Colosenses 3:14 Ropa de Vestir Esencial<\/p>\n
1\/11\/15 D. Marion Clark<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
La escuela donde Una vez serv\u00ed como director no solo ten\u00eda un c\u00f3digo de vestimenta, sino tambi\u00e9n uniformes que todos los estudiantes deben usar. Y, sin embargo, aunque todos vest\u00edan la misma ropa, no todas sus ropas se ve\u00edan igual en los estudiantes. Los estudiantes pulcros vest\u00edan sus uniformes con pulcritud; los estudiantes desali\u00f1ados vest\u00edan sus uniformes desali\u00f1ados. Se necesitaba algo m\u00e1s para que los estudiantes se vieran distinguidos como se pretend\u00eda que hiciera el c\u00f3digo. Necesitaban la actitud correcta.<\/p>\n
La semana pasada estudiamos los vers\u00edculos 12-13 para aprender lo que se considera el c\u00f3digo de vestimenta apropiado de la iglesia. Inclu\u00eda vestirse de compasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia y perd\u00f3n. Es un c\u00f3digo de vestimenta estricto. Aun as\u00ed, estas prendas de vestir no bastan por s\u00ed solas para completar la imagen que se pretende. Nuestro vers\u00edculo de esta ma\u00f1ana da la pieza esencial necesaria para que todos los dem\u00e1s art\u00edculos coincidan. Presenta la actitud correcta.<\/p>\n
Texto<\/p>\n
Y sobre todo estos vestidos de amor, que une todo en perfecta armon\u00eda.<\/p>\n
Hay dos ventajas de tener mi esposa elige lo que me pongo – mi ropa combina y es apropiada para la ocasi\u00f3n. Puedo seleccionar un buen par de pantalones, una camisa limpia, corbatas a la moda, zapatos elegantes y una chaqueta que me quede bien. Mi desaf\u00edo es juntar todos estos art\u00edculos para que coincidan y se complementen entre s\u00ed. Del mismo modo, podr\u00eda incluso hacer que coincidan solo para descubrir que no son apropiados para el evento al que asisto.<\/p>\n
Esa es la preocupaci\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo por los cristianos en la iglesia de Colosas. \u00c9l tiene una soluci\u00f3n. Conoce una pieza m\u00e1s que encajar\u00e1 autom\u00e1ticamente todas las prendas de vestir, sin importar la ocasi\u00f3n.<\/p>\n
Ponte el amor que une todo en perfecta armon\u00eda<\/p>\n
El amor no solo va con todo; hace que todo lo dem\u00e1s se vea bien y combine.<\/p>\n
Este verso me recuerda al viejo comercial de Coca-Cola: “Me gustar\u00eda ense\u00f1arle al mundo a cantar en perfecta armon\u00eda.& #8221; Paul quiere ense\u00f1ar a la iglesia a usar ropa en perfecta armon\u00eda, y el ingrediente principal no es una bebida gaseosa sino el rasgo del amor – amor \u00e1gape, esa palabra \u00fanica del Nuevo Testamento para el amor como el de Cristo.<\/p>\n
El amor es lo que permite que los otros rasgos logren lo que se espera de ellos. Sin amor, un coraz\u00f3n compasivo simplemente llora de pena. La persona compasiva pasa por muchos tejidos sin realmente ayudar o incluso mostrar el tipo de compasi\u00f3n que la persona que est\u00e1 de duelo realmente quiere. Hemos estado alrededor de tales personas. Preferir\u00edamos no recibir su visita o llamada telef\u00f3nica debido a su exhibici\u00f3n dram\u00e1tica. Parecen estar m\u00e1s atrapados en su emoci\u00f3n que en c\u00f3mo respondemos a su desempe\u00f1o. El amor restringe la compasi\u00f3n del exceso, para que se dirija al duelo con los que lloran, en lugar de usar el dolor de otro para entregarse a una exhibici\u00f3n emocional.<\/p>\n
