En la reciente pel\u00edcula nominada al Oscar, “Bridge of Spies” Tom Hanks interpreta a James Donovan, un abogado estadounidense que es reclutado durante la Guerra Fr\u00eda para defender al esp\u00eda sovi\u00e9tico acusado Rudolf Abel por cargos de espionaje, y a quien luego se le acerc\u00f3 para negociar con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica sobre la liberaci\u00f3n del piloto estadounidense del avi\u00f3n esp\u00eda U-2. Francisco Gary Powers. Arriesgando su reputaci\u00f3n y, en \u00faltima instancia, su propia seguridad, Donovan logra que Rudolf Abel sea sentenciado a prisi\u00f3n en lugar de ejecutado y, finalmente, puede asegurar que Powers’ lanzamiento a cambio de Abel.<\/p>\n
En la pel\u00edcula y en la vida real, Donovan desempe\u00f1\u00f3 un papel clave en eventos internacionales, actuando como defensor de Rudolf Abel y como mediador entre los Estados Unidos, la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y Alemania Oriental. En el primer caso, represent\u00f3 los intereses de un esp\u00eda acusado ante un tribunal estadounidense, y en el segundo, represent\u00f3 los intereses de Estados Unidos y de Gary Powers en negociaciones con gobiernos extranjeros. Pero en ambas situaciones, habl\u00f3 y actu\u00f3 en nombre de aquellos que no solo no pod\u00edan defenderse, sino que tambi\u00e9n eran incuestionablemente culpables.<\/p>\n
En el pasaje de esta semana, tenemos un ejemplo de otro mediador exitoso, Jesucristo. Como sacerdote, se interpone entre un Dios justo y los que son acusados de desafiar las leyes de Dios. \u00c9l suplica en su nombre por el perd\u00f3n y la misericordia, bas\u00e1ndose no en su inocencia, sino en el hecho de que ya ha cumplido la sentencia en su lugar. La pregunta para cada uno de nosotros es si estamos poniendo nuestra confianza en Cristo como nuestro abogado ante Dios Padre, o si tenemos la intenci\u00f3n de representarnos a nosotros mismos en el d\u00eda del juicio.<\/p>\n
Desde hace varias semanas, estamos&# 8217; he estado estudiando el libro de Hebreos en el Nuevo Testamento. No sabemos qui\u00e9n escribi\u00f3 este libro. Pero sabemos que el autor de Hebreos, quienquiera que haya sido, tuvo una tarea dif\u00edcil. El desaf\u00edo que enfrent\u00f3 fue c\u00f3mo persuadir a los jud\u00edos del primer siglo para que abrazaran el cristianismo y se convirtieran en seguidores de Jesucristo. Y aqu\u00ed est\u00e1 el problema: desde su punto de vista, ya ten\u00edan una religi\u00f3n perfectamente buena. En el juda\u00edsmo, ten\u00edan una religi\u00f3n que:<\/p>\n
• hab\u00eda sido ordenado directamente por Dios (no por la invenci\u00f3n del hombre)<\/p>\n
• prometi\u00f3 el perd\u00f3n de los pecados<\/p>\n
• les asegur\u00f3 el amor de Dios<\/p>\n
• organizaron sus vidas, p\u00fablica y privadamente, a trav\u00e9s de un c\u00f3digo legal y un cuerpo de leyes morales<\/p>\n
• conten\u00eda un conjunto completo de normas y reglamentos para las ceremonias religiosas<\/p>\n
• proporcion\u00f3 una visi\u00f3n del mundo y una cosmolog\u00eda, que explicaba de d\u00f3nde ven\u00edan y c\u00f3mo surgi\u00f3 el mundo<\/p>\n
• por \u00faltimo, pero no menos importante, ten\u00eda grandes historias e himnos maravillosos.<\/p>\n
En resumen, el juda\u00edsmo conten\u00eda casi todo lo que desear\u00edas en una religi\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n ten\u00eda la antig\u00fcedad a su favor; El juda\u00edsmo hab\u00eda existido durante m\u00e1s de trece siglos.<\/p>\n
Era una fe antigua, no una innovaci\u00f3n reciente, como parec\u00eda ser el cristianismo.<\/p>\n
Y por eso el autor de este libro ten\u00eda un alto obst\u00e1culo para aclarar si iba a persuadir a los adherentes de la religi\u00f3n jud\u00eda a abandonar la fe en la que hab\u00edan sido criados, la fe que impregnaba todos los aspectos de sus vidas — su vida familiar; vida social; vida c\u00edvica; vida religiosa — para persuadirlos a dejar todo eso atr\u00e1s y abrazar a Cristo como Salvador.<\/p>\n
