la comunidad. La palabra es el bistur\u00ed del cirujano, la herramienta principal para la cirug\u00eda. La palabra es el medio principal para la transformaci\u00f3n moral en tu vida. Si quieres ser como Cristo, deja que la palabra more en abundancia en ti. Mora en nosotros a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza y la amonestaci\u00f3n unos a otros. Ense\u00f1ar es instruir; amonestar es corregir el pensamiento o el comportamiento. Necesitamos ambos. Otra forma en que permitimos que la palabra more en nosotros es cantando. Al cantarle a Dios, nos ense\u00f1amos y amonestamos unos a otros con las palabras de la canci\u00f3n.<\/p>\n
Perm\u00edtanme alentarnos a que cuando lleguemos a la fe en Cristo, nos volvamos parte del cuerpo de Cristo, una comunidad de miembros irregulares. gente. La forma en que mantenemos la unidad en la comunidad es revestirnos de Cristo y perdonarnos unos a otros para que la paz de Cristo caracterice nuestro cuerpo mientras la palabra de Cristo moldea nuestro cuerpo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La supremac\u00eda y suficiencia de Cristo, parte 16 Manteniendo la unidad en la comunidad Colosenses 3:12-17 Pablo comienza el cap\u00edtulo tres dici\u00e9ndonos que, como seguidores de Cristo, hemos muerto con Cristo y hemos resucitado con Cristo, as\u00ed que pongan su mente en las cosas de arriba. Negativamente, esto significa despojarse o hacer morir el viejo … Continuar leyendo \u00abManteniendo la unidad en la comunidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23820","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23820","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23820"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23820\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}