El amor es lo que gu\u00eda a la bondad, para que, m\u00e1s bien, al estar compuesto de actos aleatorios, es intencional, realmente se preocupa por el individuo al que se dirige. Parecer\u00eda que la bondad y el amor son lo mismo, pero sin amor, la bondad puede ser justo lo que promueve la bien intencionada pegatina para el parachoques – aleatorio. Los actos aleatorios pueden hacer bien, pero son generados m\u00e1s por lo que el “tipo” le gusta hacer a la persona en lugar de lo que el receptor realmente quiere o necesita. Al igual que la compasi\u00f3n, la bondad puede ser sofocante si no se hace con amor.<\/p>\n
Sin amor, la humildad se convierte precisamente en la caricatura servil y zalamera que repele en lugar de cautivar. De todos los rasgos virtuosos, ninguno se hace m\u00e1s odioso que la humildad que carece de amor. Pero con amor, la humildad realmente antepone los intereses de los dem\u00e1s con sinceridad, de modo que se presta atenci\u00f3n a lo que es mejor para el otro.<\/p>\n
Al igual que la humildad, la mansedumbre sin amor convierte a quien la porta en una persona que carece de sustancia. \u00c9l o ella simplemente quiere ser agradable, pero en lugar de serlo, se muestran como meros complacientes. El resultado es que a nadie agradan, incluso dando la impresi\u00f3n de ser hip\u00f3critas, m\u00e1s preocupados por c\u00f3mo son percibidos. El amor da sustancia a la mansedumbre para que el portador sea visto como una persona \u00edntegra y segura de s\u00ed misma, que muestra respeto por las personas de todo estatus. Es una persona que puede poner la otra mejilla precisamente por ser fuerte y confiado en el Se\u00f1or.<\/p>\n
La paciencia sin amor es poco m\u00e1s que autocontrol emocional. Mantiene al usuario bajo autocontrol en p\u00fablico, pero en privado e interiormente hierve de amargura. \u00c9l o ella ha dominado sus emociones, no la forma en que realmente consideran las que encuentran ofensivas. S\u00f3lo en el amor la paciencia reconoce el valor de los dem\u00e1s que le ofenden.<\/p>\n
\u00bfPerdonar con amor? Es un mero espect\u00e1culo. Es un perd\u00f3n que nunca olvida el pecado del pecador, siempre dispuesto a sacar a relucir el pecado. “Olv\u00eddalo” significa que no me hables del tema porque nunca lo voy a olvidar. Es el amor que cubre una multitud de pecados para que el perd\u00f3n vaya acompa\u00f1ado de la curaci\u00f3n.<\/p>\n
En pocas palabras, el amor hace que los rasgos sean verdaderos rasgos virtuosos que cumplan sus prop\u00f3sitos previstos. El amor, adem\u00e1s, los une de tal manera que trabajan juntos en armon\u00eda. \u00bfC\u00f3mo as\u00ed?<\/p>\n
Considerar la paciencia sin amar la humildad. No puede durar si no pone el inter\u00e9s de los dem\u00e1s en primer lugar, lo que solo puede hacer la humildad amorosa. La humildad se reduce a una mera autodegradaci\u00f3n si no se combina con la bondad amorosa hacia los dem\u00e1s. Sin un coraz\u00f3n amoroso y compasivo, el perd\u00f3n no es posible. El amor permite que cada rasgo virtuoso sea el rasgo que complementa a todos los dem\u00e1s. El amor es el v\u00ednculo de unidad que hace que todos los rasgos funcionen en armon\u00eda.<\/p>\n
Lecciones<\/p>\n
A riesgo de exagerar mi caso, quiero volver a enfatizar la necesidad cr\u00edtica de poseer amor en la familia de la iglesia. Escucha estas amonestaciones a trav\u00e9s de las ep\u00edstolas del Nuevo Testamento.<\/p>\n
No deb\u00e1is a nadie nada, sino amaros los unos a los otros, porque el que ama al pr\u00f3jimo ha cumplido la ley (Romanos 13:8).<\/p>\n
Que todo lo que hag\u00e1is, h\u00e1gase con amor (Romanos 16:14).<\/p>\n
Ahora, pues, permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor (1 Corintios 13:13).<\/p>\n
Porque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale algo, ni la incircuncisi\u00f3n, sino la fe que obra por el amor (G\u00e1latas 5:6).<\/p <\/p>\n