Ahora, confieso que tambi\u00e9n tengo una tarea dif\u00edcil esta ma\u00f1ana. Mi desaf\u00edo radica en el hecho de que, al igual que las personas a quienes se les escribi\u00f3 el libro de Hebreos, ya tienen vidas que est\u00e1n m\u00e1s o menos organizadas. Tienes un trabajo, un esposo o esposa, hijos, una casa. Todas las cosas que Tevye en “Fiddler on the Roof” llamado “la cat\u00e1strofe completa”. Y todo funciona bastante bien, la mayor parte del tiempo. Y si decides sentarte all\u00ed en silencio y escuchar cort\u00e9smente hasta que termine de hablar, y luego ir a casa y ocuparte de tus asuntos como siempre lo has hecho, nadie lo sabr\u00e1. Entonces, \u00bfc\u00f3mo puedo persuadirlo para que considere hacer un cambio? Esa es la pregunta. Y les voy a dar la misma respuesta que el autor de Hebreos les dio a sus lectores. Porque hay algo mejor. Y ese “algo” lo que es mejor para nosotros hoy es lo mismo que era mejor para ellos hace veinte siglos. Por eso estamos leyendo y estudiando este libro.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo hace el autor de Hebreos para persuadir a los jud\u00edos del primer siglo a seguir a Cristo? No dici\u00e9ndoles que todo lo que antes cre\u00edan y practicaban estaba mal. Porque no fue as\u00ed. Lo hizo dici\u00e9ndoles la verdad; que la religi\u00f3n del Antiguo Testamento siempre tuvo la intenci\u00f3n de ser temporal, y que ahora estaba siendo reemplazada en el plan soberano de Dios para su pueblo por algo mejor, algo que est\u00e1 construido sobre la base del juda\u00edsmo antiguo pero que ahora suplanta eso. Y lo hace haciendo cuatro puntos. En primer lugar argumenta:<\/p>\n
1. No es que la ley de Mois\u00e9s fuera incorrecta en s\u00ed misma, sino que finalmente era d\u00e9bil e in\u00fatil, incapaz de limpiar del pecado, y por lo tanto ahora est\u00e1 siendo cambiada.<\/p>\n
[Heb. 7:12, 18-19a, NVI] “12 Porque cuando hay un cambio en el sacerdocio, necesariamente hay un cambio en la ley tambi\u00e9n. . . . 18 Porque por un lado, un mandamiento anterior es anulado por su debilidad e inutilidad 19 (pues la ley no perfeccion\u00f3 nada)”<\/p>\n
La Ley del Antiguo Testamento era apropiada para su \u00e9poca; era lo que necesitaban antes de la venida de Cristo, pero era fundamentalmente defectuoso. Era “d\u00e9bil e in\u00fatil” y, por lo tanto, ahora se est\u00e1 cambiando. \u00bfCu\u00e1l fue su debilidad? Era impotente contra el pecado. No pod\u00eda limpiar del pecado. No pod\u00eda borrar la culpa del pecado. No pudo evitar que la gente siguiera pecando. Todo lo que pod\u00eda hacer era documentar todas las formas en que pecaron. De hecho, Pablo nos dice en el cap\u00edtulo siete de Romanos que la Ley del Antiguo Testamento, lejos de restringir el pecado, \u00a1provocaba a la gente a pecar m\u00e1s! Y as\u00ed fue finalmente in\u00fatil.<\/p>\n
[Heb. 10:4, NVI] “. . . es imposible que la sangre de toros y machos cabr\u00edos quite los pecados.”<\/p>\n
En otras palabras, los sacrificios de animales que se supon\u00eda expiaban el pecado, para pagar por el pecado, en realidad no hac\u00edan tal cosa. cosa. No pudieron. Estaban bien hasta donde llegaron — recordaron a la gente que hab\u00eda que pagar por el pecado y demostraron que la pena por el pecado era la muerte — pero en realidad no lograron pagar esa pena; en realidad no borraron la culpa del pecado. El verdadero pago por el pecado vendr\u00eda despu\u00e9s, en la muerte de Cristo.<\/p>\n
2. En segundo lugar, el autor de Hebreos argumenta, no que el pacto que Dios hizo con Abraham era falso, sino que ahora estaba siendo reemplazado por un pacto mejor.<\/p>\n
[Heb. 7:21-22, NVI] “pero \u00e9ste [es decir, Cristo, NVI] fue hecho sacerdote con juramento por el que le dijo:<\/p>\n
El Se\u00f1or ha jurado y no cambiar\u00e1 de opini\u00f3n, ‘T\u00fa eres sacerdote para siempre.’<\/p>\n
Esto hace de Jes\u00fas el fiador de un mejor pacto.”<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es un pacto? Un pacto es el estatuto b\u00e1sico que describe la relaci\u00f3n entre Dios y su pueblo. Y lo que el autor de Hebreos nos est\u00e1 diciendo es que en Cristo, Dios no est\u00e1 simplemente haciendo algunos ajustes menores al pacto que estableci\u00f3 con el pueblo de Israel. No est\u00e1 simplemente instituyendo una nueva orden de sacerdotes, o alterando algunas de sus leyes. \u00c9l no est\u00e1 simplemente eliminando el sacrificio de animales como una pr\u00e1ctica de adoraci\u00f3n. Est\u00e1 transformando fundamentalmente la naturaleza de su relaci\u00f3n con su pueblo, al instituir un Nuevo Pacto que es muy superior al Antiguo. Y lo hace por medio de Cristo, nuestro sumo sacerdote.<\/p>\n
3. En tercer lugar, est\u00e1 argumentando, no que sus esperanzas anteriores fueran falsas, sino que ahora ten\u00edan a su disposici\u00f3n una mejor esperanza.<\/p>\n
“Por otro lado, se introduce una mejor esperanza, a trav\u00e9s de la cual nos acercamos a Dios.” [Heb. 7:19]<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l era esta mejor esperanza? Que su limpieza temporal y ceremonial del pecado ser\u00eda reemplazada por una limpieza permanente y real del pecado, realizada de una vez por todas. La mejor esperanza era que pudieran acercarse a Dios, en lugar de ser mantenidos a distancia. \u00bfTienes esa esperanza?<\/p>\n
4. En cuarto lugar, el autor de Hebreos argumenta, no que el sacerdocio del Antiguo Testamento no era v\u00e1lido, sino que era limitado y, en \u00faltima instancia, impotente, debido a la mortalidad y pecaminosidad de los sacerdotes mismos:<\/p>\n
[Heb. 7:23-24, 27, NVI] “23 Los primeros sacerdotes eran muchos en n\u00famero, porque la muerte les imped\u00eda continuar en el cargo, 24 pero \u00e9l tiene su sacerdocio para siempre, porque permanece para siempre. . . . 27 No tiene necesidad, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer sacrificios cada d\u00eda, primero por sus propios pecados, y luego por los del pueblo, ya que esto lo hizo una vez para siempre, ofreci\u00e9ndose a s\u00ed mismo.”<\/p>\n
Los sacerdotes del Antiguo Testamento, los sacerdotes levitas, todos murieron y tuvieron que ser reemplazados continuamente. No solo eso, sino que cada uno de ellos ten\u00eda sus propios pecados. Y por eso era necesario un mejor sacerdocio, para ser administrado por un mejor sacerdote, que es Jesucristo.<\/p>\n
Lo que nos lleva al punto del pasaje de hoy, Hebreos cap\u00edtulo siete. El enfoque de este pasaje es la superioridad del sacerdocio de Cristo sobre el sacerdocio lev\u00edtico del antiguo pacto. Un nuevo sacerdocio que en realidad no es nuevo, pero que est\u00e1 conectado con el antiguo “orden de Melquisedec”. Sea lo que sea.<\/p>\n
Ahora, nuestro prop\u00f3sito esta ma\u00f1ana no es estudiar a Melquisedec, o aplicar principios de su vida. Lo cual es bueno, porque no sabemos pr\u00e1cticamente nada sobre su vida. Nuestro prop\u00f3sito, en cambio, es entender y aplicar lo que las Escrituras nos dicen acerca de Cristo. Entonces, si estaba esperando una disertaci\u00f3n sobre todas las teor\u00edas sobre el origen y la identidad de esta misteriosa figura llamada Melquisedec, lamento decepcionarlo. Sin embargo, debido a que Hebreos presenta algunos puntos clave sobre Cristo basados en su similitud con Melquisedec, necesitaremos tomarnos un par de minutos para comprender esos puntos de similitud. As\u00ed que tengan paciencia conmigo, porque esto implicar\u00e1 desempacar la l\u00f3gica del autor, y \u00e9l est\u00e1 usando un tipo de razonamiento que no nos es familiar, que se llama “Midrash”.<\/p>\n