Porque a la libertad fuisteis llamados, hermanos. Solamente que no us\u00e9is vuestra libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. 14 Porque toda la ley se cumple en una sola palabra: “Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo” (G\u00e1latas 5:13-14).<\/p>\n
El fin de nuestro cargo es el amor que brota de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera (1 Timoteo 1:5).<\/p>\n
Si de verdad cumples la ley real seg\u00fan la Escritura: “Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo,” bien est\u00e1is (Santiago 2:8).<\/p>\n
Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad para un amor fraternal sincero, amaos unos a otros entra\u00f1ablemente, de coraz\u00f3n puro (1 Pedro 1:22). <\/p>\n
El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor (1 Juan 4:8).<\/p>\n
Amamos porque \u00e9l nos am\u00f3 primero. 20 Si alguno dice: “Amo a Dios,” y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. 21 Y este mandamiento tenemos de \u00e9l: El que ama a Dios, ame tambi\u00e9n a su hermano (1 Juan 4:19-21).<\/p>\n
En esto conocer\u00e1 todo el mundo que sois mis disc\u00edpulos, si ten\u00e9is amor unos por otros (Juan 13:35).<\/p>\n
\u00bfNecesita decir m\u00e1s? Sin amor por nuestros hermanos y hermanas en el Se\u00f1or, no podemos pretender amar a Dios. Sin tal amor, somos violadores de la ley de Dios, por muy santos que nos esforcemos por ser. Sin amor no conocemos a Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 engloba entonces el amor?<\/p>\n
El amor es una actitud.<\/p>\n
Este es el punto de nuestro verso. Hagamos lo que hagamos, debe ir acompa\u00f1ado de una actitud de amor.<\/p>\n
Podemos hacer buenas obras con mala actitud. Tus padres lo sab\u00edan y se lo ense\u00f1aste a tus hijos. "Si no puedes hacerlo con la actitud correcta, no lo hagas en absoluto". \u00a1No me pongas los ojos en blanco! Es cierto que la acci\u00f3n acompa\u00f1ar\u00e1 a nuestro amor. El Ap\u00f3stol Juan escribe en su primera carta: “Hijitos, no amemos de palabra ni de palabra, sino de hecho y en verdad” (3:18). Y como Rachel Dawes le dijo a Bruce Wayne (sin saber que \u00e9l es Batman), “no es lo que hay debajo de ti sino lo que haces lo que te define.”<\/p>\n
Pero no equipares el amor simplemente con las acciones. Podemos hacer actos de amor a partir de actitudes sin amor. Podemos actuar por culpa. Podemos actuar por deber. Podemos actuar por el deseo de ganar una buena reputaci\u00f3n. Podemos actuar para quitarnos de encima a alguien.<\/p>\n
El amor, adem\u00e1s, no debe confundirse con los buenos modales. Lamento la disminuci\u00f3n de la cortes\u00eda y los buenos modales. No comparto la filosof\u00eda com\u00fan de que debemos ser nosotros mismos, que es un c\u00f3digo para que no tengamos que preocuparnos por ofender a los dem\u00e1s. Habiendo dicho eso, podemos ser corteses por orgullo, por el deseo de demostrar que somos mejores, incluso como un medio para menospreciar a la persona con la que estamos siendo amables.<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1ndo un hecho es un obra de amor y cu\u00e1ndo brota la cortes\u00eda del amor? El acto es un acto de amor cuando la actitud que lo acompa\u00f1a es una actitud amorosa, y eso simplemente se reduce a esto – \u00bfDeseas el bien de la persona a la que est\u00e1s cuidando y con la que est\u00e1s mostrando buenos modales?<\/p>\n