Primero, el autor nos dice que Melquisedec no solo era un sacerdote sino tambi\u00e9n un rey. Era el rey de Salem, que la mayor\u00eda de los eruditos creen que es otro nombre de Jerusal\u00e9n. Ahora, la palabra “Salem” en el idioma hebreo significa “paz”. Como “Shalom”. Entonces, como rey de una ciudad llamada Salem, tambi\u00e9n era “rey de paz”. Un equivalente moderno ser\u00eda Filadelfia. Filadelfia se llama la “Ciudad del amor fraternal”. \u00bfSabes por qu\u00e9? Porque la palabra “Filadelfia” contiene las palabras griegas “phileo”, amor, y “adelphos”, hermano. Y as\u00ed, el alcalde de Filadelfia podr\u00eda llamarse el alcalde del amor fraternal. Del mismo modo, porque “Salem” en hebreo significa “paz”, el Rey de Salem podr\u00eda llamarse el Rey de la Paz. \u00bfConmigo hasta ahora?<\/p>\n
Segundo, Melquisedec era el “Rey de Justicia”. De nuevo, por el significado de las palabras hebreas que componen su nombre, Melquisedec. “Melchi” en hebreo significa “rey” y “zedek” significa “justicia”. Entonces, Melquisedec significa “rey de justicia”.<\/p>\n
Ahora, para nosotros, esto puede parecer solo un juego de palabras, pero para el autor de Hebreos es significativo, porque est\u00e1 dibujando paralelismos entre esta persona y Cristo, quien es el verdadero rey de paz y el verdadero rey de justicia.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s sabemos acerca de Melquisedec? El autor de Hebreos nos dice que fue:<\/p>\n
[Heb. 7:3, NVI] “Sin padre ni madre, sin genealog\u00eda, sin principio de d\u00edas ni fin de vida, semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.”<\/p>\n
\u00bfSignifica eso que literalmente no tuvo padres, o que literalmente no tuvo principio ni fin? \u00bfEra realmente increado e inmortal? Eso es posible; significar\u00eda que \u00e9l era una aparici\u00f3n pre-encarnada del mismo Cristo, lo que se llama una teofan\u00eda. Pero eso es poco probable, porque dice que se parec\u00eda al Hijo de Dios, no que fuera el Hijo de Dios. Es m\u00e1s probable que el autor se est\u00e9 refiriendo a lo que tenemos en el registro b\u00edblico. La Biblia no menciona ni el nacimiento ni los antecedentes; no se menciona cu\u00e1nto tiempo vivi\u00f3 o c\u00f3mo muri\u00f3. Aparece en el texto, recibe un diezmo de Abraham, bendice a Abraham y nunca m\u00e1s se supo de \u00e9l. Y por lo que respecta al registro b\u00edblico, no se menciona ning\u00fan principio ni fin. No significa que en realidad nunca naci\u00f3 y nunca muri\u00f3, o que no tuvo padres, solo que no tenemos ninguna menci\u00f3n de estas cosas en la Biblia.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 importa eso? \u00bfPor qu\u00e9 importa que no se identifique a sus padres, y que no se registre su nacimiento y muerte? Porque quiere decir que su sacerdocio, su derecho de representar a Dios ante los hombres, su derecho de interceder a favor de los hombres ante Dios, no fue algo que hered\u00f3, como lo hicieron los sacerdotes levitas. Ser sacerdote no era un negocio familiar. No ingres\u00f3 al sacerdocio porque su padre, su abuelo y su bisabuelo eran sacerdotes. Fue designado directamente por Dios. De la misma manera, el sacerdocio de Cristo no se bas\u00f3 en su linaje, su descendencia. Ni siquiera era descendiente de la tribu sacerdotal de Israel; \u00e9l vino de la tribu de Jud\u00e1, no de Lev\u00ed. Y as\u00ed su sacerdocio fue \u00fanico en su clase, como el sacerdocio de Melquisedec.<\/p>\n
[Heb. 7:16] “que se hizo sacerdote, no sobre la base de un requisito legal relativo a la descendencia corporal, sino por el poder de una vida indestructible.”<\/p>\n
Cristo se hizo un sacerdote, no porque descendiera de una l\u00ednea de sacerdotes, sino porque pose\u00eda en s\u00ed mismo una vida que no pod\u00eda ser destruida. Una vida que no pod\u00eda ser extinguida por la muerte. Una vida que comparte con nosotros, ahora y eternamente.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 nos preocupamos por esta curiosa figura, Melquisedec? \u00bfQu\u00e9 significado tiene para nosotros este extra\u00f1o sacerdote y rey, Melquisedec? Ninguno en absoluto, en s\u00ed mismo. Melquisedec, como individuo, no significa casi nada para nosotros. Lo que nos importa es lo que nos dice acerca de Cristo. \u00bfY qu\u00e9 es eso? Que Cristo es el sacerdote que el mundo ha estado esperando desde la Ca\u00edda del hombre en el jard\u00edn del Ed\u00e9n; el sacerdote por excelencia, el sacerdote que finalmente puede hacer lo que siglos de sacerdotes lev\u00edticos no pudieron hacer. \u00c9l puede ser ese intermediario entre Dios y el hombre, el que necesitamos para interceder por nosotros, para orar a Dios por nosotros, para ofrecer un sacrificio eficaz por nuestros pecados, para protegernos de la ira y el juicio de Dios. Un sacerdote que nunca fallar\u00e1 ni flaquear\u00e1. \u00bfQu\u00e9 nos dice el autor de Hebreos?<\/p>\n
[Heb. 7:23-25] “23 Los primeros sacerdotes eran muchos en n\u00famero, porque la muerte les imped\u00eda continuar en el cargo, 24 pero \u00e9l tiene su sacerdocio para siempre, porque permanece para siempre. 25 Por tanto, puede salvar perpetuamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.”<\/p>\n
Y tambi\u00e9n,<\/p>\n
[Heb. 7:26-28] “26 Porque a la verdad conven\u00eda que tuvi\u00e9ramos tal sumo sacerdote, santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y exaltado sobre los cielos. 27 No tiene necesidad, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer sacrificios cada d\u00eda, primero por sus propios pecados, y luego por los del pueblo, ya que esto lo hizo una vez para siempre, ofreci\u00e9ndose a s\u00ed mismo. 28 Porque la ley constituye a hombres en su debilidad como sumos sacerdotes, pero la palabra del juramento, que vino despu\u00e9s de la ley, constituye a un Hijo que ha sido hecho perfecto para siempre.”<\/p>\n
El Lev\u00edtico sacerdotes, los sacerdotes de la Antigua Alianza, cumpl\u00edan fielmente sus deberes, d\u00eda tras d\u00eda, a\u00f1o tras a\u00f1o, siglo tras siglo. Pasaron toda su vida administrando los rituales y sacrificios de la Antigua Alianza. Pero no fue suficiente. No importa cu\u00e1ntos cientos de toros o cabras mataron, no importa cu\u00e1ntos miles de veces dijeron las oraciones prescritas, nunca se quit\u00f3 la mancha del pecado. Nunca removi\u00f3 la culpa de los adoradores. Nunca se ocup\u00f3 del problema de nuestra separaci\u00f3n de Dios. Porque si as\u00ed fuera, ya no habr\u00eda necesidad de sacerdotes, ni de sacrificios.<\/p>\n
\u00a1Pero Cristo, nuestro sacerdote, hizo lo que ning\u00fan sacerdote antes de \u00e9l hab\u00eda podido hacer! \u00c9l quit\u00f3 la mancha del pecado, de una vez por todas. \u00c9l borr\u00f3 nuestra culpa, de una vez por todas. \u00c9l cerr\u00f3 la brecha entre nosotros y Dios, de una vez por todas. Por el sacrificio de su propia vida. Y por su continua intercesi\u00f3n ante Dios por nosotros, sus continuas oraciones, su continua mediaci\u00f3n, su continua y eterna vida. Como resultado,<\/p>\n
“puede ahorrar al m\u00e1ximo” [es decir, completa y eternamente, NVI] “los que se acercan a Dios por medio de \u00e9l, ya que vive siempre para interceder por ellos.” [Heb. 7:25, ESV]<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer una pausa para alguna aplicaci\u00f3n. En primer lugar, necesitas un sacerdote. Es cierto que en esta iglesia, a diferencia de algunas iglesias, no tenemos sacerdotes. Pero eso no significa que no tengamos necesidad de un sacerdote. Ciertamente lo hacemos. Porque todav\u00eda pecamos. Porque Dios todav\u00eda odia el pecado. Porque las criaturas pecaminosas como t\u00fa y yo no podemos estar en la presencia de Dios sin ser aniquiladas. Necesitamos a alguien que abogue por nosotros, que interceda por nosotros, que presente el caso ante Dios para que no seamos condenados por nuestro pecado; necesitamos a alguien que pueda acercarse a Dios para pedirle que nos extienda gracia y misericordia, a pesar de nuestra indignidad. Y eso es lo que es un sacerdote, un intermediario, uno que intercede en nombre de otro.<\/p>\n