\u00bfDeseas que, sea cual sea el inconveniente que la otra persona te est\u00e9 creando, la necesidad de esa otra persona se cumplir\u00e1 verdaderamente? \u00bfO solo te sentir\u00e1s mejor sabiendo que no tienes que hacer nada m\u00e1s? \u00bfDeseas que la fe de la otra persona se fortalezca? \u00bfO prefieres no tener que pensar m\u00e1s en ellos? \u00bfConsiderar\u00edas que todos los problemas valieron la pena si la otra persona realmente se beneficia de la ayuda que brindas? \u00bfO seguir\u00e1s calculando el costo de tener que ayudar?<\/p>\n
El amor empatiza con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Romanos 12:15 dice: “Gozaos con los que se gozan, llorad con los dem\u00e1s. los que lloran.” Cuando realmente te preocupas por lo que est\u00e1 sucediendo en la vida de otro, entonces amas. No envidias su buena fortuna y lamentas su mala fortuna. Esperas que el bien venga de ambos. Si les cae buena fortuna, dan gracias a Dios y oran para que el receptor a su vez le est\u00e9 agradecido y crezca a\u00fan m\u00e1s en la fe. Si llega la mala fortuna, te afliges ante Dios y oras para que se convierta en el bien del receptor, atray\u00e9ndolo a\u00fan m\u00e1s a un caminar m\u00e1s cercano y una fe m\u00e1s fuerte en Dios.<\/p>\n
T\u00fa no cuestion\u00e9is el bien que mostr\u00e1is a los dem\u00e1s que no os agradan, lamentando vuestra propia mala fortuna y esperando que obtengan lo que realmente merecen. Y cuando llega la mala fortuna, no os regocij\u00e1is de sus males, contentos de que est\u00e9n recibiendo lo que se merecen. Mira entonces tu respuesta interior para juzgar por ti mismo si posees amor.<\/p>\n
El amor cristiano es un amor como el de Cristo.<\/p>\n
El verdadero amor imita el amor de Cristo. Jesucristo es nuestro modelo. Cualquier amor real que podamos ver en los dem\u00e1s y desear emular, es el amor que refleja el amor de Cristo. \u00bfQuieres saber c\u00f3mo amar? Luego estudie la vida y las palabras de Jes\u00fas. \u00c9l nos guarda del amor farisaico, del amor hip\u00f3crita y del amor vacuo. El amor vacuo es el “seamos amables con todos” y “toleremos a todos.” En Cristo, vemos el amor que es sacrificado y el amor que est\u00e1 dispuesto a juzgar lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. En Cristo vemos el amor que verdaderamente busca el bien de los dem\u00e1s y no la mera tolerancia de los dem\u00e1s siempre que no nos molesten.<\/p>\n
Y en Cristo encontramos la fuente del amor. No, no mires en tu coraz\u00f3n. El amor no reside all\u00ed. No conf\u00edes en tu coraz\u00f3n ni en tu instinto. Tu coraz\u00f3n no es el juez de lo que es correcto para nadie y mucho menos para ti. Y no, no lo tienes dentro de ti para amar. Tu amor – como quien ha nacido de nuevo en Cristo y ha hecho una nueva creaci\u00f3n en \u00e9l – tu amor se encuentra en el amor que Dios te muestra en ya trav\u00e9s de Cristo. Tu amor fluye del amor de Cristo ejemplificado por su sacrificio y literalmente derramado en ti por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Si sientes que te falta amor (y lo m\u00e1s probable es que as\u00ed sea), ora a Cristo, meditar en el amor de Cristo, leer sus ense\u00f1anzas y mandamientos sobre el amor, y obedecer. He dicho que las obras de amor, si no se hacen con amor, no se puede decir que sean expresiones de amor. Todav\u00eda hazlos. Es mejor obedecer por mala actitud que no hacer nada. Como coment\u00f3 CS Lewis, es m\u00e1s probable que la obediencia conduzca a la actitud correcta. Es m\u00e1s probable que ame a mi hermano y a mi hermana si hago lo correcto para ellos que si los ignoro.<\/p>\n
El amor incluye la verdad.<\/p>\n