Ahora podr\u00edas decir, \u00a1no necesito un sacerdote! \u00a1No necesito un mediador! Me acercar\u00e9 a Dios y har\u00e9 mi propio caso. Bueno, buena suerte con eso. Porque la Biblia dice que fracasar\u00e1s. En el libro del profeta Nahum, leemos,<\/p>\n
“2 El Se\u00f1or es un Dios celoso y vengador;<\/p>\n
El Se\u00f1or es vengador y col\u00e9rico;<\/p>\n
El Se\u00f1or se venga de sus adversarios<\/p>\n
y guarda la ira de sus enemigos.<\/p>\n
3 El Se\u00f1or es tardo para la ira y grande en poder,<\/p>\n
y el Se\u00f1or de ninguna manera tendr\u00e1 por inocente al culpable<\/p>\n
6 \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 resistir ante su ira?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 soportar el ardor de su ira?<\/p>\n
Su ira se derrama como fuego,<\/p>\n
y las rocas son quebrantadas por \u00e9l.<\/p>\n
[Nahum 1:2-3, 6, NVI]<\/p>\n
& #8220;\u00a1Pero t\u00fa, eres de temer!<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 estar delante de ti una vez que tu ira se despierte?” [Salmo 76:7]<\/p>\n
“Pero, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida, y qui\u00e9n podr\u00e1 estar de pie cuando \u00e9l se manifieste?” [Malaqu\u00edas 3:2, NVI]<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 estar de pie delante de Dios? Nadie. Necesita un abogado para defender su caso; necesitas un mediador que se interponga entre t\u00fa y la ira de Dios, necesitas un sacerdote. Jesucristo es ese sacerdote.<\/p>\n
Bajo el Antiguo Pacto, la intercesi\u00f3n era el papel de los sacerdotes levitas, hombres que eran elegidos de la tribu de Lev\u00ed para acercarse a Dios en nombre del pueblo de Israel, hombres que eran dado el privilegio especial de pararse ante Dios para interceder por sus compatriotas, ofreciendo sacrificios y pidiendo el favor del Se\u00f1or. Una vez al a\u00f1o, a un sacerdote se le permit\u00eda entrar en el santuario interior de Dios, el lugar sant\u00edsimo del templo, para hacer expiaci\u00f3n ceremonial por los pecados del pueblo.<\/p>\n
Pero ahora, bajo el Nuevo Pacto, ese papel ha sido asumido por Cristo. \u00c9l solo reemplaza a los muchos miles de sacerdotes que se necesitaban a\u00f1o tras a\u00f1o bajo el Antiguo Pacto, porque \u00e9l vive para siempre. Ya no hay necesidad de otros sacerdotes; su papel ha sido subsumido en el ministerio de Cristo.<\/p>\n
[1 Timoteo 2:5-6a, ESV] “Porque hay un solo Dios, y hay un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jes\u00fas, que se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos”<\/p>\n
[Romanos 8:31-34, NVI] “31 \u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? 32 El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? 33 \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Es Dios quien justifica. 34 \u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3—m\u00e1s que eso, el que resucit\u00f3—el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que a la verdad intercede por nosotros.”<\/p>\n
[1 Juan 2:1-2] “Hijitos m\u00edos, os escribo estas cosas para que no pequ\u00e9is. Pero si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo.2 \u00c9l es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los de todo el mundo.”<\/p <\/p>\n
Hay un solo mediador entre Dios y el hombre. Y ese \u00fanico mediador es Jesucristo. \u00c9l est\u00e1 a la diestra de Dios, incluso ahora, intercediendo por nosotros para que no seamos condenados por nuestros pecados, para que no seamos destruidos. \u00c9l es nuestro abogado ante Dios el Padre, suplicando sobre la base de su propia muerte sacrificial, pidiendo que no seamos castigados sino perdonados. Y Dios le concede esa petici\u00f3n en nuestro nombre. Y Dios le seguir\u00e1 concediendo esa petici\u00f3n de parte nuestra para siempre; Dios seguir\u00e1 deteniendo su mano de juicio; En cambio, continuar\u00e1 derramando sus bendiciones, su gracia y su misericordia, por toda la eternidad venidera. Porque Cristo es nuestro mediador, nuestro intercesor, nuestro abogado, nuestro sumo sacerdote. Porque, como nos dice el vers\u00edculo 25, \u00e9l “siempre vive” para interceder por nosotros.<\/p>\n
D\u00e9jame preguntarte esta ma\u00f1ana: “\u00bfReconoces tu necesidad de un sacerdote?” \u00bfEst\u00e1s consciente del pecado en tu vida por el cual necesitas ser perdonado, pecado por el cual est\u00e1s justamente sujeto al juicio y condenaci\u00f3n de Dios?<\/p>\n
• Tu pecado puede ser algo p\u00fablico, algo que se ha dado a conocer a otros, algo por lo que ya has sido juzgado por amigos, familiares, compa\u00f1eros de escuela e incluso extra\u00f1os. O tu pecado puede ser algo privado, algo oculto, algo que solo t\u00fa conoces, pero que sabes que no est\u00e1 bien y de lo que te averg\u00fcenzas en secreto.<\/p>\n
• Tal vez temes exponerte. Quiz\u00e1s en tu coraz\u00f3n temes la condenaci\u00f3n de Dios, porque sabes que \u00e9l ve todo.<\/p>\n
• Quiz\u00e1s es algo que sucedi\u00f3 hace a\u00f1os, pero por lo que todav\u00eda sientes una intensa culpa. O puede ser algo que sucedi\u00f3 este mes, o incluso esta semana.<\/p>\n
La buena noticia es que no importa. Sin importar las circunstancias, sin importar el grado de tu culpa, sin importar si tu pecado es conocido por otros o solo por Dios y por ti mismo, tienes un abogado. Alguien que entienda. Alguien que defender\u00e1 su caso. Alguien que te cobije de la ira de Dios. Alguien que se ofrezca en tu lugar; ofrece su vida en ofrenda por tus pecados. Alguien que obtenga de Dios Padre, no solo la libertad del castigo, no solo el perd\u00f3n de los pecados, sino la gracia y la misericordia, para que seas recibido en la presencia de Dios con los brazos abiertos.<\/p>\n
[Heb. 4:15-16] “15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado. 16 Acerqu\u00e9monos, pues, con confianza al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.”<\/p>\n
[Heb. 10:19-22a, NVI] “19 As\u00ed que, hermanos, teniendo confianza para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, 20 por el camino nuevo y vivo que \u00e9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo, que es , por medio de su carne, 21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, 22 acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe”<\/p>\n
\u00bfSon buenas nuevas? \u00a1S\u00ed! Pero hay una advertencia que quiero hacer, incluso mientras nos regocijamos en todo lo que el sacerdocio de Cristo ha obtenido para nosotros. Veamos nuevamente el vers\u00edculo 25:<\/p>\n
[Heb. 7:25] 25 Por tanto, puede salvar perpetuamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.”<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es? por los que Cristo intercede? \u00bfA qui\u00e9n es capaz de salvar “hasta lo sumo”; es decir, completa y eternamente? “Los que se acercan a Dios por medio de \u00e9l”. \u00bfQu\u00e9 nos dicen los pasajes que acabamos de leer? “Acerqu\u00e9monos, pues, con confianza”. “Acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe”. Necesitamos acercarnos a Dios. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa estar en comuni\u00f3n con Dios, estar en relaci\u00f3n con \u00c9l, en lugar de simplemente seguir los movimientos de la religi\u00f3n. Significa orar, leer y estudiar su palabra, buscar activamente su gracia y fortaleza para enfrentar las pruebas, buscar activamente su sabidur\u00eda al tomar decisiones, buscar activamente honrarlo y agradarlo en todo.<\/p>\n