Igualizar el amor con la amabilidad es una ecuaci\u00f3n falsa, al igual que equiparar el amor con evitar decir la verdad. Uno no tiene que leer mucho en los evangelios para encontrar a Jes\u00fas hablando y actuando con menos amabilidad y hablando duro para soportar la verdad. Y as\u00ed, el Ap\u00f3stol Pablo escribe en G\u00e1latas 6:1: “si alguno fuere sorprendido en alguna transgresi\u00f3n, vosotros que sois espirituales, restauradle con esp\u00edritu de mansedumbre.” E incluso la dulzura puede ser relativa. Dudo que Pedro considerara a Pablo amable cuando (como Pablo inform\u00f3 anteriormente en G\u00e1latas 2:11: “Pero cuando Cefas [Pedro] vino a Antioqu\u00eda, me opuse a \u00e9l cara a cara, porque estaba condenado.”<\/p>\n
Amar no es tener siempre buenos modales y hablar s\u00f3lo lo que es agradable de o\u00edr, es hacer y decir lo que es por el bien del otro, si un m\u00e9dico se preocupa por mi bienestar, dir\u00e1 cosas sobre mis h\u00e1bitos que no quiero escuchar y es probable que me traten con m\u00e9todos que no me gustan. Paul confront\u00f3 a Peter porque le importaba la condici\u00f3n espiritual de Peter, as\u00ed como la de los creyentes g\u00e1latas que estaban tropezando a causa de las falsas ense\u00f1anzas. El evangelio estaba siendo comprometido, lo m\u00e1s da\u00f1ino que pod\u00eda ocurrir. Vidas estaban en juego. Un evangelio falso es un evangelio mortal.<\/p>\n
Y un evangelio silencioso es un evangelio mortal. “Si crees que hay un cielo y un infierno, y que la gente podr\u00eda ir al infierno o no, y piensas que no vale la pena decirlo g alguien esto porque ser\u00eda socialmente inc\u00f3modo… \u00bfCu\u00e1nto hay que odiar a alguien para no hacer proselitismo?” Este es el comentario de Penn Jillette, destacado ilusionista y ateo declarado.<\/p>\n
Si juzgas el amor de una iglesia por su amabilidad y nada m\u00e1s, entonces has juzgado mal a una iglesia poniendo en peligro tu vida. alma. Una iglesia que no predica, que no ense\u00f1a, que no comparte el evangelio de Jesucristo porque tiene miedo de ofenderte, est\u00e1 m\u00e1s preocupada por su reputaci\u00f3n percibida con su comunidad que con su Se\u00f1or.<\/p>\n
Una iglesia que no tendr\u00e1 claro el evangelio – que es que Jesucristo muri\u00f3 por vuestros pecados y resucit\u00f3 para que se\u00e1is salvos por la fe en \u00e9l – si esa iglesia confunde el evangelio con el moralismo, ense\u00f1ando que eres salvo por tu amor y tus buenas obras, el llamado amor de esa iglesia es tan peligroso como la persona que piensa que sus brebajes caseros te ser\u00e1n mejores porque fueron hechos por amor o porque no duelen tomar.<\/p>\n
Una iglesia que no te dir\u00e1 que eres pecador; que est\u00e1s perdido y condenado; que, s\u00ed, te enfrentas al infierno, a menos que te vuelvas a Jesucristo con fe – tal iglesia no te ama. Tal iglesia quiere ser amada por vosotros. Tal iglesia os priva del verdadero amor de Dios en Cristo – un amor que te salva.<\/p>\n
“En esto consiste el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que \u00e9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados” (1 Juan 4:10).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Colosenses 3:14 Ropa de Vestir Esencial 1\/11\/15 D. Marion Clark Introducci\u00f3n La escuela donde Una vez serv\u00ed como director no solo ten\u00eda un c\u00f3digo de vestimenta, sino tambi\u00e9n uniformes que todos los estudiantes deben usar. Y, sin embargo, aunque todos vest\u00edan la misma ropa, no todas sus ropas se ve\u00edan igual en los estudiantes. Los … Continuar leyendo \u00abRopa de Vestir Esencial\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23854","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23854"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23854\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}