Quiero ser claro, aquellos que se acercan a Dios no son una clase especial de cristianos. No, acercarse a Dios es lo que significa ser cristiano. Un cristiano no es simplemente alguien que dice las cosas correctas y cree en las doctrinas correctas. Un cristiano es alguien que se acerca a Dios a trav\u00e9s de Cristo. Y entonces, aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta: \u00bfte est\u00e1s acercando a Dios? \u00bfO est\u00e1s presente en cuerpo aqu\u00ed esta ma\u00f1ana, pero lejos de \u00e9l, en tu coraz\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 dice Isa\u00edas?<\/p>\n
[Isa\u00edas 29:13, NVI] “este pueblo se acerca con su boca y me honra con sus labios, mientras su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed”<\/p>\n
\u00bfEso te describe?<\/p>\n
• \u00bfEst\u00e1s diciendo todas las cosas correctas, mientras tu coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de Dios? Si es as\u00ed, te pido que te acerques a \u00c9l. \u00bfHay pecado que te impide venir? Confi\u00e9salo, arrepi\u00e9ntete y \u00e9l te perdonar\u00e1 y te acoger\u00e1.<\/p>\n
• \u00bfHa pasado mucho tiempo desde que oraste, quiero decir, oraste de verdad? Eso est\u00e1 bien. Ora ahora. \u00c9l ha prometido escuchar y contestar las oraciones.<\/p>\n
• \u00bfSientes que no est\u00e1s listo, que tienes que limpiar tu vida, o limpiar tu coraz\u00f3n, antes de poder acercarte a Dios? No pierdas tu tiempo. Nunca puedes, por tu propio esfuerzo, hacerte aceptable a Dios. Solo acepta la invitaci\u00f3n; eso es todo lo que necesitas hacer y todo lo que puedes hacer.<\/p>\n
Si te has alejado de Dios por alguna raz\u00f3n, ac\u00e9rcate a \u00c9l ahora. Confiesa que has estado siguiendo tu propio camino. Reconoce que te has distanciado de \u00c9l. Entonces ac\u00e9rquense, con plena confianza de que \u00c9l los recibir\u00e1, por lo que Cristo nuestro Sumo Sacerdote ha hecho, y est\u00e1 haciendo a\u00fan ahora.<\/p>\n
[Hebreos 10:38-39, NVI] “ 38 pero mi justo por la fe vivir\u00e1, y si retrocede, mi alma no se complacer\u00e1 en \u00e9l. 39 Pero nosotros no somos de los que retroceden y perecen, sino de los que tienen fe y preservan su alma.”<\/p>\n
No retrocedan. Dibujar cerca. Hermanos y hermanas, este es el “algo mejor” que te promet\u00ed. Tal vez tienes una vida que funciona bastante bien la mayor parte del tiempo. Una buena iglesia, buenos amigos cristianos. El domingo por la ma\u00f1ana, un mensaje interesante y m\u00fasica edificante. De lunes a s\u00e1bado, tratas de ordenar tu vida de acuerdo con las ense\u00f1anzas de este libro. Aparentemente, todas las piezas est\u00e1n donde deber\u00edan estar, pero tienes la sensaci\u00f3n persistente de que falta algo. Y estoy aqu\u00ed para decirles que hay algo mejor que seguir los movimientos de la religi\u00f3n. Y ese algo se est\u00e1 acercando a Cristo. No solo creer en \u00e9l, no solo seguir sus \u00f3rdenes, sino realmente acercarnos a \u00e9l. \u00bfHar\u00e1s eso, incluso ahora?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la reciente pel\u00edcula nominada al Oscar, “Bridge of Spies” Tom Hanks interpreta a James Donovan, un abogado estadounidense que es reclutado durante la Guerra Fr\u00eda para defender al esp\u00eda sovi\u00e9tico acusado Rudolf Abel por cargos de espionaje, y a quien luego se le acerc\u00f3 para negociar con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica sobre la liberaci\u00f3n del … Continuar leyendo \u00abEl sacerdote que necesitamos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23879","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23879"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23879\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}